
quindi voglio parlarti oggi
qualcosa che penso non viene affrontato
nelle nostre vite quotidiane
vale a dire che voglio parlare con te di
violenza da partner intimo e sessuale
violenza contro gli uomini nativi americani ora
generalmente quando parliamo di questi
cose le narrative che costruiamo
c’è una specie di narrativa non specifica
sulla violenza che le donne affrontano e io
pensa che questa narrazione sia davvero importante
e non voglio che questo sia in concorrenza con
che a tutti, ma quello che mi piacerebbe fare è
esaminare i modi in cui quando non lo facciamo
prendere in considerazione le intersezioni di
identità dello stato socioeconomico della razza
capacità di genere e sessualità che possiamo
creare presupposti dannosi per il
modi in cui agiamo l’uno verso l’altro così
uomini che passano attraverso questa esperienza
descrivilo come traumatico non solo
a causa della natura ovvia del
esperienza ma perché c’è questo tipo
di inquadratura interessante di mascolinità di
gli uomini come nel volume sono quelli che sono
perpetuando sempre questa violenza così
quando hai questo li crei
narrazioni dove le voci di Nativo
gli uomini spesso perdevano documenti senza documenti o dimenticati
perché nelle narrative della mascolinità
e la femminilità sono le donne che vengono stuprate
negli uomini che fanno lo stupro così che il
il problema qui è però è questo
crea una violenza unica e la via
che viene inquadrato come non solo il
perpetratori di questa violenza ma di essere
coinvolto in un modo in cui spesso non lo facciamo
pensare e questo problema non è piccolo
o irrilevante sia la vita
tasso per il partner sessuale e intimo
la violenza contro gli uomini nativi americani è
all’incirca lo stesso per Native American
le donne più di quattro e cinque che è
molto più della media nazionale
più specificamente uno su quattro uomini nativi
sperimenterà violenza sessuale
incluso essere fatto per penetrare nell’essere
penetrato o costretto ad avere
sesso con un altro ora in termini di
violenza domestica intima 43% e 73% di
gli uomini nativi sperimenteranno fisico o
violenza psicologica nella loro
alcune di queste percentuali sono più
di due volte il tasso degli uomini
a livello nazionale ma quando guardiamo alla vita
tassi di violenza che non incapsulano
come ogni giorno in comune questo problema è
infatti ogni anno più di uno in
tre uomini nativi vivranno esperienze sessuali
violenza psicologica o fisica
la violenza del partner intimo è stalking
ora sai di solito quando queste cose
stanno andando le persone tendono a chiederti di sapere
cosa sta succedendo nelle nostre comunità
dove stiamo andando male e il nostro
famiglie e relazioni ma il
problema con questo è che la maggioranza
di questa violenza non viene dal nostro
comunità più di nove su dieci del
perpetratori di questa violenza per entrambi
Gli uomini e le donne nativi americani non sono
nativi e per gli uomini nativi americani il
la maggior parte di questi li ha perpetrati
la violenza sono donne per cosa significa
le nostre narrative sulla violenza sessuale a
capire la femminilità bianca come una minaccia
agli uomini nativi in contrasto con il
narrazioni storiche che opposizione
uomini indigeni come selvaggi che minacciano il
il sostentamento delle donne bianche al contrario
nella nostra società sembra essere vero come si fa
affrontiamo problemi come questo quando intra
le conversazioni di comunità non sono alle prese
con o indirizzando la maggior parte del
persone che stanno perpetuando il problema
per affrontare questo problema
un po ‘ passavo l’estate a New York
Università che studia violenza sessuale e
il modo in cui influisce il nativo americano
uomini e donne ora la prima risposta a
perché questo sta accadendo è semplice è
colonizzazione di alcuni di Christopher
I primi scritti di Colombo su Nativo
Gli americani descrivono la terra come donna
sono i seni che chiedono il castigo
ha descritto donne native americane come
particolarmente lascivo e questo
crea sicuramente contesto storico per
La violenza delle donne native americane ma
scritti coloniali su uomini nativi americani
sono un po ‘estraneo che sembrano
oscilla tra i sai selvaggi chi
stanno arrivando per ottenere ogni donna bianca e
come sottosopra
whoo e non riuscendo a violentare le donne bianche
i prigionieri non sono davvero stati uomini
cosa significa questo per il nostro collettivo
immaginari e il modo in cui pensiamo
