
дамы и господа у меня вопрос
для всех вас
твоя кровь не двигается твоя кровь
не двигаться хорошо, вы можете думать о
Конечно, моя кровь движется, моя ошибка движется
сквозь ноги мои руки мое тело
везде
это сумасшедший вопрос хорошо хорошо
Теперь держите этот вопрос в задней части
твоя голова я к ней вернусь
потом
Вы видите, когда посмотрите на эту комнату, посмотрите на
это огромное здание осмотреться она
стены вы знаете, что еще есть стены
классы имеют стены сейчас, что это
вся цель классной комнаты цель
классной комнаты , чтобы обучать мужчин женщин
и дети по всему миру, чтобы процветать
и лучше их общество и стать
лучше люди хорошо
классные комнаты везде, и это было
История Мириам в Сомали теперь Мириам
была студентка медперсонал блестящий она
работал шлифуя годы и годы и
лет, чтобы стать врачом и в этот день
был почти там
это был день ее выпуска это было
день настолько велик, что ее отец полетел все
путь из Лондона в Могадишо Сомали
просто чтобы хорошо засвидетельствовать этот прекрасный день
человек, который в итоге пришел, человек
что пришло на выпускной закончилось
присутствовать на похоронах да
В тот день Мириам и 500 их
красивая женщина яркая молодая и
образованная женщина была убита
террористическая организация в этом городе вы
увидеть жизнь забрали надежду
разрушена теперь эта легенда говорит, что
там была куча деревенских жителей
Сомали они собирались в деревню
они вошли в деревни видели так много
люди плачут, смотрите, что происходит
что происходит , почему он делает плакать
никто не ответил им, поэтому они пошли к
старейшина деревни, и они сказали, что
что происходит, почему то, что случилось
пожилой человек ничего не сказал ничего
случилось, он был прав, потому что ничего
не произошло ни одного социального
протест не хэштеги нет, нет знаменитостей
выходит делая речи никого не волновало
международные СМИ, где, если
атака произошла где-то еще на
мир не стал бы говорить о они
перестали бы говорить об этом
недели, но в этой ситуации, где был
мораль, почему это было так
ограниченный видеть это очень, очень грустно
событие напоминает мне о другом печальном событии
давайте прогуляемся по переулку памяти —
когда я учился в третьем классе
Я был в Канаде , это было время , из
Палестинско-израильский конфликт теперь вы видите
Я был в третьем классе, я только что закончил
мой ужин однажды я опередил
игрушка, которую я шел к моему виду чая так
Я иду Я иду Я иду
ходить, и я остановился , и эта вещь
что я вижу это то, что я никогда не буду
забудь что-нибудь, что я всегда буду помнить
На экране телевизора мои глаза были прикованы к
мать держит ее трехлетнего ребенка
весь в крови, мертвый от слез
вниз по ее щекам я только что видел
ужасный я только что видел что — то страшное
теперь я плакал ночью
и на следующий день я проснулся, и я сказал, что
нужно сказать кому-то и сказал
люди, что я только что видел, так что я иду к своему
друг и я говорю, что я говорю, так что я только что видел, я
увидел эту ужасную вещь, он идет о черт
это отстой, давайте идти в никуда, черт возьми
отстой, я только что видел, как кто-то умер, черт побери
это отстой , что все, что я собираюсь получить, это
что все, что его волнует, и это было смешно
потому что в том же сообществе два
несколькими месяцами ранее произошло убийство и
все говорили об этом в течение нескольких недель, так
почему мы заботимся об этом человеке, но почему
разве мы не заботимся об этом ребенке, которого вы видите
где определяется наша мораль, и это
грустно, потому что вся эта ситуация эти
целые печальные ситуации наши СМИ всегда
решает быть ограниченным и всегда решает
быть отфильтрованным сейчас так много лет я
думал, что эти люди они
ужасные люди, они сумасшедшие, и они
не иметь морали или сердца
что бы тогда я ни думал, подожди
что такого особенного во мне, я имею в виду, я
тот же человек , что обо мне
почему я забочусь об этом ребенке и почему
мой друг не заботится об этом
ну я как хорошо это не я не из
Палестина, так что это не то, что это
не может быть, почему я не был в
