Переводчик: Леонардо Сильва Рецензент: Майл Живкович
Я собираюсь поговорить с вами сегодня о чем-то, что каждый из нас делает.
Мы классифицируем все, что пересекает наш путь, включая людей,
и иногда мы делаем это не очень лестно.
Моя любимая цитата о категоризации людей
происходит от комика Джорджа Карлина.
Он сказал, что есть три вида людей:
тех, кто может рассчитывать, и тех, кто не может.
(Смех)
Я рад, что вы это поняли.
(Смех)
Ну, я хочу поговорить о положительном способе категоризации людей.
Это называется тип личности,
и он основан на том, что называется индикатором типа Майерса-Бриггса,
или оценки MBTI.
Я просто смогу дать вам немного этой основы.
Это намного больше, чем сегодня.
Итак, что это такое, речь идет о том, как вы предпочитаете получать энергию,
собирать информацию, принимать решения и жить своей жизнью.
Теперь это слово «предпочтение» — действительно важная вещь в этой системе.
Поэтому я просто хочу быстро продемонстрировать, что такое предпочтение.
Итак, допустим, вы действительно скептически относитесь к типу личности
и вы скрестите руки, и, может быть, вы даже постучите по своей ноге.
Просто попробуй это со мной, если хочешь, хорошо?
Теперь вы, наверное, даже не подумали: «Какую руку я надену?»
У вас есть естественное предпочтение тому, как вы скрещиваете руки.
Итак, попробуйте пересечь их по-другому.
Вы можете сделать это легко. Это не так естественно.
И мы будем говорить о предпочтениях личности
внутри себя,
и они действительно естественные привычки, естественные ментальные привычки, которые у вас есть,
за то, как вы могли бы подумать, или сделать, или действовать.
Теперь, я думаю, что полезно узнать о типе личности по двум причинам.
Один из них, это может помочь вам понять
что этот другой человек на самом деле не пытается свести вас с ума.
Они просто видят мир иначе, чем вы.
И вторая причина заключается в том, что он может помочь вам больше узнать о себе,
о вещах, которые становятся более легкими для вас,
вещи, которые могут занять немного больше времени,
это может быть немного сложнее,
так что вы можете простить себя, когда вы не идеальны.
Но это не оправдывает себя от попыток.
Итак, давайте начнем с этой структуры.
Когда я рос,
Я думал, что единство семьи — это все в одной комнате, читающей книгу.
Я экстраверт, я вырос в семье интровертов.
Моя мама подумала, что моим братьям и сестрам нужно поехать в детскую школу
и я этого не сделал.
Вероятно, это должно было быть наоборот.
Они нуждались в их спокойном времени, и я бы повеселился с этими другими детьми.
Могу вас заверить, что сегодня все отлично.
(Посмеиваясь)
Итак, это первая, что мы называем парой предпочтений,
и это связано с тем, где мы направляем и получаем нашу энергию.
Есть экстравертный путь и интровертированный путь.
Теперь это не социальные навыки.
У вас могут быть люди, которые предпочитают экстраверсию
и люди, которые предпочитают интроверсии, которые застенчивы.
Это касается энергии.
Итак, экстраверты хотят, чтобы их энергия выходила
и, когда это выходит, они с людьми, они делают вещи,
он возвращается к ним.
И интроверты хотят, чтобы их энергия зашла.
Рассматривая идеи, впечатления, факты в их голове,
они создают больше энергии.
Теперь мне нужно быстро отложить эту идею о парах предпочтений.
Мы считаем, что у вас есть как внутри вас.
Просто вы предпочитаете друг друга.
Это действительно не гарантирует, что вы предпочитаете что-то
что ты в этом хорош.
Возможно, вам нужно будет развивать с ним навыки, и, пока вы на нем,
развивать навыки с другими предпочтениями.
Это будет полезно
потому что есть моменты, когда вам нужно сгибаться и действовать по-другому.
Если вы просто делаете все согласно вашим предпочтениям,
это не всегда будет работать.
Итак, когда мы смотрим на экстраверсию и интроверсию
и как это появляется на собраниях, это интересно.
Таким образом, экстраверты на встрече, скорее всего, будут говорить о своих идеях.
Если я выведу его, он станет реальным,
и я могу начать здесь и оказаться здесь,
потому что я сделал это реальным, поскольку я об этом говорю.
Теперь интроверт, слушая этого экстраверта, может думать,
«Если они просто заткнутся, мы где-нибудь пойдем».
Ну, они не понимают, что экстраверсия — это вытащить это.
Итак, наши интроверты принимают участие в этой встрече,
они обдумывают это,
и наш экстраверт, смотрящий на них, вероятно,
«Они проснулись? Слушают ли они меня?»
