
[Applausi]
TEDx Johannesburg 2016 Mulvaney
Calmato Baldwin mi dà un senso
Avrei dovuto dire Amanda ma temo
della risposta che avrei avuto
Gli africani hanno un modo con le parole
molto interessante e molto meraviglioso
cogliere il linguaggio e le parole il rinomato
Studioso nigeriano cheenu achiever in
la conversazione con James Baldwin ci ha detto
non siamo solo i ricevitori di opere d’arte che siamo anche noi
creatori di arte e allo stesso modo vorrei
applicare la stessa logica alla tecnologia e
alcuni degli strumenti del 21 ° secolo
che ci portano a parlare del
abbondanza spesso vogliamo parlare così
per parafrasarlo non siamo solo
ricevitori di tecnologia ma siamo anche noi
produttori di tecnologia e in una sorta di
di modo divino vorremmo
la tecnologia della moda non solo nella nostra immagine
ma in un modo che risponde al nostro
ha bisogno di così prima di entrare in quello che intendo
questo mi permette di dire qualcosa in più
io mi chiamo Hong Ki iya bong sono un
Palani ha lasciato i nostri sfortunatamente i due
nomi che sono sconosciuti alla maggior parte delle persone
non è stato inserito nella barra verde codificata
ID che dimostra che sono qui e che io
esiste e che non sono un alieno comunque
Penso che il mio inizio inizi molto più lontano
di quello che i miei genitori avevano molto da fare
con esso mio padre è una specie di insegnante
sindacato mancino comunista tipo chi
sposato con mia madre un anno dopo ero
nato e mia madre un intraprendente
assertivo industrioso cosa donna tu
conosci il tipo di donna uomo sì nessuno
Racine e se non sai cosa
questo significa che sai che è il metodista
l’unione della donna di giovedì la vera donna
lega se dovessi aggiungere ma immagino la mia
inizio inizia molto più lontano il mio
Genesi
inizia direi nel 15 ° secolo
in quello che ora è chiamato Eastern Cape
tra la mia gente
non lo morderai su di lui, no, mio figlio, no
guarda che tipo conosco sconosciuto, tesoro mio
Sono nato era indecente Vinnie sono su
jima
oh mio tavolo al su richiesta una roccia roccia calda
quelli sono davvero la mia gente e così quando io
presentarmi sarebbe incompleto
se non evoco i loro nomi e convochi
la loro memoria è uno stato ed io sono un
economista da formazione ed economisti
non sono i più creativi
narratori, né i più creativi
persone che vorrei aggiungere tuttavia ho studiato
economia perché immagino che mi abbia aiutato
capire come politica pubblica e
le decisioni collettive hanno influenzato
tre cose che penso abbiano davvero
incorniciato la mia stessa curiosità e la mia
domande sulla mia vita il primo è come
capiamo che l’ autorità è la seconda
come comprendiamo l’identità e la razza e
l’ultimo che penso sia molto
importante è come comprendiamo il potere così
per me è davvero inquietante davvero
parlare con una folla di persone che hanno pagato
1.500 rand venire e sentirmi parlare
quando capisco che il salario mediano
per esempio di lavoratori domestici in questo
paese è il 1577 lascia che ti dia un secondo
e lascia che quello che affondò nel 77 fosse più di
hai pagato per essere qui per i prossimi due
i giorni sono ciò che paga il cinquanta per cento delle persone
e meno per la donna una donna nera che
puliti i loro spazi di vita e chi
cresciuto i loro figli e quello per me è
l’ opera invisibile del sociale
la riproduzione è il lavoro che prepara
noi per le nostre diverse etichette otteniamo il
i bambini sono pronti per la scuola . Sono il bello
camicie e colletto inamidato per prenderci
pronto per la sala del consiglio e tutti gli altri
I laburisti eppure quelli laburisti visti come
la mia nonna era invisibile a
domestico e aranceto qui dentro
Johannesburg per circa tre decenni
fino a quando si ritirò nei primi anni 2000
con una borsa marrone di diecimila rand in
esso e alcuni hand-down che penso
ormai siamo cresciuti troppo
ma vedi che quello era il suo ritiro
lei grazie per la sua lealtà e
impegno per tre decenni e così tu
allora capisco perché sento che è un po ‘
inquietante come qualcuno nato in un piccolo
panino della città tra piano cielo e il
cielo e immagino che potrebbe spiegare il
altri nomi che non entrano nel mio
ID ma di cui voglio parlare
sfruttamento in questa era del digitale
espansione e informazioni sconfinate e
come è vissuto dalle persone che
in questo paese sono sempre stato e
