George Friedrich Hegel è nato a Stoccarda nel 1770.
Era intellettualmente avventuroso, ma esteriore, rispettoso, tradizionale e fiero di lui
L’albero accademico salì e raggiunse la cima del ramo,
Era il presidente dell’Università di Berlino, quando aveva sessant’anni e morì l’anno seguente.
Hegel ha scritto alcuni libri molto lunghi e molto famosi, tra cui
“Scienziati”, “scienza logica”, “elementi della filosofia della verità”
Ma saremmo sinceri: ha scritto libri terribili
Il suo lavoro è confuso e complesso quando è chiaro e diretto.
Ha sfruttato la debolezza della natura umana: essere sicuro di una prosa pericolosa e incomprensibile.
Ciò ha reso la filosofia molto più debole nel mondo di quanto dovrebbe essere
Ha reso molto più difficile per noi ascoltare le cose preziose che Hegel ha dovuto dirci
Tra questi spiccano alcune lezioni.
In primo luogo, una parte importante di noi stessi può essere trovata nella storia.
Ai tempi di Hegel, il modo standard europeo di guardare al passato era primitivo
È orgoglioso dei progressi compiuti nel portarci nell’età moderna.
Ma nel suo libro “Fenomenologia spirituale”, pubblicato nel 1807, Hegel lo disse
Ogni epoca può essere vista come un deposito di un certo tipo di saggezza.
Ciò significa che dobbiamo tornare indietro nel tempo per salvare le cose perdute.
Quindi, per esempio, potremmo aver bisogno di estrarre la storia dell’antica Grecia per una piena comprensione dell’idea di ciò che la società può essere,
Quindi, per esempio, potremmo aver bisogno di una storia mineraria dell’antica Grecia per comprendere appieno l’idea di ciò che la società può essere
Oppure, il Medioevo può insegnarci, come un’altra epoca non può, sul ruolo dell’onore
Anche se questo periodo mostra atteggiamenti allarmanti nei confronti dei bambini o dei diritti delle donne.
“Il progresso non è mai lineare”, ci dice Hegel, “c’è saggezza in ogni fase”
“Il che”, dice Hegel, “ci rimanda al compito dello storico”.
“Essere uno storico è essere qualcuno che dovrebbe salvare, dal passato, quelle idee che sono più necessarie”
Per compensare gli angoli ciechi del presente. “
Secondo, impara da idee che non odiano
Hegel era un grande credente nell’apprendere dai propri nemici intellettuali, dal punto di vista non in accordo con lei, o che si sente alieno.
Questo perché, tenendo “pezzi di verità sempre dispersi anche in luoghi poco attraenti o strani”
Dobbiamo scavarli attraverso la domanda sempre,
“Quale frammento di ragione e ragione può essere contenuto in fenomeni spaventosi o altrimenti estranei?”.
Il patriottismo, ad esempio, ha avuto molte terribili manifestazioni anche nei giorni di Hegel,
Ma la mossa di Hegel era chiedersi quale buona idea o esigenza importante potesse nascondersi nella sanguinosa storia del nazionalismo.
Ha suggerito che le persone dovrebbero essere orgogliosi di dove sono venuti
Per determinare oltre i loro risultati,
E per stabilire la loro identità dietro l’ego.
Hegel è l’eroe del pensiero che possono essere idee veramente importanti nelle mani delle persone che sono considerate, a prima vista, sotto il disprezzo.
In terzo luogo, il progresso è un casino
Hegel crede che il mondo faccia progressi,
Ma solo vacillando da un contrasto all’altro. Nel suo tentativo di compensare l’errore precedente.
Ha suggerito che di solito ci vogliono tre mosse.
Prima di trovare il giusto equilibrio in qualsiasi numero.
Un processo chiamato DIALEKTIK.
Pensava spesso alle svolte tortuose e complesse che avevano portato allo stato moderno.
Possiamo anche pensare a un lento percorso verso posizioni ragionevoli per il sesso nel nostro tempo.
L’era vittoriana ha imposto molte repressioni, ma gli anni ’60 potrebbero rivelarsi molto liberali.
Potrebbe essere solo dal 2020 che troverai il giusto equilibrio tra gli estremi.
Tutto ciò potrebbe sembrare la più brutta perdita di tempo, ma Hegel insiste sul fatto che il doloroso passo di un’epoca in un’epoca è inevitabile.
Qualcosa che dobbiamo aspettarci e riconciliare noi stessi quando pianifichiamo le nostre vite
Oppure pensa ai libri di storia.
E a volte nel processo di transizione da epoca ad epoca LP trova una nuova soluzione,
Per consentire la compilazione di buone qualità di soluzioni precedenti,
Offrire qualcosa di veramente nuovo, diverso e migliore.
Quattro, l’arte ha uno scopo.
Hegel ha fortemente respinto l’idea dell’arte per l’arte.