Палестина хорошо, может быть, я подумал, может быть, вы
знаю, что я мусульманин, и он мусульманин и мой
религия, может быть, о, может быть, но
не может быть, потому что есть так много
Мусульмане, которым все равно, через некоторое время
Я думал и думал, что я, как я
обратился к одной вещи, которая дает мне
определенные ответы, и эта вещь была
наука сейчас наука говорит, что мораль
эмпатия не то, что выходит
из чрева это то, что вы
развивать развивать как через личный
соединения что-то происходит с вами или
твоя семья вокруг и ты развиваешься
эта связь , поэтому вы чувствуете
эмпатия теперь я был как сумасшедший
вот такая вот сумасшедшая мысль
что сочувствие, где я развил свой
личная связь , которая случилась
когда я разговаривал с моим отцом
понял , что он мне сказал год назад мы имели
здесь до мероприятия мы спонсировали
Палестинская семья в Газе и
семья была девочка в девять лет , что это
примерно того же возраста, что и я, и ее имя
Фатима теперь имейте в виду, я не знаю,
что-нибудь о политике все, что я знаю, это
что есть такая девушка, как я
на полпути по всему миру, и вы знаете, я
видел ее как потерянную кузину или сестру
кто-то далеко , что я хорошо знал, что это было
все хорошо, пока не пришло известие, что
воздушные удары по Газе увеличили мы
сказали ожидать худшего к этому
день, когда мы понятия не имеем, что случилось с
эта девушка и ее семья, вы видите, что
это была моя личная связь
Теперь, если мы думаем об этих личных
связи, которые вы видите, это о морали
хорошо, посмотрите на всех вас, посмотрите на меня
нам, когда это твоя семья, когда это твое
люди вашей страны мы всегда
обеспокоены тем, что мы всегда смотрим на
новости мы всегда делаем посты на фейсбуке
мы говорим о
но когда это кто-то на полпути через
Мир нас не волнует, я имею в виду, что ты говоришь
все равно, но действительно ли ты действительно
все равно, потому что если так, то ваши действия
определить вас лучше, чем ваши слова и
ваши действия ничего не значат, если вы этого не сделаете
на самом деле сделать что-то, что вы могли бы
заботиться о тех людях, что ты
делать об этом вы перечисляете
голос ты что-нибудь делаешь и видишь
что- то очень важно, и я
хочу сказать, я хочу сказать вам, ребята
история личной связи о
вопрос, который я думаю, что вы можете изменить
ваш ум на том , что это вопрос
беженцы, так что это два года назад мы
были в школьной поездке Мим пару
мои друзья в Греции Афины, поэтому мы
вне египетского ресторана Мазинг
еда, которую мы едим, мы едим и моя
подходит к нам
он говорит сказал я Майкл мы сказали почему он
приходит Салам, он сказал, эй, ребята, я слышал
ты говоришь по-арабски
и я просто слушал, и я
просто хотел спросить, ребята, вы можете смешать
я или вы, ребята, дайте мне пять пять
евро теперь мы все смотрим через наши
кошельки мы ничего не смогли найти
потому что, потому что мы только что пришли день
прежде чем у нас будут какие-либо изменения
поэтому мы сказали, что нет, я сказал спасибо, что он
оставил так, как он оставил моего друга Азиза он был
просматривая свою сумку и он как о
он нашел счет в пять евро, он сказал
Орхан, иди, иди, беги и возьми этого человека его
деньги, которые я сказал хорошо, так что я получил счет, который я
пошел к мужчине
Я дал ему это, он сказал спасибо, я сказал
спасибо и мы уехали так я гулял
назад и каждый шаг, который я делаю, я чувствую
что-то в моем кармане я беру на себя
кошелек здесь у меня большие суммы денег
но что я буду делать с этими деньгами
Я собираюсь купить одежду, что я собираюсь
купить обувь, я имею в виду, это то, что эти
дни правильная одежда обувь все эти вещи
является то, что импортируется ли это имеет значение, что
Могу ли я купить, что ему не нужно
что ему не нужно и вот где я
думал, что вы знаете, что я взял некоторые
деньги , и я пошел к человеку , я побежал назад
ему я постучал по плечу я как
подождите здесь мы идем
Я сказал здесь, ты иди, он сказал, нет, я не
возьму эти деньги, я был как ждать, нет
нет, я думаю, вы бы поняли, я даю
ты деньги
может взять деньги, которые он сказал, нет, я сказал