hanno assunto il costo del nostro
espansioni delle nostre strade secondarie e
altri indicatori fisici di progresso in
molti modi penso che dobbiamo rispondere come
tecnologia ei suoi progressi si intersecano in
una società come la nostra in un periodo post-coloniale
società post-apartheid con molti dei suoi
hang-up e postumi di sbornie del passato
cosa significa parlare
abbondanza se non parliamo mai di quelli
escluso da quella abbondanza cosa fa
Significa pensare che tu conosci il
anticipa ciò che dicono gli organizzatori
la possibilità di raramente per il primo
tempo penso nei secoli totalmente
sradicare la povertà e così penso come me
pensa a questa intersezione tra
autorità identità razza e potere
Ho parlato con tassametro nel
Ovest di Johannesburg pochi mesi fa
durante la scia del loro violento
interazioni con i tassisti uber e
Ho parlato con loro perché pensavo che
la loro narrativa non l’ha mai veramente fatta
in una sorta di nostro discorso pubblico o
anche nei media dipinti come erano
Luddites selvaggi persone violente incline noi
non avevo davvero interesse a venire
insieme a noi nel 21 ° secolo e
questo è ciò che alcuni di loro hanno da dire
diamo un’occhiata
tre alte ingiustizie e questo è
Cosa c’è che non va
quando sono venuti qui lo zucchero è venuto da noi
e poi se uno di noi la sarebbe stato
la migliore abilità Max Evans sullo stesso
impresa di sistema è 50 corse ogni
privato – forse come un chilometro
storefront 50 con visuale amichevole
qual è la differenza è finita ora –
qual è la paga 50
sotto il presente è guardare ma ora il
governatore dovrebbe entrare in un sistema di
esso
perché la ricarica senza paura e
loro forse possiamo trovare la differenza di
metropolitana
il nostro popolo non può permettergli di stare in piedi
al piatto perché succederanno
è importante ma perché voi ragazzi
ottenere la premessa se la ciambella
hai iniziato a lavorare?
conosci le cose che sono emerse veramente
la storia del tassista dei tassisti
uno notevole per me era intorno al travaglio
problemi a fianco di questi problemi era il
sfida del caro anticoncorrenziali
comportamento quindi si sono lamentati di questo
uber e il principale non era in grado di davvero
sistemali nel modo che potevano
competere con i driver uber perché
molti di loro si stavano caricando di a
cento meno in meno e anche io penso
c’era la vera sfida in giro
se i driver dei partner fossero o no
in realtà dipendenti e se si guarda
l’ assunzione del rischio in questo in
partnership o qualsiasi altra cosa tu
piacerebbe chiamarlo
erano i piloti che alla fine dovevano
ha mostrato davvero una quantità eccessiva di
rischio di pagare per la rata di
l’auto che hanno dovuto pagare per l’ assicurazione
dovevano pagare per la manutenzione e ancora
alla fine di esso i genitori di Silicon
Valley prenderebbe solo il 20% e in
in molti modi sono stati ricordati a loro
sono davvero lavoratori e non necessariamente
partner sono come molti altri
addetti alla movimentazione di macchine foratrici di
rock manchinga Llano un nastro trasportatore
mercanti nella restaurazione della vita e morte
spingere meccanici venditori ambulanti ubriachi
pastori che lo scalano verso
ostinazione è anche un lavoratore
come coloro che detengono la ricchezza del
mondo nelle loro mani per un secondo prima
il suo fascino e le gerarchie del
il mondo invade l’attraverso e l’affamato
sbricioli di stomaco vuoto siamo
ha ricordato signore e signori che noi
sono anche i figli dei lavoratori dove
i figli dei lavoratori che si sono presi cura di loro
i figli degli altri ma mai loro
siamo noi stessi lavoratori tutti essere
è ben addestrato sofisticato
hobos due buste paga dai breadlines
il leone è un leone allo stato brado o allo zoo
non importa se pulisci i corridoi o
trasformare i trucchi vendere azioni o dipingere
condomini blu o bianco il colore
è lo stesso quando lo leghi marrone o
verde il divario il denaro è lo stesso quando
abbiamo contato il fisico o mentale il
il controllo è lo stesso quando lo accoppi
ci viene ricordato che tutti noi siamo
lavoratori e anche in questa età di
innovazione tecnologica dove una volta
ancora una volta ha ricordato che il potere disuguale
le relazioni non vengono mai sostituite né
spostato dalla tecnologia in molti
istanze tecnologia il nuovo
