[Аплодисменты]
восемь лет назад я начал работать
понять, почему молодежь присоединилась к террористу
групп или насильственных экстремистских групп
Мне было любопытно, почему кто-то
выбрать насилие , я не был уверен , что я был
рассчитывая найти , но я не ожидал
видеть элементы самого себя, вы видите
поиск идентичности является общим
характерных для тех, кто обращается к
презрительного экстремизма, и поскольку я исследовал больше
и больше молодежи, чье стремление к
личность привела их по пути
насильственный экстремизм Я понял, что я
понимал, что очень реальная и человеческая потребность
нужно принадлежать просто быстрой истории I
родился в США , но мои родители
из Ливана я пошел в начальную школу
где я был одним из немногих меньшинств и
единственный с Ближневосточным
фон, так что дома мои родители
подчеркнуть ливанские ценности ливанцев
культуры, а затем в школе я боролся
вписываться в моих одноклассников , которые издеваются
и дразнил меня за то, как я выглядел
или тот факт, что я говорил по-арабски или даже
Ливанская пища , которую я хотел бы принести
обед в детстве очень сложно
быть уверенным, что вы не принадлежите
и поэтому я разделяю эту историю с вами, а не
потому что я сам был радикализирован, я был
но это не иллюстрирует одну из
самые большие уроки, которые я узнал из-за
лет изучение насильственного экстремизма
а не изучение нас по отношению к ним, это
изучение вас и
меня это исследование и понимание
желания , которые все мы имеем для
принятие, принадлежащее самоценности и
иногда уязвимости, которые могут
возникают, когда мы преследуем эти желания так для
следующие несколько минут, я хотел бы поделиться
некоторые из других уроков, которые у меня есть
на протяжении многих лет с вами, но я
собираюсь предупредить вас, вы можете выйти из
здесь сегодня чувствую, что я иногда
что есть больше вопросов
чем есть ответы на такие вопросы, как
зачем кому-то надевать живую суицида
и пойти на концерт, чтобы убить подростка
девочки этого исследования в этой области не
есть все ответы, но я надеюсь, что
вы оставите здесь сегодня понимание
что насильственный экстремизм не происходит в
вакуум в 2015 году
три девочки покинули свой дом в Лондоне, чтобы
отправиться в Сирию, чтобы присоединиться к Исиде после
будучи в контакте с женщиной
Рекрутер Исиды в 2016 году
исследователи в Швеции отметили, что
группа неонацистов начала активно
мобилизуйте и вербуйте, приветствуя нас
выборы как начало мира
революции я мог бы продолжать и продолжать
Буддийские экстремисты в Мьянме, которые
преследование мусульман — Боко Харам в
Нигерия — индуистские экстремисты в Индии
через время по культурам вы можете найти
примеры насильственных экстремистских групп, но
Я даю вам эти примеры, чтобы проиллюстрировать
один из самых больших уроков , которые являются то , что
нет ни одного профиля кого-то
которые присоединятся к насильственной экстремистской группе
или стать насильственным экстремальным никого
один профиль, который он разрезает по всем
демографические данные от возраста к полу
социально-экономический статус на уровень образования
но исследования нашли несколько всеобъемлющих
факторы, которые могут привести кого-то вниз
этот путь первый набор факторов
более структурные факторы, которые
может подтолкнуть кого-то по пути, который я мог бы
расстраивать их, и это включает
правительственные репрессии некоторых групп
или правительственная коррупция или правительство
который действует безнаказанно по отношению к его
граждан о нарушениях прав человека группа
маргинализация лишения прав
возможно, безработица или неполная занятость
все это можно понять
разочаровывает um один и оставляют их в поиске
в другом месте для чувства контроля или
справедливости или возможности второго набора
факторы более личны
отдельные, которые могут
к насильственному экстремизму эти вещи
включают то, что я упоминал ранее,
почувствовать желание принадлежать чувству
идентичность, возможно, желающая произвести впечатление
ваших сверстников или ваших друзей, или вы можете
даже набираться вашими друзьями или
даже поиск приключений теперь те
которые вербуются в экстремизм Вонна, это
никогда эти факторы мании не
взаимоисключающий
это всегда сочетание структурных
факторы, которые сочетаются с их личными
жалобы, а затем разрешенные экспертами
сети
поэтому, используя эти факторы, мы можем
примените их к двум тематическим исследованиям I
упомянутых ранее, чтобы мы могли видеть, где
все пошло не так в случае
