[Аплодисменты]
[Музыка]
[Аплодисменты]
нет такого понятия, как оригинал
история
Я думаю, что каждый мог бы сказать, по крайней мере,
три мифологические истории, если они
действительно думал об этом
это может быть спорным, но тогда
опять же , это опасность дать
Актер микрофон и позволяет ему
написать свой собственный монолог и дать ему
этап, на котором это выполнить, но есть
это что-то так славно древнегреческий
при этом время, когда политика и
истории были по существу симбиотической я
значит, это не звучит просто знакомо
что-нибудь на самом деле изменилось, я не
думаю, что это хорошая история до сих пор
потенциал влиять на миллионы
люди только сейчас мы называем это судьба новости
Оригинальность , что здесь мне нужно
начать с этого, потому что каждая история
уникальный для человека на основе
Это означает, что они читают в этом, следовательно,
связь и переосмысление и
реинтерпретация стать ответом на
этот вопрос для того , чтобы позволить
аудитория или читатель или слушатель
чтобы получить доступ к этим историям, это моя история
Я хотел быть Индиана Джонс, нет, я сделал я
хочет быть Индиана Джонс, это не
шутка II не проблема
различая реальный мир
и фильмы, которые я только что втянул
это очарование этих древних
мифологические сказки, поэтому я пошел
в университете я изучал археологию и
классическая цивилизация, и это было в то время как
Я был там хорошо, пока я был
там я понял, что на самом деле
вероятно , просто хотел притвориться
археолог, но это было, пока я был
там я тоже понял что хотел
рассказать
истории, и я хотел рассказать им
правильно, поэтому я ушел, и я учился
действуя, и я стал актером, и теперь
ну теперь я работаю в бизнесе, поэтому я не
на самом деле использовать любой из них, но почему
Вот почему это связано, потому что в
Для того, чтобы увлечь и развлечь
Слушатель, вы должны рассказать историю так
что слушатель может относиться к этому
первая проблема, хотя у нас есть
с рассказом этой классической мифологии
нелогичные истории мифологические истории
является то, что вы должны прорезать
интеллектуальный снобизм, который там
начать с того, что так много интеллектуальных
снобизм прилагается к классическим исследованиям
риски отчуждения их есть
статья из Эдит Холл, если вы этого не сделаете
знаю Эдит все, что она известная
Классик и комментатор в
СМИ о древнем мире, и она сказала
что классические истории должны быть
доступно всем и я абсолютно согласен
с этим их темы властных амбиций
голод, любовь, ненависть, они как
актуально сегодня, так как они были 2000 плюс
лет назад, видим ли мы их
через президентов реалити-шоу или
мы видим их через миграцию
движения это сюжеты греческого
мифологические истории сейчас я стою здесь
и я говорю с позиции относительного
Сила, когда я говорю, что в нашем
Система образования у нас ужасная
тенденция чрезмерно анализировать истории в
так что если мы не будем осторожны, мы рискуем
отчуждая эти истории от будущего
читателей, потому что, если вы считаете их
в их первоначальном контексте они не
относятся к нам сегодня, но, как и с
Шекспир, кем мы должны быть на самом деле
делать не рассматривает их в их
оригинальный контекст или не останавливаться на них
в их первоначальном контексте, а скорее
сосредоточив внимание на их обновлении и создании
они актуальны для современной аудитории
Стивен Фрай великий Стивен Фрай
написал книгу не так давно под названием миф
если вы это знаете , и она основана на
оригинальная греческая курия
Смита и в его маркетинге этого
книга, которую он спросил очень похож
вопрос к этому с точки зрения того, почему они
истории до сих пор так актуальны сегодня, и он
использовал очень хороший пример на
Прометей миф о сотворении человека
и ему удалось найти параллель почти
предупреждение о вреде для здоровья между созданием
человек и рост робототехники
сегодня и в нашем будущем, и почти как
