
in questo momento in America stiamo spendendo un
molto del nostro tempo combattendo con ciascuno
altri combattiamo su Facebook e via
Twitter combattiamo per le strade del nostro
città e nei nostri campus universitari e
tutto questo combattendo tra loro
sarebbe abbastanza brutto se fosse semplicemente fatto
le persone sono miserabili o se si sono rovesciate
in violenza occasionale come fa ma
la ragione è una crisi che dobbiamo affrontare
è perché dalle nostre comunità locali a
le sale del Congresso tutto questo
il combattimento ci impedisce di incontrarci
le vere sfide che ci attendono
e le sfide non stanno aspettando
intorno a noi tempeste d’aumento
l’intensità minaccia le nostre città costiere
wildfire spazzare attraverso nord
California e Pacifico nord-occidentale
distruggere colture e case e
le dipendenze da oppioidi delle imprese hanno portato
comunità in West Virginia e
Kentucky e Ohio e attraverso lo United
Uniti in ginocchio le sfide sono
in corso stiamo combattendo l’ uno con l’altro
e dobbiamo venire a patti con questo
realtà non ho un proiettile d’argento
quello risolverà questo problema che non faccio
pensa che qualcuno lo faccia
ma quello che voglio condividere con voi è un
modo di pensare alle nostre relazioni
l’uno con l’altro che può darci il
possibilità di andare avanti fuori dal
attuale palude in cui abbiamo detto e a
faccio questo voglio condividere con te una storia
dalla mia famiglia su una conversazione
molti anni fa con mio padre e poi io
voglio parlare un po ‘ di quello che io
penso che possiamo derivare da quella storia e
quindi dì un po ‘ su come ciò può dare
noi un modo di pensare in modo diverso su
come ci connettiamo con le altre persone ora e
nel futuro quindi per favore permettimi di farlo
tornare indietro di circa 40 anni all’estate
del 1979 ero un ragazzo di 11 anni e io
era partito per un kayak di quattro giorni
Avventura con mio padre eravamo diretti
al fiume Delaware al confine
tra New York e la Pennsylvania a
trascorrere quattro giorni insieme e io ero
davvero entusiasta di ciò che mio padre ha costruito
fino io ero il più giovane di quattro figli
questa era un’opportunità per noi due
per passare un po ‘di tempo
e ha parlato di come ci saremmo accampati
il lato del fiume e cuciniamo da soli
cibo e vivere fuori dalla terra e io ero
entusiasta di questo e ci siamo diretti nel
prima tappa di un viaggio del genere è al
negozio di accessori e tu vai lì e
è lì che noleggi la tua barca e te
procurati una mappa e per i più giovani
i membri del nostro pubblico una mappa è un
foto della terra impresso su un morto
albero se non hai pensato di inventare
Google Maps ma questo è quello che si deve
usiamo quindi abbiamo quell’equipaggiamento che abbiamo ottenuto
equipaggiamento mettiamo tutto sugli Outfitters
camion e lui ci ha guidato per circa 60 miglia fino
il fiume e il fornitore erano un ragazzo
circa 10 o 15 anni più vecchio del mio
padre un immigrato dalla Germania e
parlavano insieme in tedesco un po ‘
un po ‘e poi sono tornati a
Inglese, così da non essere lasciato fuori
della conversazione e abbiamo speso circa
due ore con questo ragazzo tutto sommato
compreso quel disco di 60 miglia e il
tutto il tempo in cui mio padre stava chiacchierando in un
modo molto amichevole con lui che lo coinvolge
e potevo vedere di conoscere mio padre
bene che stava davvero lavorando per fare
una connessione in modo che questo ragazzo si sentisse
comodo con questi due estranei
uscire nel suo negozio nella sua auto per a
un paio d’ore e tutto il tempo che ero
sconcertato e spiegare perché ero così
confuso, ho bisogno di dirti un po ‘
sulla storia di mio padre, così è nato
nel 1926 a Berlino e nella prima parte di
la sua infanzia era molto felice da dove veniva
una famiglia molto prospera che suo padre era
un avvocato di successo e suo precoce
l’infanzia era piena di ricordi felici e
nel 1933 con l’ascesa del regime nazista
tutto è stato capovolto per