три девушки из Лондонских рекордов показывают
что они испытывают несколько
разные вещи теперь следует отметить
эти эти три девочки-подростки, которых они
были отличными учениками, они были
наставники других студентов в своем классе
но они были детьми иммигрантов
их семьи были из Эфиопии и
Бангладеш
и так как первое поколение они были
борется с вами,
культуры все еще существуют в британском обществе
и записи показывают, что они также были
испытывают исламофобию в своих более широких
сообщества, в то же время они были
все чаще становится известно о
ситуации в Сирии и недоумевая, почему нет
один вмешивался, чтобы помочь им в
превратить больше в религию как
способ утверждать, что религиозность как молодое
женщины и утверждают себя как молодые
феминисток, и тогда оказывается, что
возможно, одна из последних
они вступили в контакт с женской Исидой
вербовщик, который обратился к ним и
нарисовал эту утопию Исиды и что
они делали в Сирии, говоря, что
они могут прийти и выбрать свои собственные
мужья и рука в здании
семей и построение общества Изиды сейчас
в случае с неонацистами мы имеем
первые руки австралийского человека
Джеймс, который много лет назад был завербован
, как Джеймс говорит это на ранних стадиях его
в детстве его издевались, и поэтому он
превратился в питье и наркотики как способ
что привело его к
подростки делают то же самое, и они
подошел пожилой человек , который был
неонацист он потчевал их рассказами
приключений и преступлений и насилия и
затем он начал приносить их новым
Нацистские митинги и были на этих митингах
что Джеймс услышал неонацистскую пропаганду
что повестка дня жертвы о том, что все
проблемы, с которыми он столкнулся со всеми
страдание, с которым он столкнулся, не было его
вины он не играл никакой роли, он не
должны взять на себя ответственность не только
это не его вина, это была вина
не-белые они были причиной его
страдания, и он мог бы
решение, которое он мог бы помочь избавиться от
не-белые, поэтому используя эти два случая
вы можете
способный видеть по пути, где вещи
были неправильными или вы могли быть
хорошо себя чувствуя, у всех нас есть
менее совершенное детство, а не
все, кого вы знаете, отлично
детство, где они хорошо приспособлены
где их не дразнили, а не
все обращаются к насильственному экстремизму
вы правы , так как делает процесс
экстремизм, а затем экстремизм Vons
даже случается
обычно начинается с жалобы и
эта жалоба может быть любой
вещи, о которых я упоминал ранее, когда
вы чувствуете себя расстроенным, что чувствуете
исключено, что вы чувствуете себя маргинальным
например, вы не являетесь частью своего общества и
это заставляет вас задаваться вопросом, почему почему я
страдания или почему группа, которой я являюсь
теперь вы можете узнать о страданиях
из других контекстов, которые вы, человеческие существа,
очень сложно отбросить неопределенность и
Неоднозначность мы не нравится нам нужно
структура нам нужен заказ нам нужны ответы
и поэтому здесь у вас есть какие психологи
гей Крейг Ланский звонит
когнитивное закрытие перед лицом
неопределенность перед лицом двусмысленности мы
искать ответы на ясность и закрытие
как можно скорее, и некоторые из нас жаждут
это закрытие намного глубже, чем
другие и те из нас, которые могут быть
очень восприимчивы к экстремистским идеологиям
или мировоззрение
почему , потому что экстремистские идеологии
очень чистый серый не черный
там прямо есть неправильно есть
преследуются и есть те, кто
преследуют, и поэтому
люди, которые чувствуют себя потерянными , не
понять, почему они страдают от них
может быть очень воспринято этим , а не
только тогда, когда они охватывают идеологию
это дает им целую группу людей
которые укрепляют их и поддерживают
их и проверяющие их мысли IT
может быть очень справедливым
но, конечно, это должно быть
отметил, что не все, кто думает
экстремальные мысли станут жестокими
к счастью большинство не экстремизм
становится ожесточенным , как правило , когда есть какая — то
своего рода переломный момент и что опрокидывание
точка может прийти в виде своего рода
травматического события или много раз
приходит в виде друга или
знакомство или вербовщик, подталкивающий вас
и подталкивая вас так, как мы видели в
случай двух тематических исследований I
упомянутый ранее, я хочу упомянуть
быстро здесь, что эта идея познавательной
закрытие это относится ко всем нам в нашем
нужно иметь ответы на них могут быть так же , как
опасно после террориста
нападение как само террористическое нападение
