[Applausi]
perché sei qui alcune persone che danno
sei un occhio in quella domanda
diversamente da come non possiamo essere bravi
vicini l’ uno all’altro o amati
un altro o fai del bene insieme nel mondo
Voglio raccontare la tua storia sul perché io
pensa che possiamo Reverendare dr. Martin Lutero
Il re Jr è probabilmente il civile più conosciuto
leader dei diritti nella storia di noi mentre
ancora nel seminario nel 1950 ha ascoltato a
sermone su Mahatma Gandhi che ha usato il
Impegno indù per la non violenza come a
tattica per liberare l’India dagli inglesi
regola coloniale, ma cosa succede se il re a
Christian aveva sentito parlare di Gandhi un indù
a chiuso le sue orecchie invece nove anni
in seguito viaggiò in India per saperne di più
del lavoro di Mahatma Gandhi e di portare
e rafforzare quel civile attivo
resistenza non violenta verso gli Stati Uniti
lavorare all’eguaglianza razziale qui, rabbino
Abraham Joshua Heschel è nato a
La Polonia nel 1910, sua sorella e sua madre
sono stati uccisi in bombardamenti e il
raishin campi del regime nazista nessuno
avrebbe criticato heschel per essere
inghiottito nella sua stessa foglia a gennaio
1963, lui e il re si incontrarono per la prima volta
a Chicago alla conferenza su gara e
religione sebbene non avessero mai parlato
prima di entrambi hanno predicato dal Profeta
Amos quella giustizia rotolare giù come acque
e la giustizia come una potente corrente
quel giorno fu il primo giorno di a
bella amicizia per tutta la vita, ma che cosa
se ha mostrato un uomo ebreo non nato in
questo paese aveva deciso che lui
non sarebbe coinvolto con il civile
movimento per i diritti perché non lo era
principalmente sulla sua comunità invece come
uno studioso e un praticante del giudaismo
è stato ispirato dai profeti ebrei
e ha lavorato per la liberazione di tutti
persone oppresse che probabilmente avete sentito
King’s ho un discorso da sogno che è stato
dato nell’agosto del 1963 alla marcia in poi
Washington per lavoro e libertà
March era nato da un’idea di un Phillip
Randolph un esperto diritti del lavoro
organizzatore era anche un ateo che
creduto profondamente nella dignità di ogni
essere umano che ha iniziato a lavorare per
diritti del lavoro e per i diritti civili così
e se Randolph ed Edith avessero creduto
l’hype durante il presidenziale
campagna che alla fine ha eletto la nostra
primo presidente cattolico John F Kennedy
la gente ha detto che era cattolico in
la Casa Bianca che avrebbe ascoltato solo
al Papa e non pensare per se stessi
ma questo ateo
respinto quelle paure e quando si unì
Re a parlare con il presidente Kennedy dopo
la marcia su Washington lo hanno esortato
insieme per combattere per parole forti di a
la pietra giusta è stata organizzata la marcia
in questo modo sono vestiti con un quacchero e
loro
per un pacifista fu aperto anche Rustin
il gioco qualcosa che non era affatto
ampiamente accettato durante la sua vita
e se Rustin sapesse di avere il re
differivano nei loro pensieri riguardo
la sessualità non aveva esteso le sue capacità a
il movimento senza di lui che atone
marcia su Washington
con oltre 200.000 bianco e nero
le persone di colore marrone potrebbero non essersi verificate
Pauli Murray è nato nel 1910 vicino al
fine della sua vita è diventata la prima
sacerdote episcopale afro-americano femminile
negli Stati Uniti e tutto ciò che c’è tra
è nata l’ incredibile Polly e una Pauline
ma ha messo in dubbio la sua identità di genere
tutta la sua vita ha scelto di andare da Kali
quando si è laureata al college come
donna nera nel 1933 fu respinta
dalla scuola di legge a causa della sua razza
sebbene successivamente si diresse verso Harvard
su una borsa di studio prestigioso
l’amicizia è stata ritirata quando loro
ho saputo che Kali era l’abbreviazione di Ana
Pauline che era una donna
eventualmente frequentando la scuola di legge lei
si è laureata in cima alla sua classe lei
ha iniziato e guidato molti diritti civili
organizzazioni
lei era un gigante intellettuale e molti
dei suoi scritti sono stati citati in Supreme
Casi giudiziari di cui era una contemporanea
Rustin e Randolph e King, quindi?