la sua famiglia e tutti i membri del
Comunità ebraica tedesca e da allora in poi
la vita è diventata un incubo e lui e il suo
madre e sua sorella alla fine fuggirono
venne negli Stati Uniti suo padre
non uscire e finì per morire in un nazista
campo e ho conosciuto tutta questa storia e
Non potevo capire come mio padre
lì con un uomo che era precisamente di
l’età in cui avrebbe potuto essere
direttamente coinvolti in questi eventi I
non riusciva a capire come mio padre poteva
essere così amichevole potrebbe lavorare per fare
una connessione con lui per farlo sentire
a nostro agio con noi mentre passavamo il tempo
insieme e sapevo anche che mio padre
non gli piaceva parlare
in questo periodo della sua vita è stato così
puoi immaginare abbastanza doloroso e così io
in realtà non voleva chiedergli spiegazioni
ma trascorri quattro giorni insieme in a
barca su un fiume e quasi tutti
pensato che entri nella tua testa se ne andrà
attraverso la tua bocca e così finalmente
ha chiesto a mio padre di questo
come avrebbe potuto tendere questo
via per quest’uomo e mio padre ha fatto cosa
faceva spesso, e lui rispondeva al mio
domanda con una storia e così mi ha preso
indietro di altri 40 anni a novembre di
1938 una notte che ora tutti conosciamo come
crystal nacht e per quelli di voi no
familiare con la storia di quella notte
Soldati e paramilitari nazisti e
teppisti si sono stabiliti nelle città di tutta l’Austria
e la Germania per tormentare gli ebrei tedeschi
comunità hanno sfasciato le finestre di
Negozi di proprietà ebraica hanno bruciato
sinagoghe hanno attaccato ebrei e
li arrotondò a centinaia e morirono quella notte
e altre centinaia sono morte più tardi dal
conseguenze di quella notte e mio padre
disse quella notte era a casa con
sua madre e sua sorella era suo padre
fuori dal paese per affari e il
il telefono ha iniziato a squillare e la maggior parte dei
le chiamate provenivano da altri membri del
Amici ebrei della comunità vicini
controllarsi a vicenda vedendo come le persone
nella loro comunità stavano facendo ma lui
detto alcune delle chiamate che scese la notte
dai non ebrei dei miei clienti
nonno e soci d’affari che
stavano raggiungendo per scoprire come il
la famiglia stava facendo e per chiedere se
c’era qualcosa che potevano fare per aiutare
e mio padre ha detto che lo so di più
Tedeschi a quel tempo erano favorevoli
il regime nazista o attivamente o
tacitamente gli altri non erano solo
sufficientemente preoccupati per loro
vicini a preoccuparsi di raggiungere, ma lui
ho detto che so anche che un po ‘di tedesco
i non-ebrei ci hanno raggiunto alla grande
potenziale rischio per se stessi e per loro
famiglie di offrire aiuto e ha detto quando
Incontro un tedesco individuale se non lo faccio
sapere qualcosa della loro storia che ho
presumere che siano tra la gente
chi ha fatto la cosa giusta perché se io
credo che siamo tutti uguali e
Mi aspetterei un trattamento da loro
questa supposizione che io sia innocente fino al
dimostrato
altrimenti poi ho da offrire che
presunzione a loro così a 11 anni
quello era molto per me da accettare e
francamente ho trascorso gli ultimi 4 decenni
cercando di dare un senso a tutto
è pieno zeppo di quella storia e così
quello che voglio fare adesso è giusto
disimballare un po ‘di quello che c’è dentro
e parla di come penso che ci aiuti
trovare una via da seguire quindi la prima cosa è
Voglio dire che mi è stato lasciato un
capendo che abbiamo un obbligo
obbligo attivo di trattare gli altri come se
crediamo veramente che siamo tutti uguali
e voglio chiamarlo Walter
L’ idea di Seligson è questa
non è solo un’idea che ripetiamo ma
qualcosa che deve modellare il nostro modo
trattare gli altri intorno a noi tutto il tempo così
se prendiamo sul serio questo se prendiamo
tale principio sul serio ciò fa
significa che la prima cosa che penso significhi sia
che abbiamo l’obbligo di chiedere
se tutte le altre persone intorno a noi
avere una pari opportunità di plasmare il