предупреждение о том, как это будет выглядеть дальше
вниз по линии как актер, что я
обнаружил, что вы получаете больше от
эти истории в их современном реадапте
и вы получите больше подлинного
реакция аудитории, чтобы сохранить
изобретать эти истории, чтобы
им сохранить перенося теперь ряд
лет назад II был вовлечен в
производство греческого Стивен Беркофф
который является современным пересказом EDIA
миф о киске на фоне
Тэтчерит Британия 1980-х странно, потому что
в том-то и дело, что Биркгоф был
хотел сделать в то время, но это было
выполняя это, что я обнаружил
то, что застряло со мной когда-либо
так как эти истории продолжают
проникнуть в нашу жизнь, но для того, чтобы
рассказать классическую мифологическую историю вы
не нужно рассказывать оригинальную историю в
Для того, чтобы пересказать оригинальную историю, которую вы
у нас есть творческая лицензия на это, мы все
знать первую историю, и мы все знаем, как
это заканчивается, он вырывает глаза, когда он
понимает, что он спал со своей мамой
и убил своего отца, но по-гречески
история в версии Биркгофа он
имеет свой персонаж едок киска Эдди получить
до точки выщипывания из его глаза
и он говорит, почему я собираюсь вырвать
Я имею в виду глаза, я спал с мамой, так что
так что если я захочу подняться обратно
внутри нее я имею в виду это Биркгофа
слова, но почему бы и нет, я имею в виду не это, но
почему бы и нет
почему бы не подорвать аудиторию
ожидание окончания для того, чтобы
сохранить этот миф жив греки сделали это
они сделали это в свое время они они
написал рассказы, а затем год спустя
переосмыслил бы их почему
потому что он поддерживал их актуальность и
держал их интересными, и они только имели
так много историй, что они могли бы на самом деле
сказать, но они сказали, что греки сказали, что
оригинальная история не должна быть
оригинал это просто нужно иметь это
оригинальный угол к нему, чтобы изобрести
выжить, и это тема, которую я буду
всегда возвращаться к тому, когда
учитывая греческие мифологические истории
это не вопрос сдвига земли это
что такого древнего в греческом
мифология это это даже не
в частности , новый вопрос , но это
соответствующий вопрос ответ ничего
возможно, ничего эти истории они
не относится, если вы берете их в свои
первоначальное время они не связаны
истории, которые они были написаны в другом
время для другой цели для
другая аудитория
поэтому переосмысление становится
абсолютно важно, что есть отличная книга
французский писатель Роберт Куинн Oh
называется упражнения в стиле, в котором
он берет очень простую историю, основанную на
человек в автобусе, а затем в
день на рынке, где его друг
говоря ему , что ему нужно для замены
кнопка на его куртке это все
это история, но он принимает это
история, и он исследует ее в 99 разных
способы изменения высоты интонационного тона
диалект экспериментирует с акцентами и
каждый раз, когда он делает это, история меняется
и для меня это пример греческого
мифология это китайская
шепот природа это надо брать
история и переосмыслить ее так, чтобы она
современный на сегодняшний день мы были
рассказывать мифологические истории так долго
как люди на самом деле были готовы к
слушать их, потому что они мифы
характеризуют они объясняют, они определяют
наше человечество, но только уродливо в пути
что миф рассказчик хочет, чтобы мы
понять их нет единого способа
сделать это, но опять же, возможно, это не
поддельные новости в наши дни понимают это
или нет греческие мифы продолжают
проникнуть в наше общество 21-го века
Шекспир знал это в свое время
Шекспир находился под сильным влиянием
Греческая мифология Сон в летнюю ночь
Ромео и Джульетта они основаны на
Греческий миф много с мифологическим
истории в 21-м веке мы могли
продавать эти истории в основном на их
темы сексуального насилия насилие образ тела
овсяная крупа
приключение на самом деле, вероятно, лучшее