Polly aveva detto che non avrei intenzione di lavorare
con chiunque ignori una parte del mio
identità invece di quello che lei ha messo
davanti e al centro ha coniato il termine
Jane ha cantato per parlare di quello che lei e
molti stavano vivendo un
tempo questi strati multipli di
discriminazione come donna come nero
persona come lavoratore nel 1963 King era un
Premio Nobel per la pace
tre anni dopo ha nominato il
Monaco buddista non tick Vietnamita Han
per il punteggio di battesimo non Han aveva scritto
a King e ha chiesto come avrebbe potuto combattere
i diritti della sua gente a casa quando
sebbene gli Stati Uniti fossero in guerra in Vietnam
erano tecniche e tecniche incredibilmente diverse
ha collegato il proprio impegno buddista a
il valore di ogni creatura vivente a
Il senso del segreto di King in
Il cristianesimo dopo aver dato il suo agosto 1967
discorso oltre il Vietnam e lo storico
Il re della chiesa battista sul fiume onorato
tecnicon lavoro e parlato con un pro core
e la politica contro la guerra quando l’ha iniziato
discorso con un cenno al rabbino Abraham dr.
Robert Abraham Heschel che è seduto
proprio accanto a lui in quella chiesa battista
sostenere il movimento contro la guerra e così via
arriviamo al punto di partenza di tutte queste persone
credi cose diverse su cosa
succede quando muori e più di questo
avevano Rustin è stato tenuto fuori dal pubblico
leadership del movimento per i diritti civili
perché molti responsabili pensavano che lui fosse
un uomo apertamente gay sarebbe una distrazione
dal lavoro che stavano facendo Pauli
Murray era molto critico nei confronti del maschio
leadership del movimento per i diritti civili
per fare affidamento sulle donne
come organizzatori ma non li porta a
le conversazioni del tavolo attorno alla politica
e leadership pubblica ma loro
differenze e disaccordi
non li ha impediti di ascoltare e
imparando gli uni dagli altri e se lo fosse
un paese fatto con giorni diversi così
perché mi interessa così tanto che sono cresciuto
su in un battista americano davvero amorevole
Chiesa quando ero al liceo I
guardato le persone che ho amato e
rispettato è possibile non essere d’accordo su alcuni
questioni importanti che sono venuto a imparare
non tutti si sono sentiti benvenuti nella mia chiesa
e sapevo che non volevo farne parte
un’organizzazione che ferisce le persone che sono sveglio
quindi mi sono posto una domanda fondamentale
possono persone che non sono d’accordo su alcune questioni
costruire ancora una comunità sana insieme
per me trovare cooperazione interreligiosa
il lavoro è stato un bellissimo modello del dialogo
l’ascolto lavorando insieme su condiviso
I valori su progetti che ci stanno a cuore in
il nostro mondo comune, quindi voglio presentarvi
tu al triangolo interconfessionale un concetto
sviluppato dal nucleo giovanile interreligioso
basato sulla ricerca di scienze sociali su
ciò che influenza le persone da ogni lato del
il triangolo si rinforza a vicenda se tu
avere una relazione con qualcuno di
un’altra visione del mondo religiosa o laica
è più probabile che tu abbia un positivo
atteggiamento su quella tradizione o
identità non significa che ci credi
che sei d’accordo con gli insegnamenti ma
che sei aperto ad imparare quando tu
avere un atteggiamento positivo nei confronti di un altro
la tradizione è più probabile che tu costruisca
conoscenze riconoscente di quel
tradizione per esempio oggi è il
primo giorno di Ramadan il mese sacro
onorare la rivelazione del Corano a
il profeta Maometto in questo paese e
in tutto il mondo per il prossimo mese 1.6
miliardi di musulmani digiuneranno
dall’alba al tramonto festeggiare insieme a
focus della comunità sulla carità e la preghiera
e servire i poveri con quel tipo di
conoscenza gratificante sei di più
probabile che voglia costruire relazioni
con persone che detengono tale identità e
così ora va questo ciclo funziona entrambi
