[Applausi]
ciao viviamo in tempi difficili il
paralleli con 1930 ci sono per
tutti a vedere i rumorosi slogan nazionalisti
il protezionismo l’incombente economico
crisi il capro espiatorio dei rifugiati
impazienza con i migranti con la democrazia
e con il liberalismo la vuota retorica
sopra l’unità e una forte leadership e
grandezza come la società diventa più e
più profondamente divisi e amaramente divisi
Sono un Nestorian quindi la prima cosa che
mi colpisce che colpisce molti di noi è
siamo stati qui prima che le persone fossero no
meglio o peggio non erano più forti o
più debole in passato, quindi come possiamo evitare
ripetendo alcuni di quegli stessi errori
scivolare nello stesso tipo di organizzato
legittimità legalizzata della nostra disumanità
compagno che ha avuto luogo non una volta non
due volte ma molte volte il 20
secolo non solo in Germania non solo in
La Russia, ma in tutta Europa, penso che
la prima cosa che dobbiamo capire è
che nulla di ciò che è accaduto in passato
non i genocidi e non lo spettacolo
prove non l’espulsione forzata il
campi di concentramento il gulag il gas
nessuna di queste era inevitabile la
la prima e la seconda guerra mondiale non lo erano
inevitabili questi erano i risultati di
scelte umane individuali e
complicità particolarmente diffusa
a volte complicità palesi a volte
tacere il nostro silenzio il nostro desiderio di conformarci
tenere la testa bassa per stare fuori
guai questo è ciò che sostiene il male
regimi questo è ciò che permette loro di mantenere
potere e mantenere il potere, quindi cosa fare
sappiamo dal passato di sicuro cosa fare
sappiamo da cosa è successo
sappiamo che le dittature non lo sono
imposto l’opinione pubblica durante la notte è
ammorbidito
con slogan semplicistici con ripetuto
frasi che funzionano un po ‘come
pubblicità per collegare determinate idee
insieme sotto il fascismo ebraico e
Bolscevico sotto il comunismo borghese
e cospirazione o reazione oggi musulmana
e il terrorista ha ripetuto questo stock
frasi semplicistiche ancora e ancora
addolciscici queste idee non sono solo
diffuso dai politici o dalla stampa
ma in modo cruciale si ripetono e
fatto circolare da noi dalla gente comune
non sfidandoli li permettiamo loro di farlo
diventare parte di un vocabolario parte del nostro
modo di pensare e questo è ciò che dà
idee il loro potere è casuale
conversazioni ed espressioni di opinione
e questi erano quelli che venivano monitorati molto
molto attentamente dalla polizia segreta in
regimi totalitari che vengono monitorati
oggi da focus group e sondaggi d’ opinione
queste cose in realtà contano
sappiamo che le dittature normalmente
seguire una sorta di plebisciti o
elezioni o referendum anche i più
regime oppressivo sente il bisogno di tenere
elezioni possono essere truccate alle elezioni
potrebbero essere limitati
sotto pressione per essere sicuri, ma lo sono
i dittatori delle elezioni affermano di aver bisogno di farlo
pretendere di rappresentare la volontà del
persone o gli interessi della nazione o
la classe Hitler come tutti sappiamo affermare
rappresentare il popolo tedesco in un modo nuovo
che attraversa la classe sociale Stalin
ha affermato di rappresentare la classe operaia
entrambi hanno portato i loro paesi alla rovina o
alla miseria le dittature devono essere capaci
per rivendicare qualche tipo di legittimità
tipo di mandato per essere in grado di
cooptare abbastanza persone in complicità o
dimissioni o conformità dove
non posso contare su un supporto entusiasta
sappiamo che le dittature non sono imposte
allo stesso tempo sappiamo che fanno affidamento su
opinione pubblica e sappiamo che pubblico
l’opinione è galvanizzata o modellata
propaganda specialmente le ripetute
collegamento di determinate idee di magazzino certa
slogan semplicistici nei media in
discorsi politici che poi ripetiamo
e circola e accetta ciò che può essere
meno ovvio è il ruolo che l’ideologia
gioca nel sostenere i regimi e in
facendo tacere l’ opposizione così nel mio tempo nel mio
