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Experiencing Racism in VR | Courtney D. Cogburn, PhD | TEDxRVA


Ho un vivido ricordo del giorno in cui
ha imparato che Trayvon Martin è stato ucciso il mio
il newsfeed di Facebook è stato riempito con alcuni
dei miei amici che erano incinta
ragazzi neri al momento lamentarsi
non essere in grado di dormire sentendosi in ansia
frustrato arrabbiato senza speranza erano
lamentandosi di portare i loro bambini in
questo mondo giustapposto a quell’angoscia
c’erano alcuni post di alcuni dei miei bianchi
amici che ridacchiavano adorabili
memi di gattino che pubblicano ricette per cupcake
alcuni di loro stavano parlando del
la morte di Trayvon, ma era chiaro
nessuno di loro teneva in loro
corpi o sentito personalmente minacciato da
la morte di questo estraneo che ho da allora
diventare la madre di un delizioso
precoce e dolce ragazzino ho
curioso della sua personalità e di chi
diventerà e ammiro il cuoco in a
sorrido ma mi chiedo anche quando gli ooh
e gli ah lo zampillare di estranei
si trasformerà in borsette strette paura o
Percezione della minaccia per me è Trayvon
non estraneo è mio figlio e il
la minaccia che lo ha ucciso non è facile
scambiati per esigenze di gattini o cupcake
Ricette la minaccia di uccidere Trayvon
qualcosa che considero ogni giorno come un
madre e scienziata come scienziata
il mio lavoro si concentra su come è vissuto
le esperienze contribuiscono alla razza
disuguaglianze e salute sono ossessionato da
questo modello nei dati che indica
quei neri vanno peggio dei bianchi quando
arriva alla salute per i 15 protagonisti
cause di malattia cardiaca iniziata
15 principali cause di morte per malattie cardiache
ipertensione ictus neri hanno un
prima insorgenza progressione più veloce in
prima la morte dei bianchi cosa c’è
particolarmente sorprendente per questo modello
è che persiste a tutti i livelli
stato socioeconomico anche quando noi
conto per la salute del reddito scolastico
assicurazione vediamo ancora questa differenza
tra neri e bianchi cosa facciamo
con quello se non è educazione non lo è
reddito perché è la razza che spiega come la salute
rendiamo conto di come comprendiamo il
probabilità di morire prima del mio
controparti bianche nonostante mio
educazione e reddito questa collisione di
questa parte profondamente personale della mia vita in
la mia vita professionale mi ha portato a
domanda su cosa prenderebbe cosa
ci vorrebbe per farcelo capire
il razzismo è più complesso dell’essere chiamato
un nome o anche la violenza per mano di
polizia Cosa sarebbe necessario per voi
accetta che viviamo ancora in un mondo
dove può il colore della pelle di qualcuno
farli uccidere Pesach per un lavoro
negato un prestito negato che ospita un colpo giusto
cosa ci vorrebbe per i video e
rapporti di corpi neri che vengono uccisi
giù dalla polizia per registrare come modello
di razzismo e non semplicemente come a
conseguenza dell’insubordinazione o
criminalità cosa ci vorrebbe per il
grida di ingiustizia razziale a
registrarsi non come sensibilità o come a
carta da giocare ma inaccettabile
realtà sociale cosa ci vorrebbe per
i dati che vedi e che dici di te
ottenere quello che ci vorrebbe per questo per
ti connetti nella paura
la realtà dietro quei dati che cosa vorrebbe
ci vuole per non solo sentirsi male o
per empatizzare ma per agire e pensare
in modo diverso a rifiutare di vivere in
mondo dove può essere il colore della pelle
dettare la loro salute o il benessere io
parlo molto del razzismo e sono abituato
c’è un punto nella conversazione
per il pubblico a girare verso l’interno che
iniziare a concentrarsi sulle loro emozioni di
vergogna, rabbia, indifferenza, sto andando
per chiederti di non farlo rimanere nel
stanza con me rimani presente c’è un
citazione che mi piace di dr. Georgie ci vede
la lettera che ha pubblicato nel Nuovo
York Times che si rivolse al bianco
America e in questa lettera dice che sono
chiedendoti di guardare in profondità per esaminare
la tua anima con il silenzio per calmarlo
voce che ti parlerà del tuo
l’innocenza bianca fa un respiro profondo
spazio per la mia voce nella parte più profonda di
la tua psiche cerca di essere una pratica silenziosa
ascoltando così quello che ti sto chiedendo di fare
è quello di non concentrarsi su come ci si sente per voi
sentirmi descrivere l’oppressione, ma concentrarsi
sull’oppressione quando parlo con il mio
gli studenti mi danno spesso un esempio di me
descrivendo qualcuno a terra con
lo stivale sul collo e lo sono
concentrato su cosa si prova a guardare
qualcuno a terra con lo stivale
il loro collo invece di concentrarsi sul
una persona a terra con il suo stivale
focus sul collo dell’oppressione Io sono un
professore alla Columbia University in New
York City e in una scuola di lavoro sociale
al che sono grato di essere circondato
da persone che condividono i miei valori di razza
giustizia e equità razziale, ma anche io
trova che anche le persone che credono
sposa le convinzioni
di giustizia razziale e equità razziale
non capisco sempre l’ingiustizia razziale
o iniquità razziale che non ottengono sempre
come si vede davvero nelle persone
vive e nella società trovo che sia
più facile costruire un consenso su cosa dovrebbe
essere e molto più difficile da costruire
consenso su cosa è molto più facile
d’accordo sul fatto che il mondo dovrebbe essere giusto
posto e che mio figlio merita lo stesso
sparato come tuo figlio ed è molto di più