Disegno, musica, architettura, letteratura e design: ognuno ha una funzione chiave da fare.
Ne abbiamo bisogno affinché le informazioni importanti possano diventare potenti e utili nelle nostre vite.
L’arte è nella formulazione di Hegel`s: “Presentazione dei pensieri sensoriali”.
Solo conoscere le idee spesso ci lascia freddo.
Ad esempio in teoria crediamo che il conflitto in Siria sia importante.
In pratica, ma spegniamo.
In linea di principio sappiamo che dobbiamo essere più tolleranti verso i nostri partner,
Ma questa convinzione astratta viene dimenticata in meno provocazione.
La destinazione artistica che Hegel ha realizzato, e non tanto per inventare idee nuove e bizzarre
Ma per prendere buone, utili, importanti idee già crediamo di sapere,
E renderlo un bastone più creativo nelle nostre menti.
Cinque. Abbiamo bisogno di nuove istituzioni.
Hegel ha una visione molto positiva delle istituzioni e quindi il potere potrebbe esercitare.
Questo è un punto che viene ripetutamente retrocesso in modi diversi.
Perché le idee siano efficaci e influenti nel mondo, allora molte delle idee sono necessarie sono semplicemente corrette.
Per rendere i grandi fatti forti nella comunità hanno bisogno di personale, costruzione, budget e consulenza legale.
Le istituzioni consentono una quantità di tempo e di energia che necessita di grandi progetti per diventare efficaci nel mondo.
Quindi, quando i nuovi bisogni della comunità vengono riconosciuti, dovrebbero idealmente portare non solo a nuovi libri, ma alla formazione di nuove istituzioni.
Al momento possiamo dire che abbiamo bisogno di nuove importanti istituzioni per concentrarci sulle relazioni,
Consapevolezza dei consumatori, scelta professionale, temperamento del management e come allevare i bambini meno danneggiati.
Hegel ci ha aiutato a vedere idee valide su cosa potevano resistergli in un primo momento,
Nell’arte nelle istituzioni nelle idee dei nostri nemici e in strani errori del passato.
La sua intuizione è la crescita richiede che il conflitto di idee divergenti, e quindi sarà doloroso e lento.
Ma almeno una volta che lo sappiamo, siamo costretti a esacerbare i nostri problemi ritenendoli innaturali.
Hegel ci offre una visione più accurata e quindi più gestibile di noi stessi,
Abbiamo difficoltà e dove siamo nella storia.
Era intellettualmente avventuroso, ma esteriore, rispettoso, tradizionale e fiero di lui
L’albero accademico salì e raggiunse la cima del ramo,
Era il presidente dell’Università di Berlino, quando aveva sessant’anni e morì l’anno seguente.
Hegel ha scritto alcuni libri molto lunghi e molto famosi, tra cui
“Scienziati”, “scienza logica”, “elementi della filosofia della verità”
Ma saremmo sinceri: ha scritto libri terribili
Il suo lavoro è confuso e complesso quando è chiaro e diretto.
Ha sfruttato la debolezza della natura umana: essere sicuro di una prosa pericolosa e incomprensibile.
Ciò ha reso la filosofia molto più debole nel mondo di quanto dovrebbe essere
Ha reso molto più difficile per noi ascoltare le cose preziose che Hegel ha dovuto dirci
Tra questi spiccano alcune lezioni.
In primo luogo, una parte importante di noi stessi può essere trovata nella storia.
Ai tempi di Hegel, il modo standard europeo di guardare al passato era primitivo
È orgoglioso dei progressi compiuti nel portarci nell’età moderna.
Ma nel suo libro “Fenomenologia spirituale”, pubblicato nel 1807, Hegel lo disse
Ogni epoca può essere vista come un deposito di un certo tipo di saggezza.
Ciò significa che dobbiamo tornare indietro nel tempo per salvare le cose perdute.
Quindi, per esempio, potremmo aver bisogno di estrarre la storia dell’antica Grecia per una piena comprensione dell’idea di ciò che la società può essere,
Quindi, per esempio, potremmo aver bisogno di una storia mineraria dell’antica Grecia per comprendere appieno l’idea di ciò che la società può essere
Oppure, il Medioevo può insegnarci, come un’altra epoca non può, sul ruolo dell’onore
Anche se questo periodo mostra atteggiamenti allarmanti nei confronti dei bambini o dei diritti delle donne.
“Il progresso non è mai lineare”, ci dice Hegel, “c’è saggezza in ogni fase”
“Il che”, dice Hegel, “ci rimanda al compito dello storico”.
“Essere uno storico è essere qualcuno che dovrebbe salvare, dal passato, quelle idee che sono più necessarie”
Per compensare gli angoli ciechi del presente. “
Secondo, impara da idee che non odiano
Hegel era un grande credente nell’apprendere dai propri nemici intellettuali, dal punto di vista non in accordo con lei, o che si sente alieno.