futuro delle nostre comunità se crediamo
che ognuno di noi viene nel mondo
conosci meglio di chiunque altro con no
più diritto a governare, guidare o decidere
di chiunque altro poi dobbiamo essere
chiedendo se le altre persone in giro
siamo davvero in grado di avere un
pari opportunità di plasmare il futuro di
la nostra comunità i non ebrei che hanno raggiunto
verso la mia famiglia stavano dicendo che loro
non avresti accettato gli altri
intorno a loro è stata negata tale uguaglianza
abbiamo l’obbligo di riflettere
quello e una volta ci soffermiamo su quello giusto
un momento ci rendiamo conto che è solo un altro
modo di descrivere la democrazia l’idea
che ognuno di noi dovrebbe avere un pari
condividere nel plasmare il futuro del nostro
comunità quindi è un obbligo attivo
abbiamo e una volta che riconosciamo e accettiamo
tale obbligo allora vediamo che anche noi
devo iniziare a chiedere quali sono i
barriere che gli altri intorno a noi potrebbero
faccia ad assumere davvero quella quota uguale
nel dare forma al futuro delle nostre comunità
quindi per esempio se so che ci sono
i bambini in questo momento che crescono in
comunità in tutto il paese che sono
a causa della dipendenza da oppioidi in a
posizione in cui i bambini non stanno ricevendo
la cura che hanno bisogno del loro nutrimento
bisogno delle opportunità educative loro
bisogno che sia un po ‘
Devo tener conto se lo so
ci sono bambini che vivono nelle città
dove a causa di vecchi sistemi d’acqua loro
probabilità di essere esposto a sostanze tossiche
livelli di piombo come bambini con tutti
le conseguenze cognitive ed emotive
Probabilmente non lo faranno
scuola di specializzazione e invece finirà
in prigione
se so che ho un attivo
obbligo di affrontarlo viviamo in a
mondo in cui siamo consapevoli di questi
sfida queste realtà che impediscono
altri da condividere per condividere equamente in
l’opportunità di plasmare il loro
comunità a cui abbiamo l’obbligo
affrontare una volta ci rendiamo conto che
obbligo che possiamo iniziare a pensare
come dobbiamo interagire in modo diverso con
i nostri concittadini così per esempio io
conosco un sacco di cose sulle barriere
che ho affrontato nella mia vita, conosco un
molto di quelli che devono affrontare i miei
amici e la mia famiglia da persone di cui
le vite sono praticamente come le mie ma io
conosci pochissimo a meno che non ne facciano alcuni
lavorare sulle barriere reali nel
vite di persone che non sono come me chi
vivono in circostanze diverse
diverse parti del paese che hanno
sfondi diversi credo diverso
sistemi l’ unico modo in cui posso effettivamente
mi impegno a garantire che
tutti noi abbiamo pari opportunità
modellare il futuro delle nostre comunità in
il nostro paese è ascoltando gli altri
con diverse esperienze che non cercano
di impegnarsi in modo che io possa convincerli di
il mio punto di vista ma apprendo su cosa
le loro realtà sono ciò che affrontano su a
base giornaliera quali sono le loro situazioni familiari
sono come quello che significa per loro vivere
nelle loro comunità posso sentire cose
che sono sconosciuti a me che sono ancora
spiacevole per me ma non posso davvero
pensa che sto assumendo il mio obbligo nei confronti di
trattare gli altri allo stesso modo se NON sto facendo
quel lavoro e una volta lo riconosciamo
che dobbiamo iniziare ad ascoltare
altri in modi diversi
riconosciamo anche che abbiamo un
obbligo di prendere le idee comode
con cui ci siamo seduti per anni
i partiti politici noi apparteniamo al
prospettive politiche portiamo il
ideologie che suonano giuste per noi e
dobbiamo sempre essere disposti a farlo
Sottoponi quelli alla domanda se lo sono
ascoltando gli altri e imparando
qualcosa sulle loro esperienze
ma semplicemente aggrappato alle idee che ho portato
in primo luogo quindi l’esercizio
è inutile e non lo sono davvero
nel rispetto della loro piena uguaglianza loro
piena dignità devo essere disposto a dire