Примером этого является то, что в настоящее время
доминирующий кинематографический пейзаж
Marvel и вселенная комиксов DC
они великолепны, они замечательные истории
но они не в тебе, они основаны
на мифологии и это супергерои
по мотивам греческих мифологических героев
Бэтмен некорректной антигеры Ахиллес
ущербный полубог связь есть между
их вы можете найти связь между богом
Аполлон и Супермен на самом деле вы можете найти
связь между Человеком- Муравьем и Зевсом это
немного более ненадежным, но есть греческий
мифологический рассказ о маскировке Зевса
сам как муравей спускающийся с горы
Olympus в человеческий мир и чисто
просто чтобы он мог заниматься сексом
много красивых женщин
Дело в том, что вы можете найти эти ссылки
Вы можете найти сообщения, и вы можете
переосмыслить их, однако это вы хотите
чтобы соответствовать цели того, что вы
пытаясь сказать, Мадея Мадея стала
плакат девушка для современной феминистки
движение основано исключительно на ее истории и
на самом деле я люблю этот пример 300
300 спартанцев это нам настоящая история
уходит корнями в историю, но фильм основан
на графический роман и эту историю
породило современное фитнес-движение
что видел рост прибыли в каждом спортзале
по всему миру, как каждый человек взял
посмотрел в зеркало и снялся
в спортзал никогда не было лучшего времени
стать личным тренером , чем после того, как
этот конкретный фильм вышел, но они
история
у них до сих пор такие сильные сообщения
и такие коннотации за ними они
даже коммерчески они продают считают
некоторые из ваших более популярных брендов, таких как
Гермес или такие места, как Амазонка или
Starbucks они рисуют с греческого
мифологические истории их имена
взяты из греческих мифологических персонажей
из-за коннотаций за их
истории происхождения, следовательно, откровенно и
когда я изучал эту тему люди
часто говорят хорошо, почему ты учишься
классика это мертвый предмет , это
немного грубо, потому что, если вы считаете,
все, о чем мы здесь говорим
как вы могли бы пометить их как
мертвые предметы, когда греческая мифология как
тематически и через воображение
продолжает предлагать нам так много у меня было
очень очень вдохновляющий лектор в
Университет, который учил нас о
Одиссея и когда он учил этому, он
сказал, что у Одиссеи есть второй
самая широкая аудитория в западной литературе
уступает только Библии
теперь я не сравниваю это с Библией он
сказал, но, как и в Библии, он перечитывается
последовательные поколения и каждый раз
люди находят в нем новое значение, основанное на
вещи, происходящие в их собственной жизни
он рассчитывал, что 40 лет он был
все еще учится столько же от Одиссея
как он был, когда он впервые прочитал это, потому что
каждый год студенты приносят что-то новое
к столу и насколько это мощно
древние греки в свое время делали
возможно, то же самое, что они знали
истории, как мы уже говорили, они имели только
так много историй, которые они могли бы рассказать
ходить в театр было в основном просто
переосмысления одного и того же года на
год, но они знали, как рассказать историю
другой человек, которого он знал, как сказать
История Альфреда Хичкока, и он сказал,
что люди часто путают удивление и
Неожиданность удивления это то, что
неожиданный и напряженный процесс
по которому это выявили и греки
когда они написали свои истории позволили
для этой структуры, чтобы изменить и позволить
для этой структуры, чтобы обновить эти
истории да да
смех середины 20-го века Джозеф Кэмпбелл
написал это путешествие героя
график, который ему удалось определить
на протяжении каждой мифологической истории в
Греческие времена на протяжении всей истории через
на сегодняшний день, что есть
путешествие стереотипное путешествие, которое
архетипический герой идет на Джорджа Лукаса
когда он писал «Звездные войны» на самом деле
отметил это путешествие конкретного героя
график как его аргументация в пользу написания