И мы предполагаем, что это потому, что они работают внутри.
Молчания для экстравертов — это пространство, которое нужно заполнить.
Молчания для интровертов — это пространство, которое нужно лелеять.
Когда мы думаем о перерывах,
есть и другой способ, которым люди могут смотреть на это.
Прерывания для экстравертов на самом деле могут быть комплиментами:
«Черт, кто-то слушал то, что я сказал!
Знаешь, они хотят, чтобы ты перешел на мою идею.
Это комплимент.
Но для интроверта такое же прерывание может быть грубым:
«Я думал об этом внутри,
Я поднимаю свои идеи, вы меня перебиваете.
Мне нужно остановиться и подумать: «Это новая информация или это чистая игра?»,
и тогда я продолжу свой разговор ».
Интроверты, между прочим, когда они хорошо знают людей и темы,
будут действовать как экстраверты, потому что они сделали свою внутреннюю работу.
Мы говорим, что если вы хотите знать, что думает экстраверт,
вы не слушали.
Если вы хотите знать, что думает интроверт,
вы не спрашивали.
Итак, теперь я хочу перейти к следующему,
как мы собираем данные
и вид информации, который нам нравится и которому доверяют.
Здесь предпочтение отдается ощущению и интуиции.
Теперь я предпочитаю чувствовать.
Мне нравится, когда вещи практичны, актуальны, реальны.
Я просто очень хочу спуститься сюда и сейчас, что происходит.
Теперь, напротив,
интуитивные типы, такие как возможности, значения, большая картина,
и я хочу показать вам картину, которая затрагивает некоторые из этих различий.
Итак, если мы посмотрим на эту конкретную картину с чувствительной линзой,
мы можем видеть столбы, деревья, желтые цветы,
там есть зонтик и т. д.
Если мы посмотрим на эту картину с интуитивной точки зрения,
мы могли бы увидеть древнюю утраченную цивилизацию,
где дикие вещи, или балет танцующих деревьев.
Теперь мы оба посмотрели на одну и ту же картину.
Таким образом, я использую это в программе руководства сообщества
и мы получаем людей в группы чувств и интуитивные группы
и попросите их взглянуть на эту картину и поговорить об этом.
Когда-то у нас был инженер-строитель, который указал на —
он был в чувствительной группе —
он указал на интуитивную группу, и он сказал:
«Хм, я всегда думал, что они лжецы.
Я бы пошел на собрание сообщества и представил свои факты.
Я увижу их через пару дней
и они сказали, что я сказал то, что знаю, я не сказал.
Наши воспоминания прекрасны.
Итак, теперь я знаю, что мне нужно сесть с ними
и узнайте, как они получили от моих фактов то, что они интерпретируют ».
Итак, это очень важно, вы можете пропустить друг друга.
Вы видите одну и ту же картину, но вы видите разные вещи.
Если мы посмотрим на известные цифры,
мы также можем начать думать о том, с какой линзой они видят мир.
Итак, давайте возьмем Томаса Эдисона.
Помните, он парень, который изобрел лампочку,
положив все эти маленькие нити в
и, вероятно, проверять сотни из них.
Известно, что он сказал: «[Гений] — это 99% пота».
Вероятно, он видел мир через чувствительную линзу.
Теперь, если мы посмотрим на Альберта Эйнштейна с его теорией относительности,
он сказал: «Не все, что считается, можно считать».
Вероятно, он видит мир через интуитивную линзу.
Теперь, когда у вас есть информация, вам нужно выяснить, что с ней делать,
и это ведет нас к третьей предпочтительной паре:
мышления и чувства.
Теперь я знаю, что я тип мышления.
Я смотрю на мир логически.
Люди приходят ко мне с проблемой,
Я хочу перейти к нижней строке и помочь им решить ее сейчас.
Но я понял, что есть люди, когда они приходят ко мне
они просто хотят, чтобы я остановился, слушал и поддерживал их.
Ну, я узнал, что мне нужно отступить и спросить людей,
по крайней мере, я помню, что некоторое время,
«Ты хочешь, чтобы я просто слушал,
или вы хотите, чтобы я помог решить проблему? »,
потому что тогда я не становлюсь настолько раздраженным, если они не берут мой совет.
Таким образом, в этой системе принятия решений,
типы мышления отходят от решения.
Они просматривают данные, которые у них есть, информацию, которую они имеют,
объективным способом.
Они смотрят на профи, они смотрят на минусы,
они принимают решение.
Но чувства вступают в решение.
Они осознают: «Как это повлияет на людей?
Как это соответствует моей системе ценностей ?, «
и они ищут гармонию с их системой ценностей.
Теперь вы, наверное, уже поняли здесь
это чувство не означает принятие решений, основанных на эмоциях.