ты возьмешь эти деньги, он сказал нет
Я сказал, что ты собираешься взять эти деньги, он
сказал нет, я сказал, что клянусь богом, ты
собираюсь взять эти деньги , он сказал , что я клянусь
Боже, я не собираюсь брать эти деньги и
тогда мы остановились, никто не говорил, он
обнял меня и взрослого человека взрослого человека
начал плакать в моих руках
взрослый человек в два раза больше моего возраста плакал
в то время как он обнимал меня, он сказал, что я не
как остальные, как я не такой, как он
сказал, что я не такой, как остальные
беженцы, которые приходят сюда и создают
проблемы, которые он сказал, у меня была семья, у меня была
Работа у меня были дети все, что у меня было
и это было отнято у меня, он спросил
я откуда ты
Я сказал Пакистан, он сказал, где ты
в прямом эфире я сказал, что Саудовская Аравия он сказал, когда
Вы возвращаетесь в Саудовскую Аравию и говорите им
что твои братья и сестры в Сирии
умирают, и это бедственное положение этого
Человек теперь, когда этого человека звали Ахмед, но
это не история просто Ахмеда это
это история в соответствии с ООН 65
миллион человек 65 миллионов, это огромный
номер сейчас не грустно, что я имею в виду меня
имея гражданство определенного
определенная страна, и он, имеющий
гражданство другой страны определяет
могу ли я войти на место или
могу ли я жить, я имею в виду со всеми
должное уважение не является его слишком трудно
спросить это слишком много, чтобы спросить, что этот кусок
бумаги является целым фактором, решающим
будет ли моя семья есть
завтра моя семья доберется до
живи завтра или моих детей не будет
убитый не сумасшедший, и вы знаете, что это
хуже когда смотришь на статистику
когда вы смотрите на количество людей в
мир, который этого не понимает
они не любят беженцев смотреть на них
насчитывает более половины из них
страны их граждане не любят
беженцы сейчас я не ковыряюсь в этих
страны и
Конкретно у меня просто есть данные для
эти страны это не только там это
в этом регионе это здесь все вы
меня, нас это всемирное явление и
сам мир становится радикальным
это становится поляризованным, и мы
разделяя себя строить стены и
говоря, что другие люди разные
от нас на основе XY & Z хорошо мой
Решение этого моего решения через
единство и терпимость единство и терпимость
две очень важные вещи сейчас, когда мы
говорить о единстве идеалистов всегда говорить
о единстве мы должны быть объединены хабла
единство наций стран
религии они говорят о единстве между
США и Америки размер США и России
говорить о единстве между моей страной
Пакистан Индия Северный Судан Южный Судан
хорошо, но что такое единство, чтобы сказать единство
что все одно и то же, это единство, чтобы сказать
все они были едины, что такое единство дамы
и господа единство зонтик
любви и счастья и заботы нет единства
не значит, что мы держимся за руки
а петь кумбая единство не значит
они были все одинаковыми на самом деле это
именно то, что люди, которые не любят
беженцы хотят всего своего аргумента
вращается вокруг того факта, что мы не
то же самое они хотят, чтобы вы верили, что
этот человек отличается от меня, тогда
поэтому мы не будем относиться к ним
то же самое, но вы знаете, что они
правильно, но не так , как они думают
потому что настоящее единство означает, что они
были одно и то же настоящее единство означает, что вы
и я, мы разные вы и я, мы делаем
есть другая культура, у нас есть
другая религия мы носим разные
одежда, но, несмотря на это, несмотря на
все, что мы можем жить вместе, мы можем
работать вместе не как один, а как равные
бок о бок нет толерантности не
симуляция не говорит людям, что
беженцы же говорят им, что
они разные и это точно
что делает наше общество сильнее и
честно терпимость начинается с тебя
это начинается со мной одним человеком, если они могут
передумать сегодня, что делает
что сказать это значит что завтра
другой человек может изменить свое мнение и
послезавтра другой человек может измениться
их разум и, возможно, через год
миллионы людей могут изменить свои
умы вы видите пример терпимости берет
