[Музыка]
whoa old people это я Том парень этот
Прогулка через это мой отец Томас
Джозеф Гайя — бык-гурман мужчина- семья
лидер лидер общины Мюррей
это означает, что абориген ребенок
из Квинсленда мой отец будет ходить
через тропический лес вместе с нами
острова, и он обратился бы к
невидимое царство, чтобы идентифицировать его голос и
его персоной, потому что мы считаем, что
те, кто в невидимом мире, слышат нас
метафизика очень реальна для нас и что
когда они услышат наш голос, они
и привели нас через свою страну
и наше намерение всегда идти
чтобы не навредить, так что это было
замечательно слышать пение птиц
потому что, когда я закрыл глаза, я мог
представьте, что мой отец прошел через
дождливый лес и нас, следующих за нами, и он
остановится в определенных местах и будет
его рука , и всем нам, детям, хотелось бы
перетасовать, и мы все остановимся, потому что мы
знал , что должно было случиться он будет
затем обращайтесь к старикам
духи наших предков старики
которые ушли в прошлое или
прошел, и он сказал бы, что это я Том
Гайя, чтобы идентифицировать себя, мы просто
ходить через теперь , когда я думаю о
мой отец и то, как он шел
как лидера я считаю, что он не только
физически вел нас и заботился о нас, но
он также вел нас и заботился о нас в
всегда метафизично с нашим благополучием
в виду и его лидерство сегодня
резонирует со мной, потому что это путь
что я научился руководить, и это
то, как я вижу лидерство коренных народов
сегодня идти сильным в физическом и
метафизический и не причинять вреда , но
вести своих людей, которые здесь знают о
пальмовых островов или как слышали о пальмовых островах
вы можете хорошо поднять руки
немногие из вас, поэтому я просто собираюсь взять тебя
на небольшой исторической тропе и расскажите вам
немного о моем острове, который вы видите
там, на экране, остров пальмы — это
дискретный средний lantash вокруг
сообщества в Северном Квинсленде это 65
километрах от побережья Таунсвилла
к северо-востоку от Таунсвилла, это очень
красивое место , расположенное в водах
Большой Барьерный риф, его население
около трех- четырех тысяч человек
красивой географически, но не
действительно красивая история, которую я хочу
немного поговорим о сегодняшнем Palm
Остров был назван Квинслендом
Правительство в 1914 году как абориген
В 1918 году в первый
отправились в Памелу, были перевезены из
место, называемое рекой Халл, которая была
разоренный циклоном таким образом , они переместили
там было небольшое сообщество,
первый из многих людей,
Правительство острова Квинсленд
в 1918 году были сняты приказы
пришел на место, что Квинсленд
Правительство приняло под уступы
Нации теперь это законодательство было названо
защита аборигенов и
Предотвращение продажи Закона о опиуме
1897 г. Я просто повторю это снова
их защиты аборигенов и
Предотвращение продажи опиумного акта
Аборигены и предотвращение
продажа опиума была неразрывно
связаны в то время и он по- прежнему , но
это история за другой день
перед тем, как я пойду по ирене, вспомните, как мой
отец обычно звонил, и я хочу
вызвать приветствие в невидимое царство
здесь и признать Нгуннавал
люди этой страны старики
старейшины мимо присутствующих старейшин и
молодые люди Нгуннавала лидеры
будущего у нас много молодых людей
в нашем сообществе, которые являются лидерами и
таких людей, как я, не только
на острове Палм но все вокруг нашего
общин в Австралии, которые стремятся и
хотят иметь сильное лидерство
вести наших людей с честностью и
правда, но в партнерстве с
вы, но в период действия Закона
партнерство на самом деле невозможно
что законодательство контролирует аборигенов
живет полностью до того, кого вы могли бы
выходите замуж, где вы можете двигаться,
поговорить с вами моим сообществом имени
Палм-Айленд стал синонимом страха
имя парм-остров может обуздать любого
Любые
Поведение оригиналов в других сообществах
потому что был такой страх, что вы это видите
