Traduttore: Aya AlAjjan Reviewer: Denise RQ
Ciao a tutti.
Mi chiamo Salma Abdelrahman,
e nel caso non si potesse dire, sono un musulmano americano.
(Applausi)
Non sono un terrorista.
Fabula Rasa – la frase deriva dalla teoria della tabula rasa di John Locke
che significa “lavagna vuota”
che afferma che gli umani nascono una lavagna vuota,
e quando invecchiamo, le nostre esperienze sensoriali si trascinano in quella lavagna
per cambiare chi siamo e come pensiamo.
Tuttavia, “fabulae” significa storie in latino,
hanno anche un profondo impatto sulla nostra individualità e sulla nostra mentalità.
Bene, se combini fabula e tabula rasa, ottieni Fabula Rasa,
il mio progetto video.
(Applausi)
L’importanza della narrazione nel plasmare chi siamo
mi ha colpito un giorno in nona classe durante un pannello Voci studentesche.
Student Voices è un progetto creato dal MCCJ,
che mira a condividere storie di discriminazione, pregiudizio e intolleranza
al fine di favorire
un ambiente scolastico più compassionevole in tutta la mia comunità.
Bene, nel pannello, gli studenti condividono le loro esperienze con l’omofobia,
xenofobia, antisemitismo, vergogna del corpo e altre forme di discriminazione.
E ogni storia fondava un problema complesso e astratto nella realtà.
Uno studente ha parlato di
come non le è stato offerto un posto in una scuola pubblica di New York,
perché il preside le ha detto
non sarebbe in grado di salire le scale a causa della sua disabilità.
Un altro studente ha parlato di
come stava pensando di trasferirsi fuori dalla nostra scuola
a causa della sua paura di venire ai suoi compagni di classe
dopo averli ascoltati usa la parola “gay” come insulto.
Tutto ciò che potevo pensare a me stesso per tutto questo
era come possiamo stare e permettere che questo accada?
Le lacrime arrivarono rapidamente e senza preavviso,
e mentre lanciavo un’occhiata ai miei compagni di classe, potevo vedere che non ero solo.
Queste storie hanno causato alcuni dei giocatori di calcio più duri,
alcuni degli osservatori più silenziosi,
e alcune delle farfalle sociali più positive e in uscita per versare lacrime.
Ho lasciato la stanza quel giorno in stato di shock.
Ora, avevo provato uno shock prima.
Al sesto anno, uno dei miei compagni di classe mi ha saltato un giorno e ha chiesto,
“Ehi, Salma, sei un terrorista?”
e a questo punto della mia vita,
Sapevo a malapena che cos’era un terrorista, così ho risposto, “Non credo”
e ho continuato a mangiare il mio pranzo.
Quando sono tornato a casa quel giorno,
Ho chiesto ai miei genitori di spiegarmi cosa intendesse questa ragazza,
e quando mio padre ha sentito la mia domanda, ho visto le sue espressioni facciali cadere,
immediatamente rattristato dal fatto che dovevo essere esposto
a un concetto così orribile in così giovane età.
Poi mi ha spiegato che un terrorista era una persona molto cattiva,
qualcuno che provoca danni agli altri
al fine di promuovere la propria agenda politica.
Ero perplesso.
Quello non ero io.
Poi mi ha mostrato un video degli attacchi dell’11 settembre,
e come ho visto la distruzione di taglio di tutto questo,
la pura crudeltà e l’odio,
Ero così confuso.
I valori su cui ero cresciuto erano l’esatto contrario
di quello che ho visto sullo schermo.
Non ero niente come i terroristi, né io sono oggi.
Perché mi sono confrontato con loro?
Mi sentivo orribile e sporco come se la mia pelle fosse stata improvvisamente macchiata da questa etichetta.
Questo commento mi ha reso assolutamente chiaro
che una parte fondamentale della mia identità, la mia religione,
non è stato accettato nella società americana,
e così anch’io, una bambina di 12 anni, non fu accettata.