хорошо, это выставка в
Вашингтон, округ Колумбия, это экспонат терроризма
более конкретно, экспонат одного из
самые страшные преступники в мире сама бин
Ладен своими отвратительными преступлениями против
США и против невинных
люди, но она адрес это выглядит
знакомый
что просто там, почему это было
потому что Усама носил это платье
потому что террористы носят эти платья
почему, почему это так хорошо, это так мало
в подписи говорится о, это случилось
быть репортером
который отправился в Афганистан и интервью
эти люди, что это такое сумасшедшее, почему
это платье 230 миллионов человек в
Афганистан и Пакистан их
повседневное платье, связанное с одним из
худшие преступления в мире это то, что
самый большой пример того, что невежество
это учит, что такое ассоциация
он сказал, что терпимость требует времени и
толерантность имеет много примеров, может быть, один из
их в том , что 17 — летний мальчик из
Исламская Республика Пакистан сын
Канадские иммигранты внук
другие иммигранты могут подойти к вам
стоя здесь гордо носить Shalwar
Kameez и по-прежнему принимать всерьез и
все еще учли его мнение
это терпимость дамы и господа
возвысьте свои голоса расширяйте возможности своих медиа
потому что если мы не сделаем этого сегодня, то
65 миллионов беженцев, как люди
Мариам
люди как Ахмед люди как Фатима
они спросят, где ты был
мы нуждались в вас, где вы были, когда ваш
братья и сестры не могли есть где
твои братья и сестры не могли жить
потому что, если мы не будем стоять сегодня
а завтра мы будем беженцами нашими
дети будут беженцами, дамы и
господа если из всего этого разговора вы
должны принять одну вещь , одну вещь в одиночку
и это открыть ваши границы и нет
Я не обязательно прошу вас открыть
границы ваших стран я
прошу вас хотя бы открыть границы
вашего сердца, потому что, возможно, тогда мы сможем
начать чего-то достигать и, возможно,
тогда мы можем работать на лучший мир
благодарю вас
[Аплодисменты]
для всех вас
твоя кровь не двигается твоя кровь
не двигаться хорошо, вы можете думать о
Конечно, моя кровь движется, моя ошибка движется
сквозь ноги мои руки мое тело
везде
это сумасшедший вопрос хорошо хорошо
Теперь держите этот вопрос в задней части
твоя голова я к ней вернусь
потом
Вы видите, когда посмотрите на эту комнату, посмотрите на
это огромное здание осмотреться она
стены вы знаете, что еще есть стены
классы имеют стены сейчас, что это
вся цель классной комнаты цель
классной комнаты , чтобы обучать мужчин женщин
и дети по всему миру, чтобы процветать
и лучше их общество и стать
лучше люди хорошо
классные комнаты везде, и это было
История Мириам в Сомали теперь Мириам
была студентка медперсонал блестящий она
работал шлифуя годы и годы и
лет, чтобы стать врачом и в этот день
был почти там
это был день ее выпуска это было
день настолько велик, что ее отец полетел все
путь из Лондона в Могадишо Сомали
просто чтобы хорошо засвидетельствовать этот прекрасный день
человек, который в итоге пришел, человек
что пришло на выпускной закончилось
присутствовать на похоронах да
В тот день Мириам и 500 их
красивая женщина яркая молодая и
образованная женщина была убита
террористическая организация в этом городе вы
увидеть жизнь забрали надежду
разрушена теперь эта легенда говорит, что
там была куча деревенских жителей
Сомали они собирались в деревню
они вошли в деревни видели так много
люди плачут, смотрите, что происходит
что происходит , почему он делает плакать
никто не ответил им, поэтому они пошли к
старейшина деревни, и они сказали, что
что происходит, почему то, что случилось
пожилой человек ничего не сказал ничего
случилось, он был прав, потому что ничего
не произошло ни одного социального
протест не хэштеги нет, нет знаменитостей
выходит делая речи никого не волновало
международные СМИ, где, если
атака произошла где-то еще на
мир не стал бы говорить о они
перестали бы говорить об этом
недели, но в этой ситуации, где был
мораль, почему это было так
ограниченный видеть это очень, очень грустно
событие напоминает мне о другом печальном событии