был окружен водой, он был уголовным
колония с 1918 года
в начале 80- х годов многие люди не знают
что этот акт был зонтиком для
многие политики, которые контролируют оригинал
живет в Квинсленде прямо в
поздно в конце 70-х в начале
80-х теперь мой отец и моя мать и
Сами мы родились под этим актом , так
что акт были наши родители правительство
теперь стали нашими родителями, о которых я говорил
и один из самых
дьявольскими агентами контроля было
лишить нас нашей идентичности изображения, которое
вы видите на экране генеалогию
мой отец Томас был разработан
посещение антрополога в конце
В 1930-х годах мой отец был тогда молодым мальчиком или
молодой подросток и антрополог
измерил его голову, и это указывало на его
разведка его IQ, и он посмотрел на свою
цвета кожи, и это указывает, был ли он
была половина кастовой четверти с одной восьмой
Касс, какой процент от аборигенов он
был и эти данные затем информированы
то, как правительства взаимодействовали с нами
или увидели нас и как мы установили в
цивилизация в Австралии
однако мой отец отклонил все формы
навязанный личность на себе, он не
видеть себя четвертой кастой
Человек-абориген, он видел себя веселым
мужчина мужчина- убийца
и он никогда не отдавался в любой форме
ложная навязность, я просто хочу
скажите вам в соответствии с этим
опыт теперь я сказал поступок он пошел вверх
в 80-е годы, а в 90-е годы у меня был сын
кто здесь сегодня в зале
Даниэль мой сын имеет смешанное наследие
он очень честен, и если вы видите нас в
аудитория после этого вы заметите
разница между нами, но я помню
в 90-х годах вождения в Мельбурне, где
семья его отца, и все
Внезапно я был охвачен этим страхом I
был страх , что кто — то собирается принять
мой ребенок от меня из-за его
цвет кожи
У меня было много комментариев, когда он был
дети, спрашивающие меня, это то, что действительно
ваш ребенок, и я бы сказал, что он мой
детка
но он белый, а ты нет, но он был
мой ребенок, и это просто
демонстрирует, что эти
политики ушли, и они все еще
резонируют с нами сегодня со многими в
сообщество много идет в ту поездку
исцеления, а иногда и в
по-другому в их поведении в
сообщества, но есть история
это поведение
но теперь остров пальмы стал Объединенным
более 46 племен были отправлены туда под
принудительное удаление, но теперь это наш дом
там
Я пятое поколение, рожденное на Пальме
Остров мы теперь люди Болдуин
что означает, что многие племена
пришедшие туда были отправлены
там было у них видение
будущее, потому что они знали, что они не
собираются вернуться к своим традиционным
и они приняли это видение на
для нас много старых людей в
Австралия, наши историки, наши
лидеры коренных народов , которые я им сравниваю
к реке подземная бушующая вода
это строительство и строительство и
эти старые люди их голоса и их
дела были частью этой реки и
они будут продолжаться на таких людях, как Дрого
Нене вроде Фанни Кокранов Смит
Винсент инь Линг напоминает Уильяма Купера
Уильяму Бараку нравится Чарльз Перкинс
Том и Бетти Гайя мои родители и там
гораздо больше в наших сообществах лидеров
лидеров сообщества, чьи интеллектуальные
доблесть распалась в пыль
наших общин и оставили их
следы для нас
и я верю этим лидерам, которых они знали
что мы не могли вернуться к семи
1788 мы должны были двигаться вперед , у них были
Импульс, который они совершили в своих
дух и передал его нам , мы
не могли быть пассивными получателями того, что
был дан нам , мы должны были быть активными в
построение нашего будущего, мой отец всегда
сказал, что образование является ключевым
ключ для нас
они установили отношения с
некоренные люди, которых они подружили
и союзники, которые стояли рядом с ними, поскольку они
Прошли это изображение, которое вы видите
прежде, чем вы станете моим творением, я не
великий художник, но это карта моего
сообщества Palm Island, и это
выступая из одной земли, и я
превратил его в ногу, потому что так я
видеть, как мы выходим, выходя в
