[Musica]
quando ero sulla strada per l’aeroporto
a Bangkok sono rimasto affascinato da un massiccio
cartellone vicino all’autostrada era un
aereo e un aereo che sorvolano a
raccolta di icone architettoniche globali
il solito sospetta la Statua della Libertà
BIGBANG Eiffel Tower colloseum il
Torre pendente di Pisa le piramidi che
dura Mahal la Grande Muraglia cinese
La Sydney Opera House è stata bellissima
qualcosa di simile non è esattamente l’annuncio
è stato bellissimo
edificante ma poi ho pensato che c’era
qualcosa nascosto un messaggio nascosto nel
Ad era una storia profonda sulla nostra
vive delle nostre vite moderne riguardo al
vita dei nomadi moderni che siamo in a
mondo senza confini senza attrito dove noi
può percorrere enormi distanze in a
questione di ore e giorni siamo globali
cittadini in modi nostri nonni e
le nonne non erano in poche parole il
annuncio era un omaggio alla globalizzazione o a
mondo piatto per citare Thomas Friedman’s
descrizione del nostro pianeta interconnesso
eppure ho continuato a pensare all’annuncio e
complicato non quel mondo innocente che
abitiamo mentre diventiamo cittadini globali
mentre superiamo tutte le barriere e
le divisioni sono state paradossali
reazione opposta la paura di perdere
identità in un mondo in cui tutte le linee sono
in un flusso continuo in cui il mondo
appare omogeneizzato ora la domanda è
cos’è identità per identità intendo come
ci vediamo in un mondo di
comunità come ci definiamo come a
gente come rafforziamo la nostra posizione
da alcuni tratti culturali geografici
attacca gli stili di vita sociali
abitudini alimentari e molte altre che abbiamo sedotto
noi stessi a credere che questi piuttosto
le qualità preordinate ci definiscono darci
la nostra identità cerchiamo di rafforzarli
identità nella nostra vita quotidiana tutto
nel fare nella nostra vita quotidiana la paura di
sacrificare le persone sacrificando l’identità
può provocare alle persone di fare ogni sorta di
cose un po ‘esclusive
esclusione alcuni alcuni elitaria
separatisti alcuni alcuni nativista
i nazionalisti alcuni militanti perfino
violento considerato in corso noi pistola
il dibattito di controllo negli Stati Uniti tanto quanto
riguarda i diritti, il dibattito è anche un
grande affare di identità o meglio
sulla costruzione dell’identità nel nostro
mondo ansioso oggi rifugiati migranti
il ricco il povero nero bianco tutto marrone
le persone entrano in una cultura perpetua
vortice che produce tutti i tipi di prodotti chimici
reazioni ed effetti sociali l’ansia
di perdita di identità potrebbe trasformarsi in a
percepita sorta di minaccia esistenziale e
alla fine produrre la prossima generazione
di muri e divisioni uno dei più ironici
effetti della globalizzazione globale
movimento di idee persone capitali è il
paura di perdere l’identità indotta da un
presunta perdita del l’originale
autentico il puro il nazionale
etnica questa paura ha provocato
sentimenti reazionari riproposti a
ripristinare una qualche forma di razza idealizzata
la purezza religiosa nazionale etnica pensa
del Messico proposto
noi muro mega muro piuttosto è un
oggetto fisico un’idea un’idea metafora o a
reincarnazione moderna di un persistente
fantasia umana dell’isolazionismo
il protezionismo attraverso la storia che possiamo
discutere questo per sempre considerare Trayvon
Il cadavere di Martin sul marciapiede di a
comunità chiusa a Sanford Florida, andiamo
non dimenticare in una comunità chiusa era
ucciso in una gated community crossing
la porta sbagliata potrebbe spronare un feroce
dibattito sulla nostra identità razziale
identità e politica di
puoi autodifesa nella tua città
ho visto un golf club chiuso in mezzo
sua esclusività aromatico o un high-end
il ricorso ha significato soltanto per determinati economici
classi o una scuola ben progettata
dove puoi mandare i tuoi bambini perché
è costoso ce ne sono troppi