Существует структурированный способ использования ценностей и гармонии.
Итак, если мы думаем об определении справедливости,
мы можем видеть некоторые разные вещи.
Для типов мышления,
будучи справедливым, означает обращение со всеми по тем же стандартам,
или относиться к людям одинаково.
Для чувственных типов,
быть честным означает обращаться с каждым в соответствии с тем, что им нужно;
люди разные, им нужны разные вещи.
Теперь, я хочу сделать еще один небольшой эксперимент с вами
что я иногда делаю с моими учебными группами
и, допустим, вы работаете над проектом.
Эта рука представляет собой завершение проекта.
Эта рука представляет, что я начинаю, я нахожусь на части, и я закончил.
Поэтому я обычно задаю типы мышления,
«Скажи мне, когда хочешь кого-то
дать вам некоторую признательность или признание
для вашей работы над этим проектом ».
И моя рука будет двигаться
и, наконец, когда я дойду до конца, они закончили проект,
они скажут: «Теперь».
И я спрошу их: «Итак, что происходит
если кто-то дает вам некоторое признание ранее в этой работе? «
И они говорят: «Ну, я немного волнуюсь. Думаю, я работаю на идиот.
У них нет чувства стандартов и хорошая работа ».
Теперь, я прошу чувствовать типы то же самое,
«Когда вам нужно признание в этом проекте?»,
и они кричат: «Теперь, теперь, сейчас, сейчас, сейчас».
(Смех)
На всем пути.
«Итак, как это выглядит?»
Я мыслящий тип, я жду, пока не закончу.
Они говорят так: «Ну, это могут быть такие вещи,« Хорошее начало! »,
или: «Ну, у тебя здесь были отличные идеи».
И затем я спрашиваю чувства: «Итак, что происходит
если кто-то дает вам некоторое признание — если они ждут до конца? «
И они говорят: «Ну, я думаю, что им все равно,
и если они не заботятся обо мне, они не заботятся о моей работе,
и это влияет на мою мораль. «
Теперь, как типы мышления, так и типы чувств могут прийти к тем же самым выводам.
Они просто делают это по-разному.
И это действительно полезно для типов мышления, которые нужно помнить, чтобы всегда спрашивать,
«Как это логически повлияет на людей?»,
и для чувственных типов всегда спрашивать: «Что здесь самое важное?»
Но нам нужно двигаться дальше.
Наш последний имеет отношение к тому, как нам нравится жить в нашей жизни.
И наши слова «судить» и «воспринимать» в этой предпочтительной паре,
и «судить» здесь не означает «осуждение».
Но то, что судящие типы любят делать, это организовать вещи,
принимать решения, ладить с ним,
и воспринимающие типы, подобные тому, что происходит с потоком
и быть спонтанным и продолжать собирать информацию.
Итак, я признаю, что я тип суждения, я люблю делать списки,
Я люблю проверять вещи из списка
и мне даже известно, что я поместил вещи в список, который я уже сделал
для чистой радости от их проверки.
(Смех)
Истинные признания. Хорошо.
Теперь я живу с человеком, который предпочитает воспринимать.
Он думает, что я сумасшедший.
Его жизнь связана с вариантами, речь идет о движении.
Итак, вы можете себе представить, что происходит, когда мы идем в китайский ресторан:
Я принимаю решения —
вы знаете, судя по: «Давайте принимать решение и продолжаем» —
И он просматривает меню, глядя на то, что есть у других людей,
пытаясь решить, что у него будет, это, возможно, новое и другое,
и я проголодался.
Но для восприятия типов это не решение до его времени.
Таким образом, судящие типы часто используют слова, которые заканчиваются на «ed»:
«Я закончил это», «Я закончил это»,
Я решил, что «
и воспринимающие типы часто будут говорить «словами»:
«Я заканчиваю это», «Я завершаю это»,
«Я решаю это».
Итак, если мы посмотрим, что такое план, судящие типы будут часто говорить,
«План является систематическим способом достижения цели»,
и воспринимающие типы скажут,
«Планы, это варианты».
Теперь у меня также есть небольшая активность, которую я люблю делать с людьми,
и это я попрошу людей подумать о следующем свободном дне,
на следующий день они ушли, хорошо?
И я обычно начинаю судить типы
и я хочу знать, сколько планов у них есть в этот выходной день.
Итак, я начинаю давать им номера
и, когда мы доходим до высших и больших чисел,
судящие типы выглядят гордо и гордо.
Им просто нравится.
Теперь, когда я делаю то же самое для воспринимающих типов,
они подняли руки
и я вижу, что они все больше и больше смущаются по мере того, как число становится выше
и они часто кричат: «Но они не мои планы.
