Traduttore: eric vautier Revisore: Elise LECAMP
Da 25 anni lavoro in teatro
Ho scoperto che nei cinema troviamo sempre lo stesso tipo di pubblico.
L’85% della popolazione francese non va a teatro
e il 15% che va sono quelli che sono per lo più rappresentati sul palco.
Perché le persone non vanno a teatro?
È quest’arte, che considero popolare,
sarebbe considerato elitario,
costoso
anche polveroso e noioso per la maggior parte?
Non per loro, cosa!
Ci sarebbe una barriera simbolica
tra persone e teatro?
E in quel momento, come rompere questa barriera immaginaria?
Se le persone non vanno a teatro,
forse la soluzione sarebbe per il teatro venire da loro.
Quindi se andassimo a suonare a casa?
Per raggiungere questa sfida, ho proposto ad Alain Grasset di aiutarmi.
È uno dei precursori dell’home theater in Francia,
e ho scelto un territorio completamente stigmatizzato dai media,
considerato un deserto culturale,
fabbrica di jihadisti e den ai rivenditori,
Sono andato a vedere il sindaco di Sevran,
una città di 93 su 50.000 abitanti,
una delle città più povere della Francia.
Bene, nonostante ciò,
era molto entusiasta della mia proposta,
e ha accettato di darmi i mezzi per eseguirlo,
con attori e artisti professionisti della rete nazionale,
pur essendo gratuito per gli abitanti.
La prima barriera è stata passata,
quello del denaro, che non è il minimo.
Ora, abbiamo dovuto raccogliere la sfida:
come trovare la prima persona
chi accetterebbe di andare a giocare a casa?
1 marzo 2011.
Arrivo in questo grande territorio che non conosco,
Viaggio in città in tutte le direzioni alla ricerca della perla rara.
Vado alla festa cittadina,
nei servizi municipali, nelle case di quartiere, nelle associazioni,
e un giorno che ero nel distretto di Rougemont, quartiere di grandi ensemble,
ai piedi di una torre,
in un’associazione in cui le donne si incontrano per fare pasticceria,
Vedo arrivare una giovane donna.
Geraldine.
Stava cercando qualcuno per essere la sua cavia,
per testare le lezioni di massaggio che aveva appena fatto.
Mi sono detto: “Ecco una persona strana come me,
forse accetterà la mia proposta. “
Non so se è la prospettiva di ricevere uno spettacolo nel suo salotto,
discutere con gli artisti dopo lo spettacolo o incontrare i loro vicini,
ma lei ha detto di sì.
Alcuni giorni dopo,
Mi trovo a casa sua, un piccolo appartamento nel centro di Sevran,
per organizzare la serata.
Siamo d’accordo che lei dovrebbe invitare una ventina di persone,
i suoi amici ma soprattutto i suoi vicini,
che lo spettacolo ovviamente sarebbe libero e seguito da un dibattito,
e che, d’altra parte,
ognuno poteva portare qualcosa da bere o da mangiare
per finire la serata con simpatia.
Alcuni giorni dopo, torno con la squadra artistica.
Impostiamo la scena,
e, quando si installano i sedili per gli spettatori,
Chiedo a Géraldine di aggiornare i suoi ospiti.
Lei mi dice:
“Beh, ho trovato alcuni amici, naturalmente, che verranno stasera,
ma non sono riuscito a mobilitare affatto i miei vicini.
– Bene, OK, non importa, andremo a suonare a casa! “
E qui siamo feste nell’anello dell’edificio su tutti i piani.
Alla sera eravamo così tanti che ho passato tutta la performance
incollato al muro del fondo dell’appartamento.
Dopo lo spettacolo,
abbiamo avuto un dibattito molto ricco ed emotivo,
e ho capito perché Geraldine aveva accettato.
Il tema trattato nella commedia, il coma, la toccò in particolare,
perché sua cognata era stata in questo stato per diversi anni.
Penso che sia stato molto bello poter mettere le parole su questo silenzio.