будущее
многие из нас хотят выйти, но
иногда мы слышим голоса
негативность в социальных сетях на Facebook
в средствах массовой информации иногда эти голоса приходят
из этого самого места представления
Парламентский дом в Канберре, они
отвлечь нас от большей картины
построение будущего здания
мы должны строить вместе, это наш
Нация это наш народ, и вы, и я
ваши люди пришли сюда и сделали это
ваш дом, мой народ всегда был
вот это был наш дом , но теперь мы
как это
наши истории переплетаются
история стала моей историей по этому первому
посадка и когда этот флаг был поднят
вы стали частью моей истории над
поколения и мой народ стали частью
твоя история
поэтому я считаю, что идти вперед как
нации нам нужно уважать друг друга
история понимают друг друга это
замечательная страна с большим будущим
с богатством как коренных, так и
некоренных людей и других лиц, которые
узнали эту страну как ваш
домой Я бы хотел, чтобы вы и почему choo choo
думать, чтобы перестать думать и размышлять о том, как
вы видите нас, как вы чувствуете, что учитесь видеть нас
но с этого времени, как иначе вы
может видеть нас, и я протягиваю руку
приглашение для вас всех как лидера, как
женщина-коренная женщина, чтобы ходить со мной
послушать мою историю, чтобы увидеть, как она
смешивает с вашей историей, я начал это
поговорите с голосом моего отца, я
собираюсь закончить его своим голосом, потому что мы
здесь вода растет друзьями мы
здесь мы не собираемся уходить, мы
не собираются вымирать , как это
политики думали, что мы будем здесь, чтобы
строить и строить с вами осмеливаются
позволяют нам вести наш народ так, как это
мы можем, Австралия, я отец
дочь
Леонор Керен Гайя, и я здесь
Люди Первого народа здесь всегда были
и всегда будет
вы здесь, мы все здесь гуляем с
нам идти с нами , как мы строим импульс
привести наших людей к руководству нашим сообществом
погуляйте с нами, когда мы достигнем Австралии
[Аплодисменты]
whoa old people это я Том парень этот
Прогулка через это мой отец Томас
Джозеф Гайя — бык-гурман мужчина- семья
лидер лидер общины Мюррей
это означает, что абориген ребенок
из Квинсленда мой отец будет ходить
через тропический лес вместе с нами
острова, и он обратился бы к
невидимое царство, чтобы идентифицировать его голос и
его персоной, потому что мы считаем, что
те, кто в невидимом мире, слышат нас
метафизика очень реальна для нас и что
когда они услышат наш голос, они
и привели нас через свою страну
и наше намерение всегда идти
чтобы не навредить, так что это было
замечательно слышать пение птиц
потому что, когда я закрыл глаза, я мог
представьте, что мой отец прошел через
дождливый лес и нас, следующих за нами, и он
остановится в определенных местах и будет
его рука , и всем нам, детям, хотелось бы
перетасовать, и мы все остановимся, потому что мы
знал , что должно было случиться он будет
затем обращайтесь к старикам
духи наших предков старики
которые ушли в прошлое или
прошел, и он сказал бы, что это я Том
Гайя, чтобы идентифицировать себя, мы просто
ходить через теперь , когда я думаю о
мой отец и то, как он шел
как лидера я считаю, что он не только
физически вел нас и заботился о нас, но
он также вел нас и заботился о нас в
всегда метафизично с нашим благополучием
в виду и его лидерство сегодня
резонирует со мной, потому что это путь
что я научился руководить, и это
то, как я вижу лидерство коренных народов
сегодня идти сильным в физическом и
метафизический и не причинять вреда , но
вести своих людей, которые здесь знают о
пальмовых островов или как слышали о пальмовых островах
вы можете хорошо поднять руки
немногие из вас, поэтому я просто собираюсь взять тебя
на небольшой исторической тропе и расскажите вам
немного о моем острове, который вы видите
там, на экране, остров пальмы — это
дискретный средний lantash вокруг
сообщества в Северном Квинсленде это 65
километрах от побережья Таунсвилла
к северо-востоку от Таунсвилла, это очень