le tecnologie sono in grado di fare cosa
le precedenti tecnologie non erano in grado di fare
che è di sfruttare molto il nostro popolo
ulteriormente e molto più efficiente ma
più importante, penso che ci sia un
anche il lato positivo della tecnologia
abbiamo visto per esempio in un continente
come il nostro che è sempre stato definito da
migrazione a cui la tecnologia è la gente
dare vita alle persone che è stato in grado di
consentire attraverso mukuru ecocash e Pesa
per permetterci di inviare denaro oltre confine
ci ha anche permesso di essere in grado di costruire
sistemi di allarme precoce per le crisi
violenza politica e una serie di altre
emergenze oltre a questo abbiamo
anche stato in grado di effettuare transazioni e
transazioni in tutto il mondo al di là del
confini che furono fissati nel 1885 senza
il nostro permesso e senza il nostro consenso
e quindi penso che per me c’è qualcosa
uscire in camera oggi che è se
siamo infatti non solo essere ricevitori
ma i produttori di tecnologia come facciamo
in un modo che risolve e risponde
ad alcune delle nostre sfide sociali di più
importante di cosa parliamo
monopolizzazione della nostra economia ed economia
con quattro alimentatori Miller tutti con quattro
banche banchieri tutte con tre telecoms
le aziende ci connettono tutti e
purtroppo se non siamo in grado di avere
questa conversazione
allora difendiamo e riproduciamo il
status quo che è uno di concentrazione
di ricchezza nelle mani di pochi
mentre i nostri regolatori si trovano
in piedi della nostra indifferenza e
lo sfruttamento continua alla danza di a
QWERTY sintonizzare mentre possiamo richiedere e a
la risposta di un tasso per favore sarà Mesa
quindi fai clic sulle quattro stelle e porta
con le nostre vite, queste signore e
signori è la responsabilità se noi
sono davvero creatori e non solo
ricevitori di tecnologia e io ci ricordo
ancora una volta che siamo lavoratori sarò
ben addestrato una volta sofisticati hobos
due buste paga lontane dalle linee di pane
leone è un leone nello zoo Oh in the wild
non importa se pulisci i corridoi o
trasformare i trucchi
vendere azioni o dipingere blocchi di appartamenti
non importa se il colletto è blu o
bianco o il denaro è marrone o verde
perché il controllo fisico o mentale
è lo stesso quando lo abbiniamo a noi
anzi lavoratori e noi siamo e il
figli di lavoratori che allevano il
figli di altri ma mai loro
[Applausi]
TEDx Johannesburg 2016 Mulvaney
Calmato Baldwin mi dà un senso
Avrei dovuto dire Amanda ma temo
della risposta che avrei avuto
Gli africani hanno un modo con le parole
molto interessante e molto meraviglioso
cogliere il linguaggio e le parole il rinomato
Studioso nigeriano cheenu achiever in
la conversazione con James Baldwin ci ha detto
non siamo solo i ricevitori di opere d’arte che siamo anche noi
creatori di arte e allo stesso modo vorrei
applicare la stessa logica alla tecnologia e
alcuni degli strumenti del 21 ° secolo
che ci portano a parlare del
abbondanza spesso vogliamo parlare così
per parafrasarlo non siamo solo
ricevitori di tecnologia ma siamo anche noi
produttori di tecnologia e in una sorta di
di modo divino vorremmo
la tecnologia della moda non solo nella nostra immagine
ma in un modo che risponde al nostro
ha bisogno di così prima di entrare in quello che intendo
questo mi permette di dire qualcosa in più
io mi chiamo Hong Ki iya bong sono un
Palani ha lasciato i nostri sfortunatamente i due
nomi che sono sconosciuti alla maggior parte delle persone
non è stato inserito nella barra verde codificata
ID che dimostra che sono qui e che io
esiste e che non sono un alieno comunque
Penso che il mio inizio inizi molto più lontano
di quello che i miei genitori avevano molto da fare
con esso mio padre è una specie di insegnante
sindacato mancino comunista tipo chi
sposato con mia madre un anno dopo ero
nato e mia madre un intraprendente
assertivo industrioso cosa donna tu
conosci il tipo di donna uomo sì nessuno
Racine e se non sai cosa
questo significa che sai che è il metodista
l’unione della donna di giovedì la vera donna
lega se dovessi aggiungere ma immagino la mia
inizio inizia molto più lontano il mio
Genesi
inizia direi nel 15 ° secolo
in quello che ora è chiamato Eastern Cape
tra la mia gente
non lo morderai su di lui, no, mio figlio, no