La prima barriera, dopo quella del denaro, era caduta.
Siamo riusciti a suonare uno spettacolo teatrale contemporaneo
davanti a un pubblico che, per la maggior parte, non era mai stato a teatro.
Alcuni fortunati e particolarmente coraggiosi hanno accettato la sfida a loro volta,
e fare una performance a casa quella sera da Géraldine.
È stato lanciato il sistema “palla di neve”.
Il primo anno,
abbiamo eseguito 45 spettacoli di home theater,
il secondo anno, 75, il terzo anno, 150,
e l’anno scorso ci sono stati 240 spettacoli.
Come e quando …
(Traduzione)
Come e quando gli abitanti chiedono,
il territorio radiotelevisivo stava aumentando,
e poi, per fortuna, i sussidi con.
Siamo passati da una città a dodici città.
(Traduzione)
Tuttavia, il primo anno, ho pensato:
“Ottimo! Le persone accettano di giocare a casa,
ora dobbiamo trovare un modo per le persone di venire a teatro.
Come possiamo farlo?
forse
includerli nel processo creativo cambierebbe le cose.
Sono andato a un’altra Géraldine, che è un’artista,
e chi è abituato a fare spettacoli partecipativi.
Abbiamo deciso di fare uno spettacolo chiamato “Metti la tua valigia”,
sulla questione della migrazione.
E lì, Geraldine mi ha detto:
“Sarebbe bello se venti persone accettassero di andare sul palco,
con gli artisti. – Ok.
Andremo a prenderli. “
Eccoci di nuovo a Sevran,
non è più alla ricerca di persone che accetterebbero di venire a giocare a casa,
ma persone che accetterebbero di suonare con attori sul palco.
Géraldine ha spiegato il progetto,
Salah e Nasreddine, il cantante e direttore del coro dello spettacolo,
Ho suonato una piccola canzone e ho preso le iscrizioni.
Abbiamo incontrato circa 200 persone, 100 registrati,
e infine, non 20, ma 50 persone,
hanno accettato di andare sul palco con gli artisti.
La sera del primo,
Di cosa ero felice quando ho visto il teatro
persone, uomini, donne che venivano con i passeggini,
con dolci, con mafè come a casa teatro.
Un’altra barriera era stata abbandonata,
perché non era più lo stesso pubblico,
uniforme, che avevo sempre visto nei cinema,
ma davvero un pubblico multiplo, che è un riflesso della nostra diversità.
Infine,
dopo lo spettacolo, abbiamo fatto una grande carne,
era davvero pazzo, abbastanza felice,
ma anche se tutti stessero piangendo,
non volevamo lasciarci,
e ho pensato: “Dobbiamo trovare la strada
che questi artisti possono rimanere più a lungo nel territorio
per assorbire la vita degli abitanti. “
E lì, ho immaginato cicli di creazione che sarebbero durati due anni.
Gli artisti sarebbero venuti prima ad ascoltare gli abitanti,
intervistali, scrivi pezzi delle loro testimonianze,
queste stanze, la prima stagione, stavano per girare nella casa degli abitanti.
La seconda stagione,
un’altra squadra stava per fare un grande spettacolo, una sintesi di tutto ciò.
Stavamo andando a teatro con altri abitanti.
Ho proposto alle diverse squadre di lavorare, quell’anno,
sulla questione del maschile e del femminile.
Ognuno ha colto l’argomento a modo suo:
ci sono alcuni che volevano lavorare sulle relazioni madre-figlio,
altri sulla violenza domestica,
altri ancora sulla questione del cosiddetto lavoro “femminile”.
o le cosiddette occupazioni “maschili”.
In ogni caso,
non solo i 3.000 spettatori che abbiamo incontrato a casa
durante la prima stagione,
tornato la seconda stagione vedere lo spettacolo nella grande sala,
ma soprattutto avevamo lasciato cadere una barriera,
ma questa volta, dal lato degli artisti.
Avevano accettato di scrivere alcuni pezzi,
non più dal loro punto di vista,
ma dal punto di vista degli abitanti.
