Traduttore: Queenie Lee Revisore: Theresa Ranft
Buon pomeriggio, signore e signori.
(Cinese) Ciao.
È davvero un onore essere qui oggi.
Mi sono trasferito dal Canada a Taiwan poco più di 11 anni fa,
e da quel momento in poi, ho davvero faticato come giornalista,
come scrittore e come essere umano
per trovare la definizione corretta
per quale “pace” significa nello stretto di Taiwan.
Forse, a differenza di nessun’altra parte del pianeta,
lo stretto di Taiwan sfida davvero la definizione stessa di cosa significa “pace”,
o almeno il modo piuttosto semplicistico
spesso usiamo riferirci a quel termine.
Questo è il termine “pace”
che i politici su entrambi i lati dello Stretto di Taiwan,
a Pechino ea Taipei,
hanno usato e abusato ripetutamente nel corso degli anni.
Durante gli otto anni dell’amministrazione del presidente Ma Ying-jeou,
Lo stesso presidente Ma ci ha detto spesso che lo stretto di Taiwan,
che per decenni aveva minacciato di essere una zona di conflitto e forse anche di guerra,
si stava rapidamente trasformando in una “via di pace”
o così ha detto.
Per qualsiasi motivo, la comunità internazionale,
i diplomatici, gli accademici e i media,
credeva anche che la pace fosse davvero a portata di mano.
“La pace era buona”, ci hanno detto.
Andava bene per gli affari e alla fine andava bene per l’umanità.
Per un po ‘assomigliava ai due lati
erano sul punto di risolvere le loro differenze.
Politici da entrambi i lati dello Stretto di Taiwan
si incontravano ripetutamente.
E forse, ancora più importante,
gente comune, accademici, giornalisti,
studenti, uomini d’affari, investitori,
stavano anche prendendo contatto attraverso il turismo e altre attività.
Per molti di loro, questo era per la prima volta.
I due governi hanno attenuato la retorica
e hanno anche de-enfatizzato
la natura militare delle relazioni nello Stretto di Taiwan.
E ancora, questo è qualcosa che la maggior parte delle persone a livello globale
credeva che fosse davvero così a Taiwan.
Tuttavia, l’assenza di guerra non significa assenza di conflitto
e l’assenza di conflitto certamente non significa “pace”
che è il tema del nostro discorso oggi.
E sì, il presidente Ma Ying-jeou e il presidente cinese Xi Jinping
si sedette insieme e si tostò a Singapore alla fine del 2015.
Ma alla fine,
i fondamenti di quel conflitto,
l’essenza del conflitto nello Stretto di Taiwan non fu mai affrontata.
Non c’è mai stata mai la pace.
Era tutta la politica dell’illusione.
Era l’illusione della pace.
Tuttavia, la comunità internazionale
essendosi convinto che la pace era a portata di mano,
l’attenzione è spostata altrove
e i media si sono rivolti a questa parte del mondo,
che offre certamente una serie di opportunità per il dramma,
dalla Corea del Nord cercando di sviluppare armi nucleari
a violenti violazioni dei diritti umani
in luoghi come Cina, Myanmar, Cambogia e recentemente nelle Filippine,
alla guerra in paesi come Pakistan, Afghanistan e Siria.
Mentre il mondo non prestava attenzione, a Taiwan si stava preparando una tempesta,
una tempesta che avrebbe messo la menzogna al solo pensiero
quella pace stava finalmente arrivando nello stretto di Taiwan.
Quella tempesta divenne nota come “Movimento del girasole”
che ha occupato il Parlamento a Taipei per 21 giorni a marzo e aprile 2014
su un controverso accordo commerciale con la Cina.
Ora quella tempesta non era qualcosa di improvviso.
I semi di quella tempesta furono seminati nella storia di Taiwan,
dalla sua lunga storia dolorosa e traumatica
di invasione, di colonizzazione, di massacri,
come il “228 massacro” del febbraio 1947,
al dominio autoritario dal giapponese
durante il “Terrore bianco” sotto il KMT.