pareti invisibili visibili nelle nostre città in
le nostre società considerano alcune delle tristi
i sobborghi di Parigi si chiamano banjos
questo alcuni affermano che i valori del deserto sono
ghirlande distopiche dove molti immigrati
Immigrati nordafricani e loro
I bambini nati in Francia vivono spesso senza
lavori secondo gli osservatori recenti di Parigi
è diventato un racconto classico di due città
due città antagoniste sono francesi
l’altro non proprio francese quando loro
Scontrarsi quando questi due Parigi si scontrano
vediamo le tragedie di Charlie Hebdo come
attraversiamo molti confini non siamo noi
costruendo più muri abbiamo visto il
crollo del muro di Berlino nel 1989 nel 2018
altri muri stanno aumentando negli Stati Uniti, Arabia Saudita
Arabia Hungary Israel India e molti
altri posti
alcuni visibili alcuni sono invisibili
uber visibile la patologia sociale di
la perdita dell’identità è diventata un fattore chiave di
politiche purtroppo ma soprattutto in
città il proverbiale melting pot di
globalizzazione della civiltà e
ideologie avevano la paura dell’identità
implicazioni speciali dirette o indirette
nelle nostre città producendo una gamma di
architetture di esclusione, quindi cosa può fare
facciamo al riguardo cosa possiamo fare per il nostro
città i rischi sociali di
l’identità di esclusione è meglio mitigata
in diversi pubblici dinamici e accessibili
luoghi in cui le persone di tutti i settori economici
classi tutte le classi economiche vengono
insieme per celebrare l’idea di
maggiore bene sociale è tempo di
riscoprire una fede antiquata in
il potere delle persone illuminate centrico
progettare come baluardo contro l’isolazionismo
i pianificatori cittadini possono ridurre significativamente
l’esclusione delle persone alleviando
disuguaglianza sociale devono crearne uno
città non fratturata in disuguale economica
zone e comunità privilegiate gated
la storia umana è celebrata nel modo migliore
gli spazi di un solido impegno pubblico
e cultura qui
Giavanna a Marrakech Marocco uno dei
i posti più affascinati che abbia mai avuto
visitato dove ho trovato persone di molti
nazionalità che dobbiamo proteggere e
custodire le nostre piazze pubbliche piazze
tsoukalos malls promenade sand my dance
perché sono la migliore espressione di
i nostri valori democratici questo è dove noi
imparare a diventare pubblici e civici dobbiamo
continua la grande tradizione umana
delle nostre piazze pubbliche qui
il National Mall diventa il sito di un
piattaforma anti-genocidio 1 milione di ossa
lo studio urbanista William White di
comportamento pedonale negli anni ’60 a New York
ci racconta una storia interessante
ha concluso che gli estranei iniziano
immaginando se stessi come una comunità quando
hanno l’opportunità di liberamente
accedere a luoghi pubblici con altri quali
possiamo e dovremmo celebrare il nostro
differenze mentre restiamo impegnati con
altri paura irrazionale ci disumanizza
Non è necessario non abbiamo bisogno di questo tipo
di paura
abbiamo bisogno di empatia per noi stessi e gli altri
più di tutto dobbiamo essere curiosi
altri possiamo rallegrarci delle nostre differenze
solo quando restiamo incuriositi dagli altri
non c’è più grande più profondo di più
potere illuminante che empatico
la curiosità immagina te stesso nel
tuta spaziale del chiodo Neil Armstrong a luglio
20 1969 l’ aquila è appena atterrato e
hai detto che è un piccolo passo per un uomo
un balzo gigantesco per l’ umanità
sì questa affermazione è diventata un
artefatto del folklore americano anche un po ‘
cliché, ma c’è ancora una lezione per
essere appreso Neil Armstrong ha offerto il
il più grande verdetto contro l’insularità
e quasi trascendentale
dichiarazione spirituale sulla curiosità come a
conducente dell’immaginazione umana in questo caso
l’esplorazione dello spazio per essere curiosi deve essere
umano e umano grazie