история, когда дроиды прибыли в
дать Люку его путешествие весь путь
вплоть до разрушения смерти
Звезда, если мы сможем найти эту структуру
через каждую историю сегодня как эти
истории, которые когда-либо считались
древний изобретать, значит выживать больше
Недавно в Америке есть театр
режиссер по имени Дэвид заикается, и он
только что закончил писать книгу о
упадок Афин более уместно
в этой книге он говорит о молодом
могущественный политик по имени Алкивиад сейчас
Алкивиад был дерзким, он был самовлюбленным
он злоупотребил своим богатством и своей властью он
использовал риторику, чтобы подорвать его
противники он заключил союзы с людьми
он не должен был заключать союзы с
и он был одержим своим собственным образом
теперь, если вы не провели параллель
сам
Тата Давида сделал это для вас, и он
упоминается в наших суб идентификаторов как Дональд
Козырь древнего мира как единого
мнение комментаторов на основе истории
что он прочитал и исследовал и купил
в сочетании с современной параллелью
почему для того, чтобы иметь возможность дать
Дело в том, что он хотел сделать и сделать это
отношение к современной аудитории , возможно ,
становится более очевидным, откуда вы можете
на самом деле относятся к чему-то в вашем собственном
жизнь изобретать, следовательно, это
выжить, и если вы можете определить
рамки вы можете выделить его, и вы можете
определить основное сообщение, что вы
хочу сказать, что Кэмпбелл любит Тату
затем
возможно, вы можете взять любой греческий
мифологическая история еще и сделай
актуально для современной аудитории просто
прежде чем я заверну, позвольте мне дать вам быстрый
пример, который я хочу поговорить с вами о
Brexit Я не я не хочу говорить с
Вы о Brexit, потому что я не здесь, чтобы
дать политический взгляд, и вы
вероятно , не будет интересно в любом случае
но если я отведу тебя обратно в
оригинальная часть брексита, если вы берете
ты вернулся к началу
Brexit был временем надежды, это было время
какой бит это может быть то, что мы
что мы можем ожидать от этого
и теперь я идентифицирую свое основное сообщение, что
Я пытаюсь рассказать вам через мою историю
будьте осторожны с тем, что вы хотите
хорошо миф, который аккуратно делает это для
Вы — Ящик Пандоры Ящик Пандоры
миф, что это было там, чтобы сказать человеку
о искушении зла в этом
Мир
Ящик Пандоры содержал все зло
негатив в этом мире и был поставлен
перед человеком ты хотел открыть
ты не хочешь открыть это что
внутри вы не знаете, но если вы
не открывай, что там могло
было что-то хорошее, может там не
было что-то хорошее миф о том, что
мы сейчас смотрим , чтобы сказать
эта история о брексите — ящик Пандоры
Вы можете найти эти ссылки, где бы они ни находились
что ты их ищешь
что такого древнего в греческой мифологии
ничего, кроме его возраста, но ничего
эти мифологические истории до сих пор дают нам
так много работать
они позволяют контрольно — пропускной пункт
саморефлексия для нас, чтобы иметь возможность
перестроить наш собственный моральный компас и
реагировать соответственно, если это действительно
требуется это не 21-го века
вопрос, который мы задаем здесь, не в
все и все равно будет вопрос
что мы спрашиваем себя в ста
лет, потому что древнегреческий
мифология, понимаете ли вы это или нет
так вплетены в наше современное
Повествование, так что я имею в виду, что много
говорить, но в конечном итоге, если вы берете один
вещь от этого было бы
изобретать , чтобы выжить, и мы должны быть
делать это, потому что нет такого
вещь как оригинальная история, но это
хорошо , почему бы нам нужно рассказать
Оригинальная история, когда древнегреческий
мифологические истории до сих пор предлагают нам так
много
что нам нужно делать, это обновление
их , чтобы помочь нам в нашем собственном
живет и если кому-то интересно
хочу быть Индиана Джонс, спасибо
[Аплодисменты]
[Музыка]