vita almeno il nazismo stalinista che
sono una specie di parole in codice per il
il male supremo questi erano stati trattati come
se fossero gli altri come se avessero
niente a che fare con noi erano cosa
definisce chi siamo attraverso l’opposizione in modo
sono il nero per il nostro bianco il male
per il nostro bene il totalitarismo al nostro
i cosiddetti valori democratici e di fatto
Credo che fossero molto più simile a noi che
è comodo ricordare brutto
i regimi di ricevuta no
caratteristicamente letteralmente non lo fanno
forza letteralmente le loro idee su tutti
perché non devono essere sicuri una volta
i parametri sono stati impostati persone normali
sfortunatamente ci si può fidare di
poliziotti a vicenda per informarne uno
un altro per cercare di danneggiare un l’altro per
sorpassarsi a vicenda non perché loro
necessariamente hanno un interesse particolare
in politica o nelle idee ma perché loro
voglio un aumento
o una nuova casa o per pareggiare con a
rivale o perché sono interessati a
un uomo o una donna che vogliono raggiungere
conoscere meglio la convenienza per il
il regime dell’ideologia è quello che consente
ordinario perfettamente normale normale
gente da giustificare altrimenti vergognosa
comportamento in termini elevati così potrebbe sentirsi
istintivamente sbagliato a denunciare un ebreo
vicino
di chi vuoi comprare a
prezzo di knockdown ma se puoi rivendicare
purificare la razza ariana e
difendersi dagli ebrei
Cospirazione bolscevica o riprendendo cosa
è giustamente tuo improvvisamente si sente a
tutto molto più comodo di nuovo se tu
voglio prendere la proprietà di un piccolo
contadino e gettalo in prigione
sembrerebbe crudele con chiunque a meno che tu
Dì a te stesso che è per il bene di
il lavoro
così l’ideologia ci consente di scusarmi
comportamento a noi stessi e lo stesso di
corso si applica sotto qualsiasi politica
sistema si può applicare in una democrazia per
rifiutare posti di lavoro o benefici o assistenza sanitaria o
l’accesso ai rifugiati può sembrare istintivamente
sbagliato finché non ti appelli alla necessità di
riprendere il controllo dei tuoi confini o mettere
Gran Bretagna o Scozia o Galles o Francia
o prima l’America per creare il tuo cosiddetto
nazione grande di nuovo improvvisamente tuo
la cattiveria non suona così male suona
eroico nobile legittimo silenzio innaturale
il nostro desiderio di conformarci a volte attraverso
paura più spesso volte
l’interesse personale è ciò che sostiene il male
politiche e regimi malvagi e il
opposto è anche vero il nostro istintivo
capire la nostra connessione naturale
con decenza gentilezza equità empatia
questi possono impedire l’ implementazione di
politiche malvagie ma il regime ariana Talat
sembra impenetrabile dall’esterno la sua
i leader fanno un grande spettacolo di forza lì
sarà intransigente anche brutale
linguaggio verso il suo reale o immaginato
i nemici saranno simbolici o reali
violenza grandi parate militari con
penitenziario di armi allo stato dell’arte
scoppio
ci sarà il controllo di sorveglianza di
la propaganda della stampa e il discorso costante
del bisogno di unità e forte
di leadership queste brevi fatti saranno
reso appetibile attraverso una combinazione di
il populista misura così sotto Hitler lì
erano fantastici schemi di lavoro per il
disoccupati sotto la maggior parte di Mussolini lì
non c’erano rifiuti nelle strade che c’erano
notoriamente i treni sono stati fatti per funzionare su
tempo che verrà unito a quelli
politiche veramente popolari con l’utopico
lingua e solitamente con capro espiatorio
di un nemico immaginario o altro ci sarà
essere un terrorista islamico nero qualunque sia
sembra essere conveniente ma non lo è
dove risiede la vera forza del regime
regimi anche regimi che una volta
sembrava forte come la Germania nazista costruì
durare per mille anni o come grandioso
come dovrebbe essere l’Unione Sovietica
ideale per il mondo da seguire possono
improvvisamente si sbriciolano e possono improvvisamente perdere
tutta l’apparenza di maestà è come il