[Musica]
tu
quando ero sulla strada per l’aeroporto
a Bangkok sono rimasto affascinato da un massiccio
cartellone vicino all’autostrada era un
aereo e un aereo che sorvolano a
raccolta di icone architettoniche globali
il solito sospetta la Statua della Libertà
BIGBANG Eiffel Tower colloseum il
Torre pendente di Pisa le piramidi che
dura Mahal la Grande Muraglia cinese
La Sydney Opera House è stata bellissima
qualcosa di simile non è esattamente l’annuncio
è stato bellissimo
edificante ma poi ho pensato che c’era
qualcosa nascosto un messaggio nascosto nel
Ad era una storia profonda sulla nostra
vive delle nostre vite moderne riguardo al
vita dei nomadi moderni che siamo in a
mondo senza confini senza attrito dove noi
può percorrere enormi distanze in a
questione di ore e giorni siamo globali
cittadini in modi nostri nonni e
le nonne non erano in poche parole il
annuncio era un omaggio alla globalizzazione o a
mondo piatto per citare Thomas Friedman’s
descrizione del nostro pianeta interconnesso
eppure ho continuato a pensare all’annuncio e
complicato non quel mondo innocente che
abitiamo mentre diventiamo cittadini globali
mentre superiamo tutte le barriere e
le divisioni sono state paradossali
reazione opposta la paura di perdere
identità in un mondo in cui tutte le linee sono
in un flusso continuo in cui il mondo
appare omogeneizzato ora la domanda è
cos’è identità per identità intendo come
ci vediamo in un mondo di
comunità come ci definiamo come a
gente come rafforziamo la nostra posizione
da alcuni tratti culturali geografici
attacca gli stili di vita sociali
abitudini alimentari e molte altre che abbiamo sedotto
noi stessi a credere che questi piuttosto
le qualità preordinate ci definiscono darci
la nostra identità cerchiamo di rafforzarli
identità nella nostra vita quotidiana tutto
nel fare nella nostra vita quotidiana la paura di
sacrificare le persone sacrificando l’identità
può provocare alle persone di fare ogni sorta di
cose un po ‘esclusive
esclusione alcuni alcuni elitaria
separatisti alcuni alcuni nativista
i nazionalisti alcuni militanti perfino
violento considerato in corso noi pistola
il dibattito di controllo negli Stati Uniti tanto quanto
riguarda i diritti, il dibattito è anche un
grande affare di identità o meglio
sulla costruzione dell’identità nel nostro
mondo ansioso oggi rifugiati migranti
il ricco il povero nero bianco tutto marrone
le persone entrano in una cultura perpetua
vortice che produce tutti i tipi di prodotti chimici
reazioni ed effetti sociali l’ansia
di perdita di identità potrebbe trasformarsi in a
percepita sorta di minaccia esistenziale e
alla fine produrre la prossima generazione
di muri e divisioni uno dei più ironici
effetti della globalizzazione globale
movimento di idee persone capitali è il
paura di perdere l’identità indotta da un
presunta perdita del l’originale
autentico il puro il nazionale
etnica questa paura ha provocato
sentimenti reazionari riproposti a
ripristinare una qualche forma di razza idealizzata
la purezza religiosa nazionale etnica pensa
del Messico proposto
noi muro mega muro piuttosto è un
oggetto fisico un’idea un’idea metafora o a
reincarnazione moderna di un persistente
fantasia umana dell’isolazionismo
il protezionismo attraverso la storia che possiamo
discutere questo per sempre considerare Trayvon
Il cadavere di Martin sul marciapiede di a
comunità chiusa a Sanford Florida, andiamo
non dimenticare in una comunità chiusa era
ucciso in una gated community crossing
la porta sbagliata potrebbe spronare un feroce
dibattito sulla nostra identità razziale
identità e politica di
puoi autodifesa nella tua città
ho visto un golf club chiuso in mezzo
sua esclusività aromatico o un high-end
il ricorso ha significato soltanto per determinati economici
classi o una scuola ben progettata
dove puoi mandare i tuoi bambini perché
è costoso ce ne sono troppi
