[Musica]
crescere la mia casa era una casa degli animali
tarantole velate camaleonti barbuti
draghi mais serpenti topi ratti furetti
anatroccoli tu lo chiami che abbiamo preso in gatti
salvato dalle conseguenze dell’uragano
Katrina quail i genitori del mio amico
non permetterli di mantenere e salvare i cani
per la sperimentazione medica l’unica
il tempo in cui avrei visto piangere mio padre era quando
un anatroccolo cadrebbe vittima di una nascita
difetto o gufo in picchiata che cerca
preda oops con cui è nato questo anatroccolo
i suoi piedi sono rivolti verso l’alto, quindi lo abbiamo alimentato
mano fino alla scomparsa di alcuni giorni
dopo che è emerso dall’uovo di recente io
così ho perso la sensazione di tenere
qualcosa di piccolo che ho avuto un pelo lungo
Matcha di criceto siriano nel mio ultimo anno
della scuola superiore ho portato nel mio pollo
soffio salvato da un macello per
show-and-tell ho voluto mostrare il mio
compagni di classe la pura meraviglia e il
polli occhi piccoli mentre la esaminava
nuovo ambiente la nostra classe a tutti
Stavo godendo le esplorazioni dei soffi
incluso il mio professore fino al soffio
gracchiava e rilasciava le feci calde
il piano non mi dispiaceva anche se l’avessi
visto peggio la mia famiglia l’aveva affrontato
tutto da coniglietti con infezioni da farfalle
due cani che erano stati investiti da macchine
chiunque fosse in qualsiasi condizione era benvenuto
la nostra casa l’ ho capito di recente
era l’insistenza dei miei genitori sui radicali
inclusione nell’accoglienza nel malato
creature ferite e indesiderate che ha
ha spinto il mio interesse per la città
pianificazione e alloggi economici
casa era un posto che potevamo usare per casa
guarire per proteggerli e coccolarli
creature che non potevano trovare riparo
altrove questo processo
sembrava avere senso da un’efficienza
prospettiva se ne hai uno disponibile
lo spazio potrebbe anche riempirlo
chi lo utilizzerà così mi chiedo
perché gli umani allontanano la differenza perché?
la gente vuole vietarne altri
entrare negli Stati Uniti in base alla loro religione
perché i residenti si sentono a disagio
vivere vicino a sviluppi di alloggi pubblici
perché le università creano liste di
individui banditi dal campus ma
trascurare il supporto agli studenti non documentati
perché il concetto di casa diventa
qualcosa da proteggere e da escludere
un esempio di questa esclusione si manifesta
in architettura difensiva o il
pratica di progettare fisicamente lo spazio
in modo che non sia più abitabile
esempi in cortili e piazze attraverso
il mondo include punte appuntite sopra
materiali di terra o panchine del parco che
è impossibile dormire su questo è un
tenta di controllare chi usa quali spazi
in quali momenti particolarmente scoraggiante
persone che provano disagio da
persistente nelle aree pubbliche, ma sarebbe voi
dare la colpa a qualcuno senza una panchina del parco
prendendo rifugio, daresti la colpa a qualcuno
senza un letto per rifugiarsi su a
panchina anche il concetto di pubblico
lo spazio non è mai stato veramente pubblico
Agorà greca e Atene antiche
prototipo per aree di interazione pubblica
era disponibile solo per maschio bianco gratis
i cittadini penso che sia questa mentalità entrambi
nell’antica Atene e ora deriva in gran parte
da paura critici sociali che vanno da
studioso di criminologia marie lee a
il documentario e Michael Moore discutono
l’aumento della paura del crimine violento in
gli Stati Uniti e il se sanguina conduce
mentalità prevalente in Nord America
fonti di notizie dei media a parte
in realtà il crimine violento ha raggiunto il picco
1991 e cadde nel decennio successivo
mentre è aumentato recentemente in alcuni
città è il livello di omicidio a Chicago
ancora molto più basso di 25 anni
fa questo grafico mostra la diminuzione in
il tasso nazionale di omicidio dal 1995
ma i sostenitori di una narrativa che
eleva questi numeri appello a una paura