Кто-то придумал их для меня.
Таким образом, у обоих могут быть прекрасные выходные дни
и, по сути, иногда я буду судить о планах,
люди приходят ко мне и говорят: «Знаете, я должен быть воспринимающим типом
потому что на следующий день я ничего не собираюсь делать ».
Вы услышали слово «план».
(Смех)
Итак, это о том, как вы живете своей жизнью.
Все они собрались волшебным образом.
Итак, у нас есть четыре пары предпочтений.
У нас есть то, как вы получаете энергию — экстраверсию, интроверсию -,
как вы собираете информацию — чувство, интуицию -,
как вы принимаете решения — мышление или чувство, —
и как вы живете своей жизнью — судить или воспринимать.
Таким образом, в этом есть 16 возможных уникальных типов.
Теперь мы используем сокращение для этого. Вы, наверное, уже поняли это.
Единственный трюк — мы должны использовать «N» для «интуиции»,
потому что мы уже использовали «я» для «интроверсии».
Теперь, из этих типов,
когда они объединяются в эту уникальную химическую реакцию,
мы говорим, что все больше суммы его частей.
Теперь мой особый тип — ESTJ:
Я экстраверт, чувствую, размышляю и сужу.
Итак, вы много слышали о моем типе.
Я также очень ответственен: вы даете мне что-то делать
и я продолжу до конца.
Вот как я попал в Майерс-Бриггс в первую очередь.
Однажды я вошел в офис моего менеджера, и он сказал:
«Джин, все в этом офисе станут экспертом в чем-то.
Твой будет Майерс-Бриггс.
«Да, сэр», — сказал я.
Итак, я получаю возможность прожить свой тип.
Я собираюсь писать практические материалы для людей.
Я собираюсь обучать людей тому, как интерпретировать этот инструмент.
Я использую, кто я.
Но я хочу рассказать вам историю о ком-то
который не мог использовать, кто она.
Я упомянул, что делаю некоторые учебные программы и, как часть этого обучения,
Я бы обычно нашел кого-то в учебном классе
который не был так уверен в ее типе,
но был достаточно вербальным и, казалось, действовал вместе.
Так, это было в Далласе, штат Техас, давным-давно,
и мы проходили эту интерпретацию очень приятным образом,
все шло очень хорошо.
И, внезапно, мы подошли к концу, и эта женщина сказала:
«Я прекратил использовать свои« F »и« J »два года назад».
Теперь для тех из вас, кто не помнит, «F» означает «чувство»,
принимая ваши решения на основе гармонии с вашей системой ценностей,
и «J» означает «судить», принимая решение и добиваясь этого.
Итак, я поздоровался с хорошим хорошим психологом, мой хороший психолог остановился,
и блестящее заявление: «Скажи мне больше —
(Смех)
Контекст делает все здесь ».
Итак, она сказала: «Ну, вам нужно понять
что моя вера действительно важна для меня.
Я принадлежу к евангельской церкви.
Я работаю в этой церкви, я верю в ее учения,
но мой муж вышел в свет как геи два года назад.
У нас есть дети вместе.
Он хороший человек, но моя церковь говорит, что это неправильно ».
Ее ценности столкнулись.
Она застряла, она не знала, что делать.
Но, внезапно, с типом личности,
у нее были рамки, чтобы понять, что с ней происходит
и, тут же, она начала двигаться дальше.
Ну, мало ли я это знаю, около 20 лет спустя,
то же самое случится со мной.
Мой муж вышел веселым.
Это было тяжело,
но я ESTJ.
Мне нужно двигаться дальше, мне нужно просто сделать это.
Итак, с помощью замечательных друзей и отличной семьи,
который дал мне любовь, поддержку и советы,
Я смог двигаться дальше.
Как говорит писатель Гаррисон Кэйлор,
«Когда с писателями происходят плохие вещи, все просто материально».
И я хотел бы добавить, как психолог, когда с психологами случаются плохие вещи,
это всего лишь способ сопереживания.
Итак, тип личности был очень полезен для меня
в понимании себя и других,
так что я могу более уважать нас обоих,
но я помню, что это просто предпочтения.
Я могу действовать другими способами, когда мне нужно.
Итак, я попрошу вас помочь мне продемонстрировать предпочтения
в последний раз.
И я хочу, чтобы вы хлопали в ладоши и просто замораживали их, если хотите.
Итак, хлопайте и замораживайте. Хорошо.
Теперь вы, вероятно, даже не заметили, что у вас есть способ хлопать в ладоши,
вы предпочитаете это.
Итак, я хочу, чтобы вы практиковали, как можно громче, по-другому.
Это дешевый способ получить аплодисменты. Спасибо.
