Итак, теперь мы хотим, чтобы посмотреть на Ошо Кундалини медитация.
Эта медитация интересна тем, что особенно становится неправильно, потому что, и
вы все еще можете увидеть людей, которые, когда музыка начинает они там стоят, и музыка
начинается, и как музыка начинает как готовые устойчивые идти и прочь они идут, пожимая прочь.
Который как раз наоборот, как Ошо описывает эту медитацию.
Поэтому я хочу, чтобы играть вам демонстрацию того, как Ошо объясняя это голос Ошо описания
именно то, что он говорит, и я прочту вам потом в случае, если вы не поймать
все слова, потому что это так ценно.
Если вы делаете медитацию Кундалини, позволяют тряску, не делайте этого.
Стенд молча, чувствую, что приходит.
И когда вы тело начинает немного дрожать, помочь ему.
Но не делайте этого.
Наслаждайтесь этим, чувствовать себя блаженным об этом, дайте ему, получить его, приветствовать его, но не будет ли он.
Если вы заставляете это станет упражнением, телесным физическим упражнением.
Тогда тряска будет там, но только на поверхности.
Он не проникнет вас.
Останется твердым камень, как, камнеподобные внутри.
Вы останетесь манипулятором, делателем, и только тело будет следовать, тело не
вопрос.
Вы вопрос.
Когда я говорю, трясти, я имею в виду вашу солидность.
Ваше камнеподобное существо должно потрясти до основания.
Таким образом, становится, жидкость, жидкость, плавится, течет, и когда камнеподобное существо становится жидким,
ваше тело будет следовать, то нет шейкера, только дрожит.
Тогда никто не делает это.
Это просто происходит.
Тогда делателя нет.
Наслаждайтесь этим, но не будет ли он, и помните, что вы будете вещь, которую вы не можете наслаждаться этим.
Они наоборот, противоположны, они никогда не встречаются.
Если вы будете вещь, которую вы не можете наслаждаться, если вам понравится, вы можете не будет его.
Итак, позвольте мне только что прочитал, что для вас, потому что это такой ценный кусок, чтобы понять.
Так что Ошо говорит:
Если вы делаете медитацию Кундалини, позволяют тряску, не делайте этого.
Стенд молча, чувствую, что приходит.
И когда вы тело начинает немного дрожать, помочь ему.
Но не делайте этого.
Наслаждайтесь этим, чувствовать себя блаженным об этом, дайте ему, получить его, приветствовать его, но не будет его.
Теперь причина это так ценно, потому что самая трудная вещь о медитации
ничего не делает.
Я имею в виду, что это очень счетчик интуитивно, каждый настолько хорошо делать вещи, и если вы хотите
что-то сделать, я твой парень.
Но ничего не делая?
Я имею в виду, что это не по учебной программе любого места я когда-либо ходил.
Ничего не делать?
Какой вопрос, что?
И это суть медитации.
Так Ошо часто использует аналогию зеркала.
Рода наблюдатель, свидетель, переживающий.
То есть, как зеркало, отражает все, и ничего не делает.
Когда вы стоите перед зеркалом, она все видит, но это не имеет никакого комментария.
Это полный делают ничего-Несс является наиболее сложной частью всей игры медиации.
Таким образом, вы слышите, я имею в виду Ошо бы сказать вам эти прекрасные Басё часть:
Сидя молча, ничего не делая, весна приходит и трава растет сама по себе.
И зиллионы люди говорят, да да да, но что это на самом деле означает?
Прекрасные слова и Ошо Кундалини медитация дает вам опыт в вас кости.
Теперь вы знаете, что это значит, не интеллектуально.
Вы знаете, внутри вас, не точно, что означает, что ничего не делать.
Не то, что ничего не происходит, но вы не распорядителем.
Вы позволяете это, позволить этому случиться, его происходит сам по себе, и вы только что позволяете
чтобы это произошло.
Так что это самая ценная часть этой медитации.
Ошо объясняет:
Если вы заставляете это станет упражнением, телесным физическим упражнением.
Тогда тряска будет там, но только на поверхности.
Он не проникнет вас.
Останется твердым камень, как, камнеподобные внутри.
Вы останетесь манипулятором, делателем, и тело будет следовать только, то
Тело не вопрос.
Вы вопрос.
Когда я говорю, трясти, я имею в виду вашу солидность.
Ваше камнеподобное существо должно потрясти до основания.
Таким образом, становится, жидкость, жидкость, плавится, течет, и когда камнеподобное существо становится жидким,
ваше тело будет следовать, то нет шейкера, только дрожит.
Тогда никто не делает это.
Это просто происходит.
Тогда делатель не».
Смотрите, что ключ здесь.
И причина этого становится таким вопросом, потому что теперь люди говорят, что хорошо «зависнуть на
второй»Перед тем, как говорили, в частности, например, в связи с Ошо Динамическая
медитация, быть наблюдателем, быть свидетелем, как будто это происходит с кем-то другим.
Наблюдение с расстояния.
А теперь я слышу, вы говорите, быть полным, спонтанным, и в настоящее время.
И я, на самом деле, пожалуйста, сделать свой ум, который его.