красивое место , расположенное в водах
Большой Барьерный риф, его население
около трех- четырех тысяч человек
красивой географически, но не
действительно красивая история, которую я хочу
немного поговорим о сегодняшнем Palm
Остров был назван Квинслендом
Правительство в 1914 году как абориген
В 1918 году в первый
отправились в Памелу, были перевезены из
место, называемое рекой Халл, которая была
разоренный циклоном таким образом , они переместили
там было небольшое сообщество,
первый из многих людей,
Правительство острова Квинсленд
в 1918 году были сняты приказы
пришел на место, что Квинсленд
Правительство приняло под уступы
Нации теперь это законодательство было названо
защита аборигенов и
Предотвращение продажи Закона о опиуме
1897 г. Я просто повторю это снова
их защиты аборигенов и
Предотвращение продажи опиумного акта
Аборигены и предотвращение
продажа опиума была неразрывно
связаны в то время и он по- прежнему , но
это история за другой день
перед тем, как я пойду по ирене, вспомните, как мой
отец обычно звонил, и я хочу
вызвать приветствие в невидимое царство
здесь и признать Нгуннавал
люди этой страны старики
старейшины мимо присутствующих старейшин и
молодые люди Нгуннавала лидеры
будущего у нас много молодых людей
в нашем сообществе, которые являются лидерами и
таких людей, как я, не только
на острове Палм но все вокруг нашего
общин в Австралии, которые стремятся и
хотят иметь сильное лидерство
вести наших людей с честностью и
правда, но в партнерстве с
вы, но в период действия Закона
партнерство на самом деле невозможно
что законодательство контролирует аборигенов
живет полностью до того, кого вы могли бы
выходите замуж, где вы можете двигаться,
поговорить с вами моим сообществом имени
Палм-Айленд стал синонимом страха
имя парм-остров может обуздать любого
Любые
Поведение оригиналов в других сообществах
потому что был такой страх, что вы это видите
был окружен водой, он был уголовным
колония с 1918 года
в начале 80- х годов многие люди не знают
что этот акт был зонтиком для
многие политики, которые контролируют оригинал
живет в Квинсленде прямо в
поздно в конце 70-х в начале
80-х теперь мой отец и моя мать и
Сами мы родились под этим актом , так
что акт были наши родители правительство
теперь стали нашими родителями, о которых я говорил
и один из самых
дьявольскими агентами контроля было
лишить нас нашей идентичности изображения, которое
вы видите на экране генеалогию
мой отец Томас был разработан
посещение антрополога в конце
В 1930-х годах мой отец был тогда молодым мальчиком или
молодой подросток и антрополог
измерил его голову, и это указывало на его
разведка его IQ, и он посмотрел на свою
цвета кожи, и это указывает, был ли он
была половина кастовой четверти с одной восьмой
Касс, какой процент от аборигенов он
был и эти данные затем информированы
то, как правительства взаимодействовали с нами
или увидели нас и как мы установили в
цивилизация в Австралии
однако мой отец отклонил все формы
навязанный личность на себе, он не
видеть себя четвертой кастой
Человек-абориген, он видел себя веселым
мужчина мужчина- убийца
и он никогда не отдавался в любой форме
ложная навязность, я просто хочу
скажите вам в соответствии с этим
опыт теперь я сказал поступок он пошел вверх
в 80-е годы, а в 90-е годы у меня был сын
кто здесь сегодня в зале
Даниэль мой сын имеет смешанное наследие
он очень честен, и если вы видите нас в
аудитория после этого вы заметите
разница между нами, но я помню
в 90-х годах вождения в Мельбурне, где
семья его отца, и все
Внезапно я был охвачен этим страхом I
был страх , что кто — то собирается принять
мой ребенок от меня из-за его
цвет кожи
У меня было много комментариев, когда он был
дети, спрашивающие меня, это то, что действительно
ваш ребенок, и я бы сказал, что он мой
детка
но он белый, а ты нет, но он был
мой ребенок, и это просто
демонстрирует, что эти
политики ушли, и они все еще