почему, потому что происходит нападение, и мы
понятно, что мы очень расстроились
бояться, мы хотим получить ответы, которые хотим
наше правительство действовать реагируют
но, конечно же, мы могли бы
с подозрением относитесь к
групп или религий, но это может привести к
дальнейшей маргинализации
ненужная дискриминация, которая больше
вредно, чем это полезно здесь, я бы
хотелось бы упомянуть о роли средств массовой информации в
как СМИ освещают терроризм, конечно ,
само собой разумеется, это важно
но нам необходимо рассмотреть пути
что может быть вредным, и я дам
вы очень быстрый рассказ в 2011 году
National Geographic передал документальный фильм
на ms-13 они являются преступной бандой
происходящих в Калифорнии, работающих в
33 государства и шесть стран очень жестокие
и этот документальный фильм коснулся их
насилие — убийства, обезглавливающие его
был ужасен
что произошло за несколько недель после этого
в эфире сотрудники правоохранительных органов сказали мне
что они увидели, что набор для ms-13 взлетает
мы также видели соответствующие исследования
исследование
после теракта
когда медиа фокусируется и делает это
Круглосуточный часовой цикл новостей о терроризме
атаковать эту сенсационную отчетность
стимулировать дальнейшие атаки теперь это
очевидно, трудно знать, где вы знаете
какой объем покрытия слишком много, как
слишком много, но я думаю, что мы делаем
необходимо рассмотреть, каким образом мы можем
обеспечить свободный маркетинг людей бесплатно
гласность терроризму, что мы можем сделать
правительства и другие организации
работают над этим вопросом для
долгое время и некоторые из их решений
они пытаются предоставить молодежные
выражают некоторые из своих жалоб другой
популярное решение — это встречный обмен сообщениями
инициативе теперь встречное сообщение
инициатива фокусируется на идеологии или
повествование о насильственном экстремизме
например, если Isis выдает
видео о том, что такое жизнь в Сирии и
Ирак, и они рисуют это как это великое
место, где вы можете прийти и помочь построить
общество встречное сообщение о том, что кто-то
мог бы сказать, что нет, на самом деле это
ужасно они обезглавливают, что они
изнасилование, они убивают людей, которых вы не
хочу пойти, кажется, интуитивно, однако
проблема с этим встречным сообщением
инициативы состоят в том, что они сосредоточены на
идеологии, но, как я уже сказал, это
не всегда идеология, которая была первой
у людей реальная обида реальная
разочарования, которые заставляют их искать
ответы, которые приводят их к идеологии
и они объединяют идеологию, поэтому, когда вы
отбросьте повествование, и вы нажимаете
вернемся к этой насильственной идеологии, вы все еще
не обратились к тому, что заставило кого-то
принять идеологию в первую очередь
есть вторая проблема с этими
исследования инициатив показывают, что когда
вы пытаетесь убедить или убедить
кто то
факты не имеют значения, и я думаю, что мы
видели примеры этого из США
президентские выборы от brexit
кампания и все они не работают
факты не имеют значения, если вы
на самом деле хотят убедить или убедить
кто-то, кого вы должны
ценности для своих эмоций вы должны
понять, почему они думают, и они
верьте, что они делают это, просто некоторые окончательные
мысли здесь, если мы хотим обратиться
насильственного экстремизма, нам необходимо обратиться
что это значит , что означает, что
решения не собираются
5 месяцев
кампания обмена сообщений через шесть месяцев
навыки предпринимательства , пытающиеся программа
обеспечить выпуск для молодежи этих исправлений
требуют долгосрочных стратегий,
рассмотреть структурные претензии, которые
позволить сильным идеологиям гнозть нас
необходимо устранить коррупцию
несправедливость маргинализация, отрицающая
доступ к людям и гражданскому обществу
организации делают замечательную работу
в этом пространстве, но они не могут этого сделать
работать самостоятельно, правительства должны быть
искренне о реформировании и
эти проблемы мы когда-нибудь закончим
терроризм нет, и это риск, который мы имеем
взять на себя всегда будет подмножество
общества, которое верит в использование
насилия для достижения своих целей, но что
мы можем сделать, поскольку люди должны быть больше
принимать более активное участие и требовать
что наши общества делают то же самое, что отвергают
повествование о нас-против них, поскольку
Я надеюсь, что вы поймете,
экстремизм не происходит в вакууме
Спасибо
[Аплодисменты]
