El peso de la Historia | Alejandro Rosas | TEDxCalzadaDeLosHéroes

ashley
a
a
Sono rose Alejandro e sono un divulgatore di
la storia e io la riconosco bene, io no
vergogna perché la mia missione e ho
ha detto che per 27 anni è stato quello di essere un
medio
Parlo con i morti ci sono persone che
pensa di parlare davvero con i morti
ma non era ovvio, sono un medium perché
Quello che faccio è sedermi e ascoltare tutti
questi personaggi che ci hanno preceduto
mi dicono che le loro storie mi dicono la loro
storie d’amore
loro mi dicono che il loro account aneddoti cosa
chi ha vissuto il contesto e io con certezza
giornalistico e gossip
Mi sento come se cercassi di interpretare cosa
dicono di portarlo al presente con
l’idea di costruire il futuro da
allora siamo qui con questa idea
di passato e futuro
Sono anche molto soddisfatto
essendo qui non ero stato in grado di toccare
qualche altra occasione
Sono molto felice e vi ringrazio molto per
essere qui con noi
abbiamo e che ho visto
diciamo attraverso questi 27 anni
Sto diffondendo la storia lì
molta differenza tra la divulgazione
di storia e in essere un mese e
divulgazione dello storico accademico
Fondamentalmente si mette a disposizione per la
quante più persone possibile
storia
dimentichiamo le teorie
dimentichiamo le grandi prove ma
piuttosto cerca di atterrare il
storia per cui possiamo parlare
lei e con i personaggi perché sembra
un gioco da ragazzi, ma i nostri personaggi da
la storia erano esseri umani e loro
malati hanno chiamato e odiato
ambizione molto potere ovviamente il
hanno annaffiato orribilmente come hanno seguito
arrivando oggi ma erano esseri
umano
questa è la rivelazione della storia
ma in Messico viviamo oggi a
giorno ho potuto e ho una teoria a
po ‘pazzo e dopo che lo sviluppo e la
soffriamo quattro cavalieri da
L’apocalisse messicana sarebbe la prima
l’autoritarismo
il secondo è la simulazione
il terzo è corruzione e il quarto
è l’impunità
quelli sono i quattro cavalieri del
L’ apocalisse messicana dimentica la ps
fame e morte e guerra da
allora sono universali in modo tale che dentro
Il Messico è molto buono
a cavallo attraverso
la repubblica questi quattro i
l’autoritarismo impunità
la simulazione e la corruzione ma
noi in questo momento difficile
che andiamo in Messico, ovviamente
non è confortante che ce ne fossero altri
tempi peggiori siamo stati invasi da
gli americani e i francesi
e il francese una volta prima di noi
Volevano anche rimuovere il territorio con
la guerra delle torte e della spagna
ha cercato di riconquistare 12.829 per ogni epoca
è stato difficile per il Messico in molti
sensi
abbiamo detto due nel bicentenario
200 anni in costruzione
Mi chiedo se il mio capomastro
lui dice di sentirmi che sto per finire la sua casa
tra 200 anni
Avrei pensato prima di lanciarmi
assumere quel capomastro ed è un
disgrazia per un paese così ricco e così
pieno di vitalità come quello che abbiamo
oggi che continuiamo nella costruzione
e dicci cosa siamo ancora
costruzione ma dall’idea
della storia
Credo che uno dei grandi
ostacoli che stiamo attraversando oggi
nel giorno è il peso della storia
portiamo sulla spalla
questo è uno degli ostacoli che vedo
come fondamentale che dobbiamo
togli quel peso ma non saremo in grado di farlo
costruire non è lo stesso per avere il
storia di riferimento per averlo come
il pipila che tra l’ altro non esisteva
era uno dei miti della storia
ufficiale e poi la storia come
la scienza sociale non è non è il problema
il problema è la narrativa del
storia che ci hanno raccontato e il problema
è che siamo quasi tutti quelli che
siamo qui infatti penso molto
pochi saranno nati nel 21 ° secolo