[Аплодисменты]
нет такого понятия, как оригинал
история
Я думаю, что каждый мог бы сказать, по крайней мере,
три мифологические истории, если они
действительно думал об этом
это может быть спорным, но тогда
опять же , это опасность дать
Актер микрофон и позволяет ему
написать свой собственный монолог и дать ему
этап, на котором это выполнить, но есть
это что-то так славно древнегреческий
при этом время, когда политика и
истории были по существу симбиотической я
значит, это не звучит просто знакомо
что-нибудь на самом деле изменилось, я не
думаю, что это хорошая история до сих пор
потенциал влиять на миллионы
люди только сейчас мы называем это судьба новости
Оригинальность , что здесь мне нужно
начать с этого, потому что каждая история
уникальный для человека на основе
Это означает, что они читают в этом, следовательно,
связь и переосмысление и
реинтерпретация стать ответом на
этот вопрос для того , чтобы позволить
аудитория или читатель или слушатель
чтобы получить доступ к этим историям, это моя история
Я хотел быть Индиана Джонс, нет, я сделал я
хочет быть Индиана Джонс, это не
шутка II не проблема
различая реальный мир
и фильмы, которые я только что втянул
это очарование этих древних
мифологические сказки, поэтому я пошел
в университете я изучал археологию и
классическая цивилизация, и это было в то время как
Я был там хорошо, пока я был
там я понял, что на самом деле
вероятно , просто хотел притвориться
археолог, но это было, пока я был
там я тоже понял что хотел
рассказать
истории, и я хотел рассказать им
правильно, поэтому я ушел, и я учился
действуя, и я стал актером, и теперь
ну теперь я работаю в бизнесе, поэтому я не
на самом деле использовать любой из них, но почему
Вот почему это связано, потому что в
Для того, чтобы увлечь и развлечь
Слушатель, вы должны рассказать историю так
что слушатель может относиться к этому
первая проблема, хотя у нас есть
с рассказом этой классической мифологии
нелогичные истории мифологические истории
является то, что вы должны прорезать
интеллектуальный снобизм, который там
начать с того, что так много интеллектуальных
снобизм прилагается к классическим исследованиям
риски отчуждения их есть
статья из Эдит Холл, если вы этого не сделаете
знаю Эдит все, что она известная
Классик и комментатор в
СМИ о древнем мире, и она сказала
что классические истории должны быть
доступно всем и я абсолютно согласен
с этим их темы властных амбиций
голод, любовь, ненависть, они как
актуально сегодня, так как они были 2000 плюс
лет назад, видим ли мы их
через президентов реалити-шоу или
мы видим их через миграцию
движения это сюжеты греческого
мифологические истории сейчас я стою здесь
и я говорю с позиции относительного
Сила, когда я говорю, что в нашем
Система образования у нас ужасная
тенденция чрезмерно анализировать истории в
так что если мы не будем осторожны, мы рискуем
отчуждая эти истории от будущего
читателей, потому что, если вы считаете их
в их первоначальном контексте они не
относятся к нам сегодня, но, как и с
Шекспир, кем мы должны быть на самом деле
делать не рассматривает их в их
оригинальный контекст или не останавливаться на них
в их первоначальном контексте, а скорее
сосредоточив внимание на их обновлении и создании
они актуальны для современной аудитории
Стивен Фрай великий Стивен Фрай
написал книгу не так давно под названием миф
если вы это знаете , и она основана на
оригинальная греческая курия
Смита и в его маркетинге этого
книга, которую он спросил очень похож
вопрос к этому с точки зрения того, почему они
истории до сих пор так актуальны сегодня, и он
использовал очень хороший пример на
Прометей миф о сотворении человека
и ему удалось найти параллель почти
предупреждение о вреде для здоровья между созданием
человек и рост робототехники
сегодня и в нашем будущем, и почти как
предупреждение о том, как это будет выглядеть дальше