восемь лет назад я начал работать
понять, почему молодежь присоединилась к террористу
групп или насильственных экстремистских групп
Мне было любопытно, почему кто-то
выбрать насилие , я не был уверен , что я был
рассчитывая найти , но я не ожидал
видеть элементы самого себя, вы видите
поиск идентичности является общим
характерных для тех, кто обращается к
презрительного экстремизма, и поскольку я исследовал больше
и больше молодежи, чье стремление к
личность привела их по пути
насильственный экстремизм Я понял, что я
понимал, что очень реальная и человеческая потребность
нужно принадлежать просто быстрой истории I
родился в США , но мои родители
из Ливана я пошел в начальную школу
где я был одним из немногих меньшинств и
единственный с Ближневосточным
фон, так что дома мои родители
подчеркнуть ливанские ценности ливанцев
культуры, а затем в школе я боролся
вписываться в моих одноклассников , которые издеваются
и дразнил меня за то, как я выглядел
или тот факт, что я говорил по-арабски или даже
Ливанская пища , которую я хотел бы принести
обед в детстве очень сложно
быть уверенным, что вы не принадлежите
и поэтому я разделяю эту историю с вами, а не
потому что я сам был радикализирован, я был
но это не иллюстрирует одну из
самые большие уроки, которые я узнал из-за
лет изучение насильственного экстремизма
а не изучение нас по отношению к ним, это
изучение вас и
меня это исследование и понимание
желания , которые все мы имеем для
принятие, принадлежащее самоценности и
иногда уязвимости, которые могут
возникают, когда мы преследуем эти желания так для
следующие несколько минут, я хотел бы поделиться
некоторые из других уроков, которые у меня есть
на протяжении многих лет с вами, но я
собираюсь предупредить вас, вы можете выйти из
здесь сегодня чувствую, что я иногда
что есть больше вопросов
чем есть ответы на такие вопросы, как
зачем кому-то надевать живую суицида
и пойти на концерт, чтобы убить подростка
девочки этого исследования в этой области не
есть все ответы, но я надеюсь, что
вы оставите здесь сегодня понимание
что насильственный экстремизм не происходит в
вакуум в 2015 году
три девочки покинули свой дом в Лондоне, чтобы
отправиться в Сирию, чтобы присоединиться к Исиде после
будучи в контакте с женщиной
Рекрутер Исиды в 2016 году
исследователи в Швеции отметили, что
группа неонацистов начала активно
мобилизуйте и вербуйте, приветствуя нас
выборы как начало мира
революции я мог бы продолжать и продолжать
Буддийские экстремисты в Мьянме, которые
преследование мусульман — Боко Харам в
Нигерия — индуистские экстремисты в Индии
через время по культурам вы можете найти
примеры насильственных экстремистских групп, но
Я даю вам эти примеры, чтобы проиллюстрировать
один из самых больших уроков , которые являются то , что
нет ни одного профиля кого-то
которые присоединятся к насильственной экстремистской группе
или стать насильственным экстремальным никого
один профиль, который он разрезает по всем
демографические данные от возраста к полу
социально-экономический статус на уровень образования
но исследования нашли несколько всеобъемлющих
факторы, которые могут привести кого-то вниз
этот путь первый набор факторов
более структурные факторы, которые
может подтолкнуть кого-то по пути, который я мог бы
расстраивать их, и это включает
правительственные репрессии некоторых групп
или правительственная коррупция или правительство
который действует безнаказанно по отношению к его
граждан о нарушениях прав человека группа
маргинализация лишения прав
возможно, безработица или неполная занятость
все это можно понять
разочаровывает um один и оставляют их в поиске
в другом месте для чувства контроля или
справедливости или возможности второго набора
факторы более личны
отдельные, которые могут
к насильственному экстремизму эти вещи
включают то, что я упоминал ранее,
почувствовать желание принадлежать чувству
идентичность, возможно, желающая произвести впечатление
ваших сверстников или ваших друзей, или вы можете
даже набираться вашими друзьями или
даже поиск приключений теперь те
которые вербуются в экстремизм Вонна, это
никогда эти факторы мании не
взаимоисключающий
это всегда сочетание структурных
факторы, которые сочетаются с их личными
жалобы, а затем разрешенные экспертами
сети
поэтому, используя эти факторы, мы можем
примените их к двум тематическим исследованиям I
упомянутых ранее, чтобы мы могли видеть, где
все пошло не так в случае
три девушки из Лондонских рекордов показывают
