
[Музыка]
[Аплодисменты]
азиатско-американские на протяжении большей части моей жизни
идентичность была привязана к этим двум
слова, которые поставили меня на сближение
из двух сильных и ярких культур я был
счастлив назвать свое, но мы в
немного национального самоанализ
тенденция прямо сейчас , так что я буду прыгать на
и спросите, что это значит для
быть азиатами, я понял, что не сделал
иметь простой ответ
поэтому я несколько месяцев думал о
этот вопрос танцует вокруг историй I
не хотел вспоминать и темы I
не хотел говорить о том, когда я был в
второй класс один из моих лучших друзей сидел
меня на детскую площадку во время перерыва
и сказал мне, могу я спросить тебя кое-что
Думаю, это был мой первый
потому что она следила за ней
с моей мамой говорит, что мы не можем быть друзьями
больше я спросил ее, почему и она сказала
потому что вы китайцы
Я пошел домой, плачу в тот день, и моя мама
объяснил мне, как на китайском и
Американские военные самолеты столкнулись
на этой неделе, несмотря на начало каждого
утром я обязуюсь в верности
флаг
мои одноклассники видели меня не как американец, а
Я не мог стереть их связь
мне восьмилетняя девочка с страшным
геополитики, которая пронизала новости для
в первый раз в жизни я почувствовал стену
подброшенные над этим — между азиатскими и
Американский спустя неделю ситуация
де-эскалированные мои одноклассники забыли это
и все мы вернулись к
будучи друзьями в перерыве, но я никогда
на самом деле забыл, что нытье чувство
эта стена или мысль, что я не
действительно азиатско-американский
Я был более точно азиатским в Америке
в то время как я никогда не сталкивался с другим
ситуация жестоко или открыто
дискриминационные в 16 лет
а затем были всегда мало
напоминания, когда я начал обсуждать в высоком
школа сказала мне, что ты хороший
спор для азиатских, если мои дебаты
навыки, необходимые для контекста
вместо того, что я принес в
дискуссия на одном из моих китайских друзей
мне сказали, что я встречаю тебя лицом
к лицу я слышу немного
акцент, который она провела всю свою жизнь в
нас, говорящих совершенным совершенным английским языком
поэтому редко злонамерен в намерениях
эти комментарии увековечивают
постоянен и тонкое напоминание , что мы
все еще рассматривается как иностранное, все это идет
голова к голове с другим термином тесно
связанные с азиатской идентичностью
образцовое меньшинство, придуманное в 1966 году на
рост движения гражданских прав путем
социолог Уильям Петерсон окутал
нас как доказательство того, что с тяжелой работой вы
может быть успешным американцем тоже
легко игнорируются решающие факторы
как равный доступ к хорошему образованию
системы справедливого правосудия интегрированных школ
права других меньшинств
борьба в судах школьных столовых
и на улицах по всей стране 50 лет
позже азиатский американский репортер
той же газеты, которая опубликовала
оригинальная история меньшинства историй
вернуться в свою страну, потому что
образцовое меньшинство обманчиво
полезный стереотип
в то время как он добрее, чем другие расовые
стереотипов и принес некоторые успехи
академически и профессионально, что
успех основан на узко определенном
сфера на основе того, что общество считает, что
подходящее
для меньшинства, спокойного, не конфронтационного
и уважительный авторитет, который он сглаживает
нас 19 миллионов людей в десятках
страны в одну демографическую кашицу это
подчеркивается тот из нас, кто имеет
достиг такого узкого успеха, пока
отклоняя другие все еще пойманы в
борьба меньшинства хуже всего с
один удар он закрывает нас, когда мы
марш для социальных перемен, когда мы разделяем
наши истории, когда мы спрашиваем, где наши
актеры, которые больше, чем просто кунг-фу
кореши
где наши повара, которые готовят больше, чем
лапша, брошенная в соевый соус и шрирача
Мне даже не нравится шрирача
где наши авторы, наши художники, наши
лидеры модели меньшинства этикетки руки
остальная Америка — это простое опровержение
Азиаты так хорошо делают, что вы
приходится жаловаться, потому что говорить
о том, чтобы быть азиато-американцем, является
перемещаться по деликатному балансу всех
эти социальные проблемы , не совсем
откровенно молюсь о том, чтобы мы были
Американских, но не достаточно , потому что мы
все еще чувствую себя чужими в месте, которое мы
позвоните домой, некоторые из нас достигли
академический и профессиональный успех, но
только в ограниченном объеме и
с необходимостью дважды работать , как трудно
достичь той же конечной точки, которую мы смоделировали
но только у белого человека
социально-политически мотивированное определение
и в этом заключается проблема , поскольку
первая лодка азиатско-американских
прибыл на западные берега нашей страны
где мы вписываемся в американское общество,
были определены для нас другими людьми нашими
Азиатско-американская история не легкая
рассказать и не понять это
индивидуально и культурно
он запутан и нюансирован и
иногда даже мы не можем понять это
но это должно быть сказано , и сказали нам
азиатские американцы, когда я смотрю вокруг
меня, когда я смотрю здесь, я вижу своих соседей
мои коллеги мои друзья моя мать моя
сестра, я вижу перед собой нацию
истории, ожидающие, когда мы скажем, что мы здесь
чтобы вернуть нашу азиатскую американскую историю
удаляйте каждый термин от Yellow Peril до
образцовое меньшинство мы здесь, чтобы определить
где мы вписываемся в наши слова на нашем пути к
цвет этой американской истории спасибо
[Аплодисменты]
[Аплодисменты]