(Смех) (Аплодисменты)
Я собираюсь поговорить с вами сегодня о чем-то, что каждый из нас делает.
Мы классифицируем все, что пересекает наш путь, включая людей,
и иногда мы делаем это не очень лестно.
Моя любимая цитата о категоризации людей
происходит от комика Джорджа Карлина.
Он сказал, что есть три вида людей:
тех, кто может рассчитывать, и тех, кто не может.
(Смех)
Я рад, что вы это поняли.
(Смех)
Ну, я хочу поговорить о положительном способе категоризации людей.
Это называется тип личности,
и он основан на том, что называется индикатором типа Майерса-Бриггса,
или оценки MBTI.
Я просто смогу дать вам немного этой основы.
Это намного больше, чем сегодня.
Итак, что это такое, речь идет о том, как вы предпочитаете получать энергию,
собирать информацию, принимать решения и жить своей жизнью.
Теперь это слово «предпочтение» — действительно важная вещь в этой системе.
Поэтому я просто хочу быстро продемонстрировать, что такое предпочтение.
Итак, допустим, вы действительно скептически относитесь к типу личности
и вы скрестите руки, и, может быть, вы даже постучите по своей ноге.
Просто попробуй это со мной, если хочешь, хорошо?
Теперь вы, наверное, даже не подумали: «Какую руку я надену?»
У вас есть естественное предпочтение тому, как вы скрещиваете руки.
Итак, попробуйте пересечь их по-другому.
Вы можете сделать это легко. Это не так естественно.
И мы будем говорить о предпочтениях личности
внутри себя,
и они действительно естественные привычки, естественные ментальные привычки, которые у вас есть,
за то, как вы могли бы подумать, или сделать, или действовать.
Теперь, я думаю, что полезно узнать о типе личности по двум причинам.
Один из них, это может помочь вам понять
что этот другой человек на самом деле не пытается свести вас с ума.
Они просто видят мир иначе, чем вы.
И вторая причина заключается в том, что он может помочь вам больше узнать о себе,
о вещах, которые становятся более легкими для вас,
вещи, которые могут занять немного больше времени,
это может быть немного сложнее,
так что вы можете простить себя, когда вы не идеальны.
Но это не оправдывает себя от попыток.
Итак, давайте начнем с этой структуры.
Когда я рос,
Я думал, что единство семьи — это все в одной комнате, читающей книгу.
Я экстраверт, я вырос в семье интровертов.
Моя мама подумала, что моим братьям и сестрам нужно поехать в детскую школу
и я этого не сделал.
Вероятно, это должно было быть наоборот.
Они нуждались в их спокойном времени, и я бы повеселился с этими другими детьми.
Могу вас заверить, что сегодня все отлично.
(Посмеиваясь)
Итак, это первая, что мы называем парой предпочтений,
и это связано с тем, где мы направляем и получаем нашу энергию.
Есть экстравертный путь и интровертированный путь.
Теперь это не социальные навыки.
У вас могут быть люди, которые предпочитают экстраверсию
и люди, которые предпочитают интроверсии, которые застенчивы.
Это касается энергии.
Итак, экстраверты хотят, чтобы их энергия выходила
и, когда это выходит, они с людьми, они делают вещи,
он возвращается к ним.
И интроверты хотят, чтобы их энергия зашла.
Рассматривая идеи, впечатления, факты в их голове,
они создают больше энергии.
Теперь мне нужно быстро отложить эту идею о парах предпочтений.
Мы считаем, что у вас есть как внутри вас.
Просто вы предпочитаете друг друга.
Это действительно не гарантирует, что вы предпочитаете что-то
что ты в этом хорош.
Возможно, вам нужно будет развивать с ним навыки, и, пока вы на нем,
развивать навыки с другими предпочтениями.
Это будет полезно
потому что есть моменты, когда вам нужно сгибаться и действовать по-другому.
Если вы просто делаете все согласно вашим предпочтениям,
это не всегда будет работать.
Итак, когда мы смотрим на экстраверсию и интроверсию
и как это появляется на собраниях, это интересно.
Таким образом, экстраверты на встрече, скорее всего, будут говорить о своих идеях.
Если я выведу его, он станет реальным,
и я могу начать здесь и оказаться здесь,
потому что я сделал это реальным, поскольку я об этом говорю.
Теперь интроверт, слушая этого экстраверта, может думать,
«Если они просто заткнутся, мы где-нибудь пойдем».
Ну, они не понимают, что экстраверсия — это вытащить это.
Итак, наши интроверты принимают участие в этой встрече,
они обдумывают это,
и наш экстраверт, смотрящий на них, вероятно,
«Они проснулись? Слушают ли они меня?»
И мы предполагаем, что это потому, что они работают внутри.