di uomini neri una paura degli immigrati una paura
di persone che vivono senzatetto
lo stesso timore che alimenta l’esclusione e
omogeneità secondo politica
professori di scienze Alton heindl
comunità con un nero più grande
popolazioni in una paura ancora più grande in
cittadini bianchi quando prima
Corridoio Nord-est depresso se H Street
a Washington sono state ridisegnate le nuove attività
i nuovi arrivati nella zona hanno riferito di uomini di colore
che presumevano che stessero completando la droga
le offerte risultano essere semplicemente
in piedi agli angoli delle strade a piedi
attraverso il loro vicinato proprio come loro
aveva di fronte nuove ondate di gentrificazione
residenti entrati e la paura può anche usare
l’ambiente costruito per fisicamente
escludere la differenza dal loro
quartieri oggi più di 10 milioni
le comunità abitative negli Stati Uniti sono dentro
comunità chiuse dove cancello AB o recinzione
ostacola fisicamente gli estranei vari
eufemismi per il marketing controllato
le comunità includono resort paesaggistici
comunità principale pianificata comunità o
appartato di agente immobiliare zona intima
segnare queste comunità e commercializzarle
la loro privacy e sicurezza sicuramente
non il loro senso del luogo o
opportunità di interazione
la spinta al profitto del capitalismo
l’accumulazione alimenta la commercializzazione di
cassette di sicurezza e sistemi di sicurezza come
i proprietari di abitazione investono nella privacy piuttosto che
il capitale sociale essenziale per il sociale
coesione nell’esempio locale di Durham
North Carolina puoi vedere una razza
dividi la differenza
IFS spazialmente in tutta la città diversi
i fattori sono in gioco qui storicamente
quartieri neri che erano letteralmente
suddivisa in zone per le case nere a causa delle loro
scarso drenaggio e più bianco più ricco
aree intorno alla Duke University Latino
anche le popolazioni sono raggruppate, ma lì
non è un solo rappresentante latino su
il consiglio della città di Durham nella mia città natale
del razzismo sistemico di Baltimora nel Maryland
responsabile per il rivestimento rosso e
costruzione di autostrada che ha diviso
la città per razza e il piombo dipinge quello
colpisce in modo sproporzionato quelli
quartieri che sono la maggioranza neri
La linea della metropolitana di Baltimora a Seoul no
fermati nei ricchi quartieri bianchi
a causa dello stigma dei cavalieri suburbani
il transito pubblico circostante e la paura
di inondazione da abitanti delle città interne
quando Freddie Grey è stato ucciso nel 2015 lui
è stato arrestato nello stesso quartiere
che è cresciuto intrappolato dalla mancanza di
mobilità sociale da poveri
disparità spaziali della mobilità spaziale
influire sulla qualità della vita del reddito medio
per le famiglie nere a Baltimora non lo è
anche la metà di quella bianca e questa volontà
non cambiare a meno che le disparità facciali possano
diminuire e le persone possono condividere i lavori
scuole e assistenza sanitaria che lo stand
comunità forti
per i principianti possiamo reclamare strano
strade dalle automobili e farle
per le persone ancora una delle mie città
pianificazione modelli di ruolo Alex Washburn che
si des sentito parlare ha lasciato il suo ufficio
come capo progettista urbano di New York
Città e allestire una casa aperta nella sua
a casa a Red Hook Brooklyn invita
le persone a venire a casa sua e discutere
Recupero sabbioso da uragano e afflusso
del capitale dal nuovo quartiere
I legami sociali del negozio IKEA creati attraverso
impegno costruire comunità e io no
pensiamo di poterlo fare con grandi recinti
intorno alle nostre case meglio bloccare un gruppo
che consente alle comunità di trasformare
i loro spazi centrati sulla macchina creano bici
aree all’aperto con posti a sedere e alberi
aprire le imprese in modo che invece di
volendo attraversare la strada per paura di