резонируют с нами сегодня со многими в
сообщество много идет в ту поездку
исцеления, а иногда и в
по-другому в их поведении в
сообщества, но есть история
это поведение
но теперь остров пальмы стал Объединенным
более 46 племен были отправлены туда под
принудительное удаление, но теперь это наш дом
там
Я пятое поколение, рожденное на Пальме
Остров мы теперь люди Болдуин
что означает, что многие племена
пришедшие туда были отправлены
там было у них видение
будущее, потому что они знали, что они не
собираются вернуться к своим традиционным
и они приняли это видение на
для нас много старых людей в
Австралия, наши историки, наши
лидеры коренных народов , которые я им сравниваю
к реке подземная бушующая вода
это строительство и строительство и
эти старые люди их голоса и их
дела были частью этой реки и
они будут продолжаться на таких людях, как Дрого
Нене вроде Фанни Кокранов Смит
Винсент инь Линг напоминает Уильяма Купера
Уильяму Бараку нравится Чарльз Перкинс
Том и Бетти Гайя мои родители и там
гораздо больше в наших сообществах лидеров
лидеров сообщества, чьи интеллектуальные
доблесть распалась в пыль
наших общин и оставили их
следы для нас
и я верю этим лидерам, которых они знали
что мы не могли вернуться к семи
1788 мы должны были двигаться вперед , у них были
Импульс, который они совершили в своих
дух и передал его нам , мы
не могли быть пассивными получателями того, что
был дан нам , мы должны были быть активными в
построение нашего будущего, мой отец всегда
сказал, что образование является ключевым
ключ для нас
они установили отношения с
некоренные люди, которых они подружили
и союзники, которые стояли рядом с ними, поскольку они
Прошли это изображение, которое вы видите
прежде, чем вы станете моим творением, я не
великий художник, но это карта моего
сообщества Palm Island, и это
выступая из одной земли, и я
превратил его в ногу, потому что так я
видеть, как мы выходим, выходя в
будущее
многие из нас хотят выйти, но
иногда мы слышим голоса
негативность в социальных сетях на Facebook
в средствах массовой информации иногда эти голоса приходят
из этого самого места представления
Парламентский дом в Канберре, они
отвлечь нас от большей картины
построение будущего здания
мы должны строить вместе, это наш
Нация это наш народ, и вы, и я
ваши люди пришли сюда и сделали это
ваш дом, мой народ всегда был
вот это был наш дом , но теперь мы
как это
наши истории переплетаются
история стала моей историей по этому первому
посадка и когда этот флаг был поднят
вы стали частью моей истории над
поколения и мой народ стали частью
твоя история
поэтому я считаю, что идти вперед как
нации нам нужно уважать друг друга
история понимают друг друга это
замечательная страна с большим будущим
с богатством как коренных, так и
некоренных людей и других лиц, которые
узнали эту страну как ваш
домой Я бы хотел, чтобы вы и почему choo choo
думать, чтобы перестать думать и размышлять о том, как
вы видите нас, как вы чувствуете, что учитесь видеть нас
но с этого времени, как иначе вы
может видеть нас, и я протягиваю руку
приглашение для вас всех как лидера, как
женщина-коренная женщина, чтобы ходить со мной
послушать мою историю, чтобы увидеть, как она
смешивает с вашей историей, я начал это
поговорите с голосом моего отца, я
собираюсь закончить его своим голосом, потому что мы
здесь вода растет друзьями мы
здесь мы не собираемся уходить, мы
не собираются вымирать , как это
политики думали, что мы будем здесь, чтобы
строить и строить с вами осмеливаются
позволяют нам вести наш народ так, как это
мы можем, Австралия, я отец
дочь
Леонор Керен Гайя, и я здесь
Люди Первого народа здесь всегда были
и всегда будет
вы здесь, мы все здесь гуляем с
нам идти с нами , как мы строим импульс
привести наших людей к руководству нашим сообществом
погуляйте с нами, когда мы достигнем Австралии
[Аплодисменты]
Please follow and like us:
Be First to Comment