Una lunga storia di esilio, prigionia, sofferenza, tornò a Taiwan,
e poi gradualmente lo sviluppo economico, la liberalizzazione,
e alla fine, durante gli anni ’90, finalmente la democratizzazione.
Così ora, grazie agli sforzi del presidente Ma di riavvicinamento con la Cina,
tutte queste differenze, tutte queste contraddizioni
è diventato davvero evidente per un certo numero di taiwanesi.
Alla fine furono costretti a guardare da soli attraverso lo specchio,
e chiediti “Di cosa tratta Taiwan?”
Così in un momento in cui le persone stavano diventando eloquenti
a proposito del presidente Ma Ying-Jeou,
che forse merita il premio Nobel per la pace
per i suoi sforzi per migliorare le relazioni con la Cina,
per gli stessi taiwanesi
era molto evidente il tipo di pace che veniva loro proposto
era una pace di imposizione.
In definitiva, quella pace o la rimozione di una minaccia di guerra dalla Cina
equivaleva alla sottomissione;
e recenti sviluppi a Hong Kong
chiaramente dimostrato ai taiwanesi
che una pace imposta in termini cinesi
non è quello che vogliono per il proprio paese.
Ciò non significa che i taiwanesi non vogliono la pace,
ma semplicemente non vogliono che ciò sia imposto.
Durante quel periodo, molte persone direbbero
“Bene, allora, se le due parti si fossero fatte una migliore comprensione
attraverso il contatto “
– questo è qualcosa che molti accademici cinesi hanno detto –
“allora forse forse l’impedimento
alla pace nello Stretto di Taiwan e alla riconciliazione verrebbe rimosso “.
Altre persone hanno sostenuto che se e quando la Cina democratizzasse
poi quegli impedimenti alla pace nello stretto di Taiwan
sarebbe finalmente rimosso
e i taiwanesi sarebbero forse più vivibili
a una qualche forma di unificazione con la Cina.
Il problema con questo approccio o comprensione dello stretto di Taiwan
è in definitiva il conflitto stesso
deriva da molto più che semplicemente diversi sistemi politici
che sono scelti
o spesso imposto dall’alto al pubblico.
La nozione della nazione stessa è una questione di identità,
è una combinazione di valori della storia.
Sì, in effetti anche il sistema politico
questo è liberal-democratico per Taiwan
e per molti giovani taiwanesi l’unico sistema politico che conoscono.
Ma di nuovo,
i sistemi politici non sono i soli determinanti della nazione,
e se fosse il caso
quindi ad altre democrazie come il Canada, gli Stati Uniti, ad esempio,
molto tempo fa avrei unificato,
o ex membri dell’impero britannico,
almeno quelli che hanno democratizzato nel corso degli anni
anche a un certo punto della loro storia
stato aperto a ridefinire con l’impero britannico.
Ora, ovviamente, questo è piuttosto assurdo
e anche i miei anni a Taiwan mi hanno reso chiaro
attraverso le mie ricerche e la mia scrittura
che le affermazioni cinesi su Taiwan sono a loro volta assurde.
Ora per la maggior parte di noi che vivono qui,
questo è abbastanza ovvio.
Penso all’ordinario taiwanese attraverso le loro vite quotidiane
già dare voce a quella identità separata,
anche se non sanno esattamente come spiegarlo o dargli una voce.
Il problema è la libertà per Taiwan e il futuro di Taiwan
non sono solo determinati dagli stessi taiwanesi.
Questo è ingiusto, ma questa è la realtà.
Se così fosse, di nuovo,
Taiwan molto tempo fa sarebbe diventato uno stato sovrano,
avrebbe stabilito relazioni diplomatiche ufficiali
con un certo numero di paesi
e sarebbe un partecipante completo nella comunità delle nazioni.
La realtà è che si tratta di tutto per la geopolitica.
La geopolitica è il palcoscenico in cui Taiwan deve competere con la Cina
farsi conoscere
e per guadagnare la simpatia della comunità internazionale.
Sfortunatamente, questa è un’area
dove Taiwan non ha fatto particolarmente bene nel corso degli anni.