difficile da ottenere sulla stessa pagina
barriere che si presentano che ci impediscono
dal vivere in quella realtà nella nostra
cambia progetto stiamo esplorando i modi
usare la realtà virtuale per colmare questo problema
divario nel capire che stiamo chiedendo il
domanda possiamo immergere le persone in a
esperienza virtuale di razzismo che aiuta
loro per capire meglio il
complessità delle realtà del razzismo
stiamo usando quantitativo e
dati qualitativi che lo dimostrano
ci sono differenze razziali nel modo in cui i bambini
sono disciplinati nella loro classe
dimostrazione delle pratiche di polizia di assunzione
in dati empirici i modi in cui
il razzismo si manifesta nella vita delle persone
più spazi nel corso della vita
in collaborazione con Jeremy Bailenson
del laboratorio virtuale di interazione umana a
Stanford University nel mio team
Gruppo di ricerca di Cogburn e Brown
Istituto di innovazione dei media è molto
di persone potrebbe essere un’università noi
ti stanno chiedendo di entrare nella vita o
le scarpe virtuali di Michael sterling
ti stiamo chiedendo di pensare ai modi
che puoi incarnare un’esperienza che è
non il tuo, sappiamo che possiamo aiutarti
l’utente attraverso un avatar virtuale e tatto
sperimentare ciò che il tuo avatar virtuale
sentiamo e vivendo abbiamo
usi complessi di quantitativi e
dati qualitativi per costruire narrative
di razza e razzismo attraverso la vita di
Michael Sterling vi stiamo chiedendo di
pensa a come ci si sente ad essere
Michael all’età di sette anni 15 30 e 50 a
sette anni sei in una classe a giocare
con i tuoi amici lanciare blocchi come
aeroplani e robot volanti e improvvisamente
sei un’insegnante femminile bianca
aleggia su di te rimproverandoti di essere
aggressivo e pericoloso è necessario
calmati Michael ti farai male
qualcuno va a sedersi in timeout, tu no
agendo diversamente dal tuo bianco
coetanei e mentre ti siedi in timeout
come un avatar che guarda la tua faccia in
specchio vi stiamo chiedendo di riflettere sulla
come ci si sente ad essere trattati in questo modo come
vedi i tuoi coetanei bianchi continuare a
giocare a 15 anni ti stai preparando per andare a
una partita di basket con il tuo amico Jacob
chi è bianco e ti sta aspettando se
non ti stanno aspettando alla porta
prima di partire tua madre ti ha chiesto
per fermare lei sta guardando le notizie locali
e lei si rende conto che la polizia lo è
alla ricerca di qualcuno che indossi
qualcosa di molto simile a te lei chiede
tu per cambiare resisti stai correndo
in ritardo per il gioco si ferma e dice
non dimenticare quello che è successo al tuo
fratello che cambi la camicia, assicurati
tua madre che starai bene e testa
fuori di casa mentre ti dirigi verso il gioco
si sta agitando ai vicini sul
strade Jacob decide di correre e prendere
l’autobus in modo da non essere in ritardo al più presto
mentre fai la stessa scelta per fare jaywalk
sei avvicinato da agenti di polizia che
indica all’utente l’auricolare a
mettiti in ginocchio e alza le mani
ancora una volta potrebbe sembrare estremo ma è così
basato su dati reali su stop-and-frisk
pratiche a New York come si sente
i suoni della polizia che ti urlavano contro
i vicini che intervengono a vostro nome
il suono si spegne e silenzioso e noi svaniamo
di nuovo a tua madre seduta in casa
guardando le notizie locali sentire lo stesso
suoni e sirene
non rendendosi conto che questo incidente
coinvolge suo figlio all’età di 30 anni
preparandosi per un colloquio
opportunità di una vita stai bene
educato hai grandi esperienze
sei preparato
ma tu entri in questo spazio molto bianco
i vecchi fondatori bianchi sono appesi al
le pareti della rivista di fronte a te sono
coperto di facce bianche quando il
l’intervistatore entra e va immediatamente
al candidato bianco che sta aspettando
con te e dice che devi essere nostro
candidato da Yale non lo è
sei l’addetto alla reception corregge il
intervistatore che poi riconosce il tuo
presenza e dice oh mi dispiace non l’ho fatto
ci vediamo lì, avremo ragione con te
mentre si riprende il candidato bianco
l’intervista a cui non trovi il lavoro
50 anni ti chiediamo di guardare in uno specchio
alla tua base di età che riflette sul
esperienze che ti sono successe
ma anche vedere sovrapposizioni video di altri
Ragazzi neri, ragazze, uomini e donne che sono
anche condividendo le loro esperienze a
vari punti nelle loro vite in vari
gli spazi nel corso della loro vita non lo sono
solo Michael non è solo all’età di 7 anni la sua
molte persone che portano queste esperienze
attraverso le loro vite non siamo solo
sfruttando il potere della tecnologia che siamo
sfruttando il potere della scienza se tu
faremo sono come detto usando quantitativa
e dati qualitativi per costruirli
narrazioni complesse in un virtuale
esperienza ma stiamo anche impiegando
design sperimentale per pensare a come
possiamo valutare i cambiamenti all’individuo
e livello di gruppo stiamo muovendo l’ago
sono persone diverse come risultato di
passando attraverso questa esperienza, credo
ciò che richiede la giustizia razziale
che capiamo il razzismo non è un
comprensione che emerge da
esercizio intellettuale o nel
produzione o consumo di scienza ma
uno che si basa sul tuo corpo nella tua
spirito tanto quanto la ragione
quindi vi chiedo ancora una volta che cosa ci vorrebbe
per te non solo sentirti male o
empatizzare ma agire e pensare
in modo diverso ciò che ci vorrebbe
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