che le cose che ho portato al
la conversazione potrebbe non sopravvivere al
conversazione quindi potrei cambiare
l’interazione apprende e alla fine
uscire con diverse visioni così è
mettere in pratica questo principio
prendendo la piena eguaglianza degli altri
seriamente implica l’ ascolto
comporta lavoro e comporta a
disponibilità a sospendere alcune delle opinioni
con cui ci siamo seduti per anni e quello
siamo profondamente a nostro agio e possiamo farlo anche noi
davvero farlo
possiamo davvero metterlo in pratica
questo ci richiede di essere santi
vivere in un modo che gli umani non possono proprio
e credo che la risposta è no penso che
può vivere in questo modo e lo dico perché
L’ho visto e ho visto in
particolare dai giovani e io solo
voglio darti un esempio di alcuni
studenti universitari in Western
Carolina University che ho conosciuto
attraverso l’organizzazione conduco Campus
Compatto questi sono un gruppo di studenti
che lavorano insieme in modo apartitico
per registrare gli studenti per votare in anticipo
delle elezioni del 2016 si sono registrati
la gente ha guidato eventi che hanno ottenuto persone
interessati alle elezioni hanno fatto a
sacco di lavoro affluenza alle urne in maniera apartitica
erano molto emozionati perché si sentivano
come se avessero ottenuto molti dei loro coetanei
coinvolto nel processo politico e
la corsa alle elezioni del 2016 e io sono
il giorno dopo l’elezione hanno sentito
terribile perché pensavano che sarebbe successo
essere un felice culmine una celebrazione di
la nostra democrazia e quello che hanno visto invece
era che le stesse persone che erano
urlando a vicenda prima erano
urlando a vicenda in seguito ma
invece di stare lì con loro
deiezione hanno deciso di lavorare insieme
immaginare la possibilità di
continuando a fare cambiamenti nella loro
comunità così questi stessi studenti
Democratici e repubblicani hanno ottenuto
insieme e hanno detto che possiamo identificare
un problema che possiamo essere d’accordo su abbastanza per
continuare il nostro lavoro e hanno colpito su un
improbabile uno che era la carcerazione
di giovani sulla base di essere provato come
gli adulti nel sistema giudiziario e loro
trovato che gli studenti conservatori
non mi è piaciuta questa idea perché loro
pensavo che fosse il governo a superare
hanno pensato che dove le famiglie e
chiese e comunità dovrebbero essere
contribuendo a impostare i giovani indietro sul
Giusto corso ora questo era il governo
intervenendo e assumendo quel ruolo
gli studenti liberali hanno visto la messa
stato di incarcerazione al lavoro e hanno visto
dall’ingiustizia razziale da cui sono venuti
prospettive diverse ma ascoltando
l’un l’altro l’hanno scoperto
hanno condiviso una preoccupazione comune sono usciti
e hanno iniziato a raggiungere
i legislatori hanno reclutato un repubblicano
membro della legislatura statale a
co-sponsorizzare una fattura che la fattura ha fatto
con successo attraverso il repubblicano
la legislatura nella Carolina del Nord è stata firmata
in legge dal governatore democratico e
ora ci sono giovani in Nord
Carolina le cui possibilità di vita sono enormi
Lee meglio perché quegli studenti e
gli altri che erano d’ accordo con loro lavoravano per
fare il cambiamento lo hanno fatto non sulla base
di già d’accordo con l’altro, ma
sulla base della volontà di trovare
accordo scoprire terreno comune no
cercare di cambiare il punto di vista di tutti
altrimenti basato sulla propria ma da imparare
dove avevano l’ opportunità di muoversi
in avanti possiamo davvero vivere così
pensa se mio padre potesse guardare nel
occhi di una persona che sapeva avrebbe potuto avere
stato coinvolto nell’omicidio di sua
padre o milioni di altri e trattare
lui con dignità e rispetto come pienamente
pari essere umano penso che possiamo farlo
insieme ad ascoltare gli uni agli altri a lavorare
insieme e trovare soluzioni comuni a
le nostre sfide condivise vi ringrazio molto
tanto
[Applausi]