ma tutti noi che siamo nati nel secolo
20
più o meno diciamo 1900 tardi
gli anni ’30 fino all’inizio degli anni ’60
fino al 1985 circa abbiamo sofferto a
narrativa della storia che noi
distorto ci ha derubati e noi
totalmente confuso i cavi e quello
è ciò che è noto come storia
ufficiale oggi il non ufficiale già
scomparso e non dobbiamo
stracciarsi le vesti per il pensiero
che esiste la storia ufficiale e poi
ci manipoleranno nella testa e tutto
che non tutti i paesi hanno una storia
ufficiale il problema in Messico
o è che per un lungo periodo di tempo in quel
periodo che ti dico tra il 1900 e le navi
di 30-1985 87
avevamo una storia ufficiale che non funzionava
potremmo confrontarci assolutamente
nulla era l’unica cosa che abbiamo per
impara la storia che non potremmo andare oggi
come oggi è famoso per comprare i miei libri
sono davvero straordinari
là fuori non potrebbe usare la
romanzo storico più che quando uno
metti alcune vecchie librerie
non potremmo nemmeno avere un modo di vedere
se la villa fosse come la storia ci ha detto
ufficiale o come altri ci hanno detto
storici
siamo totalmente di parte come
abbiamo imparato la storia attraverso di noi
dell’anniversario di lunedì dove
sicuramente molti di voi
o squadra travestimento sparato loro
hidalgo di hidalgo nelle cerimonie a
la bandiera che già conoscevamo da sa
attraverso quella storia di burris e sima
quello è stato contato nel tempo nazionale che
era terribile che fosse come tutti i sovietici
10
ascoltando lo stesso maledetto programma e
iniziando con l’inno nazionale e
termina con l’ inno nazionale I
è finito così come se devi obbedire
se devi obbedire a sì, dobbiamo obbedire e
l’altro il libro di testo libero
là fuori non avevamo alcun tipo
di più elementi per conoscere il
la storia e poi improvvisamente che
la storia che ci ha lasciato è la storia
maniquea buone contro cattive
questa storia non ha insegnato non come
La storia è insegnata
meditando l’ interrogatorio
analizzandolo lanciando teorie sempre
domande così ci hanno insegnato a non farlo
ci hanno insegnato come un catechismo di
la storia della patria ci ha indottrinato qui
in Messico ci ha ottenuto nel
la storia non ci ha insegnato la storia e
poi improvvisamente abbiamo avuto dogmi di
fede della storia
la questione del petrolio così a lungo
è stato discusso e discusso e quello
finalmente concluso con una riforma di
di cui non conosciamo il campo di applicazione fino a
tempo dopo
il fatto è che non potevi nemmeno
toccare il problema del petrolio con il
un petalo di rosa perché, perché
chi voleva parlare di privatizzazione oo
metterlo nelle mani degli investitori
stranieri o messicani era tradimento
la patria divenne un dogma di
la fede non potremmo nemmeno entrare
parla della possibilità che sia
Potrei discutere voglio solo
figure che noi portiamo via da loro
nomi non era più Francisco I
Madero era l’ apostolo della democrazia
non era più pancho villa era il centauro
Nord non era più il benito
meritorio delle americhe e poi
costruiamo una rete di buoni contro
cattivi eroi contro cattivi
per me gli eroi sono il capitano
america iron man thor hulk
ma non hidalgo né allende né legno
sono grandi giocatori perché
hanno osato rompere il loro momento e il loro
epoca perché hanno fatto un passo che nessuno
la maggior parte aveva avuto il coraggio di assumere tale
momento e questo ci ha definito se lo sono
diverso ma al momento uno
li eleva all’altare di un eroismo che
è praticamente leggenda o mitico
abbiamo perso il contatto con questi
personaggi e accanto a questi personaggi
abbiamo certamente i cattivi
terribili cattivi infide sempre
la patria naturalmente come corti come