Молчания для экстравертов — это пространство, которое нужно заполнить.
Молчания для интровертов — это пространство, которое нужно лелеять.
Когда мы думаем о перерывах,
есть и другой способ, которым люди могут смотреть на это.
Прерывания для экстравертов на самом деле могут быть комплиментами:
«Черт, кто-то слушал то, что я сказал!
Знаешь, они хотят, чтобы ты перешел на мою идею.
Это комплимент.
Но для интроверта такое же прерывание может быть грубым:
«Я думал об этом внутри,
Я поднимаю свои идеи, вы меня перебиваете.
Мне нужно остановиться и подумать: «Это новая информация или это чистая игра?»,
и тогда я продолжу свой разговор ».
Интроверты, между прочим, когда они хорошо знают людей и темы,
будут действовать как экстраверты, потому что они сделали свою внутреннюю работу.
Мы говорим, что если вы хотите знать, что думает экстраверт,
вы не слушали.
Если вы хотите знать, что думает интроверт,
вы не спрашивали.
Итак, теперь я хочу перейти к следующему,
как мы собираем данные
и вид информации, который нам нравится и которому доверяют.
Здесь предпочтение отдается ощущению и интуиции.
Теперь я предпочитаю чувствовать.
Мне нравится, когда вещи практичны, актуальны, реальны.
Я просто очень хочу спуститься сюда и сейчас, что происходит.
Теперь, напротив,
интуитивные типы, такие как возможности, значения, большая картина,
и я хочу показать вам картину, которая затрагивает некоторые из этих различий.
Итак, если мы посмотрим на эту конкретную картину с чувствительной линзой,
мы можем видеть столбы, деревья, желтые цветы,
там есть зонтик и т. д.
Если мы посмотрим на эту картину с интуитивной точки зрения,
мы могли бы увидеть древнюю утраченную цивилизацию,
где дикие вещи, или балет танцующих деревьев.
Теперь мы оба посмотрели на одну и ту же картину.
Таким образом, я использую это в программе руководства сообщества
и мы получаем людей в группы чувств и интуитивные группы
и попросите их взглянуть на эту картину и поговорить об этом.
Когда-то у нас был инженер-строитель, который указал на —
он был в чувствительной группе —
он указал на интуитивную группу, и он сказал:
«Хм, я всегда думал, что они лжецы.
Я бы пошел на собрание сообщества и представил свои факты.
Я увижу их через пару дней
и они сказали, что я сказал то, что знаю, я не сказал.
Наши воспоминания прекрасны.
Итак, теперь я знаю, что мне нужно сесть с ними
и узнайте, как они получили от моих фактов то, что они интерпретируют ».
Итак, это очень важно, вы можете пропустить друг друга.
Вы видите одну и ту же картину, но вы видите разные вещи.
Если мы посмотрим на известные цифры,
мы также можем начать думать о том, с какой линзой они видят мир.
Итак, давайте возьмем Томаса Эдисона.
Помните, он парень, который изобрел лампочку,
положив все эти маленькие нити в
и, вероятно, проверять сотни из них.
Известно, что он сказал: «[Гений] — это 99% пота».
Вероятно, он видел мир через чувствительную линзу.
Теперь, если мы посмотрим на Альберта Эйнштейна с его теорией относительности,
он сказал: «Не все, что считается, можно считать».
Вероятно, он видит мир через интуитивную линзу.
Теперь, когда у вас есть информация, вам нужно выяснить, что с ней делать,
и это ведет нас к третьей предпочтительной паре:
мышления и чувства.
Теперь я знаю, что я тип мышления.
Я смотрю на мир логически.
Люди приходят ко мне с проблемой,
Я хочу перейти к нижней строке и помочь им решить ее сейчас.
Но я понял, что есть люди, когда они приходят ко мне
они просто хотят, чтобы я остановился, слушал и поддерживал их.
Ну, я узнал, что мне нужно отступить и спросить людей,
по крайней мере, я помню, что некоторое время,
«Ты хочешь, чтобы я просто слушал,
или вы хотите, чтобы я помог решить проблему? »,
потому что тогда я не становлюсь настолько раздраженным, если они не берут мой совет.
Таким образом, в этой системе принятия решений,
типы мышления отходят от решения.
Они просматривают данные, которые у них есть, информацию, которую они имеют,
объективным способом.
Они смотрят на профи, они смотрят на минусы,
они принимают решение.
Но чувства вступают в решение.
Они осознают: «Как это повлияет на людей?
Как это соответствует моей системе ценностей ?, «
и они ищут гармонию с их системой ценностей.
Теперь вы, наверное, уже поняли здесь
это чувство не означает принятие решений, основанных на эмоциях.