Questo perché, tenendo “pezzi di verità sempre dispersi anche in luoghi poco attraenti o strani”
Dobbiamo scavarli attraverso la domanda sempre,
“Quale frammento di ragione e ragione può essere contenuto in fenomeni spaventosi o altrimenti estranei?”.
Il patriottismo, ad esempio, ha avuto molte terribili manifestazioni anche nei giorni di Hegel,
Ma la mossa di Hegel era chiedersi quale buona idea o esigenza importante potesse nascondersi nella sanguinosa storia del nazionalismo.
Ha suggerito che le persone dovrebbero essere orgogliosi di dove sono venuti
Per determinare oltre i loro risultati,
E per stabilire la loro identità dietro l’ego.
Hegel è l’eroe del pensiero che possono essere idee veramente importanti nelle mani delle persone che sono considerate, a prima vista, sotto il disprezzo.
In terzo luogo, il progresso è un casino
Hegel crede che il mondo faccia progressi,
Ma solo vacillando da un contrasto all’altro. Nel suo tentativo di compensare l’errore precedente.
Ha suggerito che di solito ci vogliono tre mosse.
Prima di trovare il giusto equilibrio in qualsiasi numero.
Un processo chiamato DIALEKTIK.
Pensava spesso alle svolte tortuose e complesse che avevano portato allo stato moderno.
Possiamo anche pensare a un lento percorso verso posizioni ragionevoli per il sesso nel nostro tempo.
L’era vittoriana ha imposto molte repressioni, ma gli anni ’60 potrebbero rivelarsi molto liberali.
Potrebbe essere solo dal 2020 che troverai il giusto equilibrio tra gli estremi.
Tutto ciò potrebbe sembrare la più brutta perdita di tempo, ma Hegel insiste sul fatto che il doloroso passo di un’epoca in un’epoca è inevitabile.
Qualcosa che dobbiamo aspettarci e riconciliare noi stessi quando pianifichiamo le nostre vite
Oppure pensa ai libri di storia.
E a volte nel processo di transizione da epoca ad epoca LP trova una nuova soluzione,
Per consentire la compilazione di buone qualità di soluzioni precedenti,
Offrire qualcosa di veramente nuovo, diverso e migliore.
Quattro, l’arte ha uno scopo.
Hegel ha fortemente respinto l’idea dell’arte per l’arte.
Disegno, musica, architettura, letteratura e design: ognuno ha una funzione chiave da fare.
Ne abbiamo bisogno affinché le informazioni importanti possano diventare potenti e utili nelle nostre vite.
L’arte è nella formulazione di Hegel`s: “Presentazione dei pensieri sensoriali”.
Solo conoscere le idee spesso ci lascia freddo.
Ad esempio in teoria crediamo che il conflitto in Siria sia importante.
In pratica, ma spegniamo.
In linea di principio sappiamo che dobbiamo essere più tolleranti verso i nostri partner,
Ma questa convinzione astratta viene dimenticata in meno provocazione.
La destinazione artistica che Hegel ha realizzato, e non tanto per inventare idee nuove e bizzarre
Ma per prendere buone, utili, importanti idee già crediamo di sapere,
E renderlo un bastone più creativo nelle nostre menti.
Cinque. Abbiamo bisogno di nuove istituzioni.
Hegel ha una visione molto positiva delle istituzioni e quindi il potere potrebbe esercitare.
Questo è un punto che viene ripetutamente retrocesso in modi diversi.
Perché le idee siano efficaci e influenti nel mondo, allora molte delle idee sono necessarie sono semplicemente corrette.
Per rendere i grandi fatti forti nella comunità hanno bisogno di personale, costruzione, budget e consulenza legale.
Le istituzioni consentono una quantità di tempo e di energia che necessita di grandi progetti per diventare efficaci nel mondo.
Quindi, quando i nuovi bisogni della comunità vengono riconosciuti, dovrebbero idealmente portare non solo a nuovi libri, ma alla formazione di nuove istituzioni.
Al momento possiamo dire che abbiamo bisogno di nuove importanti istituzioni per concentrarci sulle relazioni,
Consapevolezza dei consumatori, scelta professionale, temperamento del management e come allevare i bambini meno danneggiati.
Hegel ci ha aiutato a vedere idee valide su cosa potevano resistergli in un primo momento,
Nell’arte nelle istituzioni nelle idee dei nostri nemici e in strani errori del passato.
La sua intuizione è la crescita richiede che il conflitto di idee divergenti, e quindi sarà doloroso e lento.
Ma almeno una volta che lo sappiamo, siamo costretti a esacerbare i nostri problemi ritenendoli innaturali.
Hegel ci offre una visione più accurata e quindi più gestibile di noi stessi,
Abbiamo difficoltà e dove siamo nella storia.
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