i nuovi vestiti dell’imperatore
il ragazzino puntò il dito verso e
quel momento l’ imperatore che era stato
lusingato e obbedì e appassionato su da
tutti improvvisamente sembravano nudi e
i regimi del male vulnerabile durano tanto a lungo
come fanno perché abbastanza di noi sembrava
trarne profitto almeno per un po ‘
ma il problema di fondo veramente profondo
è questa la distinzione tra noi e
loro tra autore e vittima
tra l’oppressore e l’oppresso non lo è
rigido e non fisso non divide a
degno di noi da un male quindi la linea
tra l’autore e la vittima
corre dentro ognuno di noi a volte cadiamo
vittima di ingiustizie o crudeltà a volte
aiutiamo con le nostre azioni o inazioni
opprimere o intimidire o escludere
altre democrazie liberali quando lo sono
tollerante di differenza quando credono
nel prendersi cura dei deboli e
il forte lo straniero e il
locale che aiuta a proteggere tutti noi
non solo gli uni dagli altri ma in modo cruciale
da noi stessi propaganda ideologica
crea un clima in cui tutti
diventa politici intrappolati e
giornalisti tanto quanto gli elettori se tutti noi
sentiamo parlare di tutto ciò che ripetiamo è il
capro espiatorio di un gruppo particolare noi
intrappolare i nostri stessi politici nel sentimento
persuaso di aver bisogno di risolvere un
problema immaginario che non dobbiamo
pensa in questo modo che non dobbiamo ripetere
o sostenere parole crudeli o degradanti
su altre persone che non dobbiamo comprare
giornali o guardare programmi TV che
spacciarli su ciò che possiamo fare come vorrei
suggeriamo che noi
fare è guardare la nostra lingua considerare
il nostro uso dei termini considera la verità
di idee ricevute e se ce ne fosse una
una sorta di metodo da asporto per cui pensare
questo direi proviamo a non pensare
grande non pensiamo in termini di Nazioni
o classi o grandezza o Impero o
anche l’ umanità forse dovremmo pensare
piccolo forse dovremmo pensare in termini di
bontà o correttezza o decenza il reale
la persona di fronte a me non è il simbolico
persona immaginaria che sta rappresentando
un’astrazione possiamo chiamare le cose con il
i loro nomi veri possiamo evitare il gergo
gli affari parlano di cliché politici che possiamo
fare la nostra parte per impedire bugie da
diventare normale dal diventare normalizzato
dalla creazione di questa atmosfera che
ci intrappola tutti in questi modi stabiliti di
pensando così direi storicamente
parlando del nazismo lo stalinismo ha a malapena
sono morti hanno sfregiato l’ Europa per
generazioni gli effetti sono ancora in corso
sentito di nuovo di fronte alle ultime persone
sono morti che hanno sofferto tutto questo di noi
sembrano essere sonnambulo nuovo in
qualcosa di completamente troppo orribile
familiare è allettante dare la colpa a
un politico particolare che possiamo sostenere
Trump o lepen o Faraj e da dimenticare
che il potere che esercitano è solo come
forte dato che consentiamo collettivamente
la nostra silenziosa complicità, il fascista e
regimi comunisti che conosco meglio il
quelli che hanno dominato l’Europa nel 20 °
secolo questi invocato umana di tutti i giorni
difetti invidia gossip malizia carriera ISM a
tentare volontariamente le persone ordinarie a
polizia e riferire a vicenda
l’ideologia ha permesso l’oppressione di
tutti per essere giustificati
attraverso alte astrazioni l’ariano
correre gli interessi della nazione il
classe lavoratrice la volontà delle persone
dato che la linea di faglia se ho ragione
tra l’oppressore e l’oppresso
non è là fuori
suo
dentro ognuno di noi non cambieremo
società cambiando un leader per
un’altra o persino una ideologia per un’altra
la nostra difesa più potente come umana
esseri contro le nuove forme di
l’oppressione che temo sia venuta è
chiamare le cose con il loro vero nome e a
il valore ricorda sempre l’umano reale
non sono un’astrazione questo sono io
pensa l’ unico modo che possiamo salvaguardare
noi stessi contro la propaganda e proviamo a
impedirgli di far emergere l’umanità
tutti noi grazie
[Applausi]