il positivo e il negativo così pochi
note sul triangolo interconfessionale noi
tutto il pregiudizio delle informazioni lo giustifica
significa che è più probabile che ascoltiamo
per e ascoltare informazioni che rinforzano
una storia che sappiamo ciò in cui crediamo
che anche lavora nel positivo e il
negativo per molto diverso
identità che significa che se qualcuno ha un
la storia negativa gioca nei loro pensieri
una tradizione religiosa quindi a volte
informazioni e fatti sono sufficienti per
rompere quella storia che ricorda
io dove ottieni le tue informazioni
importa tutte le tradizioni religiose
molte interpretazioni quindi non c’è
unica fonte autorevole ma se
hai appena iniziato
il progetto di pluralismo di Harvard
L’università è un ottimo punto di partenza
quando quei fatti e informazioni che
sono sempre importanti non sono abbastanza è
gli umani che cambiano i frulletti in mente hanno a
conversazione con qualcuno che conosci
la loro identità religiosa o laica
cos’è bello ciò che non sono d’accordo
con sei pronto per condividere il tuo
la propria identità, non importa quanto complicata
è se c’è una comunità religiosa
vicino a te chiama in anticipo chiedi se puoi venire
e osservare un servizio di culto o
celebrazione o semplicemente vieni a saperne di più
proprio come il lavoro dei diritti civili
continua la leadership interreligiosa è come
importante oggi come sempre quando vediamo il
alzati e odi
e le minoranze religiose la violenza su
fondi neri e marroni nel nostro paese
la nostra incapacità di parlare intorno a un tutto
differenza politica sono contento che
la leadership interreligiosa continua le persone
come Valerie Carr che segue il Sikh
tradizione e opere per i diritti civili
in tutto il paese
orhan maki un americano musulmano che lavora
con nella sua comunità e attraverso
comunità per costruire più equo
relazioni ti adatterebbero su questa mappa
potresti adattarti a questa mappa nella sua finale
libro King ha detto che questo è il grande nuovo
problema dell’umanità abbiamo ereditato a
grande casa del mondo in cui dobbiamo
convivono in bianco e nero orientale
Occidentali Gentili e ebrei cattolici e
Musulmani e indù protestanti e vorrei
aggiungi ateo un ricercatore agnostico umanista
perché non possiamo mai più una piccola parte
dobbiamo imparare in qualche modo a vivere con ciascuno
altri in pace hai la capacità di
imparare a costruire relazioni con
incontrare la differenza in disaccordo
con rispetto e apertura e non lo è
un’esagerazione per dire che la salute
delle nostre scuole la salute del nostro
comunità e aiutare il nostro paese a fare affidamento
lo fai grazie
[Applausi]
perché sei qui alcune persone che danno
sei un occhio in quella domanda
diversamente da come non possiamo essere bravi
vicini l’ uno all’altro o amati
un altro o fai del bene insieme nel mondo
Voglio raccontare la tua storia sul perché io
pensa che possiamo Reverendare dr. Martin Lutero
Il re Jr è probabilmente il civile più conosciuto
leader dei diritti nella storia di noi mentre
ancora nel seminario nel 1950 ha ascoltato a
sermone su Mahatma Gandhi che ha usato il
Impegno indù per la non violenza come a
tattica per liberare l’India dagli inglesi
regola coloniale, ma cosa succede se il re a
Christian aveva sentito parlare di Gandhi un indù
a chiuso le sue orecchie invece nove anni
in seguito viaggiò in India per saperne di più
del lavoro di Mahatma Gandhi e di portare
e rafforzare quel civile attivo
resistenza non violenta verso gli Stati Uniti
lavorare all’eguaglianza razziale qui, rabbino
Abraham Joshua Heschel è nato a
La Polonia nel 1910, sua sorella e sua madre
sono stati uccisi in bombardamenti e il
raishin campi del regime nazista nessuno
avrebbe criticato heschel per essere
inghiottito nella sua stessa foglia a gennaio
1963, lui e il re si incontrarono per la prima volta
a Chicago alla conferenza su gara e
religione sebbene non avessero mai parlato