Sì! Non è così facile
per confrontare la sua opinione con quella degli altri.
Come dice Larry Lessig, un professore di Harvard,
e specialista della legge su Internet,
con l’avvento di algoritmi,
come abbiamo parlato prima,
nei social network,
siamo sempre di fronte a persone che hanno lo stesso profilo di noi.
La contraddizione non esiste più realmente.
È quindi molto importante ricreare spazi cittadini di dialogo e scambio,
dove parliamo con persone che non hanno la stessa opinione di noi.
Qualche settimana fa, mentre stavamo finendo
il tour di “I am a woman ma I am care”,
negli appartamenti di Sevran,
un residente, Noémie, che vive in una piccola area suburbana
vicino al Powder Park,
chiamami e dimmi:
“Valerie, sono molto preoccupato perché per la performance di domani sera,
quasi tutti si sono ritirati, ci sono più di 5 persone. Cancelliamo?
Non so se è a causa delle vacanze … “
Ho detto: “Tutto è organizzato, è ancora molto fastidioso.
Ti richiamo. Vedrò cosa farò. “
E qui chiamo Aisha,
un altro abitante di Sevran, che vive in un distretto di grandi ensemble,
– che si chiama Pont-Blanc –
e chi ha partecipato alla stesura della commedia.
Aisha,
Gli presento anche il problema,
lei mi dice: “Vedrò cosa posso fare. Ti richiamo. “
Due ore dopo, Aïcha mi ricorda e dice:
“Ho trovato quindici persone per andare dalla signora domani sera,
è abbastanza? “
Il giorno dopo siamo finiti a Noémie.
Noémie non aveva paura di aprire la porta a Aisha, che non conosceva,
e Aisha non aveva paura di venire con i suoi quindici amici a casa di Noemie.
Sono arrivati tutti con i piatti che avevano preparato per l’occasione.
Il dibattito che ha seguito questa rappresentazione
era particolarmente ricco,
perché ha messo in dialogo
persone che non avevano la stessa opinione sull’argomento dello spettacolo
per conoscere “Donne e Islam”.
Tutti hanno ascoltato opinioni divergenti –
Va detto che un buffet multiculturale, aiuta a pensare a volte.
Ma quel giorno,
un’altra barriera era stata abbandonata:
eravamo riusciti a creare uno spazio cittadino per il dialogo tra gli abitanti.
Inoltre, poiché questo esperimento era particolarmente convincente,
abbiamo deciso che dall’inizio dell’anno scolastico,
stavamo per proporre agli abitanti che vivono in diversi distretti
organizzare insieme spettacoli a casa.
Tutto questo
viene dalla fiducia che si è costruita negli anni,
tra gli abitanti, gli artisti,
e la piccola squadra che si è formata intorno a me.
È un lavoro di formiche,
ma ora, quando gli ultimi artisti collettivi,
chi è appena arrivato sul territorio,
essere in totale immersione con gli abitanti,
ci chiede di andare a dormire a casa,
è immediatamente possibile
Tutto ciò non è stato facile
tutte queste barriere non sono state facili da superare.
Penso che ci saranno altri.
Ed è vero, non siamo abituati a mescolare, né nei cinema,
né nei social network né nei quartieri.
Stiamo tutti insieme, perché tutti
le nostre paure, i nostri pregiudizi, le nostre certezze.
Ma al momento dell’ascesa dell’estremismo di tutti i tipi,
Penso che sia importante, anche vitale,
accettare di aprire la sua porta per discutere,
per aprire il dialogo con l’altro.
L’ho fatto con il mezzo che è mio, il teatro,
e vedi che è possibile, visto che dai venti spettatori,
ci siamo incontrati a Géraldine alla prima presentazione,
abbiamo presto aperto il dialogo con 20.000 spettatori –
(Traduzione)
ventimila spettatori che hanno accettato di essere spintonati,
e qualche volta anche trasformato.
Quindi, tu, domani,
con quali mezzi potresti aprire il dialogo?