ciao viviamo in tempi difficili il
paralleli con 1930 ci sono per
tutti a vedere i rumorosi slogan nazionalisti
il protezionismo l’incombente economico
crisi il capro espiatorio dei rifugiati
impazienza con i migranti con la democrazia
e con il liberalismo la vuota retorica
sopra l’unità e una forte leadership e
grandezza come la società diventa più e
più profondamente divisi e amaramente divisi
Sono un Nestorian quindi la prima cosa che
mi colpisce che colpisce molti di noi è
siamo stati qui prima che le persone fossero no
meglio o peggio non erano più forti o
più debole in passato, quindi come possiamo evitare
ripetendo alcuni di quegli stessi errori
scivolare nello stesso tipo di organizzato
legittimità legalizzata della nostra disumanità
compagno che ha avuto luogo non una volta non
due volte ma molte volte il 20
secolo non solo in Germania non solo in
La Russia, ma in tutta Europa, penso che
la prima cosa che dobbiamo capire è
che nulla di ciò che è accaduto in passato
non i genocidi e non lo spettacolo
prove non l’espulsione forzata il
campi di concentramento il gulag il gas
nessuna di queste era inevitabile la
la prima e la seconda guerra mondiale non lo erano
inevitabili questi erano i risultati di
scelte umane individuali e
complicità particolarmente diffusa
a volte complicità palesi a volte
tacere il nostro silenzio il nostro desiderio di conformarci
tenere la testa bassa per stare fuori
guai questo è ciò che sostiene il male
regimi questo è ciò che permette loro di mantenere
potere e mantenere il potere, quindi cosa fare
sappiamo dal passato di sicuro cosa fare
sappiamo da cosa è successo
sappiamo che le dittature non lo sono
imposto l’opinione pubblica durante la notte è
ammorbidito
con slogan semplicistici con ripetuto
frasi che funzionano un po ‘come
pubblicità per collegare determinate idee
insieme sotto il fascismo ebraico e
Bolscevico sotto il comunismo borghese
e cospirazione o reazione oggi musulmana
e il terrorista ha ripetuto questo stock
frasi semplicistiche ancora e ancora
addolciscici queste idee non sono solo
diffuso dai politici o dalla stampa
ma in modo cruciale si ripetono e
fatto circolare da noi dalla gente comune
non sfidandoli li permettiamo loro di farlo
diventare parte di un vocabolario parte del nostro
modo di pensare e questo è ciò che dà
idee il loro potere è casuale
conversazioni ed espressioni di opinione
e questi erano quelli che venivano monitorati molto
molto attentamente dalla polizia segreta in
regimi totalitari che vengono monitorati
oggi da focus group e sondaggi d’ opinione
queste cose in realtà contano
sappiamo che le dittature normalmente
seguire una sorta di plebisciti o
elezioni o referendum anche i più
regime oppressivo sente il bisogno di tenere
elezioni possono essere truccate alle elezioni
potrebbero essere limitati
sotto pressione per essere sicuri, ma lo sono
i dittatori delle elezioni affermano di aver bisogno di farlo
pretendere di rappresentare la volontà del
persone o gli interessi della nazione o
la classe Hitler come tutti sappiamo affermare
rappresentare il popolo tedesco in un modo nuovo
che attraversa la classe sociale Stalin
ha affermato di rappresentare la classe operaia
entrambi hanno portato i loro paesi alla rovina o
alla miseria le dittature devono essere capaci
per rivendicare qualche tipo di legittimità
tipo di mandato per essere in grado di
cooptare abbastanza persone in complicità o
dimissioni o conformità dove
non posso contare su un supporto entusiasta
sappiamo che le dittature non sono imposte
allo stesso tempo sappiamo che fanno affidamento su
opinione pubblica e sappiamo che pubblico
l’opinione è galvanizzata o modellata
propaganda specialmente le ripetute
collegamento di determinate idee di magazzino certa
slogan semplicistici nei media in
discorsi politici che poi ripetiamo
e circola e accetta ciò che può essere
meno ovvio è il ruolo che l’ideologia
gioca nel sostenere i regimi e in
facendo tacere l’ opposizione così nel mio tempo nel mio
vita almeno il nazismo stalinista che