un altro popolo residente vuole soffermarsi
negli spazi pubblici meglio blocca il modello
incoraggia l’interazione sociale che
guidare la coesione sociale e non lo sono
l’unico gruppo che pensa in questo modo
Daniel Aldrich un altro allume UNC e
attuale direttore del Centro per
studio resiliente è a nord-est
L’università afferma che non è sociale
semplicemente infrastruttura fisica proprio come
hai sentito parlare delle unità di Alex Washburn
resilienza se le comunità non riescono a parlare
altre menti diverse che non saremo in grado di
condividere le risorse che sono essenziali
per successo un esempio del valore di
il capitale sociale esiste nello yanami Sanriku
una città costiera giapponese che era
distrutto dopo lo tsunami del 2011 e
terremoto sulla scia della messa
distruzione come residenti di Minami Sanriku
per non sapere di chi fosse la terra
ha iniziato a creare insieme costruendo un
spazio artistico della comunità e creazione di a
mascotte polpo kun come simbolo per l’unità
hanno finito per vendere il marchio e a
giocattolo e guadagnando abbastanza entrate per
ricostruire le loro case secondo Harvard
Il professore di giurisprudenza Gerald E froob non c’è
definizione legale di
è invece un informale
fenomeno che deve essere intenzionalmente
inseguito, non sto cercando di suggerirlo
tutti a lasciare le porte sbloccate
tutto il tempo dobbiamo ancora essere consapevoli
dei nostri dintorni ma piccole spinte
verso la connessione potrebbe o potrebbe iniziare
per dissolvere l’individualismo trovato
strade suburbane curvilinee come la
residenti di polpo kisan raghu fanno un
polpo kun per la tua passeggiata di quartiere
per strada e parla con te vedi
lavorare in un orto comunitario per preparare la cena
per la famiglia della porta accanto che si è appena trasferita
se la tua città lo consente
allevare le anatre potrebbe essere un grande
antipasto di conversazione con i vicini
grazie
[Applausi]
crescere la mia casa era una casa degli animali
tarantole velate camaleonti barbuti
draghi mais serpenti topi ratti furetti
anatroccoli tu lo chiami che abbiamo preso in gatti
salvato dalle conseguenze dell’uragano
Katrina quail i genitori del mio amico
non permetterli di mantenere e salvare i cani
per la sperimentazione medica l’unica
il tempo in cui avrei visto piangere mio padre era quando
un anatroccolo cadrebbe vittima di una nascita
difetto o gufo in picchiata che cerca
preda oops con cui è nato questo anatroccolo
i suoi piedi sono rivolti verso l’alto, quindi lo abbiamo alimentato
mano fino alla scomparsa di alcuni giorni
dopo che è emerso dall’uovo di recente io
così ho perso la sensazione di tenere
qualcosa di piccolo che ho avuto un pelo lungo
Matcha di criceto siriano nel mio ultimo anno
della scuola superiore ho portato nel mio pollo
soffio salvato da un macello per
show-and-tell ho voluto mostrare il mio
compagni di classe la pura meraviglia e il
polli occhi piccoli mentre la esaminava
nuovo ambiente la nostra classe a tutti
Stavo godendo le esplorazioni dei soffi
incluso il mio professore fino al soffio
gracchiava e rilasciava le feci calde
il piano non mi dispiaceva anche se l’avessi
visto peggio la mia famiglia l’aveva affrontato
tutto da coniglietti con infezioni da farfalle
due cani che erano stati investiti da macchine
chiunque fosse in qualsiasi condizione era benvenuto
la nostra casa l’ ho capito di recente
era l’insistenza dei miei genitori sui radicali
inclusione nell’accoglienza nel malato
creature ferite e indesiderate che ha
ha spinto il mio interesse per la città
pianificazione e alloggi economici
casa era un posto che potevamo usare per casa
guarire per proteggerli e coccolarli
creature che non potevano trovare riparo
altrove questo processo
sembrava avere senso da un’efficienza
prospettiva se ne hai uno disponibile
lo spazio potrebbe anche riempirlo
chi lo utilizzerà così mi chiedo
perché gli umani allontanano la differenza perché?