азиатско-американские на протяжении большей части моей жизни
идентичность была привязана к этим двум
слова, которые поставили меня на сближение
из двух сильных и ярких культур я был
счастлив назвать свое, но мы в
немного национального самоанализ
тенденция прямо сейчас , так что я буду прыгать на
и спросите, что это значит для
быть азиатами, я понял, что не сделал
иметь простой ответ
поэтому я несколько месяцев думал о
этот вопрос танцует вокруг историй I
не хотел вспоминать и темы I
не хотел говорить о том, когда я был в
второй класс один из моих лучших друзей сидел
меня на детскую площадку во время перерыва
и сказал мне, могу я спросить тебя кое-что
Думаю, это был мой первый
потому что она следила за ней
с моей мамой говорит, что мы не можем быть друзьями
больше я спросил ее, почему и она сказала
потому что вы китайцы
Я пошел домой, плачу в тот день, и моя мама
объяснил мне, как на китайском и
Американские военные самолеты столкнулись
на этой неделе, несмотря на начало каждого
утром я обязуюсь в верности
флаг
мои одноклассники видели меня не как американец, а
Я не мог стереть их связь
мне восьмилетняя девочка с страшным
геополитики, которая пронизала новости для
в первый раз в жизни я почувствовал стену
подброшенные над этим — между азиатскими и
Американский спустя неделю ситуация
де-эскалированные мои одноклассники забыли это
и все мы вернулись к
будучи друзьями в перерыве, но я никогда
на самом деле забыл, что нытье чувство
эта стена или мысль, что я не
действительно азиатско-американский
Я был более точно азиатским в Америке
в то время как я никогда не сталкивался с другим
ситуация жестоко или открыто
дискриминационные в 16 лет
а затем были всегда мало
напоминания, когда я начал обсуждать в высоком
школа сказала мне, что ты хороший
спор для азиатских, если мои дебаты
навыки, необходимые для контекста
вместо того, что я принес в
дискуссия на одном из моих китайских друзей
мне сказали, что я встречаю тебя лицом
к лицу я слышу немного
акцент, который она провела всю свою жизнь в
нас, говорящих совершенным совершенным английским языком
поэтому редко злонамерен в намерениях
эти комментарии увековечивают
постоянен и тонкое напоминание , что мы
все еще рассматривается как иностранное, все это идет
голова к голове с другим термином тесно
связанные с азиатской идентичностью
образцовое меньшинство, придуманное в 1966 году на
рост движения гражданских прав путем
социолог Уильям Петерсон окутал
нас как доказательство того, что с тяжелой работой вы
может быть успешным американцем тоже
легко игнорируются решающие факторы
как равный доступ к хорошему образованию
системы справедливого правосудия интегрированных школ
права других меньшинств
борьба в судах школьных столовых
и на улицах по всей стране 50 лет
позже азиатский американский репортер
той же газеты, которая опубликовала
оригинальная история меньшинства историй
вернуться в свою страну, потому что
образцовое меньшинство обманчиво
полезный стереотип
в то время как он добрее, чем другие расовые
стереотипов и принес некоторые успехи
академически и профессионально, что
успех основан на узко определенном
сфера на основе того, что общество считает, что
подходящее
для меньшинства, спокойного, не конфронтационного
и уважительный авторитет, который он сглаживает
нас 19 миллионов людей в десятках
страны в одну демографическую кашицу это
подчеркивается тот из нас, кто имеет
достиг такого узкого успеха, пока
отклоняя другие все еще пойманы в
борьба меньшинства хуже всего с
один удар он закрывает нас, когда мы
марш для социальных перемен, когда мы разделяем
наши истории, когда мы спрашиваем, где наши
актеры, которые больше, чем просто кунг-фу
кореши
где наши повара, которые готовят больше, чем
лапша, брошенная в соевый соус и шрирача
Мне даже не нравится шрирача
где наши авторы, наши художники, наши
лидеры модели меньшинства этикетки руки
остальная Америка — это простое опровержение
Азиаты так хорошо делают, что вы
приходится жаловаться, потому что говорить
о том, чтобы быть азиато-американцем, является
перемещаться по деликатному балансу всех
эти социальные проблемы , не совсем
откровенно молюсь о том, чтобы мы были
Американских, но не достаточно , потому что мы
все еще чувствую себя чужими в месте, которое мы
позвоните домой, некоторые из нас достигли
академический и профессиональный успех, но
только в ограниченном объеме и
с необходимостью дважды работать , как трудно
достичь той же конечной точки, которую мы смоделировали
но только у белого человека
социально-политически мотивированное определение
и в этом заключается проблема , поскольку
первая лодка азиатско-американских
прибыл на западные берега нашей страны
где мы вписываемся в американское общество,
были определены для нас другими людьми нашими
Азиатско-американская история не легкая
рассказать и не понять это
индивидуально и культурно
он запутан и нюансирован и
иногда даже мы не можем понять это
но это должно быть сказано , и сказали нам
азиатские американцы, когда я смотрю вокруг
меня, когда я смотрю здесь, я вижу своих соседей
мои коллеги мои друзья моя мать моя
сестра, я вижу перед собой нацию
истории, ожидающие, когда мы скажем, что мы здесь
чтобы вернуть нашу азиатскую американскую историю
удаляйте каждый термин от Yellow Peril до
образцовое меньшинство мы здесь, чтобы определить
где мы вписываемся в наши слова на нашем пути к
цвет этой американской истории спасибо
[Аплодисменты]
Please follow and like us:
Be First to Comment