вниз по линии как актер, что я
обнаружил, что вы получаете больше от
эти истории в их современном реадапте
и вы получите больше подлинного
реакция аудитории, чтобы сохранить
изобретать эти истории, чтобы
им сохранить перенося теперь ряд
лет назад II был вовлечен в
производство греческого Стивен Беркофф
который является современным пересказом EDIA
миф о киске на фоне
Тэтчерит Британия 1980-х странно, потому что
в том-то и дело, что Биркгоф был
хотел сделать в то время, но это было
выполняя это, что я обнаружил
то, что застряло со мной когда-либо
так как эти истории продолжают
проникнуть в нашу жизнь, но для того, чтобы
рассказать классическую мифологическую историю вы
не нужно рассказывать оригинальную историю в
Для того, чтобы пересказать оригинальную историю, которую вы
у нас есть творческая лицензия на это, мы все
знать первую историю, и мы все знаем, как
это заканчивается, он вырывает глаза, когда он
понимает, что он спал со своей мамой
и убил своего отца, но по-гречески
история в версии Биркгофа он
имеет свой персонаж едок киска Эдди получить
до точки выщипывания из его глаза
и он говорит, почему я собираюсь вырвать
Я имею в виду глаза, я спал с мамой, так что
так что если я захочу подняться обратно
внутри нее я имею в виду это Биркгофа
слова, но почему бы и нет, я имею в виду не это, но
почему бы и нет
почему бы не подорвать аудиторию
ожидание окончания для того, чтобы
сохранить этот миф жив греки сделали это
они сделали это в свое время они они
написал рассказы, а затем год спустя
переосмыслил бы их почему
потому что он поддерживал их актуальность и
держал их интересными, и они только имели
так много историй, что они могли бы на самом деле
сказать, но они сказали, что греки сказали, что
оригинальная история не должна быть
оригинал это просто нужно иметь это
оригинальный угол к нему, чтобы изобрести
выжить, и это тема, которую я буду
всегда возвращаться к тому, когда
учитывая греческие мифологические истории
это не вопрос сдвига земли это
что такого древнего в греческом
мифология это это даже не
в частности , новый вопрос , но это
соответствующий вопрос ответ ничего
возможно, ничего эти истории они
не относится, если вы берете их в свои
первоначальное время они не связаны
истории, которые они были написаны в другом
время для другой цели для
другая аудитория
поэтому переосмысление становится
абсолютно важно, что есть отличная книга
французский писатель Роберт Куинн Oh
называется упражнения в стиле, в котором
он берет очень простую историю, основанную на
человек в автобусе, а затем в
день на рынке, где его друг
говоря ему , что ему нужно для замены
кнопка на его куртке это все
это история, но он принимает это
история, и он исследует ее в 99 разных
способы изменения высоты интонационного тона
диалект экспериментирует с акцентами и
каждый раз, когда он делает это, история меняется
и для меня это пример греческого
мифология это китайская
шепот природа это надо брать
история и переосмыслить ее так, чтобы она
современный на сегодняшний день мы были
рассказывать мифологические истории так долго
как люди на самом деле были готовы к
слушать их, потому что они мифы
характеризуют они объясняют, они определяют
наше человечество, но только уродливо в пути
что миф рассказчик хочет, чтобы мы
понять их нет единого способа
сделать это, но опять же, возможно, это не
поддельные новости в наши дни понимают это
или нет греческие мифы продолжают
проникнуть в наше общество 21-го века
Шекспир знал это в свое время
Шекспир находился под сильным влиянием
Греческая мифология Сон в летнюю ночь
Ромео и Джульетта они основаны на
Греческий миф много с мифологическим
истории в 21-м веке мы могли
продавать эти истории в основном на их
темы сексуального насилия насилие образ тела
овсяная крупа
приключение на самом деле, вероятно, лучшее
Примером этого является то, что в настоящее время