la gente vuole vietarne altri
entrare negli Stati Uniti in base alla loro religione
perché i residenti si sentono a disagio
vivere vicino a sviluppi di alloggi pubblici
perché le università creano liste di
individui banditi dal campus ma
trascurare il supporto agli studenti non documentati
perché il concetto di casa diventa
qualcosa da proteggere e da escludere
un esempio di questa esclusione si manifesta
in architettura difensiva o il
pratica di progettare fisicamente lo spazio
in modo che non sia più abitabile
esempi in cortili e piazze attraverso
il mondo include punte appuntite sopra
materiali di terra o panchine del parco che
è impossibile dormire su questo è un
tenta di controllare chi usa quali spazi
in quali momenti particolarmente scoraggiante
persone che provano disagio da
persistente nelle aree pubbliche, ma sarebbe voi
dare la colpa a qualcuno senza una panchina del parco
prendendo rifugio, daresti la colpa a qualcuno
senza un letto per rifugiarsi su a
panchina anche il concetto di pubblico
lo spazio non è mai stato veramente pubblico
Agorà greca e Atene antiche
prototipo per aree di interazione pubblica
era disponibile solo per maschio bianco gratis
i cittadini penso che sia questa mentalità entrambi
nell’antica Atene e ora deriva in gran parte
da paura critici sociali che vanno da
studioso di criminologia marie lee a
il documentario e Michael Moore discutono
l’aumento della paura del crimine violento in
gli Stati Uniti e il se sanguina conduce
mentalità prevalente in Nord America
fonti di notizie dei media a parte
in realtà il crimine violento ha raggiunto il picco
1991 e cadde nel decennio successivo
mentre è aumentato recentemente in alcuni
città è il livello di omicidio a Chicago
ancora molto più basso di 25 anni
fa questo grafico mostra la diminuzione in
il tasso nazionale di omicidio dal 1995
ma i sostenitori di una narrativa che
eleva questi numeri appello a una paura
di uomini neri una paura degli immigrati una paura
di persone che vivono senzatetto
lo stesso timore che alimenta l’esclusione e
omogeneità secondo politica
professori di scienze Alton heindl
comunità con un nero più grande
popolazioni in una paura ancora più grande in
cittadini bianchi quando prima
Corridoio Nord-est depresso se H Street
a Washington sono state ridisegnate le nuove attività
i nuovi arrivati nella zona hanno riferito di uomini di colore
che presumevano che stessero completando la droga
le offerte risultano essere semplicemente
in piedi agli angoli delle strade a piedi
attraverso il loro vicinato proprio come loro
aveva di fronte nuove ondate di gentrificazione
residenti entrati e la paura può anche usare
l’ambiente costruito per fisicamente
escludere la differenza dal loro
quartieri oggi più di 10 milioni
le comunità abitative negli Stati Uniti sono dentro
comunità chiuse dove cancello AB o recinzione
ostacola fisicamente gli estranei vari
eufemismi per il marketing controllato
le comunità includono resort paesaggistici
comunità principale pianificata comunità o
appartato di agente immobiliare zona intima
segnare queste comunità e commercializzarle
la loro privacy e sicurezza sicuramente
non il loro senso del luogo o
opportunità di interazione
la spinta al profitto del capitalismo
l’accumulazione alimenta la commercializzazione di
cassette di sicurezza e sistemi di sicurezza come
i proprietari di abitazione investono nella privacy piuttosto che
il capitale sociale essenziale per il sociale
coesione nell’esempio locale di Durham
North Carolina puoi vedere una razza
dividi la differenza
IFS spazialmente in tutta la città diversi
i fattori sono in gioco qui storicamente
quartieri neri che erano letteralmente
suddivisa in zone per le case nere a causa delle loro
scarso drenaggio e più bianco più ricco
aree intorno alla Duke University Latino
anche le popolazioni sono raggruppate, ma lì
non è un solo rappresentante latino su