Nonostante le sue molte virtù di vendita –
è una democrazia di successo, è una grande economia,
ed è un esempio prezioso nel post-colonialismo –
Taiwan non è stato in grado di usare
tutto quel bagaglio di storia e successo
per raccontare davvero la sua storia alla comunità internazionale
e far conoscere alle persone in tutto il mondo il motivo per cui Taiwan è importante.
Questo è qualcosa
che il governo taiwanese stesso,
compresa l’attuale amministrazione, non sono molto bravi a
Il che mi porta a concludere
che è responsabilità di ogni Taiwanese
fare ciò che lui o lei può, usando i propri modi
per dire al resto del mondo cosa è Taiwan.
È una sfida che dovrebbe anche essere presa
dai taiwanesi d’oltremare,
la maggior parte di loro ha ricostruito le loro vite,
e in molti casi tagliare tutti i contatti con la loro patria.
Sfortunatamente, per Taiwan,
la diaspora cinese è stata molto più vocale e attivista
nel diffondere la versione della storia della Cina,
dando così a Pechino un grande vantaggio su Taipei
quando si tratta di diplomazia pubblica.
Taiwan ha avuto molto successo negli affari,
esportando se stesso e il suo modello a livello globale,
ma nel mondo della diplomazia pubblica non hanno avuto il successo.
Quindi ora Taiwan ha davvero bisogno di iniziare a smettere di pensare come un’isola
e unisciti davvero alla comunità delle nazioni e sii voce su quello che è.
Ha bisogno di imparare a vendere se stesso, non solo i suoi prodotti.
Ora, sicuramente,
c’è di nuovo un ruolo anche per i taiwanesi di tutte le bande,
hanno bisogno di trovare un linguaggio con cui spiegare
perché Taiwan è importante per la comunità internazionale.
E per lingua, non intendo solo le parole scritte e pronunciate,
hanno bisogno di trovare la lingua delle emozioni,
hanno bisogno di usare le arti, la cultura, il turismo per attirare le persone
e per rendere Taiwan meglio conosciuta alla comunità internazionale.
In questo momento, riviste accademiche,
conferenze e volumi accademici sono avventurosi
a un gruppo molto ristretto di individui che non sono abbastanza grandi,
o forse nemmeno abbastanza influenti da fare la differenza nello Stretto di Taiwan.
Quindi i taiwanesi hanno davvero bisogno di trovare nuovi modi, nuovi modelli,
coinvolgere davvero la comunità internazionale
in un modo più efficace.
È abbastanza sorprendente, perché nonostante tutte le sue virtù,
Taiwan è molto probabilmente il maggior successo
e certamente il paese più pacifico sulla faccia del pianeta,
che affronta una minaccia esistenziale da un regime autoritario più ampio.
Ma nonostante il fatto che abbia un alto livello morale,
spesso viene ignorato dalla comunità internazionale
o a volte è addirittura paragonato a regimi canaglia
come la Corea del Nord o lo Zimbabwe, per usare due esempi.
Questo è ingiusto, ma questa è la realtà.
Altri due popoli che sono stati bloccati per diversi decenni nella questione della terra
sono i palestinesi e gli israeliani.
Nonostante il fatto che questi due popoli abbiano usato, nel corso degli anni,
rapimenti, terrore di stato, violenze di stato,
questi due popoli sono comunque riusciti a guadagnarsi il rispetto
e fare appello alla comunità internazionale
e certamente alla simpatia internazionale.
Quindi abbiamo davvero bisogno di chiederci perché è così Taiwan,
democratico, pacifico Taiwan,
non è stato in grado di guadagnare da solo il tipo di visibilità e simpatia
quello afferma, che si comporta molto più pericolosamente di Taiwan.
Questa è una domanda che mi piacerebbe sicuramente lasciare
ognuno di voi oggi con.
In definitiva, ciò che deve essere realizzato
è dire alla comunità delle nazioni perché Taiwan importa.