sugli uomini nativi il primo è quello
Gli uomini nativi americani diventano iper-sessualizzati
l’idea degli uomini nativi americani e
le donne come primitive e selvagge le mettono
in questa posizione di non vincolato
la sessualità al di fuori del tabù e sempre
pronto ad andare e ai nativi americani
divenne questo sito tabù del desiderio ma a
vista del desiderio comunque e per
Le donne native americane sai che questo ha preso
e si svolge nella violenza sessuale
che affligge le nostre comunità ma questo
ha aggiunto una parte di riluttanza per gli uomini nativi
crea questa strana posizione dove
Uomini nativi americani e coloniali
gli scritti non solo hanno bisogno di stupro, ma hanno bisogno
di essere violentata per diventare uomini e
così ottieni questo veramente strano e
posizione violenta che sono posizionati
con loro ora sai anche passato presto
scritti coloniali come la legge
è scritto intorno ai nativi americani
particolarmente problematico nel 1885
Il Congresso approvò il Major Crimes Act
che ha tolto l’ abilità alle tribù
per cercare i responsabili di gravi aggressioni
e stuprare ora la responsabilità di provare
e indagare su queste cose era
dovrebbe cadere sul Dipartimento di
Giustizia ma gli avvocati degli Stati Uniti hanno rifiutato
indagare il 75% di tutti i reati che si adattano
in queste categorie però sopra
che nel 1978 la Corte Suprema degli Stati Uniti governò
nella scuola di Oliphant V. Maj tribù di
Indiani che i governi indigeni non possono
provare i non nativi a tutti su prenotazioni
quindi con un problema dove nove e dieci di
i perpetratori non sono dei nostri
le comunità questo è un problema enorme quindi
come sta andando e come lo facciamo?
affronti with questo ora si vede nel 2013
Il Congresso ha cercato di affrontare questo e
qualcosa chiamato la riautorizzazione di
la violenza contro le donne Act è stato
supposto per espandere le protezioni al nativo
donne e rimandare qualche autorità alle tribù
e alle prese con questo questo era un
mossa apparentemente buona ma
ha avuto un sacco di problemi prima di tutto
perché sia violenza domestica o per essa
essere stalking che doveva aver commesso il perpetratore
ho convissuto con la vittima in uno
punto ed essere descritto come un intimo
partner un secondo problema con questo era
che per essere la violenza domestica
doveva esserci una prova di una persona seria
infortunio un termine che non è definito nel
agire e quando meno della metà di Nativo
le donne sono descritte come bisognose di cure mediche
servizi questo è un grosso problema per questo
per essere considerato stalking, ad esempio
doveva esserci una violazione di un formale
ordine di protezione, ma quelli sono costosi
e difficile da ottenere e spesso mondi
via per i nativi e infine tu
sapere nulla di questo atto si rivolge a nessuno dei
le cose che accadono agli uomini nativi
meno di un quarto degli uomini nativi lo sono
descritto come bisognoso di servizi medici o
sono stati gravemente feriti nelle relazioni
fa la definizione di stupro in questo atto
non includere essere fatti per penetrare e
fondamentalmente non si rivolge a questi
caratteristiche strutturali di come sessuale
la violenza viene discussa e avvicinata
ufficiali di legge
così mentre sembra fare qualcosa di buono
in realtà non sta facendo molto per il nostro
comunità crea solo la soluzione
che il governo americano sta affrontando a
problema che si è genere di
responsabile di così cosa facciamo come fare
gestiamo ciò che sai nel modo più ampio
livello significa che dobbiamo essere
smantellare le leggi e le pratiche che
hanno fatto diventare questa politica noi stessi
devono essere ribaltamento e annullato
casi giudiziari su cui si basa
Idee razziste di 100 anni circa native
incompetenza come studenti e studiosi noi
dobbiamo cambiare il modo in cui siamo
parlando della mascolinità dobbiamo essere
cambiando il modo in cui ci stiamo avvicinando
violenza sessuale e dobbiamo essere
dirigere il nostro tempo energia e risorse
alle lotte native perché tutto
che toglie poteri al nativo
le persone tornano in questo stesso problema
questo non è ciò che sono le nostre comunità
sono state le femministe indigene
alle prese con questo problema per decenni
è ciò che i non nativi hanno fatto
noi che significa che è l’ onere è su di loro
per cambiare il loro comportamento loro
comunità e il modo in cui la loro risposta
recitare con i nativi americani grazie
[Applausi]