что они испытывают несколько
разные вещи теперь следует отметить
эти эти три девочки-подростки, которых они
были отличными учениками, они были
наставники других студентов в своем классе
но они были детьми иммигрантов
их семьи были из Эфиопии и
Бангладеш
и так как первое поколение они были
борется с вами,
культуры все еще существуют в британском обществе
и записи показывают, что они также были
испытывают исламофобию в своих более широких
сообщества, в то же время они были
все чаще становится известно о
ситуации в Сирии и недоумевая, почему нет
один вмешивался, чтобы помочь им в
превратить больше в религию как
способ утверждать, что религиозность как молодое
женщины и утверждают себя как молодые
феминисток, и тогда оказывается, что
возможно, одна из последних
они вступили в контакт с женской Исидой
вербовщик, который обратился к ним и
нарисовал эту утопию Исиды и что
они делали в Сирии, говоря, что
они могут прийти и выбрать свои собственные
мужья и рука в здании
семей и построение общества Изиды сейчас
в случае с неонацистами мы имеем
первые руки австралийского человека
Джеймс, который много лет назад был завербован
, как Джеймс говорит это на ранних стадиях его
в детстве его издевались, и поэтому он
превратился в питье и наркотики как способ
что привело его к
подростки делают то же самое, и они
подошел пожилой человек , который был
неонацист он потчевал их рассказами
приключений и преступлений и насилия и
затем он начал приносить их новым
Нацистские митинги и были на этих митингах
что Джеймс услышал неонацистскую пропаганду
что повестка дня жертвы о том, что все
проблемы, с которыми он столкнулся со всеми
страдание, с которым он столкнулся, не было его
вины он не играл никакой роли, он не
должны взять на себя ответственность не только
это не его вина, это была вина
не-белые они были причиной его
страдания, и он мог бы
решение, которое он мог бы помочь избавиться от
не-белые, поэтому используя эти два случая
вы можете
способный видеть по пути, где вещи
были неправильными или вы могли быть
хорошо себя чувствуя, у всех нас есть
менее совершенное детство, а не
все, кого вы знаете, отлично
детство, где они хорошо приспособлены
где их не дразнили, а не
все обращаются к насильственному экстремизму
вы правы , так как делает процесс
экстремизм, а затем экстремизм Vons
даже случается
обычно начинается с жалобы и
эта жалоба может быть любой
вещи, о которых я упоминал ранее, когда
вы чувствуете себя расстроенным, что чувствуете
исключено, что вы чувствуете себя маргинальным
например, вы не являетесь частью своего общества и
это заставляет вас задаваться вопросом, почему почему я
страдания или почему группа, которой я являюсь
теперь вы можете узнать о страданиях
из других контекстов, которые вы, человеческие существа,
очень сложно отбросить неопределенность и
Неоднозначность мы не нравится нам нужно
структура нам нужен заказ нам нужны ответы
и поэтому здесь у вас есть какие психологи
гей Крейг Ланский звонит
когнитивное закрытие перед лицом
неопределенность перед лицом двусмысленности мы
искать ответы на ясность и закрытие
как можно скорее, и некоторые из нас жаждут
это закрытие намного глубже, чем
другие и те из нас, которые могут быть
очень восприимчивы к экстремистским идеологиям
или мировоззрение
почему , потому что экстремистские идеологии
очень чистый серый не черный
там прямо есть неправильно есть
преследуются и есть те, кто
преследуют, и поэтому
люди, которые чувствуют себя потерянными , не
понять, почему они страдают от них
может быть очень воспринято этим , а не
только тогда, когда они охватывают идеологию
это дает им целую группу людей
которые укрепляют их и поддерживают
их и проверяющие их мысли IT
может быть очень справедливым
но, конечно, это должно быть
отметил, что не все, кто думает
экстремальные мысли станут жестокими
к счастью большинство не экстремизм
становится ожесточенным , как правило , когда есть какая — то
своего рода переломный момент и что опрокидывание
точка может прийти в виде своего рода
травматического события или много раз
приходит в виде друга или
знакомство или вербовщик, подталкивающий вас
и подталкивая вас так, как мы видели в
случай двух тематических исследований I
упомянутый ранее, я хочу упомянуть
быстро здесь, что эта идея познавательной
закрытие это относится ко всем нам в нашем
нужно иметь ответы на них могут быть так же , как
опасно после террориста
нападение как само террористическое нападение