molto del nostro tempo combattendo con ciascuno
altri combattiamo su Facebook e via
Twitter combattiamo per le strade del nostro
città e nei nostri campus universitari e
tutto questo combattendo tra loro
sarebbe abbastanza brutto se fosse semplicemente fatto
le persone sono miserabili o se si sono rovesciate
in violenza occasionale come fa ma
la ragione è una crisi che dobbiamo affrontare
è perché dalle nostre comunità locali a
le sale del Congresso tutto questo
il combattimento ci impedisce di incontrarci
le vere sfide che ci attendono
e le sfide non stanno aspettando
intorno a noi tempeste d’aumento
l’intensità minaccia le nostre città costiere
wildfire spazzare attraverso nord
California e Pacifico nord-occidentale
distruggere colture e case e
le dipendenze da oppioidi delle imprese hanno portato
comunità in West Virginia e
Kentucky e Ohio e attraverso lo United
Uniti in ginocchio le sfide sono
in corso stiamo combattendo l’ uno con l’altro
e dobbiamo venire a patti con questo
realtà non ho un proiettile d’argento
quello risolverà questo problema che non faccio
pensa che qualcuno lo faccia
ma quello che voglio condividere con voi è un
modo di pensare alle nostre relazioni
l’uno con l’altro che può darci il
possibilità di andare avanti fuori dal
attuale palude in cui abbiamo detto e a
faccio questo voglio condividere con te una storia
dalla mia famiglia su una conversazione
molti anni fa con mio padre e poi io
voglio parlare un po ‘ di quello che io
penso che possiamo derivare da quella storia e
quindi dì un po ‘ su come ciò può dare
noi un modo di pensare in modo diverso su
come ci connettiamo con le altre persone ora e
nel futuro quindi per favore permettimi di farlo
tornare indietro di circa 40 anni all’estate
del 1979 ero un ragazzo di 11 anni e io
era partito per un kayak di quattro giorni
Avventura con mio padre eravamo diretti
al fiume Delaware al confine
tra New York e la Pennsylvania a
trascorrere quattro giorni insieme e io ero
davvero entusiasta di ciò che mio padre ha costruito
fino io ero il più giovane di quattro figli
questa era un’opportunità per noi due
per passare un po ‘di tempo
e ha parlato di come ci saremmo accampati
il lato del fiume e cuciniamo da soli
cibo e vivere fuori dalla terra e io ero
entusiasta di questo e ci siamo diretti nel
prima tappa di un viaggio del genere è al
negozio di accessori e tu vai lì e
è lì che noleggi la tua barca e te
procurati una mappa e per i più giovani
i membri del nostro pubblico una mappa è un
foto della terra impresso su un morto
albero se non hai pensato di inventare
Google Maps ma questo è quello che si deve
usiamo quindi abbiamo quell’equipaggiamento che abbiamo ottenuto
equipaggiamento mettiamo tutto sugli Outfitters
camion e lui ci ha guidato per circa 60 miglia fino
il fiume e il fornitore erano un ragazzo
circa 10 o 15 anni più vecchio del mio
padre un immigrato dalla Germania e
parlavano insieme in tedesco un po ‘
un po ‘e poi sono tornati a
Inglese, così da non essere lasciato fuori
della conversazione e abbiamo speso circa
due ore con questo ragazzo tutto sommato
compreso quel disco di 60 miglia e il
tutto il tempo in cui mio padre stava chiacchierando in un
modo molto amichevole con lui che lo coinvolge
e potevo vedere di conoscere mio padre
bene che stava davvero lavorando per fare
una connessione in modo che questo ragazzo si sentisse
comodo con questi due estranei
uscire nel suo negozio nella sua auto per a
un paio d’ore e tutto il tempo che ero
sconcertato e spiegare perché ero così
confuso, ho bisogno di dirti un po ‘
sulla storia di mio padre, così è nato
nel 1926 a Berlino e nella prima parte di
la sua infanzia era molto felice da dove veniva
una famiglia molto prospera che suo padre era
un avvocato di successo e suo precoce
l’infanzia era piena di ricordi felici e
nel 1933 con l’ascesa del regime nazista
tutto è stato capovolto per
la sua famiglia e tutti i membri del