In un mondo che sembra aver perso ogni senso negli ultimi mesi,
nelle ultime settimane, con l’assassinio di diplomatici stranieri
o intere città distrutte in paesi come la Siria,
e avremo relatori dalla Siria dilaniata dalla guerra più tardi questo pomeriggio,
Taiwan è un brillante esempio di alternativa,
di un percorso diverso,
di una nazione che proveniva da un passato molto oscuro e doloroso
e fu in grado, senza spargimento di sangue, senza distruggere intere città,
reinventarsi e ricostruirsi
come paese, come partecipante nella comunità delle nazioni.
Penso che questo sia un risultato straordinario
che i taiwanesi non sono stati abbastanza vocali a livello internazionale.
Sono stati, a mio parere, un po ‘troppo umili
quando si tratta della loro abilità nel suo complesso, come un popolo,
indipendentemente dai partiti politici per i quali votano,
per costruire una nazione, per ottenere qualcosa di straordinario e prezioso
di fronte a immense sfide esterne,
non solo dalla Cina ma dalla comunità delle nazioni
che il più delle volte ha scelto di ignorarlo.
Un altro motivo per cui credo che Taiwan sia molto importante e importante
è il fatto che la materia in cui conflitto
nello Stretto di Taiwan sarà risolto
sarà molto determinante per il tipo di Cina
che la comunità internazionale
dovrà affrontare per decenni a venire.
Questo è molto, molto importante.
Se nutriamo la bestia dandole ciò che vuole,
in termini ingiusti per i taiwanesi,
creeremo un mostro che causerà gravi problemi
per la comunità delle nazioni ancora per i decenni a venire.
Per assicurarsi o almeno limitare la possibilità
che Taiwan sarebbe stata annessa alla Cina,
la sua arma migliore è farsi conoscere meglio
e meglio spiegarsi alla comunità delle nazioni.
Altrimenti, se le persone lo ignorano
allora la Cina andrà facilmente via
con ciò che brama, che è in definitiva l’annessione di Taiwan.
Quindi, sicuramente, la conoscenza è il miglior alleato di Taiwan per garantirne la sopravvivenza,
e la mancanza di conoscenza e ignoranza sono i suoi peggiori nemici.
Grazie mille.
(Applausi)
Buon pomeriggio, signore e signori.
(Cinese) Ciao.
È davvero un onore essere qui oggi.
Mi sono trasferito dal Canada a Taiwan poco più di 11 anni fa,
e da quel momento in poi, ho davvero faticato come giornalista,
come scrittore e come essere umano
per trovare la definizione corretta
per quale “pace” significa nello stretto di Taiwan.
Forse, a differenza di nessun’altra parte del pianeta,
lo stretto di Taiwan sfida davvero la definizione stessa di cosa significa “pace”,
o almeno il modo piuttosto semplicistico
spesso usiamo riferirci a quel termine.
Questo è il termine “pace”
che i politici su entrambi i lati dello Stretto di Taiwan,
a Pechino ea Taipei,
hanno usato e abusato ripetutamente nel corso degli anni.
Durante gli otto anni dell’amministrazione del presidente Ma Ying-jeou,
Lo stesso presidente Ma ci ha detto spesso che lo stretto di Taiwan,
che per decenni aveva minacciato di essere una zona di conflitto e forse anche di guerra,
si stava rapidamente trasformando in una “via di pace”
o così ha detto.
Per qualsiasi motivo, la comunità internazionale,
i diplomatici, gli accademici e i media,
credeva anche che la pace fosse davvero a portata di mano.
“La pace era buona”, ci hanno detto.
Andava bene per gli affari e alla fine andava bene per l’umanità.
Per un po ‘assomigliava ai due lati
erano sul punto di risolvere le loro differenze.
Politici da entrambi i lati dello Stretto di Taiwan
si incontravano ripetutamente.
E forse, ancora più importante,
gente comune, accademici, giornalisti,
studenti, uomini d’affari, investitori,
stavano anche prendendo contatto attraverso il turismo e altre attività.
Per molti di loro, questo era per la prima volta.
I due governi hanno attenuato la retorica
e hanno anche de-enfatizzato
la natura militare delle relazioni nello Stretto di Taiwan.