prima di entrambi hanno predicato dal Profeta
Amos quella giustizia rotolare giù come acque
e la giustizia come una potente corrente
quel giorno fu il primo giorno di a
bella amicizia per tutta la vita, ma che cosa
se ha mostrato un uomo ebreo non nato in
questo paese aveva deciso che lui
non sarebbe coinvolto con il civile
movimento per i diritti perché non lo era
principalmente sulla sua comunità invece come
uno studioso e un praticante del giudaismo
è stato ispirato dai profeti ebrei
e ha lavorato per la liberazione di tutti
persone oppresse che probabilmente avete sentito
King’s ho un discorso da sogno che è stato
dato nell’agosto del 1963 alla marcia in poi
Washington per lavoro e libertà
March era nato da un’idea di un Phillip
Randolph un esperto diritti del lavoro
organizzatore era anche un ateo che
creduto profondamente nella dignità di ogni
essere umano che ha iniziato a lavorare per
diritti del lavoro e per i diritti civili così
e se Randolph ed Edith avessero creduto
l’hype durante il presidenziale
campagna che alla fine ha eletto la nostra
primo presidente cattolico John F Kennedy
la gente ha detto che era cattolico in
la Casa Bianca che avrebbe ascoltato solo
al Papa e non pensare per se stessi
ma questo ateo
respinto quelle paure e quando si unì
Re a parlare con il presidente Kennedy dopo
la marcia su Washington lo hanno esortato
insieme per combattere per parole forti di a
la pietra giusta è stata organizzata la marcia
in questo modo sono vestiti con un quacchero e
loro
per un pacifista fu aperto anche Rustin
il gioco qualcosa che non era affatto
ampiamente accettato durante la sua vita
e se Rustin sapesse di avere il re
differivano nei loro pensieri riguardo
la sessualità non aveva esteso le sue capacità a
il movimento senza di lui che atone
marcia su Washington
con oltre 200.000 bianco e nero
le persone di colore marrone potrebbero non essersi verificate
Pauli Murray è nato nel 1910 vicino al
fine della sua vita è diventata la prima
sacerdote episcopale afro-americano femminile
negli Stati Uniti e tutto ciò che c’è tra
è nata l’ incredibile Polly e una Pauline
ma ha messo in dubbio la sua identità di genere
tutta la sua vita ha scelto di andare da Kali
quando si è laureata al college come
donna nera nel 1933 fu respinta
dalla scuola di legge a causa della sua razza
sebbene successivamente si diresse verso Harvard
su una borsa di studio prestigioso
l’amicizia è stata ritirata quando loro
ho saputo che Kali era l’abbreviazione di Ana
Pauline che era una donna
eventualmente frequentando la scuola di legge lei
si è laureata in cima alla sua classe lei
ha iniziato e guidato molti diritti civili
organizzazioni
lei era un gigante intellettuale e molti
dei suoi scritti sono stati citati in Supreme
Casi giudiziari di cui era una contemporanea
Rustin e Randolph e King, quindi?
Polly aveva detto che non avrei intenzione di lavorare
con chiunque ignori una parte del mio
identità invece di quello che lei ha messo
davanti e al centro ha coniato il termine
Jane ha cantato per parlare di quello che lei e
molti stavano vivendo un
tempo questi strati multipli di
discriminazione come donna come nero
persona come lavoratore nel 1963 King era un
Premio Nobel per la pace
tre anni dopo ha nominato il
Monaco buddista non tick Vietnamita Han
per il punteggio di battesimo non Han aveva scritto
a King e ha chiesto come avrebbe potuto combattere
i diritti della sua gente a casa quando
sebbene gli Stati Uniti fossero in guerra in Vietnam
erano tecniche e tecniche incredibilmente diverse
ha collegato il proprio impegno buddista a
il valore di ogni creatura vivente a
Il senso del segreto di King in
Il cristianesimo dopo aver dato il suo agosto 1967
discorso oltre il Vietnam e lo storico
Il re della chiesa battista sul fiume onorato
tecnicon lavoro e parlato con un pro core
e la politica contro la guerra quando l’ha iniziato
discorso con un cenno al rabbino Abraham dr.