Quella notte, mi stesi sul mio letto e fissai il ventilatore sul soffitto,
sapendo che dovevo rispondere in due modi:
Potrei perdere la fiducia in tutta l’umanità e non fare assolutamente nulla a riguardo,
o creare un cambiamento costruttivo per ripristinare quella fede.
In sesta elementare, ho scelto la prima opzione perché era la più semplice,
e perché ero troppo occupato ad essere un pre-adolescente angosciato
per iniziare qualsiasi tipo di rivoluzione sociale.
Quindi, ogni volta che qualcuno ha fatto un’osservazione islamofobica
come, “Osama Bin-Ladin è tuo padre?”
o “Sono solo tuo amico, quindi non mi bombarderai!”,
Lo spazzerei via normalmente.
E alla fine, sono diventato insensibile.
Ma torniamo a quel giorno in nona elementare
durante il pannello Voci degli studenti.
Questi studenti, le loro storie e le reazioni degli altri alle loro storie
erano shock che non potevo ignorare.
Questa volta, ho scelto di recitare.
Sono andato all’ufficio del mio consigliere il giorno dopo e ho chiesto
come potrei essere coinvolto in Student Voices,
e un mese dopo,
Ero seduto in una lezione di matricola che condivideva le mie esperienze.
Ogni pannello era così potente.
Ho guardato come studenti dal pubblico
ha risposto con le lacrime, con le risate, con storie proprie,
e ho capito, “Oh mio Dio! Stiamo davvero facendo la differenza!”
Vedi, tutti conoscono la definizione da manuale del razzismo, del sessismo,
omofobia, islamofobia e altre forme di discriminazione,
ma fino a quando le persone non saranno esposte agli individui
chi ha affrontato quella discriminazione, ha sofferto quel dolore,
ed è stato cambiato da quelle esperienze,
il problema non è reale.
Al fine di spostare le persone all’azione
contro l’emarginazione dei gruppi minoritari,
dovevamo fare ciò che Student Voices stava facendo.
Dovevamo condividere storie.
Ma l’impatto di Student Voices era limitato alla classe,
e dopo aver visto quanto fossero potenti queste storie,
Volevo fare qualcosa per espandere questo impatto.
Dopo mesi di brainstorming, alcuni successi e una tonnellata di idee fallite,
Ho creato Fabula Rasa, il mio progetto video,
che ha lo scopo di catturare queste storie e diffonderle,
permettendo loro di creare un impatto su un campo più ampio.
Utilizziamo l’animazione di lavagna bianca e la voce fuori campo
al fine di fornire gruppi marginalizzati con una piattaforma
su cui possono essere ascoltati
Da quando ho iniziato il progetto nell’ottobre 2014,
Ho condiviso storie di studenti da tutta Miami.
Le loro esperienze con discriminazione e pregiudizi
sono magnificamente rappresentati ed emotivamente raccontati,
e servono come promemoria per noi
che i problemi che sentiamo sui nostri TV e i feed di Twitter
stanno interessando persone reali,
e mentre potremmo essere in grado di disattivare la violenza costante,
negatività, odio e bullismo,
le persone colpite da esso,
non possono
Fabula Rasa è diventato un movimento,
uno che sulla scia della crudeltà, dell’apatia e dell’odio è estremamente necessario.
Queste storie possono unirci,
mostraci che non importa la nostra razza, religione, genere o sessualità,
siamo tutti umani.
Possono infondere un senso di cura, compassione, amore ed empatia
nei nostri giovani, nei nostri anziani e in tutti gli altri.
Possono mostrare ai gruppi emarginati che non sono soli,
che ci sono persone che si prendono cura di loro,
supportarli e sono disposti a difenderli.
Nelle parole di Martin Luther King,
“L’ingiustizia ovunque è una minaccia alla giustizia ovunque”.
Prendere una posizione,
ascolta queste storie,
e condividi il tuo.
Ancora una volta, mi chiamo Salma Abdelrahman.
Ho iniziato come una lavagna vuota.
Sono diventato una grande sorella impegnata per mio fratello minore,
una magliaia avida,
un narratore abilitato,
e un determinato attivista.
Ma una cosa è certa,
Non sono un terrorista.