qualcosa che penso non viene affrontato
nelle nostre vite quotidiane
vale a dire che voglio parlare con te di
violenza da partner intimo e sessuale
violenza contro gli uomini nativi americani ora
generalmente quando parliamo di questi
cose le narrative che costruiamo
c’è una specie di narrativa non specifica
sulla violenza che le donne affrontano e io
pensa che questa narrazione sia davvero importante
e non voglio che questo sia in concorrenza con
che a tutti, ma quello che mi piacerebbe fare è
esaminare i modi in cui quando non lo facciamo
prendere in considerazione le intersezioni di
identità dello stato socioeconomico della razza
capacità di genere e sessualità che possiamo
creare presupposti dannosi per il
modi in cui agiamo l’uno verso l’altro così
uomini che passano attraverso questa esperienza
descrivilo come traumatico non solo
a causa della natura ovvia del
esperienza ma perché c’è questo tipo
di inquadratura interessante di mascolinità di
gli uomini come nel volume sono quelli che sono
perpetuando sempre questa violenza così
quando hai questo li crei
narrazioni dove le voci di Nativo
gli uomini spesso perdevano documenti senza documenti o dimenticati
perché nelle narrative della mascolinità
e la femminilità sono le donne che vengono stuprate
negli uomini che fanno lo stupro così che il
il problema qui è però è questo
crea una violenza unica e la via
che viene inquadrato come non solo il
perpetratori di questa violenza ma di essere
coinvolto in un modo in cui spesso non lo facciamo
pensare e questo problema non è piccolo
o irrilevante sia la vita
tasso per il partner sessuale e intimo
la violenza contro gli uomini nativi americani è
all’incirca lo stesso per Native American
le donne più di quattro e cinque che è
molto più della media nazionale
più specificamente uno su quattro uomini nativi
sperimenterà violenza sessuale
incluso essere fatto per penetrare nell’essere
penetrato o costretto ad avere
sesso con un altro ora in termini di
violenza domestica intima 43% e 73% di
gli uomini nativi sperimenteranno fisico o
violenza psicologica nella loro
alcune di queste percentuali sono più
di due volte il tasso degli uomini
a livello nazionale ma quando guardiamo alla vita
tassi di violenza che non incapsulano
come ogni giorno in comune questo problema è
infatti ogni anno più di uno in
tre uomini nativi vivranno esperienze sessuali
violenza psicologica o fisica
la violenza del partner intimo è stalking
ora sai di solito quando queste cose
stanno andando le persone tendono a chiederti di sapere
cosa sta succedendo nelle nostre comunità
dove stiamo andando male e il nostro
famiglie e relazioni ma il
problema con questo è che la maggioranza
di questa violenza non viene dal nostro
comunità più di nove su dieci del
perpetratori di questa violenza per entrambi
Gli uomini e le donne nativi americani non sono
nativi e per gli uomini nativi americani il
la maggior parte di questi li ha perpetrati
la violenza sono donne per cosa significa
le nostre narrative sulla violenza sessuale a
capire la femminilità bianca come una minaccia
agli uomini nativi in contrasto con il
narrazioni storiche che opposizione
uomini indigeni come selvaggi che minacciano il
il sostentamento delle donne bianche al contrario
nella nostra società sembra essere vero come si fa
affrontiamo problemi come questo quando intra
le conversazioni di comunità non sono alle prese
con o indirizzando la maggior parte del
persone che stanno perpetuando il problema
per affrontare questo problema
un po ‘ passavo l’estate a New York
Università che studia violenza sessuale e
il modo in cui influisce il nativo americano
uomini e donne ora la prima risposta a
perché questo sta accadendo è semplice è
colonizzazione di alcuni di Christopher
I primi scritti di Colombo su Nativo
Gli americani descrivono la terra come donna
sono i seni che chiedono il castigo
ha descritto donne native americane come
particolarmente lascivo e questo
crea sicuramente contesto storico per
La violenza delle donne native americane ma
scritti coloniali su uomini nativi americani
sono un po ‘estraneo che sembrano
oscilla tra i sai selvaggi chi
stanno arrivando per ottenere ogni donna bianca e
come sottosopra
whoo e non riuscendo a violentare le donne bianche
i prigionieri non sono davvero stati uomini
cosa significa questo per il nostro collettivo
immaginari e il modo in cui pensiamo
sugli uomini nativi il primo è quello