sono una specie di parole in codice per il
il male supremo questi erano stati trattati come
se fossero gli altri come se avessero
niente a che fare con noi erano cosa
definisce chi siamo attraverso l’opposizione in modo
sono il nero per il nostro bianco il male
per il nostro bene il totalitarismo al nostro
i cosiddetti valori democratici e di fatto
Credo che fossero molto più simile a noi che
è comodo ricordare brutto
i regimi di ricevuta no
caratteristicamente letteralmente non lo fanno
forza letteralmente le loro idee su tutti
perché non devono essere sicuri una volta
i parametri sono stati impostati persone normali
sfortunatamente ci si può fidare di
poliziotti a vicenda per informarne uno
un altro per cercare di danneggiare un l’altro per
sorpassarsi a vicenda non perché loro
necessariamente hanno un interesse particolare
in politica o nelle idee ma perché loro
voglio un aumento
o una nuova casa o per pareggiare con a
rivale o perché sono interessati a
un uomo o una donna che vogliono raggiungere
conoscere meglio la convenienza per il
il regime dell’ideologia è quello che consente
ordinario perfettamente normale normale
gente da giustificare altrimenti vergognosa
comportamento in termini elevati così potrebbe sentirsi
istintivamente sbagliato a denunciare un ebreo
vicino
di chi vuoi comprare a
prezzo di knockdown ma se puoi rivendicare
purificare la razza ariana e
difendersi dagli ebrei
Cospirazione bolscevica o riprendendo cosa
è giustamente tuo improvvisamente si sente a
tutto molto più comodo di nuovo se tu
voglio prendere la proprietà di un piccolo
contadino e gettalo in prigione
sembrerebbe crudele con chiunque a meno che tu
Dì a te stesso che è per il bene di
il lavoro
così l’ideologia ci consente di scusarmi
comportamento a noi stessi e lo stesso di
corso si applica sotto qualsiasi politica
sistema si può applicare in una democrazia per
rifiutare posti di lavoro o benefici o assistenza sanitaria o
l’accesso ai rifugiati può sembrare istintivamente
sbagliato finché non ti appelli alla necessità di
riprendere il controllo dei tuoi confini o mettere
Gran Bretagna o Scozia o Galles o Francia
o prima l’America per creare il tuo cosiddetto
nazione grande di nuovo improvvisamente tuo
la cattiveria non suona così male suona
eroico nobile legittimo silenzio innaturale
il nostro desiderio di conformarci a volte attraverso
paura più spesso volte
l’interesse personale è ciò che sostiene il male
politiche e regimi malvagi e il
opposto è anche vero il nostro istintivo
capire la nostra connessione naturale
con decenza gentilezza equità empatia
questi possono impedire l’ implementazione di
politiche malvagie ma il regime ariana Talat
sembra impenetrabile dall’esterno la sua
i leader fanno un grande spettacolo di forza lì
sarà intransigente anche brutale
linguaggio verso il suo reale o immaginato
i nemici saranno simbolici o reali
violenza grandi parate militari con
penitenziario di armi allo stato dell’arte
scoppio
ci sarà il controllo di sorveglianza di
la propaganda della stampa e il discorso costante
del bisogno di unità e forte
di leadership queste brevi fatti saranno
reso appetibile attraverso una combinazione di
il populista misura così sotto Hitler lì
erano fantastici schemi di lavoro per il
disoccupati sotto la maggior parte di Mussolini lì
non c’erano rifiuti nelle strade che c’erano
notoriamente i treni sono stati fatti per funzionare su
tempo che verrà unito a quelli
politiche veramente popolari con l’utopico
lingua e solitamente con capro espiatorio
di un nemico immaginario o altro ci sarà
essere un terrorista islamico nero qualunque sia
sembra essere conveniente ma non lo è
dove risiede la vera forza del regime
regimi anche regimi che una volta
sembrava forte come la Germania nazista costruì
durare per mille anni o come grandioso
come dovrebbe essere l’Unione Sovietica
ideale per il mondo da seguire possono
improvvisamente si sbriciolano e possono improvvisamente perdere
tutta l’apparenza di maestà è come il
i nuovi vestiti dell’imperatore