iturbide come il porfirio díaz
ovviamente anche come santana no
potrebbe mancare e molti altri ancora
trascinano il frutteto vittoriano che forse
l’unico che potrebbe essere compatibile con
tradimento ma questa è un’altra storia
il fatto è che improvvisamente abbiamo un buon risultato
e i cattivi e la storia ci hanno insegnato
quando la nostra scuola va
giocatori attentamente nuovi con i loro
flauto di canna
dannazione, non hai mai suonato un flauto
canna perché mi hanno messo un fagotto o un
il sassofono e io glielo dico sapendo
juárez provoca hamas o
flauto di canna perché lo dice
in un piccolo libro chiamato
i ricordi per i miei figli non dicono mai sentire
Ero molto povero e poi ho suonato il
Reed Flute vicino alla laguna
il fascino non è o era il tipico francobollo
che ci hanno venduto nella cartoleria ma
come ci hanno raccontato la storia ufficiale
c’era sempre la possibilità che
saranno gli esseri erano predestinati e
quindi praticamente da quello
notte di passione in cui è stata concepita
il gioco è per un uovo e un
sperma un ovulo juarez non a
Juarez sarebbe il Papa uno spermatozoo
Juarez e un ovulo
da quel momento ho già portato il chip
che sarebbe stato meritorio
patria e quindi potremmo immaginare
sotto la logica della storia ufficiale a
Benito Juarez seduto così
in una scena bucolica non la laguna di
fascino a san pablo guelatao un grande
lapidare il tramonto che è qui dentro
Sussurro del vento che si muove
vide alberi e il suo toccante
flauto maledetto ma
praticando a 12 anni cosa
Avrei dovuto dire nei posteri era
fondamentalmente e così ho praticato non era
tentato ay nella laguna di fascino
poi si volta per vedere le pecore
certamente non io della città perché tu
hanno perso le pecore e lo zio lo avrebbe picchiato
anche questo non è vero perché io
la povertà il coraggio lì e lui cosa
conto
quindi dobbiamo Benito Juarez
predestinato seduto accanto alle sue pecore
e improvvisamente si gira verso la telecamera
come sono sempre stati gli eroi di
la madrepatria si voltò verso l’orizzonte
alla fotocamera per dare una frase il
i posteri e in quel momento coniato il
frase famosa tra le pecore come tra
altre specie
il rispetto per i diritti degli altri è la pace e
Quindi insieme a Juanes, potremmo immaginare
hidalgo gioca con i suoi compagni
classe che li ha liberati dall’oppressione
degli insegnanti o per esempio noi
hanno anche raccontato storie che
mi sembra che biscotti maria
per tagliare le vene olite che è
dì loro che la scena è lo stato di
Morelos più o meno sarebbe come il 1880
Emiliano Zapata suona lì tra i
campi di grano con un inseguire bacchetta
una lucertola e improvvisamente tra i
campi di grano oggi il pianto di una persona e
poi si avvicina dove è il
piangere lascia la bacchetta se tutto va bene
aprire i campi di grano e vedere tuo padre
prostrato accanto a un albero
a 9 anni emiliano zapata vede il suo
papà che piange e poi papà dice
quello che ha è papà e poi gira il
papà anche se non ha chiuso il
la madrepatria si gira verso la telecamera e dice
asciuga le lacrime ha detto è che il
i proprietari terrieri hanno portato via la terra e
poi colpisce anche la scarpa bambino
la cricca del papà a nove anni
Giuro che quando sarò grande must
la faccia indietro e io alle nove
anni è stato giocato in Babia
piccole piste coperte da piccoli francobolli
scuola bellamar
– playboy che è venuto a scuola
lasallista e clandestinamente
Non stavo pensando di rilasciare il
la madrepatria non sta pensando di farne una
rivoluzione sociale
ma quello è il messico che ci ha donato
disegna la storia ufficiale e quella
la storia ufficiale ci ha lasciato diversi
sequel per avviare una società