Robert Abraham Heschel che è seduto
proprio accanto a lui in quella chiesa battista
sostenere il movimento contro la guerra e così via
arriviamo al punto di partenza di tutte queste persone
credi cose diverse su cosa
succede quando muori e più di questo
avevano Rustin è stato tenuto fuori dal pubblico
leadership del movimento per i diritti civili
perché molti responsabili pensavano che lui fosse
un uomo apertamente gay sarebbe una distrazione
dal lavoro che stavano facendo Pauli
Murray era molto critico nei confronti del maschio
leadership del movimento per i diritti civili
per fare affidamento sulle donne
come organizzatori ma non li porta a
le conversazioni del tavolo attorno alla politica
e leadership pubblica ma loro
differenze e disaccordi
non li ha impediti di ascoltare e
imparando gli uni dagli altri e se lo fosse
un paese fatto con giorni diversi così
perché mi interessa così tanto che sono cresciuto
su in un battista americano davvero amorevole
Chiesa quando ero al liceo I
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rispettato è possibile non essere d’accordo su alcuni
questioni importanti che sono venuto a imparare
non tutti si sono sentiti benvenuti nella mia chiesa
e sapevo che non volevo farne parte
un’organizzazione che ferisce le persone che sono sveglio
quindi mi sono posto una domanda fondamentale
possono persone che non sono d’accordo su alcune questioni
costruire ancora una comunità sana insieme
per me trovare cooperazione interreligiosa
il lavoro è stato un bellissimo modello del dialogo
l’ascolto lavorando insieme su condiviso
I valori su progetti che ci stanno a cuore in
il nostro mondo comune, quindi voglio presentarvi
tu al triangolo interconfessionale un concetto
sviluppato dal nucleo giovanile interreligioso
basato sulla ricerca di scienze sociali su
ciò che influenza le persone da ogni lato del
il triangolo si rinforza a vicenda se tu
avere una relazione con qualcuno di
un’altra visione del mondo religiosa o laica
è più probabile che tu abbia un positivo
atteggiamento su quella tradizione o
identità non significa che ci credi
che sei d’accordo con gli insegnamenti ma
che sei aperto ad imparare quando tu
avere un atteggiamento positivo nei confronti di un altro
la tradizione è più probabile che tu costruisca
conoscenze riconoscente di quel
tradizione per esempio oggi è il
primo giorno di Ramadan il mese sacro
onorare la rivelazione del Corano a
il profeta Maometto in questo paese e
in tutto il mondo per il prossimo mese 1.6
miliardi di musulmani digiuneranno
dall’alba al tramonto festeggiare insieme a
focus della comunità sulla carità e la preghiera
e servire i poveri con quel tipo di
conoscenza gratificante sei di più
probabile che voglia costruire relazioni
con persone che detengono tale identità e
così ora va questo ciclo funziona entrambi
il positivo e il negativo così pochi
note sul triangolo interconfessionale noi
tutto il pregiudizio delle informazioni lo giustifica
significa che è più probabile che ascoltiamo
per e ascoltare informazioni che rinforzano
una storia che sappiamo ciò in cui crediamo
che anche lavora nel positivo e il
negativo per molto diverso
identità che significa che se qualcuno ha un
la storia negativa gioca nei loro pensieri
una tradizione religiosa quindi a volte
informazioni e fatti sono sufficienti per
rompere quella storia che ricorda
io dove ottieni le tue informazioni
importa tutte le tradizioni religiose
molte interpretazioni quindi non c’è
unica fonte autorevole ma se
hai appena iniziato
il progetto di pluralismo di Harvard
L’università è un ottimo punto di partenza
quando quei fatti e informazioni che
sono sempre importanti non sono abbastanza è
gli umani che cambiano i frulletti in mente hanno a
conversazione con qualcuno che conosci
la loro identità religiosa o laica
cos’è bello ciò che non sono d’accordo
con sei pronto per condividere il tuo
la propria identità, non importa quanto complicata
è se c’è una comunità religiosa
vicino a te chiama in anticipo chiedi se puoi venire
e osservare un servizio di culto o
celebrazione o semplicemente vieni a saperne di più
proprio come il lavoro dei diritti civili
continua la leadership interreligiosa è come
importante oggi come sempre quando vediamo il
alzati e odi
e le minoranze religiose la violenza su
fondi neri e marroni nel nostro paese
la nostra incapacità di parlare intorno a un tutto
differenza politica sono contento che
la leadership interreligiosa continua le persone
come Valerie Carr che segue il Sikh
tradizione e opere per i diritti civili
in tutto il paese
orhan maki un americano musulmano che lavora
con nella sua comunità e attraverso
comunità per costruire più equo
relazioni ti adatterebbero su questa mappa
potresti adattarti a questa mappa nella sua finale
libro King ha detto che questo è il grande nuovo
problema dell’umanità abbiamo ereditato a
grande casa del mondo in cui dobbiamo
convivono in bianco e nero orientale
Occidentali Gentili e ebrei cattolici e
Musulmani e indù protestanti e vorrei
aggiungi ateo un ricercatore agnostico umanista
perché non possiamo mai più una piccola parte
dobbiamo imparare in qualche modo a vivere con ciascuno
altri in pace hai la capacità di
imparare a costruire relazioni con
incontrare la differenza in disaccordo
con rispetto e apertura e non lo è
un’esagerazione per dire che la salute
delle nostre scuole la salute del nostro
comunità e aiutare il nostro paese a fare affidamento
lo fai grazie
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