il ragazzino puntò il dito verso e
quel momento l’ imperatore che era stato
lusingato e obbedì e appassionato su da
tutti improvvisamente sembravano nudi e
i regimi del male vulnerabile durano tanto a lungo
come fanno perché abbastanza di noi sembrava
trarne profitto almeno per un po ‘
ma il problema di fondo veramente profondo
è questa la distinzione tra noi e
loro tra autore e vittima
tra l’oppressore e l’oppresso non lo è
rigido e non fisso non divide a
degno di noi da un male quindi la linea
tra l’autore e la vittima
corre dentro ognuno di noi a volte cadiamo
vittima di ingiustizie o crudeltà a volte
aiutiamo con le nostre azioni o inazioni
opprimere o intimidire o escludere
altre democrazie liberali quando lo sono
tollerante di differenza quando credono
nel prendersi cura dei deboli e
il forte lo straniero e il
locale che aiuta a proteggere tutti noi
non solo gli uni dagli altri ma in modo cruciale
da noi stessi propaganda ideologica
crea un clima in cui tutti
diventa politici intrappolati e
giornalisti tanto quanto gli elettori se tutti noi
sentiamo parlare di tutto ciò che ripetiamo è il
capro espiatorio di un gruppo particolare noi
intrappolare i nostri stessi politici nel sentimento
persuaso di aver bisogno di risolvere un
problema immaginario che non dobbiamo
pensa in questo modo che non dobbiamo ripetere
o sostenere parole crudeli o degradanti
su altre persone che non dobbiamo comprare
giornali o guardare programmi TV che
spacciarli su ciò che possiamo fare come vorrei
suggeriamo che noi
fare è guardare la nostra lingua considerare
il nostro uso dei termini considera la verità
di idee ricevute e se ce ne fosse una
una sorta di metodo da asporto per cui pensare
questo direi proviamo a non pensare
grande non pensiamo in termini di Nazioni
o classi o grandezza o Impero o
anche l’ umanità forse dovremmo pensare
piccolo forse dovremmo pensare in termini di
bontà o correttezza o decenza il reale
la persona di fronte a me non è il simbolico
persona immaginaria che sta rappresentando
un’astrazione possiamo chiamare le cose con il
i loro nomi veri possiamo evitare il gergo
gli affari parlano di cliché politici che possiamo
fare la nostra parte per impedire bugie da
diventare normale dal diventare normalizzato
dalla creazione di questa atmosfera che
ci intrappola tutti in questi modi stabiliti di
pensando così direi storicamente
parlando del nazismo lo stalinismo ha a malapena
sono morti hanno sfregiato l’ Europa per
generazioni gli effetti sono ancora in corso
sentito di nuovo di fronte alle ultime persone
sono morti che hanno sofferto tutto questo di noi
sembrano essere sonnambulo nuovo in
qualcosa di completamente troppo orribile
familiare è allettante dare la colpa a
un politico particolare che possiamo sostenere
Trump o lepen o Faraj e da dimenticare
che il potere che esercitano è solo come
forte dato che consentiamo collettivamente
la nostra silenziosa complicità, il fascista e
regimi comunisti che conosco meglio il
quelli che hanno dominato l’Europa nel 20 °
secolo questi invocato umana di tutti i giorni
difetti invidia gossip malizia carriera ISM a
tentare volontariamente le persone ordinarie a
polizia e riferire a vicenda
l’ideologia ha permesso l’oppressione di
tutti per essere giustificati
attraverso alte astrazioni l’ariano
correre gli interessi della nazione il
classe lavoratrice la volontà delle persone
dato che la linea di faglia se ho ragione
tra l’oppressore e l’oppresso
non è là fuori
suo
dentro ognuno di noi non cambieremo
società cambiando un leader per
un’altra o persino una ideologia per un’altra
la nostra difesa più potente come umana
esseri contro le nuove forme di
l’oppressione che temo sia venuta è
chiamare le cose con il loro vero nome e a
il valore ricorda sempre l’umano reale
non sono un’astrazione questo sono io
pensa l’ unico modo che possiamo salvaguardare
noi stessi contro la propaganda e proviamo a
impedirgli di far emergere l’umanità
tutti noi grazie
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