Grazie.
(Applausi)
Ciao a tutti.
Mi chiamo Salma Abdelrahman,
e nel caso non si potesse dire, sono un musulmano americano.
(Applausi)
Non sono un terrorista.
Fabula Rasa – la frase deriva dalla teoria della tabula rasa di John Locke
che significa “lavagna vuota”
che afferma che gli umani nascono una lavagna vuota,
e quando invecchiamo, le nostre esperienze sensoriali si trascinano in quella lavagna
per cambiare chi siamo e come pensiamo.
Tuttavia, “fabulae” significa storie in latino,
hanno anche un profondo impatto sulla nostra individualità e sulla nostra mentalità.
Bene, se combini fabula e tabula rasa, ottieni Fabula Rasa,
il mio progetto video.
(Applausi)
L’importanza della narrazione nel plasmare chi siamo
mi ha colpito un giorno in nona classe durante un pannello Voci studentesche.
Student Voices è un progetto creato dal MCCJ,
che mira a condividere storie di discriminazione, pregiudizio e intolleranza
al fine di favorire
un ambiente scolastico più compassionevole in tutta la mia comunità.
Bene, nel pannello, gli studenti condividono le loro esperienze con l’omofobia,
xenofobia, antisemitismo, vergogna del corpo e altre forme di discriminazione.
E ogni storia fondava un problema complesso e astratto nella realtà.
Uno studente ha parlato di
come non le è stato offerto un posto in una scuola pubblica di New York,
perché il preside le ha detto
non sarebbe in grado di salire le scale a causa della sua disabilità.
Un altro studente ha parlato di
come stava pensando di trasferirsi fuori dalla nostra scuola
a causa della sua paura di venire ai suoi compagni di classe
dopo averli ascoltati usa la parola “gay” come insulto.
Tutto ciò che potevo pensare a me stesso per tutto questo
era come possiamo stare e permettere che questo accada?
Le lacrime arrivarono rapidamente e senza preavviso,
e mentre lanciavo un’occhiata ai miei compagni di classe, potevo vedere che non ero solo.
Queste storie hanno causato alcuni dei giocatori di calcio più duri,
alcuni degli osservatori più silenziosi,
e alcune delle farfalle sociali più positive e in uscita per versare lacrime.
Ho lasciato la stanza quel giorno in stato di shock.
Ora, avevo provato uno shock prima.
Al sesto anno, uno dei miei compagni di classe mi ha saltato un giorno e ha chiesto,
“Ehi, Salma, sei un terrorista?”
e a questo punto della mia vita,
Sapevo a malapena che cos’era un terrorista, così ho risposto, “Non credo”
e ho continuato a mangiare il mio pranzo.
Quando sono tornato a casa quel giorno,
Ho chiesto ai miei genitori di spiegarmi cosa intendesse questa ragazza,
e quando mio padre ha sentito la mia domanda, ho visto le sue espressioni facciali cadere,
immediatamente rattristato dal fatto che dovevo essere esposto
a un concetto così orribile in così giovane età.
Poi mi ha spiegato che un terrorista era una persona molto cattiva,
qualcuno che provoca danni agli altri
al fine di promuovere la propria agenda politica.
Ero perplesso.
Quello non ero io.
Poi mi ha mostrato un video degli attacchi dell’11 settembre,
e come ho visto la distruzione di taglio di tutto questo,
la pura crudeltà e l’odio,
Ero così confuso.
I valori su cui ero cresciuto erano l’esatto contrario
di quello che ho visto sullo schermo.
Non ero niente come i terroristi, né io sono oggi.
Perché mi sono confrontato con loro?
Mi sentivo orribile e sporco come se la mia pelle fosse stata improvvisamente macchiata da questa etichetta.
Questo commento mi ha reso assolutamente chiaro
che una parte fondamentale della mia identità, la mia religione,
non è stato accettato nella società americana,
e così anch’io, una bambina di 12 anni, non fu accettata.