Comunità ebraica tedesca e da allora in poi
la vita è diventata un incubo e lui e il suo
madre e sua sorella alla fine fuggirono
venne negli Stati Uniti suo padre
non uscire e finì per morire in un nazista
campo e ho conosciuto tutta questa storia e
Non potevo capire come mio padre
lì con un uomo che era precisamente di
l’età in cui avrebbe potuto essere
direttamente coinvolti in questi eventi I
non riusciva a capire come mio padre poteva
essere così amichevole potrebbe lavorare per fare
una connessione con lui per farlo sentire
a nostro agio con noi mentre passavamo il tempo
insieme e sapevo anche che mio padre
non gli piaceva parlare
in questo periodo della sua vita è stato così
puoi immaginare abbastanza doloroso e così io
in realtà non voleva chiedergli spiegazioni
ma trascorri quattro giorni insieme in a
barca su un fiume e quasi tutti
pensato che entri nella tua testa se ne andrà
attraverso la tua bocca e così finalmente
ha chiesto a mio padre di questo
come avrebbe potuto tendere questo
via per quest’uomo e mio padre ha fatto cosa
faceva spesso, e lui rispondeva al mio
domanda con una storia e così mi ha preso
indietro di altri 40 anni a novembre di
1938 una notte che ora tutti conosciamo come
crystal nacht e per quelli di voi no
familiare con la storia di quella notte
Soldati e paramilitari nazisti e
teppisti si sono stabiliti nelle città di tutta l’Austria
e la Germania per tormentare gli ebrei tedeschi
comunità hanno sfasciato le finestre di
Negozi di proprietà ebraica hanno bruciato
sinagoghe hanno attaccato ebrei e
li arrotondò a centinaia e morirono quella notte
e altre centinaia sono morte più tardi dal
conseguenze di quella notte e mio padre
disse quella notte era a casa con
sua madre e sua sorella era suo padre
fuori dal paese per affari e il
il telefono ha iniziato a squillare e la maggior parte dei
le chiamate provenivano da altri membri del
Amici ebrei della comunità vicini
controllarsi a vicenda vedendo come le persone
nella loro comunità stavano facendo ma lui
detto alcune delle chiamate che scese la notte
dai non ebrei dei miei clienti
nonno e soci d’affari che
stavano raggiungendo per scoprire come il
la famiglia stava facendo e per chiedere se
c’era qualcosa che potevano fare per aiutare
e mio padre ha detto che lo so di più
Tedeschi a quel tempo erano favorevoli
il regime nazista o attivamente o
tacitamente gli altri non erano solo
sufficientemente preoccupati per loro
vicini a preoccuparsi di raggiungere, ma lui
ho detto che so anche che un po ‘di tedesco
i non-ebrei ci hanno raggiunto alla grande
potenziale rischio per se stessi e per loro
famiglie di offrire aiuto e ha detto quando
Incontro un tedesco individuale se non lo faccio
sapere qualcosa della loro storia che ho
presumere che siano tra la gente
chi ha fatto la cosa giusta perché se io
credo che siamo tutti uguali e
Mi aspetterei un trattamento da loro
questa supposizione che io sia innocente fino al
dimostrato
altrimenti poi ho da offrire che
presunzione a loro così a 11 anni
quello era molto per me da accettare e
francamente ho trascorso gli ultimi 4 decenni
cercando di dare un senso a tutto
è pieno zeppo di quella storia e così
quello che voglio fare adesso è giusto
disimballare un po ‘di quello che c’è dentro
e parla di come penso che ci aiuti
trovare una via da seguire quindi la prima cosa è
Voglio dire che mi è stato lasciato un
capendo che abbiamo un obbligo
obbligo attivo di trattare gli altri come se
crediamo veramente che siamo tutti uguali
e voglio chiamarlo Walter
L’ idea di Seligson è questa
non è solo un’idea che ripetiamo ma
qualcosa che deve modellare il nostro modo
trattare gli altri intorno a noi tutto il tempo così
se prendiamo sul serio questo se prendiamo
tale principio sul serio ciò fa
significa che la prima cosa che penso significhi sia
che abbiamo l’obbligo di chiedere
se tutte le altre persone intorno a noi
avere una pari opportunità di plasmare il
futuro delle nostre comunità se crediamo