доминирующий кинематографический пейзаж
Marvel и вселенная комиксов DC
они великолепны, они замечательные истории
но они не в тебе, они основаны
на мифологии и это супергерои
по мотивам греческих мифологических героев
Бэтмен некорректной антигеры Ахиллес
ущербный полубог связь есть между
их вы можете найти связь между богом
Аполлон и Супермен на самом деле вы можете найти
связь между Человеком- Муравьем и Зевсом это
немного более ненадежным, но есть греческий
мифологический рассказ о маскировке Зевса
сам как муравей спускающийся с горы
Olympus в человеческий мир и чисто
просто чтобы он мог заниматься сексом
много красивых женщин
Дело в том, что вы можете найти эти ссылки
Вы можете найти сообщения, и вы можете
переосмыслить их, однако это вы хотите
чтобы соответствовать цели того, что вы
пытаясь сказать, Мадея Мадея стала
плакат девушка для современной феминистки
движение основано исключительно на ее истории и
на самом деле я люблю этот пример 300
300 спартанцев это нам настоящая история
уходит корнями в историю, но фильм основан
на графический роман и эту историю
породило современное фитнес-движение
что видел рост прибыли в каждом спортзале
по всему миру, как каждый человек взял
посмотрел в зеркало и снялся
в спортзал никогда не было лучшего времени
стать личным тренером , чем после того, как
этот конкретный фильм вышел, но они
история
у них до сих пор такие сильные сообщения
и такие коннотации за ними они
даже коммерчески они продают считают
некоторые из ваших более популярных брендов, таких как
Гермес или такие места, как Амазонка или
Starbucks они рисуют с греческого
мифологические истории их имена
взяты из греческих мифологических персонажей
из-за коннотаций за их
истории происхождения, следовательно, откровенно и
когда я изучал эту тему люди
часто говорят хорошо, почему ты учишься
классика это мертвый предмет , это
немного грубо, потому что, если вы считаете,
все, о чем мы здесь говорим
как вы могли бы пометить их как
мертвые предметы, когда греческая мифология как
тематически и через воображение
продолжает предлагать нам так много у меня было
очень очень вдохновляющий лектор в
Университет, который учил нас о
Одиссея и когда он учил этому, он
сказал, что у Одиссеи есть второй
самая широкая аудитория в западной литературе
уступает только Библии
теперь я не сравниваю это с Библией он
сказал, но, как и в Библии, он перечитывается
последовательные поколения и каждый раз
люди находят в нем новое значение, основанное на
вещи, происходящие в их собственной жизни
он рассчитывал, что 40 лет он был
все еще учится столько же от Одиссея
как он был, когда он впервые прочитал это, потому что
каждый год студенты приносят что-то новое
к столу и насколько это мощно
древние греки в свое время делали
возможно, то же самое, что они знали
истории, как мы уже говорили, они имели только
так много историй, которые они могли бы рассказать
ходить в театр было в основном просто
переосмысления одного и того же года на
год, но они знали, как рассказать историю
другой человек, которого он знал, как сказать
История Альфреда Хичкока, и он сказал,
что люди часто путают удивление и
Неожиданность удивления это то, что
неожиданный и напряженный процесс
по которому это выявили и греки
когда они написали свои истории позволили
для этой структуры, чтобы изменить и позволить
для этой структуры, чтобы обновить эти
истории да да
смех середины 20-го века Джозеф Кэмпбелл
написал это путешествие героя
график, который ему удалось определить
на протяжении каждой мифологической истории в
Греческие времена на протяжении всей истории через
на сегодняшний день, что есть
путешествие стереотипное путешествие, которое
архетипический герой идет на Джорджа Лукаса
когда он писал «Звездные войны» на самом деле
отметил это путешествие конкретного героя
график как его аргументация в пользу написания