guarda che tipo conosco sconosciuto, tesoro mio
Sono nato era indecente Vinnie sono su
jima
oh mio tavolo al su richiesta una roccia roccia calda
quelli sono davvero la mia gente e così quando io
presentarmi sarebbe incompleto
se non evoco i loro nomi e convochi
la loro memoria è uno stato ed io sono un
economista da formazione ed economisti
non sono i più creativi
narratori, né i più creativi
persone che vorrei aggiungere tuttavia ho studiato
economia perché immagino che mi abbia aiutato
capire come politica pubblica e
le decisioni collettive hanno influenzato
tre cose che penso abbiano davvero
incorniciato la mia stessa curiosità e la mia
domande sulla mia vita il primo è come
capiamo che l’ autorità è la seconda
come comprendiamo l’identità e la razza e
l’ultimo che penso sia molto
importante è come comprendiamo il potere così
per me è davvero inquietante davvero
parlare con una folla di persone che hanno pagato
1.500 rand venire e sentirmi parlare
quando capisco che il salario mediano
per esempio di lavoratori domestici in questo
paese è il 1577 lascia che ti dia un secondo
e lascia che quello che affondò nel 77 fosse più di
hai pagato per essere qui per i prossimi due
i giorni sono ciò che paga il cinquanta per cento delle persone
e meno per la donna una donna nera che
puliti i loro spazi di vita e chi
cresciuto i loro figli e quello per me è
l’ opera invisibile del sociale
la riproduzione è il lavoro che prepara
noi per le nostre diverse etichette otteniamo il
i bambini sono pronti per la scuola . Sono il bello
camicie e colletto inamidato per prenderci
pronto per la sala del consiglio e tutti gli altri
I laburisti eppure quelli laburisti visti come
la mia nonna era invisibile a
domestico e aranceto qui dentro
Johannesburg per circa tre decenni
fino a quando si ritirò nei primi anni 2000
con una borsa marrone di diecimila rand in
esso e alcuni hand-down che penso
ormai siamo cresciuti troppo
ma vedi che quello era il suo ritiro
lei grazie per la sua lealtà e
impegno per tre decenni e così tu
allora capisco perché sento che è un po ‘
inquietante come qualcuno nato in un piccolo
panino della città tra piano cielo e il
cielo e immagino che potrebbe spiegare il
altri nomi che non entrano nel mio
ID ma di cui voglio parlare
sfruttamento in questa era del digitale
espansione e informazioni sconfinate e
come è vissuto dalle persone che
in questo paese sono sempre stato e
hanno assunto il costo del nostro
espansioni delle nostre strade secondarie e
altri indicatori fisici di progresso in
molti modi penso che dobbiamo rispondere come
tecnologia ei suoi progressi si intersecano in
una società come la nostra in un periodo post-coloniale
società post-apartheid con molti dei suoi
hang-up e postumi di sbornie del passato
cosa significa parlare
abbondanza se non parliamo mai di quelli
escluso da quella abbondanza cosa fa
Significa pensare che tu conosci il
anticipa ciò che dicono gli organizzatori
la possibilità di raramente per il primo
tempo penso nei secoli totalmente
sradicare la povertà e così penso come me
pensa a questa intersezione tra
autorità identità razza e potere
Ho parlato con tassametro nel
Ovest di Johannesburg pochi mesi fa
durante la scia del loro violento
interazioni con i tassisti uber e
Ho parlato con loro perché pensavo che
la loro narrativa non l’ha mai veramente fatta
in una sorta di nostro discorso pubblico o
anche nei media dipinti come erano
Luddites selvaggi persone violente incline noi
non avevo davvero interesse a venire
insieme a noi nel 21 ° secolo e
questo è ciò che alcuni di loro hanno da dire
diamo un’occhiata
tre alte ingiustizie e questo è
Cosa c’è che non va
quando sono venuti qui lo zucchero è venuto da noi
e poi se uno di noi la sarebbe stato
la migliore abilità Max Evans sullo stesso
impresa di sistema è 50 corse ogni
privato – forse come un chilometro
storefront 50 con visuale amichevole
qual è la differenza è finita ora –
qual è la paga 50
sotto il presente è guardare ma ora il
governatore dovrebbe entrare in un sistema di
esso
perché la ricarica senza paura e
loro forse possiamo trovare la differenza di
metropolitana
il nostro popolo non può permettergli di stare in piedi
al piatto perché succederanno
è importante ma perché voi ragazzi
ottenere la premessa se la ciambella
hai iniziato a lavorare?