polarizzato la polarizzazione che viviamo
Oggi non è solo in politica non
solo se il cane governatore è
il pane fa o se il pri o sì marrone se non
viene dall’essere insegnato a pensare
bianco e nero e non in chiaroscuro
Il Messico è un paese quasi predestinato se
vale la pena di non essere
accordo mai
l’unica volta che si sono messi
accordo era quando il compimento del
indipendenza e già in tutto il resto
momenti guerre e rivoluzioni
poi ci ha fatti per nessuno
numero polarizzato 2
ci ha fatto pregiudizi fino al muro di
opposto
quante volte non hai sentito
che oggi la nostra corruzione
praticamente lo dobbiamo al
Gli spagnoli arrivarono nel 16 ° secolo a
messico e che tutte le calamità
avuto e avere
sono arrivati ​​poi ci hanno fatti
I pregiudizi già dimentichiamo che lo è
assurdo continuare a pensare che noi
siamo determinati oggi a metà del secolo
21
perché gli spagnoli ci hanno conquistato
per favore dobbiamo lasciare tutto
quelle visioni o l’altra che il
i gringos sono da biasimare per tutto, se lo sono
miserabile e vengono maledetti per essere stati maltrattati
a volte ma c’è anche a
la responsabilità storica non è di
la nostra classe dominante e quella del
la propria società in cui hai permesso tutto
poi quei pregiudizi e sono estremamente
prevenuto dimentichiamo che se il
gringos ha portato via il territorio se
era un disonore era un vile spoliazione e
miserabile ma sono 170 anni fa
non possiamo continuare a portare la storia
come la ceramica della pípila
un altro elemento importante che ci ha lasciato
la storia ufficiale della vittimizzazione
I poveri messicani vogliono tutti vedere
la faccia
ernesto canto Non ricordo quale
marchista e a Mosca entrando dal
tunnel se si ricordano già nello stadio
per entrare nella marcia e improvvisamente
non esce e squalifica lui e non ai box
slogan contro il Messico
il fantasma di machala che non ricordo in
quel campionato mondiale di calcio che
Ho giocato la Coppa America in cui credo
Ecuador o in alcuni
posizionare alcuni paesi del Sud America e
poi ad un certo momento il
la luce si accende otteniamo un obiettivo e perdiamo
il famoso criminale e robin era quello
E non è che abbiamo buttato e lo gettò
tutto ciò che è successo intorno a
penale
la storia ufficiale ci ha insegnato a
ci perseguitano e, peggio di tutti noi
Ci ha insegnato ad essere disfattisti
la nostra mentalità ha certamente
cambiato e penso che viviamo il meglio
momento della società civile di tutto il
Storia messicana e accanto a quella migliore
società civile di tutta l’isola messicana
abbiamo la peggior classe politica di
tutta la storia e quella messicana
abbiamo avuto classi politiche peggiori
ma questo in particolare è stato attento
mostrandoci che puoi sempre
essere peggio ma per fortuna che abbiamo
una società che non dovrebbe più sopravvivere
quei pregiudizi che non dovrebbero vivere
questa vittimizzazione e che non lo facciamo
possiamo continuare a pensare che viviamo
sebbene noi siamo i topi verdi nel
calcio o che facciamo sempre male o quello
abbiamo un cartello pericoloso in Messico
perché ha conquistato lo spagnolo
se le nostre madri fossero state violentate e
tutto è stato violato naturalmente era a
processo difficile ma non come dire quello
oggi a cinque quasi cinque secoli del
conquista del Messico
siamo determinati da tutto ciò che è
prodotto del 20 ° secolo e tutta quella roba
assolutamente ha costruito nel
Il 20 ° secolo dalla storia ufficiale non lo fa
mentalizzato per quello che non devi guardare
nel 16 ° e 17 ° secolo e nel 18 °
lì possiamo trovare diverse cose ma
ovviamente i nostri problemi
la corrente viene dagli ultimi 50
anni in cui tutto questo
storia ufficiale dove ci hanno insegnato e