il consiglio della città di Durham nella mia città natale
del razzismo sistemico di Baltimora nel Maryland
responsabile per il rivestimento rosso e
costruzione di autostrada che ha diviso
la città per razza e il piombo dipinge quello
colpisce in modo sproporzionato quelli
quartieri che sono la maggioranza neri
La linea della metropolitana di Baltimora a Seoul no
fermati nei ricchi quartieri bianchi
a causa dello stigma dei cavalieri suburbani
il transito pubblico circostante e la paura
di inondazione da abitanti delle città interne
quando Freddie Grey è stato ucciso nel 2015 lui
è stato arrestato nello stesso quartiere
che è cresciuto intrappolato dalla mancanza di
mobilità sociale da poveri
disparità spaziali della mobilità spaziale
influire sulla qualità della vita del reddito medio
per le famiglie nere a Baltimora non lo è
anche la metà di quella bianca e questa volontà
non cambiare a meno che le disparità facciali possano
diminuire e le persone possono condividere i lavori
scuole e assistenza sanitaria che lo stand
comunità forti
per i principianti possiamo reclamare strano
strade dalle automobili e farle
per le persone ancora una delle mie città
pianificazione modelli di ruolo Alex Washburn che
si des sentito parlare ha lasciato il suo ufficio
come capo progettista urbano di New York
Città e allestire una casa aperta nella sua
a casa a Red Hook Brooklyn invita
le persone a venire a casa sua e discutere
Recupero sabbioso da uragano e afflusso
del capitale dal nuovo quartiere
I legami sociali del negozio IKEA creati attraverso
impegno costruire comunità e io no
pensiamo di poterlo fare con grandi recinti
intorno alle nostre case meglio bloccare un gruppo
che consente alle comunità di trasformare
i loro spazi centrati sulla macchina creano bici
aree all’aperto con posti a sedere e alberi
aprire le imprese in modo che invece di
volendo attraversare la strada per paura di
un altro popolo residente vuole soffermarsi
negli spazi pubblici meglio blocca il modello
incoraggia l’interazione sociale che
guidare la coesione sociale e non lo sono
l’unico gruppo che pensa in questo modo
Daniel Aldrich un altro allume UNC e
attuale direttore del Centro per
studio resiliente è a nord-est
L’università afferma che non è sociale
semplicemente infrastruttura fisica proprio come
hai sentito parlare delle unità di Alex Washburn
resilienza se le comunità non riescono a parlare
altre menti diverse che non saremo in grado di
condividere le risorse che sono essenziali
per successo un esempio del valore di
il capitale sociale esiste nello yanami Sanriku
una città costiera giapponese che era
distrutto dopo lo tsunami del 2011 e
terremoto sulla scia della messa
distruzione come residenti di Minami Sanriku
per non sapere di chi fosse la terra
ha iniziato a creare insieme costruendo un
spazio artistico della comunità e creazione di a
mascotte polpo kun come simbolo per l’unità
hanno finito per vendere il marchio e a
giocattolo e guadagnando abbastanza entrate per
ricostruire le loro case secondo Harvard
Il professore di giurisprudenza Gerald E froob non c’è
definizione legale di
è invece un informale
fenomeno che deve essere intenzionalmente
inseguito, non sto cercando di suggerirlo
tutti a lasciare le porte sbloccate
tutto il tempo dobbiamo ancora essere consapevoli
dei nostri dintorni ma piccole spinte
verso la connessione potrebbe o potrebbe iniziare
per dissolvere l’individualismo trovato
strade suburbane curvilinee come la
residenti di polpo kisan raghu fanno un
polpo kun per la tua passeggiata di quartiere
per strada e parla con te vedi
lavorare in un orto comunitario per preparare la cena
per la famiglia della porta accanto che si è appena trasferita
se la tua città lo consente
allevare le anatre potrebbe essere un grande
antipasto di conversazione con i vicini
grazie
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