Grazie.
(Traduzione)
Da 25 anni lavoro in teatro
Ho scoperto che nei cinema troviamo sempre lo stesso tipo di pubblico.
L’85% della popolazione francese non va a teatro
e il 15% che va sono quelli che sono per lo più rappresentati sul palco.
Perché le persone non vanno a teatro?
È quest’arte, che considero popolare,
sarebbe considerato elitario,
costoso
anche polveroso e noioso per la maggior parte?
Non per loro, cosa!
Ci sarebbe una barriera simbolica
tra persone e teatro?
E in quel momento, come rompere questa barriera immaginaria?
Se le persone non vanno a teatro,
forse la soluzione sarebbe per il teatro venire da loro.
Quindi se andassimo a suonare a casa?
Per raggiungere questa sfida, ho proposto ad Alain Grasset di aiutarmi.
È uno dei precursori dell’home theater in Francia,
e ho scelto un territorio completamente stigmatizzato dai media,
considerato un deserto culturale,
fabbrica di jihadisti e den ai rivenditori,
Sono andato a vedere il sindaco di Sevran,
una città di 93 su 50.000 abitanti,
una delle città più povere della Francia.
Bene, nonostante ciò,
era molto entusiasta della mia proposta,
e ha accettato di darmi i mezzi per eseguirlo,
con attori e artisti professionisti della rete nazionale,
pur essendo gratuito per gli abitanti.
La prima barriera è stata passata,
quello del denaro, che non è il minimo.
Ora, abbiamo dovuto raccogliere la sfida:
come trovare la prima persona
chi accetterebbe di andare a giocare a casa?
1 marzo 2011.
Arrivo in questo grande territorio che non conosco,
Viaggio in città in tutte le direzioni alla ricerca della perla rara.
Vado alla festa cittadina,
nei servizi municipali, nelle case di quartiere, nelle associazioni,
e un giorno che ero nel distretto di Rougemont, quartiere di grandi ensemble,
ai piedi di una torre,
in un’associazione in cui le donne si incontrano per fare pasticceria,
Vedo arrivare una giovane donna.
Geraldine.
Stava cercando qualcuno per essere la sua cavia,
per testare le lezioni di massaggio che aveva appena fatto.
Mi sono detto: “Ecco una persona strana come me,
forse accetterà la mia proposta. “
Non so se è la prospettiva di ricevere uno spettacolo nel suo salotto,
discutere con gli artisti dopo lo spettacolo o incontrare i loro vicini,
ma lei ha detto di sì.
Alcuni giorni dopo,
Mi trovo a casa sua, un piccolo appartamento nel centro di Sevran,
per organizzare la serata.
Siamo d’accordo che lei dovrebbe invitare una ventina di persone,
i suoi amici ma soprattutto i suoi vicini,
che lo spettacolo ovviamente sarebbe libero e seguito da un dibattito,
e che, d’altra parte,
ognuno poteva portare qualcosa da bere o da mangiare
per finire la serata con simpatia.
Alcuni giorni dopo, torno con la squadra artistica.
Impostiamo la scena,
e, quando si installano i sedili per gli spettatori,
Chiedo a Géraldine di aggiornare i suoi ospiti.
Lei mi dice:
“Beh, ho trovato alcuni amici, naturalmente, che verranno stasera,
ma non sono riuscito a mobilitare affatto i miei vicini.
– Bene, OK, non importa, andremo a suonare a casa! “
E qui siamo feste nell’anello dell’edificio su tutti i piani.
Alla sera eravamo così tanti che ho passato tutta la performance
incollato al muro del fondo dell’appartamento.
Dopo lo spettacolo,
abbiamo avuto un dibattito molto ricco ed emotivo,
e ho capito perché Geraldine aveva accettato.
Il tema trattato nella commedia, il coma, la toccò in particolare,
perché sua cognata era stata in questo stato per diversi anni.
Penso che sia stato molto bello poter mettere le parole su questo silenzio.
La prima barriera, dopo quella del denaro, era caduta.