che ognuno di noi viene nel mondo
conosci meglio di chiunque altro con no
più diritto a governare, guidare o decidere
di chiunque altro poi dobbiamo essere
chiedendo se le altre persone in giro
siamo davvero in grado di avere un
pari opportunità di plasmare il futuro di
la nostra comunità i non ebrei che hanno raggiunto
verso la mia famiglia stavano dicendo che loro
non avresti accettato gli altri
intorno a loro è stata negata tale uguaglianza
abbiamo l’obbligo di riflettere
quello e una volta ci soffermiamo su quello giusto
un momento ci rendiamo conto che è solo un altro
modo di descrivere la democrazia l’idea
che ognuno di noi dovrebbe avere un pari
condividere nel plasmare il futuro del nostro
comunità quindi è un obbligo attivo
abbiamo e una volta che riconosciamo e accettiamo
tale obbligo allora vediamo che anche noi
devo iniziare a chiedere quali sono i
barriere che gli altri intorno a noi potrebbero
faccia ad assumere davvero quella quota uguale
nel dare forma al futuro delle nostre comunità
quindi per esempio se so che ci sono
i bambini in questo momento che crescono in
comunità in tutto il paese che sono
a causa della dipendenza da oppioidi in a
posizione in cui i bambini non stanno ricevendo
la cura che hanno bisogno del loro nutrimento
bisogno delle opportunità educative loro
bisogno che sia un po ‘
Devo tener conto se lo so
ci sono bambini che vivono nelle città
dove a causa di vecchi sistemi d’acqua loro
probabilità di essere esposto a sostanze tossiche
livelli di piombo come bambini con tutti
le conseguenze cognitive ed emotive
Probabilmente non lo faranno
scuola di specializzazione e invece finirà
in prigione
se so che ho un attivo
obbligo di affrontarlo viviamo in a
mondo in cui siamo consapevoli di questi
sfida queste realtà che impediscono
altri da condividere per condividere equamente in
l’opportunità di plasmare il loro
comunità a cui abbiamo l’obbligo
affrontare una volta ci rendiamo conto che
obbligo che possiamo iniziare a pensare
come dobbiamo interagire in modo diverso con
i nostri concittadini così per esempio io
conosco un sacco di cose sulle barriere
che ho affrontato nella mia vita, conosco un
molto di quelli che devono affrontare i miei
amici e la mia famiglia da persone di cui
le vite sono praticamente come le mie ma io
conosci pochissimo a meno che non ne facciano alcuni
lavorare sulle barriere reali nel
vite di persone che non sono come me chi
vivono in circostanze diverse
diverse parti del paese che hanno
sfondi diversi credo diverso
sistemi l’ unico modo in cui posso effettivamente
mi impegno a garantire che
tutti noi abbiamo pari opportunità
modellare il futuro delle nostre comunità in
il nostro paese è ascoltando gli altri
con diverse esperienze che non cercano
di impegnarsi in modo che io possa convincerli di
il mio punto di vista ma apprendo su cosa
le loro realtà sono ciò che affrontano su a
base giornaliera quali sono le loro situazioni familiari
sono come quello che significa per loro vivere
nelle loro comunità posso sentire cose
che sono sconosciuti a me che sono ancora
spiacevole per me ma non posso davvero
pensa che sto assumendo il mio obbligo nei confronti di
trattare gli altri allo stesso modo se NON sto facendo
quel lavoro e una volta lo riconosciamo
che dobbiamo iniziare ad ascoltare
altri in modi diversi
riconosciamo anche che abbiamo un
obbligo di prendere le idee comode
con cui ci siamo seduti per anni
i partiti politici noi apparteniamo al
prospettive politiche portiamo il
ideologie che suonano giuste per noi e
dobbiamo sempre essere disposti a farlo
Sottoponi quelli alla domanda se lo sono
ascoltando gli altri e imparando
qualcosa sulle loro esperienze
ma semplicemente aggrappato alle idee che ho portato
in primo luogo quindi l’esercizio
è inutile e non lo sono davvero
nel rispetto della loro piena uguaglianza loro
piena dignità devo essere disposto a dire
che le cose che ho portato al
la conversazione potrebbe non sopravvivere al