И тогда Ошо будет говорить, лингвистически они кажутся напротив, но на опыте они
только две стороны одной медали.
И в самом деле, если вы не наблюдатель, свидетель, это не возможно быть полным, спонтанным,
и в настоящее время.
И если вы не общее, спонтанное, и в данный момент его не представляется возможным, чтобы быть наблюдателем.
Так, Ошо Динамическая это смотреть дверной проем.
Да вы смотрите тотальность, но это смотреть дверной проем.
Кундалини это совокупность дверной проем.
Там нет никакого упоминания о просмотре или свидетелями в течение первых 30 минут Кундалини медитации.
Это когда вы стали настолько общее, как он ставит его «Тогда нет шейкера, только дрожит.»
Шак-ЭР исчезает, Theres только встряхивание.
И тогда в танце вы будете часто слышать Ошо точно сказать то же самое, ты танцевал
с тотальности, а затем danc-ER dissappears, и там только танцы.
Таким образом, это совокупность дверного проема.
И я просто дам вам другим.
Мы обнаружили, — я должен прочитать ее вам только потому, что это перевод хинди, так снова, Ошо говорить
о специально кундалини.
И снова, чтобы дать вам намек о том, как это все работает,
Так в течение первых 15 минут, пусть ваше дрожание тела и вибрировать.
Встряхивание тела означает позволяя энергию расплава, где бы она подавлена.
Позволить поток энергии от того, где он заблокирован.
Если вы позволяете вашему телу дрожать справедливо в течение 15 минут, после чего все вытесненной энергии
начнет проявляться и отливы.
Второй этап танцует.
Танцы означает энергия, которая в настоящее время распространилась повсеместно трансформируется в блаженство.
Танцуй так, как будто вы отмечаете.
Как будто что-то огромное, что произошло.
Как будто свет спускался в вашу жизнь.
Танец с радостью, потому что более блаженным вы больше энергия движется вверх.
И чем больше энергия движется вверх, тем более блаженным вы становитесь.
Предположим, что вы были в состоянии алкогольного опьянения, и начал танцевать, как если бы вы выпили весь трактир сухой.
Вы бы танцевать, как скряга?
Это не произойдет.
Танцы как скряга будет означать, танцы, как если вы должны сделать это.
Что делать?
Я просто попал сюда.
Или, как если бы вы были просто наблюдая, ожидая, что, возможно, что-то произойдет, танцуя
сюда.
Нет, это не будет работать.
Такие тёплые усилия не будут работать, вам нужно страстность.
Танцуй, как сумасшедший «.
Как объясняет Ошо, «За первые 15 минут пусть ваше дрожание тела и вибрировать.
Встряхивание тела означает позволяя энергию расплава, где она подавляется.
Позволить поток энергии от того, где он заблокирован.
Если вы позволяете вашему телу дрожать справедливо в течение 15 минут, после чего все вытесненной энергии
начнет проявляться и поток «.
Второй этап танцует.
Танцы означает, что энергия, которая в настоящее время распространилась повсеместно трансформируется в блаженство.
Танцуй так, как будто вы отмечаете.
Как будто что-то огромное, что произошло.
Как будто свет спускался в вашу жизнь.
Танец с радостью, потому что более блаженным вы, тем больше энергия движется вверх.
И чем больше энергия движется вверх, тем более блаженным вы становитесь.
Предположим, что вы были в состоянии алкогольного опьянения, и начал танцевать, как если бы вы выпили всю таверну
сухой.
Вы бы танцевать, как скряга?
Это не произойдет.
Танцы как скряга будет означать танцы, как если вы должны сделать это.
Что делать?
Я просто попал сюда.
Или, как если бы вы были просто наблюдая, ожидая, что, возможно, что-то произойдет, танцуя
сюда.
Нет, это не будет работать.
Такие тёплые усилия не будут работать, вам нужно страстность.
Танцуй, как сумасшедший «.
Эта медитация действительно тотальность дверной проем.
И это действительно дает вам возможность испытать, как делатель исчезает, делая
это происходит, конечно встряхивании происходит, танцы происходит, но вы не распорядителем.
Таким образом, эти два удивительно важные невероятно ценные аспекты Ошо Кундалини медитация.
На третьем этапе, вы получите выбор между сидя и стоя.
И в этом же переводе Ошо мы нашли Ошо сказать, что вы найдете сидя полезным,
а затем на последней стадии это лежа.
И в основном, это, последнее — первые 30 минут, как я уже говорил, о тотальности,
нет никакого упоминания о каком-либо наблюдении.
А во второй 30 минут, его в основном смотрит, ждет, с пониманием, так как Ошо
описывает его.
Поэтому, прежде чем закончить, я просто хочу сказать одну или две вещи, которые относятся к этому с точки зрения
активных медитации в целом.
Таким образом, ключевым элементом здесь является то, что это было 20 — 25 лет назад, Запад наконец договорились
что были связаны разум и тело.
Таким образом, хотя Восток был говорят ум и тело один с тех пор навсегда, в конце концов,
Запад пришел в себя к мысли, что разум и тело находятся в определенно по крайней мере, своего рода
один-иш.