E ancora, questo è qualcosa che la maggior parte delle persone a livello globale
credeva che fosse davvero così a Taiwan.
Tuttavia, l’assenza di guerra non significa assenza di conflitto
e l’assenza di conflitto certamente non significa “pace”
che è il tema del nostro discorso oggi.
E sì, il presidente Ma Ying-jeou e il presidente cinese Xi Jinping
si sedette insieme e si tostò a Singapore alla fine del 2015.
Ma alla fine,
i fondamenti di quel conflitto,
l’essenza del conflitto nello Stretto di Taiwan non fu mai affrontata.
Non c’è mai stata mai la pace.
Era tutta la politica dell’illusione.
Era l’illusione della pace.
Tuttavia, la comunità internazionale
essendosi convinto che la pace era a portata di mano,
l’attenzione è spostata altrove
e i media si sono rivolti a questa parte del mondo,
che offre certamente una serie di opportunità per il dramma,
dalla Corea del Nord cercando di sviluppare armi nucleari
a violenti violazioni dei diritti umani
in luoghi come Cina, Myanmar, Cambogia e recentemente nelle Filippine,
alla guerra in paesi come Pakistan, Afghanistan e Siria.
Mentre il mondo non prestava attenzione, a Taiwan si stava preparando una tempesta,
una tempesta che avrebbe messo la menzogna al solo pensiero
quella pace stava finalmente arrivando nello stretto di Taiwan.
Quella tempesta divenne nota come “Movimento del girasole”
che ha occupato il Parlamento a Taipei per 21 giorni a marzo e aprile 2014
su un controverso accordo commerciale con la Cina.
Ora quella tempesta non era qualcosa di improvviso.
I semi di quella tempesta furono seminati nella storia di Taiwan,
dalla sua lunga storia dolorosa e traumatica
di invasione, di colonizzazione, di massacri,
come il “228 massacro” del febbraio 1947,
al dominio autoritario dal giapponese
durante il “Terrore bianco” sotto il KMT.
Una lunga storia di esilio, prigionia, sofferenza, tornò a Taiwan,
e poi gradualmente lo sviluppo economico, la liberalizzazione,
e alla fine, durante gli anni ’90, finalmente la democratizzazione.
Così ora, grazie agli sforzi del presidente Ma di riavvicinamento con la Cina,
tutte queste differenze, tutte queste contraddizioni
è diventato davvero evidente per un certo numero di taiwanesi.
Alla fine furono costretti a guardare da soli attraverso lo specchio,
e chiediti “Di cosa tratta Taiwan?”
Così in un momento in cui le persone stavano diventando eloquenti
a proposito del presidente Ma Ying-Jeou,
che forse merita il premio Nobel per la pace
per i suoi sforzi per migliorare le relazioni con la Cina,
per gli stessi taiwanesi
era molto evidente il tipo di pace che veniva loro proposto
era una pace di imposizione.
In definitiva, quella pace o la rimozione di una minaccia di guerra dalla Cina
equivaleva alla sottomissione;
e recenti sviluppi a Hong Kong
chiaramente dimostrato ai taiwanesi
che una pace imposta in termini cinesi
non è quello che vogliono per il proprio paese.
Ciò non significa che i taiwanesi non vogliono la pace,
ma semplicemente non vogliono che ciò sia imposto.
Durante quel periodo, molte persone direbbero
“Bene, allora, se le due parti si fossero fatte una migliore comprensione
attraverso il contatto “
– questo è qualcosa che molti accademici cinesi hanno detto –
“allora forse forse l’impedimento
alla pace nello Stretto di Taiwan e alla riconciliazione verrebbe rimosso “.
Altre persone hanno sostenuto che se e quando la Cina democratizzasse
poi quegli impedimenti alla pace nello stretto di Taiwan
sarebbe finalmente rimosso
e i taiwanesi sarebbero forse più vivibili
a una qualche forma di unificazione con la Cina.
Il problema con questo approccio o comprensione dello stretto di Taiwan
è in definitiva il conflitto stesso
deriva da molto più che semplicemente diversi sistemi politici
che sono scelti
o spesso imposto dall’alto al pubblico.