Siamo riusciti a suonare uno spettacolo teatrale contemporaneo
davanti a un pubblico che, per la maggior parte, non era mai stato a teatro.
Alcuni fortunati e particolarmente coraggiosi hanno accettato la sfida a loro volta,
e fare una performance a casa quella sera da Géraldine.
È stato lanciato il sistema “palla di neve”.
Il primo anno,
abbiamo eseguito 45 spettacoli di home theater,
il secondo anno, 75, il terzo anno, 150,
e l’anno scorso ci sono stati 240 spettacoli.
Come e quando …
(Traduzione)
Come e quando gli abitanti chiedono,
il territorio radiotelevisivo stava aumentando,
e poi, per fortuna, i sussidi con.
Siamo passati da una città a dodici città.
(Traduzione)
Tuttavia, il primo anno, ho pensato:
“Ottimo! Le persone accettano di giocare a casa,
ora dobbiamo trovare un modo per le persone di venire a teatro.
Come possiamo farlo?
forse
includerli nel processo creativo cambierebbe le cose.
Sono andato a un’altra Géraldine, che è un’artista,
e chi è abituato a fare spettacoli partecipativi.
Abbiamo deciso di fare uno spettacolo chiamato “Metti la tua valigia”,
sulla questione della migrazione.
E lì, Geraldine mi ha detto:
“Sarebbe bello se venti persone accettassero di andare sul palco,
con gli artisti. – Ok.
Andremo a prenderli. “
Eccoci di nuovo a Sevran,
non è più alla ricerca di persone che accetterebbero di venire a giocare a casa,
ma persone che accetterebbero di suonare con attori sul palco.
Géraldine ha spiegato il progetto,
Salah e Nasreddine, il cantante e direttore del coro dello spettacolo,
Ho suonato una piccola canzone e ho preso le iscrizioni.
Abbiamo incontrato circa 200 persone, 100 registrati,
e infine, non 20, ma 50 persone,
hanno accettato di andare sul palco con gli artisti.
La sera del primo,
Di cosa ero felice quando ho visto il teatro
persone, uomini, donne che venivano con i passeggini,
con dolci, con mafè come a casa teatro.
Un’altra barriera era stata abbandonata,
perché non era più lo stesso pubblico,
uniforme, che avevo sempre visto nei cinema,
ma davvero un pubblico multiplo, che è un riflesso della nostra diversità.
Infine,
dopo lo spettacolo, abbiamo fatto una grande carne,
era davvero pazzo, abbastanza felice,
ma anche se tutti stessero piangendo,
non volevamo lasciarci,
e ho pensato: “Dobbiamo trovare la strada
che questi artisti possono rimanere più a lungo nel territorio
per assorbire la vita degli abitanti. “
E lì, ho immaginato cicli di creazione che sarebbero durati due anni.
Gli artisti sarebbero venuti prima ad ascoltare gli abitanti,
intervistali, scrivi pezzi delle loro testimonianze,
queste stanze, la prima stagione, stavano per girare nella casa degli abitanti.
La seconda stagione,
un’altra squadra stava per fare un grande spettacolo, una sintesi di tutto ciò.
Stavamo andando a teatro con altri abitanti.
Ho proposto alle diverse squadre di lavorare, quell’anno,
sulla questione del maschile e del femminile.
Ognuno ha colto l’argomento a modo suo:
ci sono alcuni che volevano lavorare sulle relazioni madre-figlio,
altri sulla violenza domestica,
altri ancora sulla questione del cosiddetto lavoro “femminile”.
o le cosiddette occupazioni “maschili”.
In ogni caso,
non solo i 3.000 spettatori che abbiamo incontrato a casa
durante la prima stagione,
tornato la seconda stagione vedere lo spettacolo nella grande sala,
ma soprattutto avevamo lasciato cadere una barriera,
ma questa volta, dal lato degli artisti.
Avevano accettato di scrivere alcuni pezzi,
non più dal loro punto di vista,
ma dal punto di vista degli abitanti.