Правильно?
Но на самом деле, внизу, что это до сих пор остается мысль, что на самом деле ум является число
один.
Ум хозяин, ум действительно, и тело действительно только там, только чтобы обеспечить
обслуживание для ума.
То есть, как это имеет тенденцию быть положенным поперек.
И есть, если вы идете и смотрите, там разговор TED парнем называется Wolpert.
И он имеет совершенно другой вид.
И то, что он говорит, что причина этого вида настолько успешна из-за движения.
Все о нашем выживании зависит от того, как мы переехали.
Так ли это была охота, идея заключалась в том, чтобы вернуть что-то реальное, не имеют какой-то замечательный
Теория о том, была ли Луна из сыра.
Речь шла о теле и движении, это было то, что, очевидно, и это не только большие движения,
в противном случае все профессора мира будет Orangutans.
Вы видели их двигаться?
Должно быть все виды движения.
Так как лица движений, речи движений, невероятно сложные движения.
Если он прав, что на самом деле вызывает изменения в человеческих существах, как они эволюционировали.
И он нашел это маленькое морское существо, вид на море кальмара.
Какой вид цилиндрических существ, которое плавает в океане, а затем он смотрит
для плоского камня, чтобы жить.
И когда она находит хороший плоский камень, вот где он останавливается, и теперь он никогда не будет
двигаться снова.
И первое, что он делает это потреблять его собственную нервную систему.
Что для Волпертого бы абсолютно иметь смысл.
Нервная система для движения.
И движение за выживание, а не наоборот, что, как большинство из нас думает,
об этом.
И хороший способ смотреть на это, если кто-то говорит вам: «Хорошо, что о, что о
пример ума, влияющий на организм?
«Ой хорошо, я помню, так и так приходить в офис, глядя страшно и эм, очевидно,
он не сделал, он не чувствует себя очень счастливым.
Это очень ясно, как разум влияет на тело, но если кто-то говорит вам: «Хорошо,
но как насчет примера, как тело влияет на ум?»
Em, эм, это интересно.
Есть два очень прекрасные примеры.
Они оба в Малкольм Гладуэлл книг, и одна из них Ошо говорит о том, с точки зрения лица
признание.
Итак, есть эти два парня, которые действительно заинтересованы в признании лица.
Так что первое, что они делают, они идентифицируют 630 различных выражений лица.
И тогда они получают в своей лаборатории, сидеть перед зеркалом и начать рожи
в зеркало, чтобы имитировать определенные выражения, и у них есть своя анатомия книги, чтобы попробовать
и работать, какие мышцы делают выражение лица, какие.
Таким образом, они собираются на день за днем, а затем они оба прибывают в офисе одной
утром у двери.
«Я чувствую себя ужасно, нет, я не хочу больше этого делать, на самом деле».
Вы знаете, что они оба смотрят друг на друга, как, что, черт возьми, происходит один?
Как-то в кондиционере?
Что это?
Правильно, в слезах.
Таким образом, они попадают в лабораторию, и они поняли, что они только что провели предыдущие 3 дня, пытаясь
для работы, какие были мышцы лица, ответственные за смотрит грустно.
И только положив, искусственно грустные выражения на лице, они сделали себя подавленным.
Удивительный да?
Еще один пример именно они пошли в этот колледж с этими гарнитурами, и они пошли в колледж
и сказал, что мы создали эти новые наушники, и мы хотели бы вам молодые ребята, чтобы проверить их
вне, потому что вы любите слушать музыку, и вы хорошо с этим материалом, так что мы хотели бы
разделить вас на три, а потом мы будем играть вам ту же дорожку, ее в основном
много разных хороших музыкальных произведений, которые мы будем задавать вам вопросы потом,
и там немного речи на конце.
Так первая третья заходи, положить наушники, и, прежде чем положить наушники,
в то время как вы слушаете то, что мы хотели бы вам сделать, это посмотреть налево, и смотреть
право, и смотреть налево.
Хорошо, отлично, положить наушники на, играть трек, спасибо очень много.
Следующая группа, прежде чем начать слушать, мы хотели бы вас, пока вы слушаете смотреть
потолок, посмотрите на пол, посмотрите на потолок, посмотрите на пол.
Очень хорошо, положить наушники на, играть на вторую дорожку.
Третий лот заходи, гм, прежде чем начать, в то время как вы слушаете, просто смотреть прямо вперед.
Хорошо, отлично положить наушники на, третий лот.
А потом после этого они идут к каждому и сказать: Как вам наушники?
Были ли они комфортно?
Скрипичный было хорошо?
Древесины?
Бас?
Все обычные вопросы, которые вы ожидали бы о наушниках, и о и э-э, кстати гм,
что немного речи на конце.
Это был пункт всего упражнения, потому что речь в конце концов сказала этим
Студенты — Там является предложение увеличить подписку библиотеки студент тока
500 долларов в год на 650 в следующем году, или мы отклонить предложение и положить его обратно до 400
как это было в прошлом году.
И, о, и предложение немного речи в конце — Поддерживаете ли вы?
За или против?
Или ничего?