Существует структурированный способ использования ценностей и гармонии.
Итак, если мы думаем об определении справедливости,
мы можем видеть некоторые разные вещи.
Для типов мышления,
будучи справедливым, означает обращение со всеми по тем же стандартам,
или относиться к людям одинаково.
Для чувственных типов,
быть честным означает обращаться с каждым в соответствии с тем, что им нужно;
люди разные, им нужны разные вещи.
Теперь, я хочу сделать еще один небольшой эксперимент с вами
что я иногда делаю с моими учебными группами
и, допустим, вы работаете над проектом.
Эта рука представляет собой завершение проекта.
Эта рука представляет, что я начинаю, я нахожусь на части, и я закончил.
Поэтому я обычно задаю типы мышления,
«Скажи мне, когда хочешь кого-то
дать вам некоторую признательность или признание
для вашей работы над этим проектом ».
И моя рука будет двигаться
и, наконец, когда я дойду до конца, они закончили проект,
они скажут: «Теперь».
И я спрошу их: «Итак, что происходит
если кто-то дает вам некоторое признание ранее в этой работе? «
И они говорят: «Ну, я немного волнуюсь. Думаю, я работаю на идиот.
У них нет чувства стандартов и хорошая работа ».
Теперь, я прошу чувствовать типы то же самое,
«Когда вам нужно признание в этом проекте?»,
и они кричат: «Теперь, теперь, сейчас, сейчас, сейчас».
(Смех)
На всем пути.
«Итак, как это выглядит?»
Я мыслящий тип, я жду, пока не закончу.
Они говорят так: «Ну, это могут быть такие вещи,« Хорошее начало! »,
или: «Ну, у тебя здесь были отличные идеи».
И затем я спрашиваю чувства: «Итак, что происходит
если кто-то дает вам некоторое признание — если они ждут до конца? «
И они говорят: «Ну, я думаю, что им все равно,
и если они не заботятся обо мне, они не заботятся о моей работе,
и это влияет на мою мораль. «
Теперь, как типы мышления, так и типы чувств могут прийти к тем же самым выводам.
Они просто делают это по-разному.
И это действительно полезно для типов мышления, которые нужно помнить, чтобы всегда спрашивать,
«Как это логически повлияет на людей?»,
и для чувственных типов всегда спрашивать: «Что здесь самое важное?»
Но нам нужно двигаться дальше.
Наш последний имеет отношение к тому, как нам нравится жить в нашей жизни.
И наши слова «судить» и «воспринимать» в этой предпочтительной паре,
и «судить» здесь не означает «осуждение».
Но то, что судящие типы любят делать, это организовать вещи,
принимать решения, ладить с ним,
и воспринимающие типы, подобные тому, что происходит с потоком
и быть спонтанным и продолжать собирать информацию.
Итак, я признаю, что я тип суждения, я люблю делать списки,
Я люблю проверять вещи из списка
и мне даже известно, что я поместил вещи в список, который я уже сделал
для чистой радости от их проверки.
(Смех)
Истинные признания. Хорошо.
Теперь я живу с человеком, который предпочитает воспринимать.
Он думает, что я сумасшедший.
Его жизнь связана с вариантами, речь идет о движении.
Итак, вы можете себе представить, что происходит, когда мы идем в китайский ресторан:
Я принимаю решения —
вы знаете, судя по: «Давайте принимать решение и продолжаем» —
И он просматривает меню, глядя на то, что есть у других людей,
пытаясь решить, что у него будет, это, возможно, новое и другое,
и я проголодался.
Но для восприятия типов это не решение до его времени.
Таким образом, судящие типы часто используют слова, которые заканчиваются на «ed»:
«Я закончил это», «Я закончил это»,
Я решил, что «
и воспринимающие типы часто будут говорить «словами»:
«Я заканчиваю это», «Я завершаю это»,
«Я решаю это».
Итак, если мы посмотрим, что такое план, судящие типы будут часто говорить,
«План является систематическим способом достижения цели»,
и воспринимающие типы скажут,
«Планы, это варианты».
Теперь у меня также есть небольшая активность, которую я люблю делать с людьми,
и это я попрошу людей подумать о следующем свободном дне,
на следующий день они ушли, хорошо?
И я обычно начинаю судить типы
и я хочу знать, сколько планов у них есть в этот выходной день.
Итак, я начинаю давать им номера
и, когда мы доходим до высших и больших чисел,
судящие типы выглядят гордо и гордо.
Им просто нравится.
Теперь, когда я делаю то же самое для воспринимающих типов,
они подняли руки
и я вижу, что они все больше и больше смущаются по мере того, как число становится выше
и они часто кричат: «Но они не мои планы.
Кто-то придумал их для меня.