Sì! Non è così facile
per confrontare la sua opinione con quella degli altri.
Come dice Larry Lessig, un professore di Harvard,
e specialista della legge su Internet,
con l’avvento di algoritmi,
come abbiamo parlato prima,
nei social network,
siamo sempre di fronte a persone che hanno lo stesso profilo di noi.
La contraddizione non esiste più realmente.
È quindi molto importante ricreare spazi cittadini di dialogo e scambio,
dove parliamo con persone che non hanno la stessa opinione di noi.
Qualche settimana fa, mentre stavamo finendo
il tour di “I am a woman ma I am care”,
negli appartamenti di Sevran,
un residente, Noémie, che vive in una piccola area suburbana
vicino al Powder Park,
chiamami e dimmi:
“Valerie, sono molto preoccupato perché per la performance di domani sera,
quasi tutti si sono ritirati, ci sono più di 5 persone. Cancelliamo?
Non so se è a causa delle vacanze … “
Ho detto: “Tutto è organizzato, è ancora molto fastidioso.
Ti richiamo. Vedrò cosa farò. “
E qui chiamo Aisha,
un altro abitante di Sevran, che vive in un distretto di grandi ensemble,
– che si chiama Pont-Blanc –
e chi ha partecipato alla stesura della commedia.
Aisha,
Gli presento anche il problema,
lei mi dice: “Vedrò cosa posso fare. Ti richiamo. “
Due ore dopo, Aïcha mi ricorda e dice:
“Ho trovato quindici persone per andare dalla signora domani sera,
è abbastanza? “
Il giorno dopo siamo finiti a Noémie.
Noémie non aveva paura di aprire la porta a Aisha, che non conosceva,
e Aisha non aveva paura di venire con i suoi quindici amici a casa di Noemie.
Sono arrivati tutti con i piatti che avevano preparato per l’occasione.
Il dibattito che ha seguito questa rappresentazione
era particolarmente ricco,
perché ha messo in dialogo
persone che non avevano la stessa opinione sull’argomento dello spettacolo
per conoscere “Donne e Islam”.
Tutti hanno ascoltato opinioni divergenti –
Va detto che un buffet multiculturale, aiuta a pensare a volte.
Ma quel giorno,
un’altra barriera era stata abbandonata:
eravamo riusciti a creare uno spazio cittadino per il dialogo tra gli abitanti.
Inoltre, poiché questo esperimento era particolarmente convincente,
abbiamo deciso che dall’inizio dell’anno scolastico,
stavamo per proporre agli abitanti che vivono in diversi distretti
organizzare insieme spettacoli a casa.
Tutto questo
viene dalla fiducia che si è costruita negli anni,
tra gli abitanti, gli artisti,
e la piccola squadra che si è formata intorno a me.
È un lavoro di formiche,
ma ora, quando gli ultimi artisti collettivi,
chi è appena arrivato sul territorio,
essere in totale immersione con gli abitanti,
ci chiede di andare a dormire a casa,
è immediatamente possibile
Tutto ciò non è stato facile
tutte queste barriere non sono state facili da superare.
Penso che ci saranno altri.
Ed è vero, non siamo abituati a mescolare, né nei cinema,
né nei social network né nei quartieri.
Stiamo tutti insieme, perché tutti
le nostre paure, i nostri pregiudizi, le nostre certezze.
Ma al momento dell’ascesa dell’estremismo di tutti i tipi,
Penso che sia importante, anche vitale,
accettare di aprire la sua porta per discutere,
per aprire il dialogo con l’altro.
L’ho fatto con il mezzo che è mio, il teatro,
e vedi che è possibile, visto che dai venti spettatori,
ci siamo incontrati a Géraldine alla prima presentazione,
abbiamo presto aperto il dialogo con 20.000 spettatori –
(Traduzione)
ventimila spettatori che hanno accettato di essere spintonati,
e qualche volta anche trasformato.
Quindi, tu, domani,
con quali mezzi potresti aprire il dialogo?
Grazie.
(Traduzione)
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