На вопрос всех, и они подсчитывать результаты, и все ребята, которые делали это — нет
Я думаю, что его действительно плохая идея, я не думаю, что вы должны делать это вообще.
И все те, кто это сделал — я думаю, вот действительно хорошая идея, увеличить цену, и
все те, кто сохранил свою голову прямо сказал, что я думаю, что я бы оставить его в покое, на самом деле ничего не делать.
Так вот действительно яркий пример.
Теперь вы начинаете видеть, когда Ошо говорит Ошо Активные Медитации являются своим родом
революция ждет произойдет.
Вы начинаете ценить то, что вы говорите.
Так что, когда, например, когда я читал вам раньше:
Таким образом, он говорит, что мы говорим о кундалини:
«Вы остаетесь в твердом состоянии, камень линии, рок-как в»
Я имею в виду, сколько людей вы знаете, что тот довольно хорошее описание?
Люди, которые смотрят они довольно мертвым в течение всего дня.
Если вы понимаете, о чем я?
Это своего рода, как они живут, жизнь не очень весело.
Я имею в виду там своего рода эпидемии безжизненности.
Я имею в виду, когда вы видите танец и празднование?
Получить на метро в 8.30 на любом городе в любой понедельник утром, это как понятно, сортировать
посмертного мяса висит от лямок.
Это не очень приятный опыт.
Вы знаете, что я имею в виду, это не очень весело.
Так или иначе, жизнь и радость и сок жизни исчезли.
И тогда Ошо объясняет, я имею в виду то, что бы мы об этом?
Мы собираемся поставить Прозак в питьевой воде?
Мы будем говорить об этом еще миллион лет?
И это очень важно, чтобы понять эту разницу, потому что я имею в виду млекопитающих было
страдает от травмы, по крайней мере в течение 100 миллионов лет.
И совсем недавно одна группа из одного вида млекопитающего, пришел с этой блестящей идеей
что способ справиться с травмой, чтобы говорить об этом.
А другая половина этого вида, восточная точка зрения всегда была, что не полезно.
Вы говорите об этом, вы чувствуете себя немного лучше об этом, и то, что на востоке всегда говорил
«Видеть это!»
Так же, как мы уже говорили, «не вижу, признать это, принять его, и спасибо, и нет, спасибо,
Прощай».
Совершенно другая модель.
И вся эта идея, что мы будем продолжать говорить об этом, я имею в виду, сколько еще
говорить мы должны делать?
Все уже выглядит несчастным, они были несчастны, прежде чем они начали говорить, и
они все еще несчастны, глядя после разговора об этом.
А затем идет вдоль Ошо и говорит: «Встряска это!»
Так просто, сделать это где-нибудь, сделайте это в любом заводе, в любом офисе, в любом месте вы хотите, легко, просто.
Вытряхните это отсюда.
Вы не должны говорить об этом, вы не; ‘т должны участвовать в нем, просто дайте ему уйти.
По его словам, очень скоро это будет происходить в каждом офисе, в каждой больнице, каждый умственная
больница, каждая тюрьма, возможно, мы начнем с надзирателями, все, что есть, все, в основном
происходит, мы все собираемся извлечь выгоду из этого, и когда вы смотрите на свою утреннюю газету,
чем скорее, тем лучше.
Хорошо Я надеюсь, что вы пользовались разговор и мы закончим с просто смотреть демонстрацию
из Ошо Кундалини медитация.
Медитация длится один час и состоит из четырех этапов:
Первая стадия: 15 минут.
Будь свободным и пусть поколебать ваше тело.
Ощущение энергии движется вверх от ваших ног.
Отпустите везде и стать встряхиванием.
Ваши глаза могут быть открыты или закрыты.
Второй этап: 15 минут.
Танцуй так, как вы чувствуете, и пусть весь ход тела, как она хочет.
Ваши глаза могут быть открыты или закрыты.
Третий этап: 15 минут.
Закройте глаза и перестань.
Сидя или стоя, свидетельствуя все, что происходит внутри и снаружи.
Четвертый этап: закрытые глаза Сохранения, ложитесь, и успокойтесь.
Хорошо, спасибо, спасибо, спасибо, что пришли.
Для получения более подробной информации, включая детали вебинаров по медитации и других ОШО темы, связанные, пожалуйста, обращайтесь: johnandrews@osho.com
Джон Эндрюс был личным врачом Ошо, заботясь о своем теле в течение многих лет, в том числе и его последние дни.
Как созерцатель и ученый в течение многих десятилетия, Джон Эндрюс пользуется следующим, и писать о, постепенном принятии медитации в своей очереди, научном сообщество в текущий поток интереса.
Теперь он пишет о заключительном этапе в индивидуальную поездку без конца.
Как объясняет Ошо, это «открытый эксперимент», где «Любая истина, которая может наступить позже может быть поглощена этой системой без какого-либо конфликта».
Теперь мы можем легко перейти от того, что часто запутанного множества различных подходов к простому, ясному и практическому подходу к медитации Ошо —
первое крупное обновление в раскрытии, как быть сознательными в двадцати пяти веков!