Gli uomini nativi americani diventano iper-sessualizzati
l’idea degli uomini nativi americani e
le donne come primitive e selvagge le mettono
in questa posizione di non vincolato
la sessualità al di fuori del tabù e sempre
pronto ad andare e ai nativi americani
divenne questo sito tabù del desiderio ma a
vista del desiderio comunque e per
Le donne native americane sai che questo ha preso
e si svolge nella violenza sessuale
che affligge le nostre comunità ma questo
ha aggiunto una parte di riluttanza per gli uomini nativi
crea questa strana posizione dove
Uomini nativi americani e coloniali
gli scritti non solo hanno bisogno di stupro, ma hanno bisogno
di essere violentata per diventare uomini e
così ottieni questo veramente strano e
posizione violenta che sono posizionati
con loro ora sai anche passato presto
scritti coloniali come la legge
è scritto intorno ai nativi americani
particolarmente problematico nel 1885
Il Congresso approvò il Major Crimes Act
che ha tolto l’ abilità alle tribù
per cercare i responsabili di gravi aggressioni
e stuprare ora la responsabilità di provare
e indagare su queste cose era
dovrebbe cadere sul Dipartimento di
Giustizia ma gli avvocati degli Stati Uniti hanno rifiutato
indagare il 75% di tutti i reati che si adattano
in queste categorie però sopra
che nel 1978 la Corte Suprema degli Stati Uniti governò
nella scuola di Oliphant V. Maj tribù di
Indiani che i governi indigeni non possono
provare i non nativi a tutti su prenotazioni
quindi con un problema dove nove e dieci di
i perpetratori non sono dei nostri
le comunità questo è un problema enorme quindi
come sta andando e come lo facciamo?
affronti with questo ora si vede nel 2013
Il Congresso ha cercato di affrontare questo e
qualcosa chiamato la riautorizzazione di
la violenza contro le donne Act è stato
supposto per espandere le protezioni al nativo
donne e rimandare qualche autorità alle tribù
e alle prese con questo questo era un
mossa apparentemente buona ma
ha avuto un sacco di problemi prima di tutto
perché sia violenza domestica o per essa
essere stalking che doveva aver commesso il perpetratore
ho convissuto con la vittima in uno
punto ed essere descritto come un intimo
partner un secondo problema con questo era
che per essere la violenza domestica
doveva esserci una prova di una persona seria
infortunio un termine che non è definito nel
agire e quando meno della metà di Nativo
le donne sono descritte come bisognose di cure mediche
servizi questo è un grosso problema per questo
per essere considerato stalking, ad esempio
doveva esserci una violazione di un formale
ordine di protezione, ma quelli sono costosi
e difficile da ottenere e spesso mondi
via per i nativi e infine tu
sapere nulla di questo atto si rivolge a nessuno dei
le cose che accadono agli uomini nativi
meno di un quarto degli uomini nativi lo sono
descritto come bisognoso di servizi medici o
sono stati gravemente feriti nelle relazioni
fa la definizione di stupro in questo atto
non includere essere fatti per penetrare e
fondamentalmente non si rivolge a questi
caratteristiche strutturali di come sessuale
la violenza viene discussa e avvicinata
ufficiali di legge
così mentre sembra fare qualcosa di buono
in realtà non sta facendo molto per il nostro
comunità crea solo la soluzione
che il governo americano sta affrontando a
problema che si è genere di
responsabile di così cosa facciamo come fare
gestiamo ciò che sai nel modo più ampio
livello significa che dobbiamo essere
smantellare le leggi e le pratiche che
hanno fatto diventare questa politica noi stessi
devono essere ribaltamento e annullato
casi giudiziari su cui si basa
Idee razziste di 100 anni circa native
incompetenza come studenti e studiosi noi
dobbiamo cambiare il modo in cui siamo
parlando della mascolinità dobbiamo essere
cambiando il modo in cui ci stiamo avvicinando
violenza sessuale e dobbiamo essere
dirigere il nostro tempo energia e risorse
alle lotte native perché tutto
che toglie poteri al nativo
le persone tornano in questo stesso problema
questo non è ciò che sono le nostre comunità
sono state le femministe indigene
alle prese con questo problema per decenni
è ciò che i non nativi hanno fatto
noi che significa che è l’ onere è su di loro
per cambiare il loro comportamento loro
comunità e il modo in cui la loro risposta
recitare con i nativi americani grazie
[Applausi]
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