La nozione della nazione stessa è una questione di identità,
è una combinazione di valori della storia.
Sì, in effetti anche il sistema politico
questo è liberal-democratico per Taiwan
e per molti giovani taiwanesi l’unico sistema politico che conoscono.
Ma di nuovo,
i sistemi politici non sono i soli determinanti della nazione,
e se fosse il caso
quindi ad altre democrazie come il Canada, gli Stati Uniti, ad esempio,
molto tempo fa avrei unificato,
o ex membri dell’impero britannico,
almeno quelli che hanno democratizzato nel corso degli anni
anche a un certo punto della loro storia
stato aperto a ridefinire con l’impero britannico.
Ora, ovviamente, questo è piuttosto assurdo
e anche i miei anni a Taiwan mi hanno reso chiaro
attraverso le mie ricerche e la mia scrittura
che le affermazioni cinesi su Taiwan sono a loro volta assurde.
Ora per la maggior parte di noi che vivono qui,
questo è abbastanza ovvio.
Penso all’ordinario taiwanese attraverso le loro vite quotidiane
già dare voce a quella identità separata,
anche se non sanno esattamente come spiegarlo o dargli una voce.
Il problema è la libertà per Taiwan e il futuro di Taiwan
non sono solo determinati dagli stessi taiwanesi.
Questo è ingiusto, ma questa è la realtà.
Se così fosse, di nuovo,
Taiwan molto tempo fa sarebbe diventato uno stato sovrano,
avrebbe stabilito relazioni diplomatiche ufficiali
con un certo numero di paesi
e sarebbe un partecipante completo nella comunità delle nazioni.
La realtà è che si tratta di tutto per la geopolitica.
La geopolitica è il palcoscenico in cui Taiwan deve competere con la Cina
farsi conoscere
e per guadagnare la simpatia della comunità internazionale.
Sfortunatamente, questa è un’area
dove Taiwan non ha fatto particolarmente bene nel corso degli anni.
Nonostante le sue molte virtù di vendita –
è una democrazia di successo, è una grande economia,
ed è un esempio prezioso nel post-colonialismo –
Taiwan non è stato in grado di usare
tutto quel bagaglio di storia e successo
per raccontare davvero la sua storia alla comunità internazionale
e far conoscere alle persone in tutto il mondo il motivo per cui Taiwan è importante.
Questo è qualcosa
che il governo taiwanese stesso,
compresa l’attuale amministrazione, non sono molto bravi a
Il che mi porta a concludere
che è responsabilità di ogni Taiwanese
fare ciò che lui o lei può, usando i propri modi
per dire al resto del mondo cosa è Taiwan.
È una sfida che dovrebbe anche essere presa
dai taiwanesi d’oltremare,
la maggior parte di loro ha ricostruito le loro vite,
e in molti casi tagliare tutti i contatti con la loro patria.
Sfortunatamente, per Taiwan,
la diaspora cinese è stata molto più vocale e attivista
nel diffondere la versione della storia della Cina,
dando così a Pechino un grande vantaggio su Taipei
quando si tratta di diplomazia pubblica.
Taiwan ha avuto molto successo negli affari,
esportando se stesso e il suo modello a livello globale,
ma nel mondo della diplomazia pubblica non hanno avuto il successo.
Quindi ora Taiwan ha davvero bisogno di iniziare a smettere di pensare come un’isola
e unisciti davvero alla comunità delle nazioni e sii voce su quello che è.
Ha bisogno di imparare a vendere se stesso, non solo i suoi prodotti.
Ora, sicuramente,
c’è di nuovo un ruolo anche per i taiwanesi di tutte le bande,
hanno bisogno di trovare un linguaggio con cui spiegare
perché Taiwan è importante per la comunità internazionale.
E per lingua, non intendo solo le parole scritte e pronunciate,
hanno bisogno di trovare la lingua delle emozioni,
hanno bisogno di usare le arti, la cultura, il turismo per attirare le persone
e per rendere Taiwan meglio conosciuta alla comunità internazionale.