давайте прогуляемся по переулку памяти —
когда я учился в третьем классе
Я был в Канаде , это было время , из
Палестинско-израильский конфликт теперь вы видите
Я был в третьем классе, я только что закончил
мой ужин однажды я опередил
игрушка, которую я шел к моему виду чая так
Я иду Я иду Я иду
ходить, и я остановился , и эта вещь
что я вижу это то, что я никогда не буду
забудь что-нибудь, что я всегда буду помнить
На экране телевизора мои глаза были прикованы к
мать держит ее трехлетнего ребенка
весь в крови, мертвый от слез
вниз по ее щекам я только что видел
ужасный я только что видел что — то страшное
теперь я плакал ночью
и на следующий день я проснулся, и я сказал, что
нужно сказать кому-то и сказал
люди, что я только что видел, так что я иду к своему
друг и я говорю, что я говорю, так что я только что видел, я
увидел эту ужасную вещь, он идет о черт
это отстой, давайте идти в никуда, черт возьми
отстой, я только что видел, как кто-то умер, черт побери
это отстой , что все, что я собираюсь получить, это
что все, что его волнует, и это было смешно
потому что в том же сообществе два
несколькими месяцами ранее произошло убийство и
все говорили об этом в течение нескольких недель, так
почему мы заботимся об этом человеке, но почему
разве мы не заботимся об этом ребенке, которого вы видите
где определяется наша мораль, и это
грустно, потому что вся эта ситуация эти
целые печальные ситуации наши СМИ всегда
решает быть ограниченным и всегда решает
быть отфильтрованным сейчас так много лет я
думал, что эти люди они
ужасные люди, они сумасшедшие, и они
не иметь морали или сердца
что бы тогда я ни думал, подожди
что такого особенного во мне, я имею в виду, я
тот же человек , что обо мне
почему я забочусь об этом ребенке и почему
мой друг не заботится об этом
ну я как хорошо это не я не из
Палестина, так что это не то, что это
не может быть, почему я не был в
Палестина хорошо, может быть, я подумал, может быть, вы
знаю, что я мусульманин, и он мусульманин и мой
религия, может быть, о, может быть, но
не может быть, потому что есть так много
Мусульмане, которым все равно, через некоторое время
Я думал и думал, что я, как я
обратился к одной вещи, которая дает мне
определенные ответы, и эта вещь была
наука сейчас наука говорит, что мораль
эмпатия не то, что выходит
из чрева это то, что вы
развивать развивать как через личный
соединения что-то происходит с вами или
твоя семья вокруг и ты развиваешься
эта связь , поэтому вы чувствуете
эмпатия теперь я был как сумасшедший
вот такая вот сумасшедшая мысль
что сочувствие, где я развил свой
личная связь , которая случилась
когда я разговаривал с моим отцом
понял , что он мне сказал год назад мы имели
здесь до мероприятия мы спонсировали
Палестинская семья в Газе и
семья была девочка в девять лет , что это
примерно того же возраста, что и я, и ее имя
Фатима теперь имейте в виду, я не знаю,
что-нибудь о политике все, что я знаю, это
что есть такая девушка, как я
на полпути по всему миру, и вы знаете, я
видел ее как потерянную кузину или сестру
кто-то далеко , что я хорошо знал, что это было
все хорошо, пока не пришло известие, что
воздушные удары по Газе увеличили мы
сказали ожидать худшего к этому
день, когда мы понятия не имеем, что случилось с
эта девушка и ее семья, вы видите, что
это была моя личная связь
Теперь, если мы думаем об этих личных
связи, которые вы видите, это о морали
хорошо, посмотрите на всех вас, посмотрите на меня
нам, когда это твоя семья, когда это твое
люди вашей страны мы всегда
обеспокоены тем, что мы всегда смотрим на
новости мы всегда делаем посты на фейсбуке
мы говорим о
но когда это кто-то на полпути через
Мир нас не волнует, я имею в виду, что ты говоришь
все равно, но действительно ли ты действительно
все равно, потому что если так, то ваши действия
определить вас лучше, чем ваши слова и
ваши действия ничего не значат, если вы этого не сделаете
на самом деле сделать что-то, что вы могли бы
заботиться о тех людях, что ты
делать об этом вы перечисляете