pareti invisibili visibili nelle nostre città in
le nostre società considerano alcune delle tristi
i sobborghi di Parigi si chiamano banjos
questo alcuni affermano che i valori del deserto sono
ghirlande distopiche dove molti immigrati
Immigrati nordafricani e loro
I bambini nati in Francia vivono spesso senza
lavori secondo gli osservatori recenti di Parigi
è diventato un racconto classico di due città
due città antagoniste sono francesi
l’altro non proprio francese quando loro
Scontrarsi quando questi due Parigi si scontrano
vediamo le tragedie di Charlie Hebdo come
attraversiamo molti confini non siamo noi
costruendo più muri abbiamo visto il
crollo del muro di Berlino nel 1989 nel 2018
altri muri stanno aumentando negli Stati Uniti, Arabia Saudita
Arabia Hungary Israel India e molti
altri posti
alcuni visibili alcuni sono invisibili
uber visibile la patologia sociale di
la perdita dell’identità è diventata un fattore chiave di
politiche purtroppo ma soprattutto in
città il proverbiale melting pot di
globalizzazione della civiltà e
ideologie avevano la paura dell’identità
implicazioni speciali dirette o indirette
nelle nostre città producendo una gamma di
architetture di esclusione, quindi cosa può fare
facciamo al riguardo cosa possiamo fare per il nostro
città i rischi sociali di
l’identità di esclusione è meglio mitigata
in diversi pubblici dinamici e accessibili
luoghi in cui le persone di tutti i settori economici
classi tutte le classi economiche vengono
insieme per celebrare l’idea di
maggiore bene sociale è tempo di
riscoprire una fede antiquata in
il potere delle persone illuminate centrico
progettare come baluardo contro l’isolazionismo
i pianificatori cittadini possono ridurre significativamente
l’esclusione delle persone alleviando
disuguaglianza sociale devono crearne uno
città non fratturata in disuguale economica
zone e comunità privilegiate gated
la storia umana è celebrata nel modo migliore
gli spazi di un solido impegno pubblico
e cultura qui
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nazionalità che dobbiamo proteggere e
custodire le nostre piazze pubbliche piazze
tsoukalos malls promenade sand my dance
perché sono la migliore espressione di
i nostri valori democratici questo è dove noi
imparare a diventare pubblici e civici dobbiamo
continua la grande tradizione umana
delle nostre piazze pubbliche qui
il National Mall diventa il sito di un
piattaforma anti-genocidio 1 milione di ossa
lo studio urbanista William White di
comportamento pedonale negli anni ’60 a New York
ci racconta una storia interessante
ha concluso che gli estranei iniziano
immaginando se stessi come una comunità quando
hanno l’opportunità di liberamente
accedere a luoghi pubblici con altri quali
possiamo e dovremmo celebrare il nostro
differenze mentre restiamo impegnati con
altri paura irrazionale ci disumanizza
Non è necessario non abbiamo bisogno di questo tipo
di paura
abbiamo bisogno di empatia per noi stessi e gli altri
più di tutto dobbiamo essere curiosi
altri possiamo rallegrarci delle nostre differenze
solo quando restiamo incuriositi dagli altri
non c’è più grande più profondo di più
potere illuminante che empatico
la curiosità immagina te stesso nel
tuta spaziale del chiodo Neil Armstrong a luglio
20 1969 l’ aquila è appena atterrato e
hai detto che è un piccolo passo per un uomo
un balzo gigantesco per l’ umanità
sì questa affermazione è diventata un
artefatto del folklore americano anche un po ‘
cliché, ma c’è ancora una lezione per
essere appreso Neil Armstrong ha offerto il
il più grande verdetto contro l’insularità
e quasi trascendentale
dichiarazione spirituale sulla curiosità come a
conducente dell’immaginazione umana in questo caso
l’esplorazione dello spazio per essere curiosi deve essere
umano e umano grazie
[Musica]
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