почему, потому что происходит нападение, и мы
понятно, что мы очень расстроились
бояться, мы хотим получить ответы, которые хотим
наше правительство действовать реагируют
но, конечно же, мы могли бы
с подозрением относитесь к
групп или религий, но это может привести к
дальнейшей маргинализации
ненужная дискриминация, которая больше
вредно, чем это полезно здесь, я бы
хотелось бы упомянуть о роли средств массовой информации в
как СМИ освещают терроризм, конечно ,
само собой разумеется, это важно
но нам необходимо рассмотреть пути
что может быть вредным, и я дам
вы очень быстрый рассказ в 2011 году
National Geographic передал документальный фильм
на ms-13 они являются преступной бандой
происходящих в Калифорнии, работающих в
33 государства и шесть стран очень жестокие
и этот документальный фильм коснулся их
насилие — убийства, обезглавливающие его
был ужасен
что произошло за несколько недель после этого
в эфире сотрудники правоохранительных органов сказали мне
что они увидели, что набор для ms-13 взлетает
мы также видели соответствующие исследования
исследование
после теракта
когда медиа фокусируется и делает это
Круглосуточный часовой цикл новостей о терроризме
атаковать эту сенсационную отчетность
стимулировать дальнейшие атаки теперь это
очевидно, трудно знать, где вы знаете
какой объем покрытия слишком много, как
слишком много, но я думаю, что мы делаем
необходимо рассмотреть, каким образом мы можем
обеспечить свободный маркетинг людей бесплатно
гласность терроризму, что мы можем сделать
правительства и другие организации
работают над этим вопросом для
долгое время и некоторые из их решений
они пытаются предоставить молодежные
выражают некоторые из своих жалоб другой
популярное решение — это встречный обмен сообщениями
инициативе теперь встречное сообщение
инициатива фокусируется на идеологии или
повествование о насильственном экстремизме
например, если Isis выдает
видео о том, что такое жизнь в Сирии и
Ирак, и они рисуют это как это великое
место, где вы можете прийти и помочь построить
общество встречное сообщение о том, что кто-то
мог бы сказать, что нет, на самом деле это
ужасно они обезглавливают, что они
изнасилование, они убивают людей, которых вы не
хочу пойти, кажется, интуитивно, однако
проблема с этим встречным сообщением
инициативы состоят в том, что они сосредоточены на
идеологии, но, как я уже сказал, это
не всегда идеология, которая была первой
у людей реальная обида реальная
разочарования, которые заставляют их искать
ответы, которые приводят их к идеологии
и они объединяют идеологию, поэтому, когда вы
отбросьте повествование, и вы нажимаете
вернемся к этой насильственной идеологии, вы все еще
не обратились к тому, что заставило кого-то
принять идеологию в первую очередь
есть вторая проблема с этими
исследования инициатив показывают, что когда
вы пытаетесь убедить или убедить
кто то
факты не имеют значения, и я думаю, что мы
видели примеры этого из США
президентские выборы от brexit
кампания и все они не работают
факты не имеют значения, если вы
на самом деле хотят убедить или убедить
кто-то, кого вы должны
ценности для своих эмоций вы должны
понять, почему они думают, и они
верьте, что они делают это, просто некоторые окончательные
мысли здесь, если мы хотим обратиться
насильственного экстремизма, нам необходимо обратиться
что это значит , что означает, что
решения не собираются
5 месяцев
кампания обмена сообщений через шесть месяцев
навыки предпринимательства , пытающиеся программа
обеспечить выпуск для молодежи этих исправлений
требуют долгосрочных стратегий,
рассмотреть структурные претензии, которые
позволить сильным идеологиям гнозть нас
необходимо устранить коррупцию
несправедливость маргинализация, отрицающая
доступ к людям и гражданскому обществу
организации делают замечательную работу
в этом пространстве, но они не могут этого сделать
работать самостоятельно, правительства должны быть
искренне о реформировании и
эти проблемы мы когда-нибудь закончим
терроризм нет, и это риск, который мы имеем
взять на себя всегда будет подмножество
общества, которое верит в использование
насилия для достижения своих целей, но что
мы можем сделать, поскольку люди должны быть больше
принимать более активное участие и требовать
что наши общества делают то же самое, что отвергают
повествование о нас-против них, поскольку
Я надеюсь, что вы поймете,
экстремизм не происходит в вакууме
Спасибо
[Аплодисменты]
Please follow and like us:
Be First to Comment