Copyright © 2016 ОШО Международный фонд ОШО является зарегистрированной торговой маркой International Foundation ОШО
Эта медитация интересна тем, что особенно становится неправильно, потому что, и
вы все еще можете увидеть людей, которые, когда музыка начинает они там стоят, и музыка
начинается, и как музыка начинает как готовые устойчивые идти и прочь они идут, пожимая прочь.
Который как раз наоборот, как Ошо описывает эту медитацию.
Поэтому я хочу, чтобы играть вам демонстрацию того, как Ошо объясняя это голос Ошо описания
именно то, что он говорит, и я прочту вам потом в случае, если вы не поймать
все слова, потому что это так ценно.
Если вы делаете медитацию Кундалини, позволяют тряску, не делайте этого.
Стенд молча, чувствую, что приходит.
И когда вы тело начинает немного дрожать, помочь ему.
Но не делайте этого.
Наслаждайтесь этим, чувствовать себя блаженным об этом, дайте ему, получить его, приветствовать его, но не будет ли он.
Если вы заставляете это станет упражнением, телесным физическим упражнением.
Тогда тряска будет там, но только на поверхности.
Он не проникнет вас.
Останется твердым камень, как, камнеподобные внутри.
Вы останетесь манипулятором, делателем, и только тело будет следовать, тело не
вопрос.
Вы вопрос.
Когда я говорю, трясти, я имею в виду вашу солидность.
Ваше камнеподобное существо должно потрясти до основания.
Таким образом, становится, жидкость, жидкость, плавится, течет, и когда камнеподобное существо становится жидким,
ваше тело будет следовать, то нет шейкера, только дрожит.
Тогда никто не делает это.
Это просто происходит.
Тогда делателя нет.
Наслаждайтесь этим, но не будет ли он, и помните, что вы будете вещь, которую вы не можете наслаждаться этим.
Они наоборот, противоположны, они никогда не встречаются.
Если вы будете вещь, которую вы не можете наслаждаться, если вам понравится, вы можете не будет его.
Итак, позвольте мне только что прочитал, что для вас, потому что это такой ценный кусок, чтобы понять.
Так что Ошо говорит:
Если вы делаете медитацию Кундалини, позволяют тряску, не делайте этого.
Стенд молча, чувствую, что приходит.
И когда вы тело начинает немного дрожать, помочь ему.
Но не делайте этого.
Наслаждайтесь этим, чувствовать себя блаженным об этом, дайте ему, получить его, приветствовать его, но не будет его.
Теперь причина это так ценно, потому что самая трудная вещь о медитации
ничего не делает.
Я имею в виду, что это очень счетчик интуитивно, каждый настолько хорошо делать вещи, и если вы хотите
что-то сделать, я твой парень.
Но ничего не делая?
Я имею в виду, что это не по учебной программе любого места я когда-либо ходил.
Ничего не делать?
Какой вопрос, что?
И это суть медитации.
Так Ошо часто использует аналогию зеркала.
Рода наблюдатель, свидетель, переживающий.
То есть, как зеркало, отражает все, и ничего не делает.
Когда вы стоите перед зеркалом, она все видит, но это не имеет никакого комментария.
Это полный делают ничего-Несс является наиболее сложной частью всей игры медиации.
Таким образом, вы слышите, я имею в виду Ошо бы сказать вам эти прекрасные Басё часть:
Сидя молча, ничего не делая, весна приходит и трава растет сама по себе.
И зиллионы люди говорят, да да да, но что это на самом деле означает?
Прекрасные слова и Ошо Кундалини медитация дает вам опыт в вас кости.
Теперь вы знаете, что это значит, не интеллектуально.
Вы знаете, внутри вас, не точно, что означает, что ничего не делать.
Не то, что ничего не происходит, но вы не распорядителем.
Вы позволяете это, позволить этому случиться, его происходит сам по себе, и вы только что позволяете
чтобы это произошло.
Так что это самая ценная часть этой медитации.
Ошо объясняет:
Если вы заставляете это станет упражнением, телесным физическим упражнением.
Тогда тряска будет там, но только на поверхности.
Он не проникнет вас.
Останется твердым камень, как, камнеподобные внутри.
Вы останетесь манипулятором, делателем, и тело будет следовать только, то
Тело не вопрос.
Вы вопрос.
Когда я говорю, трясти, я имею в виду вашу солидность.
Ваше камнеподобное существо должно потрясти до основания.
Таким образом, становится, жидкость, жидкость, плавится, течет, и когда камнеподобное существо становится жидким,
ваше тело будет следовать, то нет шейкера, только дрожит.
Тогда никто не делает это.
Это просто происходит.
Тогда делатель не».
Смотрите, что ключ здесь.
И причина этого становится таким вопросом, потому что теперь люди говорят, что хорошо «зависнуть на
второй»Перед тем, как говорили, в частности, например, в связи с Ошо Динамическая
медитация, быть наблюдателем, быть свидетелем, как будто это происходит с кем-то другим.
Наблюдение с расстояния.
А теперь я слышу, вы говорите, быть полным, спонтанным, и в настоящее время.
И я, на самом деле, пожалуйста, сделать свой ум, который его.