ci hanno indottrinato una storia che non lo ha fatto
che corrispondeva a lui per quello e quando
presto intendiamo demistificare il
la storia ha causato uno shock per molto
la gente mi ha detto che sono nel
avvelenatore dei bambini e
Gioventù messicana perché mi è venuta in mente
dire che Juarez ha smesso di essere un
indigeni per diventare a
cittadino perché non c’è mai c’è un
L’unico discorso di Juarez dove dice
sentire il consenso in un po ‘è quello
Sono un indiano zapoteca
e perché non rispettano e i loro usi e
dogana e poi vedrai
hamas non c’è una sola riga di juárez
dicendo questo
La grandezza di Juarez mi sembra se sia il
che se c’è qualcosa che esiste in Juarez lo è
che è stato sempre concepito uguale prima
altrui
proprio come il creolo che il meticcio
che il gringo che lui l’austriaco quello
a proposito
fortunatamente, abbiamo girato in collina
le campane nel 1867 lo meritavano ma
non c’è mai stato un atto o una combinazione di
da parte sua, insisto che lo penso
dobbiamo lasciare da parte la storia
caricarlo come se fosse un libro e non
portalo sulla mia schiena e penso che il nostro
la società oggi è molto dinamica
abbiamo ancora molto da fare, penso
a volte sembriamo un branco di
animali selvaggi che improvvisamente
unire e fare cose molto buone e da
presto si disperderanno di nuovo ma io
Insisto che la versione migliore di
società dell’isola messicana in cui
stiamo vivendo da com’è
in movimento ma dobbiamo rimuoverlo
ostacolo
lasciamo la storia ufficiale ora
dimenticato e lo abbiamo imparato e abbiamo dovuto
machete a due date e abbiamo dovuto
imparali l’8 agosto 1879
nazione zapata o quel 20 luglio,
1923 uccise villa pancho o che 30
Nell’ottobre del 1873 nacque Francesco
o che il 16 settembre è iniziato
indipendenza e 27 era il
il compimento o quello il 5 maggio il
le armi nazionali erano coperte di gloria
o che il 21 maggio 1920, hanno ucciso
Carranza
quella era solo una parentesi per
dimostrare la mia straordinaria memoria
per quanto riguarda la storia, non è rilevante
gli effemeridi che non mi sono mai piaciuti
ma niente più da finire perché
sta per esplodere anche questo
Non già venuto e ho paura
Insisto sul fatto che penso come sia il
migliore versione della società che
esistono in Messico così difficili e
convulsa
quello di cui abbiamo bisogno è liberarcene
dannazione loro da mettere da parte e che il
la storia diventa solo a
circa
smettiamo di usare la cronologia per
bandiere politiche perché ora stiamo andando a
vedi in 18 sicuramente che tutto il
il mondo sta per dire che Juarez viene da me
festa e modi del mio partito e non io
Penso che siano loro a ribaltare
tombe perché avevano molto nel loro
le epoche della storia devono essere capite
nel suo tempo e nel suo contesto
i personaggi devono essere capiti e
capirli in quei momenti e
cerchiamo di capire un pancho
villa
nella luce di oggi sarà un fallimento
Insisto perché ciò che abbiamo
di fronte è riprendiamo
la pagina della storia rimuoviamo
quella lastra che non lasciamo alle spalle
pregiudizi
facciamo uno spogliarello intellettuale di
pregiudizi e costruiamo e quello
la storia rende solo il referente o
il riferimento di tutti quei principi e
tutte quelle idee che non sono state in grado
tradurre e impostare in Messico
Credo nonostante quanto sia difficile
noi siamo e nonostante tutto ciò che è
Egli è oggi e vive, nonostante
che dobbiamo chiedere a molti account
l’intera classe politica
Penso che ci sia sempre speranza
paese e vedo che possiamo uscire
avanti ma ora è come se avesse sognato
a un certo momento la responsabilità
e in concorrenza dei cittadini
grazie mille e leggo molta storia
[Saluti]
i loa