In questo momento, riviste accademiche,
conferenze e volumi accademici sono avventurosi
a un gruppo molto ristretto di individui che non sono abbastanza grandi,
o forse nemmeno abbastanza influenti da fare la differenza nello Stretto di Taiwan.
Quindi i taiwanesi hanno davvero bisogno di trovare nuovi modi, nuovi modelli,
coinvolgere davvero la comunità internazionale
in un modo più efficace.
È abbastanza sorprendente, perché nonostante tutte le sue virtù,
Taiwan è molto probabilmente il maggior successo
e certamente il paese più pacifico sulla faccia del pianeta,
che affronta una minaccia esistenziale da un regime autoritario più ampio.
Ma nonostante il fatto che abbia un alto livello morale,
spesso viene ignorato dalla comunità internazionale
o a volte è addirittura paragonato a regimi canaglia
come la Corea del Nord o lo Zimbabwe, per usare due esempi.
Questo è ingiusto, ma questa è la realtà.
Altri due popoli che sono stati bloccati per diversi decenni nella questione della terra
sono i palestinesi e gli israeliani.
Nonostante il fatto che questi due popoli abbiano usato, nel corso degli anni,
rapimenti, terrore di stato, violenze di stato,
questi due popoli sono comunque riusciti a guadagnarsi il rispetto
e fare appello alla comunità internazionale
e certamente alla simpatia internazionale.
Quindi abbiamo davvero bisogno di chiederci perché è così Taiwan,
democratico, pacifico Taiwan,
non è stato in grado di guadagnare da solo il tipo di visibilità e simpatia
quello afferma, che si comporta molto più pericolosamente di Taiwan.
Questa è una domanda che mi piacerebbe sicuramente lasciare
ognuno di voi oggi con.
In definitiva, ciò che deve essere realizzato
è dire alla comunità delle nazioni perché Taiwan importa.
In un mondo che sembra aver perso ogni senso negli ultimi mesi,
nelle ultime settimane, con l’assassinio di diplomatici stranieri
o intere città distrutte in paesi come la Siria,
e avremo relatori dalla Siria dilaniata dalla guerra più tardi questo pomeriggio,
Taiwan è un brillante esempio di alternativa,
di un percorso diverso,
di una nazione che proveniva da un passato molto oscuro e doloroso
e fu in grado, senza spargimento di sangue, senza distruggere intere città,
reinventarsi e ricostruirsi
come paese, come partecipante nella comunità delle nazioni.
Penso che questo sia un risultato straordinario
che i taiwanesi non sono stati abbastanza vocali a livello internazionale.
Sono stati, a mio parere, un po ‘troppo umili
quando si tratta della loro abilità nel suo complesso, come un popolo,
indipendentemente dai partiti politici per i quali votano,
per costruire una nazione, per ottenere qualcosa di straordinario e prezioso
di fronte a immense sfide esterne,
non solo dalla Cina ma dalla comunità delle nazioni
che il più delle volte ha scelto di ignorarlo.
Un altro motivo per cui credo che Taiwan sia molto importante e importante
è il fatto che la materia in cui conflitto
nello Stretto di Taiwan sarà risolto
sarà molto determinante per il tipo di Cina
che la comunità internazionale
dovrà affrontare per decenni a venire.
Questo è molto, molto importante.
Se nutriamo la bestia dandole ciò che vuole,
in termini ingiusti per i taiwanesi,
creeremo un mostro che causerà gravi problemi
per la comunità delle nazioni ancora per i decenni a venire.
Per assicurarsi o almeno limitare la possibilità
che Taiwan sarebbe stata annessa alla Cina,
la sua arma migliore è farsi conoscere meglio
e meglio spiegarsi alla comunità delle nazioni.
Altrimenti, se le persone lo ignorano
allora la Cina andrà facilmente via
con ciò che brama, che è in definitiva l’annessione di Taiwan.
Quindi, sicuramente, la conoscenza è il miglior alleato di Taiwan per garantirne la sopravvivenza,
e la mancanza di conoscenza e ignoranza sono i suoi peggiori nemici.
Grazie mille.
(Applausi)
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