Quella notte, mi stesi sul mio letto e fissai il ventilatore sul soffitto,
sapendo che dovevo rispondere in due modi:
Potrei perdere la fiducia in tutta l’umanità e non fare assolutamente nulla a riguardo,
o creare un cambiamento costruttivo per ripristinare quella fede.
In sesta elementare, ho scelto la prima opzione perché era la più semplice,
e perché ero troppo occupato ad essere un pre-adolescente angosciato
per iniziare qualsiasi tipo di rivoluzione sociale.
Quindi, ogni volta che qualcuno ha fatto un’osservazione islamofobica
come, “Osama Bin-Ladin è tuo padre?”
o “Sono solo tuo amico, quindi non mi bombarderai!”,
Lo spazzerei via normalmente.
E alla fine, sono diventato insensibile.
Ma torniamo a quel giorno in nona elementare
durante il pannello Voci degli studenti.
Questi studenti, le loro storie e le reazioni degli altri alle loro storie
erano shock che non potevo ignorare.
Questa volta, ho scelto di recitare.
Sono andato all’ufficio del mio consigliere il giorno dopo e ho chiesto
come potrei essere coinvolto in Student Voices,
e un mese dopo,
Ero seduto in una lezione di matricola che condivideva le mie esperienze.
Ogni pannello era così potente.
Ho guardato come studenti dal pubblico
ha risposto con le lacrime, con le risate, con storie proprie,
e ho capito, “Oh mio Dio! Stiamo davvero facendo la differenza!”
Vedi, tutti conoscono la definizione da manuale del razzismo, del sessismo,
omofobia, islamofobia e altre forme di discriminazione,
ma fino a quando le persone non saranno esposte agli individui
chi ha affrontato quella discriminazione, ha sofferto quel dolore,
ed è stato cambiato da quelle esperienze,
il problema non è reale.
Al fine di spostare le persone all’azione
contro l’emarginazione dei gruppi minoritari,
dovevamo fare ciò che Student Voices stava facendo.
Dovevamo condividere storie.
Ma l’impatto di Student Voices era limitato alla classe,
e dopo aver visto quanto fossero potenti queste storie,
Volevo fare qualcosa per espandere questo impatto.
Dopo mesi di brainstorming, alcuni successi e una tonnellata di idee fallite,
Ho creato Fabula Rasa, il mio progetto video,
che ha lo scopo di catturare queste storie e diffonderle,
permettendo loro di creare un impatto su un campo più ampio.
Utilizziamo l’animazione di lavagna bianca e la voce fuori campo
al fine di fornire gruppi marginalizzati con una piattaforma
su cui possono essere ascoltati
Da quando ho iniziato il progetto nell’ottobre 2014,
Ho condiviso storie di studenti da tutta Miami.
Le loro esperienze con discriminazione e pregiudizi
sono magnificamente rappresentati ed emotivamente raccontati,
e servono come promemoria per noi
che i problemi che sentiamo sui nostri TV e i feed di Twitter
stanno interessando persone reali,
e mentre potremmo essere in grado di disattivare la violenza costante,
negatività, odio e bullismo,
le persone colpite da esso,
non possono
Fabula Rasa è diventato un movimento,
uno che sulla scia della crudeltà, dell’apatia e dell’odio è estremamente necessario.
Queste storie possono unirci,
mostraci che non importa la nostra razza, religione, genere o sessualità,
siamo tutti umani.
Possono infondere un senso di cura, compassione, amore ed empatia
nei nostri giovani, nei nostri anziani e in tutti gli altri.
Possono mostrare ai gruppi emarginati che non sono soli,
che ci sono persone che si prendono cura di loro,
supportarli e sono disposti a difenderli.
Nelle parole di Martin Luther King,
“L’ingiustizia ovunque è una minaccia alla giustizia ovunque”.
Prendere una posizione,
ascolta queste storie,
e condividi il tuo.
Ancora una volta, mi chiamo Salma Abdelrahman.
Ho iniziato come una lavagna vuota.
Sono diventato una grande sorella impegnata per mio fratello minore,
una magliaia avida,
un narratore abilitato,
e un determinato attivista.
Ma una cosa è certa,
Non sono un terrorista.
Grazie.
(Applausi)
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