Таким образом, у обоих могут быть прекрасные выходные дни
и, по сути, иногда я буду судить о планах,
люди приходят ко мне и говорят: «Знаете, я должен быть воспринимающим типом
потому что на следующий день я ничего не собираюсь делать ».
Вы услышали слово «план».
(Смех)
Итак, это о том, как вы живете своей жизнью.
Все они собрались волшебным образом.
Итак, у нас есть четыре пары предпочтений.
У нас есть то, как вы получаете энергию — экстраверсию, интроверсию -,
как вы собираете информацию — чувство, интуицию -,
как вы принимаете решения — мышление или чувство, —
и как вы живете своей жизнью — судить или воспринимать.
Таким образом, в этом есть 16 возможных уникальных типов.
Теперь мы используем сокращение для этого. Вы, наверное, уже поняли это.
Единственный трюк — мы должны использовать «N» для «интуиции»,
потому что мы уже использовали «я» для «интроверсии».
Теперь, из этих типов,
когда они объединяются в эту уникальную химическую реакцию,
мы говорим, что все больше суммы его частей.
Теперь мой особый тип — ESTJ:
Я экстраверт, чувствую, размышляю и сужу.
Итак, вы много слышали о моем типе.
Я также очень ответственен: вы даете мне что-то делать
и я продолжу до конца.
Вот как я попал в Майерс-Бриггс в первую очередь.
Однажды я вошел в офис моего менеджера, и он сказал:
«Джин, все в этом офисе станут экспертом в чем-то.
Твой будет Майерс-Бриггс.
«Да, сэр», — сказал я.
Итак, я получаю возможность прожить свой тип.
Я собираюсь писать практические материалы для людей.
Я собираюсь обучать людей тому, как интерпретировать этот инструмент.
Я использую, кто я.
Но я хочу рассказать вам историю о ком-то
который не мог использовать, кто она.
Я упомянул, что делаю некоторые учебные программы и, как часть этого обучения,
Я бы обычно нашел кого-то в учебном классе
который не был так уверен в ее типе,
но был достаточно вербальным и, казалось, действовал вместе.
Так, это было в Далласе, штат Техас, давным-давно,
и мы проходили эту интерпретацию очень приятным образом,
все шло очень хорошо.
И, внезапно, мы подошли к концу, и эта женщина сказала:
«Я прекратил использовать свои« F »и« J »два года назад».
Теперь для тех из вас, кто не помнит, «F» означает «чувство»,
принимая ваши решения на основе гармонии с вашей системой ценностей,
и «J» означает «судить», принимая решение и добиваясь этого.
Итак, я поздоровался с хорошим хорошим психологом, мой хороший психолог остановился,
и блестящее заявление: «Скажи мне больше —
(Смех)
Контекст делает все здесь ».
Итак, она сказала: «Ну, вам нужно понять
что моя вера действительно важна для меня.
Я принадлежу к евангельской церкви.
Я работаю в этой церкви, я верю в ее учения,
но мой муж вышел в свет как геи два года назад.
У нас есть дети вместе.
Он хороший человек, но моя церковь говорит, что это неправильно ».
Ее ценности столкнулись.
Она застряла, она не знала, что делать.
Но, внезапно, с типом личности,
у нее были рамки, чтобы понять, что с ней происходит
и, тут же, она начала двигаться дальше.
Ну, мало ли я это знаю, около 20 лет спустя,
то же самое случится со мной.
Мой муж вышел веселым.
Это было тяжело,
но я ESTJ.
Мне нужно двигаться дальше, мне нужно просто сделать это.
Итак, с помощью замечательных друзей и отличной семьи,
который дал мне любовь, поддержку и советы,
Я смог двигаться дальше.
Как говорит писатель Гаррисон Кэйлор,
«Когда с писателями происходят плохие вещи, все просто материально».
И я хотел бы добавить, как психолог, когда с психологами случаются плохие вещи,
это всего лишь способ сопереживания.
Итак, тип личности был очень полезен для меня
в понимании себя и других,
так что я могу более уважать нас обоих,
но я помню, что это просто предпочтения.
Я могу действовать другими способами, когда мне нужно.
Итак, я попрошу вас помочь мне продемонстрировать предпочтения
в последний раз.
И я хочу, чтобы вы хлопали в ладоши и просто замораживали их, если хотите.
Итак, хлопайте и замораживайте. Хорошо.
Теперь вы, вероятно, даже не заметили, что у вас есть способ хлопать в ладоши,
вы предпочитаете это.
Итак, я хочу, чтобы вы практиковали, как можно громче, по-другому.
Это дешевый способ получить аплодисменты. Спасибо.
(Смех) (Аплодисменты)
Please follow and like us:
Be First to Comment