conversazione quindi potrei cambiare
l’interazione apprende e alla fine
uscire con diverse visioni così è
mettere in pratica questo principio
prendendo la piena eguaglianza degli altri
seriamente implica l’ ascolto
comporta lavoro e comporta a
disponibilità a sospendere alcune delle opinioni
con cui ci siamo seduti per anni e quello
siamo profondamente a nostro agio e possiamo farlo anche noi
davvero farlo
possiamo davvero metterlo in pratica
questo ci richiede di essere santi
vivere in un modo che gli umani non possono proprio
e credo che la risposta è no penso che
può vivere in questo modo e lo dico perché
L’ho visto e ho visto in
particolare dai giovani e io solo
voglio darti un esempio di alcuni
studenti universitari in Western
Carolina University che ho conosciuto
attraverso l’organizzazione conduco Campus
Compatto questi sono un gruppo di studenti
che lavorano insieme in modo apartitico
per registrare gli studenti per votare in anticipo
delle elezioni del 2016 si sono registrati
la gente ha guidato eventi che hanno ottenuto persone
interessati alle elezioni hanno fatto a
sacco di lavoro affluenza alle urne in maniera apartitica
erano molto emozionati perché si sentivano
come se avessero ottenuto molti dei loro coetanei
coinvolto nel processo politico e
la corsa alle elezioni del 2016 e io sono
il giorno dopo l’elezione hanno sentito
terribile perché pensavano che sarebbe successo
essere un felice culmine una celebrazione di
la nostra democrazia e quello che hanno visto invece
era che le stesse persone che erano
urlando a vicenda prima erano
urlando a vicenda in seguito ma
invece di stare lì con loro
deiezione hanno deciso di lavorare insieme
immaginare la possibilità di
continuando a fare cambiamenti nella loro
comunità così questi stessi studenti
Democratici e repubblicani hanno ottenuto
insieme e hanno detto che possiamo identificare
un problema che possiamo essere d’accordo su abbastanza per
continuare il nostro lavoro e hanno colpito su un
improbabile uno che era la carcerazione
di giovani sulla base di essere provato come
gli adulti nel sistema giudiziario e loro
trovato che gli studenti conservatori
non mi è piaciuta questa idea perché loro
pensavo che fosse il governo a superare
hanno pensato che dove le famiglie e
chiese e comunità dovrebbero essere
contribuendo a impostare i giovani indietro sul
Giusto corso ora questo era il governo
intervenendo e assumendo quel ruolo
gli studenti liberali hanno visto la messa
stato di incarcerazione al lavoro e hanno visto
dall’ingiustizia razziale da cui sono venuti
prospettive diverse ma ascoltando
l’un l’altro l’hanno scoperto
hanno condiviso una preoccupazione comune sono usciti
e hanno iniziato a raggiungere
i legislatori hanno reclutato un repubblicano
membro della legislatura statale a
co-sponsorizzare una fattura che la fattura ha fatto
con successo attraverso il repubblicano
la legislatura nella Carolina del Nord è stata firmata
in legge dal governatore democratico e
ora ci sono giovani in Nord
Carolina le cui possibilità di vita sono enormi
Lee meglio perché quegli studenti e
gli altri che erano d’ accordo con loro lavoravano per
fare il cambiamento lo hanno fatto non sulla base
di già d’accordo con l’altro, ma
sulla base della volontà di trovare
accordo scoprire terreno comune no
cercare di cambiare il punto di vista di tutti
altrimenti basato sulla propria ma da imparare
dove avevano l’ opportunità di muoversi
in avanti possiamo davvero vivere così
pensa se mio padre potesse guardare nel
occhi di una persona che sapeva avrebbe potuto avere
stato coinvolto nell’omicidio di sua
padre o milioni di altri e trattare
lui con dignità e rispetto come pienamente
pari essere umano penso che possiamo farlo
insieme ad ascoltare gli uni agli altri a lavorare
insieme e trovare soluzioni comuni a
le nostre sfide condivise vi ringrazio molto
tanto
[Applausi]
Please follow and like us:
Be First to Comment