И тогда Ошо будет говорить, лингвистически они кажутся напротив, но на опыте они
только две стороны одной медали.
И в самом деле, если вы не наблюдатель, свидетель, это не возможно быть полным, спонтанным,
и в настоящее время.
И если вы не общее, спонтанное, и в данный момент его не представляется возможным, чтобы быть наблюдателем.
Так, Ошо Динамическая это смотреть дверной проем.
Да вы смотрите тотальность, но это смотреть дверной проем.
Кундалини это совокупность дверной проем.
Там нет никакого упоминания о просмотре или свидетелями в течение первых 30 минут Кундалини медитации.
Это когда вы стали настолько общее, как он ставит его «Тогда нет шейкера, только дрожит.»
Шак-ЭР исчезает, Theres только встряхивание.
И тогда в танце вы будете часто слышать Ошо точно сказать то же самое, ты танцевал
с тотальности, а затем danc-ER dissappears, и там только танцы.
Таким образом, это совокупность дверного проема.
И я просто дам вам другим.
Мы обнаружили, — я должен прочитать ее вам только потому, что это перевод хинди, так снова, Ошо говорить
о специально кундалини.
И снова, чтобы дать вам намек о том, как это все работает,
Так в течение первых 15 минут, пусть ваше дрожание тела и вибрировать.
Встряхивание тела означает позволяя энергию расплава, где бы она подавлена.
Позволить поток энергии от того, где он заблокирован.
Если вы позволяете вашему телу дрожать справедливо в течение 15 минут, после чего все вытесненной энергии
начнет проявляться и отливы.
Второй этап танцует.
Танцы означает энергия, которая в настоящее время распространилась повсеместно трансформируется в блаженство.
Танцуй так, как будто вы отмечаете.
Как будто что-то огромное, что произошло.
Как будто свет спускался в вашу жизнь.
Танец с радостью, потому что более блаженным вы больше энергия движется вверх.
И чем больше энергия движется вверх, тем более блаженным вы становитесь.
Предположим, что вы были в состоянии алкогольного опьянения, и начал танцевать, как если бы вы выпили весь трактир сухой.
Вы бы танцевать, как скряга?
Это не произойдет.
Танцы как скряга будет означать, танцы, как если вы должны сделать это.
Что делать?
Я просто попал сюда.
Или, как если бы вы были просто наблюдая, ожидая, что, возможно, что-то произойдет, танцуя
сюда.
Нет, это не будет работать.
Такие тёплые усилия не будут работать, вам нужно страстность.
Танцуй, как сумасшедший «.
Как объясняет Ошо, «За первые 15 минут пусть ваше дрожание тела и вибрировать.
Встряхивание тела означает позволяя энергию расплава, где она подавляется.
Позволить поток энергии от того, где он заблокирован.
Если вы позволяете вашему телу дрожать справедливо в течение 15 минут, после чего все вытесненной энергии
начнет проявляться и поток «.
Второй этап танцует.
Танцы означает, что энергия, которая в настоящее время распространилась повсеместно трансформируется в блаженство.
Танцуй так, как будто вы отмечаете.
Как будто что-то огромное, что произошло.
Как будто свет спускался в вашу жизнь.
Танец с радостью, потому что более блаженным вы, тем больше энергия движется вверх.
И чем больше энергия движется вверх, тем более блаженным вы становитесь.
Предположим, что вы были в состоянии алкогольного опьянения, и начал танцевать, как если бы вы выпили всю таверну
сухой.
Вы бы танцевать, как скряга?
Это не произойдет.
Танцы как скряга будет означать танцы, как если вы должны сделать это.
Что делать?
Я просто попал сюда.
Или, как если бы вы были просто наблюдая, ожидая, что, возможно, что-то произойдет, танцуя
сюда.
Нет, это не будет работать.
Такие тёплые усилия не будут работать, вам нужно страстность.
Танцуй, как сумасшедший «.
Эта медитация действительно тотальность дверной проем.
И это действительно дает вам возможность испытать, как делатель исчезает, делая
это происходит, конечно встряхивании происходит, танцы происходит, но вы не распорядителем.
Таким образом, эти два удивительно важные невероятно ценные аспекты Ошо Кундалини медитация.
На третьем этапе, вы получите выбор между сидя и стоя.
И в этом же переводе Ошо мы нашли Ошо сказать, что вы найдете сидя полезным,
а затем на последней стадии это лежа.
И в основном, это, последнее — первые 30 минут, как я уже говорил, о тотальности,
нет никакого упоминания о каком-либо наблюдении.
А во второй 30 минут, его в основном смотрит, ждет, с пониманием, так как Ошо
описывает его.
Поэтому, прежде чем закончить, я просто хочу сказать одну или две вещи, которые относятся к этому с точки зрения
активных медитации в целом.
Таким образом, ключевым элементом здесь является то, что это было 20 — 25 лет назад, Запад наконец договорились
что были связаны разум и тело.
Таким образом, хотя Восток был говорят ум и тело один с тех пор навсегда, в конце концов,
Запад пришел в себя к мысли, что разум и тело находятся в определенно по крайней мере, своего рода
один-иш.
Правильно?