история, когда дроиды прибыли в
дать Люку его путешествие весь путь
вплоть до разрушения смерти
Звезда, если мы сможем найти эту структуру
через каждую историю сегодня как эти
истории, которые когда-либо считались
древний изобретать, значит выживать больше
Недавно в Америке есть театр
режиссер по имени Дэвид заикается, и он
только что закончил писать книгу о
упадок Афин более уместно
в этой книге он говорит о молодом
могущественный политик по имени Алкивиад сейчас
Алкивиад был дерзким, он был самовлюбленным
он злоупотребил своим богатством и своей властью он
использовал риторику, чтобы подорвать его
противники он заключил союзы с людьми
он не должен был заключать союзы с
и он был одержим своим собственным образом
теперь, если вы не провели параллель
сам
Тата Давида сделал это для вас, и он
упоминается в наших суб идентификаторов как Дональд
Козырь древнего мира как единого
мнение комментаторов на основе истории
что он прочитал и исследовал и купил
в сочетании с современной параллелью
почему для того, чтобы иметь возможность дать
Дело в том, что он хотел сделать и сделать это
отношение к современной аудитории , возможно ,
становится более очевидным, откуда вы можете
на самом деле относятся к чему-то в вашем собственном
жизнь изобретать, следовательно, это
выжить, и если вы можете определить
рамки вы можете выделить его, и вы можете
определить основное сообщение, что вы
хочу сказать, что Кэмпбелл любит Тату
затем
возможно, вы можете взять любой греческий
мифологическая история еще и сделай
актуально для современной аудитории просто
прежде чем я заверну, позвольте мне дать вам быстрый
пример, который я хочу поговорить с вами о
Brexit Я не я не хочу говорить с
Вы о Brexit, потому что я не здесь, чтобы
дать политический взгляд, и вы
вероятно , не будет интересно в любом случае
но если я отведу тебя обратно в
оригинальная часть брексита, если вы берете
ты вернулся к началу
Brexit был временем надежды, это было время
какой бит это может быть то, что мы
что мы можем ожидать от этого
и теперь я идентифицирую свое основное сообщение, что
Я пытаюсь рассказать вам через мою историю
будьте осторожны с тем, что вы хотите
хорошо миф, который аккуратно делает это для
Вы — Ящик Пандоры Ящик Пандоры
миф, что это было там, чтобы сказать человеку
о искушении зла в этом
Мир
Ящик Пандоры содержал все зло
негатив в этом мире и был поставлен
перед человеком ты хотел открыть
ты не хочешь открыть это что
внутри вы не знаете, но если вы
не открывай, что там могло
было что-то хорошее, может там не
было что-то хорошее миф о том, что
мы сейчас смотрим , чтобы сказать
эта история о брексите — ящик Пандоры
Вы можете найти эти ссылки, где бы они ни находились
что ты их ищешь
что такого древнего в греческой мифологии
ничего, кроме его возраста, но ничего
эти мифологические истории до сих пор дают нам
так много работать
они позволяют контрольно — пропускной пункт
саморефлексия для нас, чтобы иметь возможность
перестроить наш собственный моральный компас и
реагировать соответственно, если это действительно
требуется это не 21-го века
вопрос, который мы задаем здесь, не в
все и все равно будет вопрос
что мы спрашиваем себя в ста
лет, потому что древнегреческий
мифология, понимаете ли вы это или нет
так вплетены в наше современное
Повествование, так что я имею в виду, что много
говорить, но в конечном итоге, если вы берете один
вещь от этого было бы
изобретать , чтобы выжить, и мы должны быть
делать это, потому что нет такого
вещь как оригинальная история, но это
хорошо , почему бы нам нужно рассказать
Оригинальная история, когда древнегреческий
мифологические истории до сих пор предлагают нам так
много
что нам нужно делать, это обновление
их , чтобы помочь нам в нашем собственном
живет и если кому-то интересно
хочу быть Индиана Джонс, спасибо
[Аплодисменты]
Please follow and like us:
Be First to Comment