conosci le cose che sono emerse veramente
la storia del tassista dei tassisti
uno notevole per me era intorno al travaglio
problemi a fianco di questi problemi era il
sfida del caro anticoncorrenziali
comportamento quindi si sono lamentati di questo
uber e il principale non era in grado di davvero
sistemali nel modo che potevano
competere con i driver uber perché
molti di loro si stavano caricando di a
cento meno in meno e anche io penso
c’era la vera sfida in giro
se i driver dei partner fossero o no
in realtà dipendenti e se si guarda
l’ assunzione del rischio in questo in
partnership o qualsiasi altra cosa tu
piacerebbe chiamarlo
erano i piloti che alla fine dovevano
ha mostrato davvero una quantità eccessiva di
rischio di pagare per la rata di
l’auto che hanno dovuto pagare per l’ assicurazione
dovevano pagare per la manutenzione e ancora
alla fine di esso i genitori di Silicon
Valley prenderebbe solo il 20% e in
in molti modi sono stati ricordati a loro
sono davvero lavoratori e non necessariamente
partner sono come molti altri
addetti alla movimentazione di macchine foratrici di
rock manchinga Llano un nastro trasportatore
mercanti nella restaurazione della vita e morte
spingere meccanici venditori ambulanti ubriachi
pastori che lo scalano verso
ostinazione è anche un lavoratore
come coloro che detengono la ricchezza del
mondo nelle loro mani per un secondo prima
il suo fascino e le gerarchie del
il mondo invade l’attraverso e l’affamato
sbricioli di stomaco vuoto siamo
ha ricordato signore e signori che noi
sono anche i figli dei lavoratori dove
i figli dei lavoratori che si sono presi cura di loro
i figli degli altri ma mai loro
siamo noi stessi lavoratori tutti essere
è ben addestrato sofisticato
hobos due buste paga dai breadlines
il leone è un leone allo stato brado o allo zoo
non importa se pulisci i corridoi o
trasformare i trucchi vendere azioni o dipingere
condomini blu o bianco il colore
è lo stesso quando lo leghi marrone o
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abbiamo contato il fisico o mentale il
il controllo è lo stesso quando lo accoppi
ci viene ricordato che tutti noi siamo
lavoratori e anche in questa età di
innovazione tecnologica dove una volta
ancora una volta ha ricordato che il potere disuguale
le relazioni non vengono mai sostituite né
spostato dalla tecnologia in molti
istanze tecnologia il nuovo
le tecnologie sono in grado di fare cosa
le precedenti tecnologie non erano in grado di fare
che è di sfruttare molto il nostro popolo
ulteriormente e molto più efficiente ma
più importante, penso che ci sia un
anche il lato positivo della tecnologia
abbiamo visto per esempio in un continente
come il nostro che è sempre stato definito da
migrazione a cui la tecnologia è la gente
dare vita alle persone che è stato in grado di
consentire attraverso mukuru ecocash e Pesa
per permetterci di inviare denaro oltre confine
ci ha anche permesso di essere in grado di costruire
sistemi di allarme precoce per le crisi
violenza politica e una serie di altre
emergenze oltre a questo abbiamo
anche stato in grado di effettuare transazioni e
transazioni in tutto il mondo al di là del
confini che furono fissati nel 1885 senza
il nostro permesso e senza il nostro consenso
e quindi penso che per me c’è qualcosa
uscire in camera oggi che è se
siamo infatti non solo essere ricevitori
ma i produttori di tecnologia come facciamo
in un modo che risolve e risponde
ad alcune delle nostre sfide sociali di più
importante di cosa parliamo
monopolizzazione della nostra economia ed economia
con quattro alimentatori Miller tutti con quattro
banche banchieri tutte con tre telecoms
le aziende ci connettono tutti e
purtroppo se non siamo in grado di avere
questa conversazione
allora difendiamo e riproduciamo il
status quo che è uno di concentrazione
di ricchezza nelle mani di pochi
mentre i nostri regolatori si trovano
in piedi della nostra indifferenza e
lo sfruttamento continua alla danza di a
QWERTY sintonizzare mentre possiamo richiedere e a
la risposta di un tasso per favore sarà Mesa
quindi fai clic sulle quattro stelle e porta
con le nostre vite, queste signore e
signori è la responsabilità se noi
sono davvero creatori e non solo
ricevitori di tecnologia e io ci ricordo
ancora una volta che siamo lavoratori sarò
ben addestrato una volta sofisticati hobos
due buste paga lontane dalle linee di pane
leone è un leone nello zoo Oh in the wild
non importa se pulisci i corridoi o
trasformare i trucchi
vendere azioni o dipingere blocchi di appartamenti
non importa se il colletto è blu o
bianco o il denaro è marrone o verde
perché il controllo fisico o mentale
è lo stesso quando lo abbiniamo a noi
anzi lavoratori e noi siamo e il
figli di lavoratori che allevano il
figli di altri ma mai loro
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