Но на самом деле, внизу, что это до сих пор остается мысль, что на самом деле ум является число
один.
Ум хозяин, ум действительно, и тело действительно только там, только чтобы обеспечить
обслуживание для ума.
То есть, как это имеет тенденцию быть положенным поперек.
И есть, если вы идете и смотрите, там разговор TED парнем называется Wolpert.
И он имеет совершенно другой вид.
И то, что он говорит, что причина этого вида настолько успешна из-за движения.
Все о нашем выживании зависит от того, как мы переехали.
Так ли это была охота, идея заключалась в том, чтобы вернуть что-то реальное, не имеют какой-то замечательный
Теория о том, была ли Луна из сыра.
Речь шла о теле и движении, это было то, что, очевидно, и это не только большие движения,
в противном случае все профессора мира будет Orangutans.
Вы видели их двигаться?
Должно быть все виды движения.
Так как лица движений, речи движений, невероятно сложные движения.
Если он прав, что на самом деле вызывает изменения в человеческих существах, как они эволюционировали.
И он нашел это маленькое морское существо, вид на море кальмара.
Какой вид цилиндрических существ, которое плавает в океане, а затем он смотрит
для плоского камня, чтобы жить.
И когда она находит хороший плоский камень, вот где он останавливается, и теперь он никогда не будет
двигаться снова.
И первое, что он делает это потреблять его собственную нервную систему.
Что для Волпертого бы абсолютно иметь смысл.
Нервная система для движения.
И движение за выживание, а не наоборот, что, как большинство из нас думает,
об этом.
И хороший способ смотреть на это, если кто-то говорит вам: «Хорошо, что о, что о
пример ума, влияющий на организм?
«Ой хорошо, я помню, так и так приходить в офис, глядя страшно и эм, очевидно,
он не сделал, он не чувствует себя очень счастливым.
Это очень ясно, как разум влияет на тело, но если кто-то говорит вам: «Хорошо,
но как насчет примера, как тело влияет на ум?»
Em, эм, это интересно.
Есть два очень прекрасные примеры.
Они оба в Малкольм Гладуэлл книг, и одна из них Ошо говорит о том, с точки зрения лица
признание.
Итак, есть эти два парня, которые действительно заинтересованы в признании лица.
Так что первое, что они делают, они идентифицируют 630 различных выражений лица.
И тогда они получают в своей лаборатории, сидеть перед зеркалом и начать рожи
в зеркало, чтобы имитировать определенные выражения, и у них есть своя анатомия книги, чтобы попробовать
и работать, какие мышцы делают выражение лица, какие.
Таким образом, они собираются на день за днем, а затем они оба прибывают в офисе одной
утром у двери.
«Я чувствую себя ужасно, нет, я не хочу больше этого делать, на самом деле».
Вы знаете, что они оба смотрят друг на друга, как, что, черт возьми, происходит один?
Как-то в кондиционере?
Что это?
Правильно, в слезах.
Таким образом, они попадают в лабораторию, и они поняли, что они только что провели предыдущие 3 дня, пытаясь
для работы, какие были мышцы лица, ответственные за смотрит грустно.
И только положив, искусственно грустные выражения на лице, они сделали себя подавленным.
Удивительный да?
Еще один пример именно они пошли в этот колледж с этими гарнитурами, и они пошли в колледж
и сказал, что мы создали эти новые наушники, и мы хотели бы вам молодые ребята, чтобы проверить их
вне, потому что вы любите слушать музыку, и вы хорошо с этим материалом, так что мы хотели бы
разделить вас на три, а потом мы будем играть вам ту же дорожку, ее в основном
много разных хороших музыкальных произведений, которые мы будем задавать вам вопросы потом,
и там немного речи на конце.
Так первая третья заходи, положить наушники, и, прежде чем положить наушники,
в то время как вы слушаете то, что мы хотели бы вам сделать, это посмотреть налево, и смотреть
право, и смотреть налево.
Хорошо, отлично, положить наушники на, играть трек, спасибо очень много.
Следующая группа, прежде чем начать слушать, мы хотели бы вас, пока вы слушаете смотреть
потолок, посмотрите на пол, посмотрите на потолок, посмотрите на пол.
Очень хорошо, положить наушники на, играть на вторую дорожку.
Третий лот заходи, гм, прежде чем начать, в то время как вы слушаете, просто смотреть прямо вперед.
Хорошо, отлично положить наушники на, третий лот.
А потом после этого они идут к каждому и сказать: Как вам наушники?
Были ли они комфортно?
Скрипичный было хорошо?
Древесины?
Бас?
Все обычные вопросы, которые вы ожидали бы о наушниках, и о и э-э, кстати гм,
что немного речи на конце.
Это был пункт всего упражнения, потому что речь в конце концов сказала этим
Студенты — Там является предложение увеличить подписку библиотеки студент тока
500 долларов в год на 650 в следующем году, или мы отклонить предложение и положить его обратно до 400
как это было в прошлом году.
И, о, и предложение немного речи в конце — Поддерживаете ли вы?
За или против?
Или ничего?
На вопрос всех, и они подсчитывать результаты, и все ребята, которые делали это — нет
Я думаю, что его действительно плохая идея, я не думаю, что вы должны делать это вообще.
И все те, кто это сделал — я думаю, вот действительно хорошая идея, увеличить цену, и
все те, кто сохранил свою голову прямо сказал, что я думаю, что я бы оставить его в покое, на самом деле ничего не делать.
Так вот действительно яркий пример.
Теперь вы начинаете видеть, когда Ошо говорит Ошо Активные Медитации являются своим родом
революция ждет произойдет.
Вы начинаете ценить то, что вы говорите.
Так что, когда, например, когда я читал вам раньше:
Таким образом, он говорит, что мы говорим о кундалини:
«Вы остаетесь в твердом состоянии, камень линии, рок-как в»
Я имею в виду, сколько людей вы знаете, что тот довольно хорошее описание?
Люди, которые смотрят они довольно мертвым в течение всего дня.
Если вы понимаете, о чем я?
Это своего рода, как они живут, жизнь не очень весело.
Я имею в виду там своего рода эпидемии безжизненности.
Я имею в виду, когда вы видите танец и празднование?
Получить на метро в 8.30 на любом городе в любой понедельник утром, это как понятно, сортировать
посмертного мяса висит от лямок.
Это не очень приятный опыт.
Вы знаете, что я имею в виду, это не очень весело.
Так или иначе, жизнь и радость и сок жизни исчезли.
И тогда Ошо объясняет, я имею в виду то, что бы мы об этом?
Мы собираемся поставить Прозак в питьевой воде?
Мы будем говорить об этом еще миллион лет?
И это очень важно, чтобы понять эту разницу, потому что я имею в виду млекопитающих было
страдает от травмы, по крайней мере в течение 100 миллионов лет.
И совсем недавно одна группа из одного вида млекопитающего, пришел с этой блестящей идеей
что способ справиться с травмой, чтобы говорить об этом.
А другая половина этого вида, восточная точка зрения всегда была, что не полезно.
Вы говорите об этом, вы чувствуете себя немного лучше об этом, и то, что на востоке всегда говорил
«Видеть это!»
Так же, как мы уже говорили, «не вижу, признать это, принять его, и спасибо, и нет, спасибо,
Прощай».
Совершенно другая модель.
И вся эта идея, что мы будем продолжать говорить об этом, я имею в виду, сколько еще
говорить мы должны делать?
Все уже выглядит несчастным, они были несчастны, прежде чем они начали говорить, и
они все еще несчастны, глядя после разговора об этом.
А затем идет вдоль Ошо и говорит: «Встряска это!»
Так просто, сделать это где-нибудь, сделайте это в любом заводе, в любом офисе, в любом месте вы хотите, легко, просто.
Вытряхните это отсюда.
Вы не должны говорить об этом, вы не; ‘т должны участвовать в нем, просто дайте ему уйти.
По его словам, очень скоро это будет происходить в каждом офисе, в каждой больнице, каждый умственная
больница, каждая тюрьма, возможно, мы начнем с надзирателями, все, что есть, все, в основном
происходит, мы все собираемся извлечь выгоду из этого, и когда вы смотрите на свою утреннюю газету,
чем скорее, тем лучше.
Хорошо Я надеюсь, что вы пользовались разговор и мы закончим с просто смотреть демонстрацию
из Ошо Кундалини медитация.
Медитация длится один час и состоит из четырех этапов:
Первая стадия: 15 минут.
Будь свободным и пусть поколебать ваше тело.
Ощущение энергии движется вверх от ваших ног.
Отпустите везде и стать встряхиванием.
Ваши глаза могут быть открыты или закрыты.
Второй этап: 15 минут.
Танцуй так, как вы чувствуете, и пусть весь ход тела, как она хочет.
Ваши глаза могут быть открыты или закрыты.
Третий этап: 15 минут.
Закройте глаза и перестань.
Сидя или стоя, свидетельствуя все, что происходит внутри и снаружи.
Четвертый этап: закрытые глаза Сохранения, ложитесь, и успокойтесь.
Хорошо, спасибо, спасибо, спасибо, что пришли.
Для получения более подробной информации, включая детали вебинаров по медитации и других ОШО темы, связанные, пожалуйста, обращайтесь: johnandrews@osho.com
Джон Эндрюс был личным врачом Ошо, заботясь о своем теле в течение многих лет, в том числе и его последние дни.
Как созерцатель и ученый в течение многих десятилетия, Джон Эндрюс пользуется следующим, и писать о, постепенном принятии медитации в своей очереди, научном сообщество в текущий поток интереса.
Теперь он пишет о заключительном этапе в индивидуальную поездку без конца.
Как объясняет Ошо, это «открытый эксперимент», где «Любая истина, которая может наступить позже может быть поглощена этой системой без какого-либо конфликта».
Теперь мы можем легко перейти от того, что часто запутанного множества различных подходов к простому, ясному и практическому подходу к медитации Ошо —
первое крупное обновление в раскрытии, как быть сознательными в двадцати пяти веков!
Copyright © 2016 ОШО Международный фонд ОШО является зарегистрированной торговой маркой International Foundation ОШО
Please follow and like us:
Be First to Comment