голос ты что-нибудь делаешь и видишь
что- то очень важно, и я
хочу сказать, я хочу сказать вам, ребята
история личной связи о
вопрос, который я думаю, что вы можете изменить
ваш ум на том , что это вопрос
беженцы, так что это два года назад мы
были в школьной поездке Мим пару
мои друзья в Греции Афины, поэтому мы
вне египетского ресторана Мазинг
еда, которую мы едим, мы едим и моя
подходит к нам
он говорит сказал я Майкл мы сказали почему он
приходит Салам, он сказал, эй, ребята, я слышал
ты говоришь по-арабски
и я просто слушал, и я
просто хотел спросить, ребята, вы можете смешать
я или вы, ребята, дайте мне пять пять
евро теперь мы все смотрим через наши
кошельки мы ничего не смогли найти
потому что, потому что мы только что пришли день
прежде чем у нас будут какие-либо изменения
поэтому мы сказали, что нет, я сказал спасибо, что он
оставил так, как он оставил моего друга Азиза он был
просматривая свою сумку и он как о
он нашел счет в пять евро, он сказал
Орхан, иди, иди, беги и возьми этого человека его
деньги, которые я сказал хорошо, так что я получил счет, который я
пошел к мужчине
Я дал ему это, он сказал спасибо, я сказал
спасибо и мы уехали так я гулял
назад и каждый шаг, который я делаю, я чувствую
что-то в моем кармане я беру на себя
кошелек здесь у меня большие суммы денег
но что я буду делать с этими деньгами
Я собираюсь купить одежду, что я собираюсь
купить обувь, я имею в виду, это то, что эти
дни правильная одежда обувь все эти вещи
является то, что импортируется ли это имеет значение, что
Могу ли я купить, что ему не нужно
что ему не нужно и вот где я
думал, что вы знаете, что я взял некоторые
деньги , и я пошел к человеку , я побежал назад
ему я постучал по плечу я как
подождите здесь мы идем
Я сказал здесь, ты иди, он сказал, нет, я не
возьму эти деньги, я был как ждать, нет
нет, я думаю, вы бы поняли, я даю
ты деньги
может взять деньги, которые он сказал, нет, я сказал
ты возьмешь эти деньги, он сказал нет
Я сказал, что ты собираешься взять эти деньги, он
сказал нет, я сказал, что клянусь богом, ты
собираюсь взять эти деньги , он сказал , что я клянусь
Боже, я не собираюсь брать эти деньги и
тогда мы остановились, никто не говорил, он
обнял меня и взрослого человека взрослого человека
начал плакать в моих руках
взрослый человек в два раза больше моего возраста плакал
в то время как он обнимал меня, он сказал, что я не
как остальные, как я не такой, как он
сказал, что я не такой, как остальные
беженцы, которые приходят сюда и создают
проблемы, которые он сказал, у меня была семья, у меня была
Работа у меня были дети все, что у меня было
и это было отнято у меня, он спросил
я откуда ты
Я сказал Пакистан, он сказал, где ты
в прямом эфире я сказал, что Саудовская Аравия он сказал, когда
Вы возвращаетесь в Саудовскую Аравию и говорите им
что твои братья и сестры в Сирии
умирают, и это бедственное положение этого
Человек теперь, когда этого человека звали Ахмед, но
это не история просто Ахмеда это
это история в соответствии с ООН 65
миллион человек 65 миллионов, это огромный
номер сейчас не грустно, что я имею в виду меня
имея гражданство определенного
определенная страна, и он, имеющий
гражданство другой страны определяет
могу ли я войти на место или
могу ли я жить, я имею в виду со всеми
должное уважение не является его слишком трудно
спросить это слишком много, чтобы спросить, что этот кусок
бумаги является целым фактором, решающим
будет ли моя семья есть
завтра моя семья доберется до
живи завтра или моих детей не будет
убитый не сумасшедший, и вы знаете, что это
хуже когда смотришь на статистику
когда вы смотрите на количество людей в
мир, который этого не понимает
они не любят беженцев смотреть на них
насчитывает более половины из них
страны их граждане не любят
беженцы сейчас я не ковыряюсь в этих
страны и
Конкретно у меня просто есть данные для
эти страны это не только там это
в этом регионе это здесь все вы
меня, нас это всемирное явление и
сам мир становится радикальным
это становится поляризованным, и мы
разделяя себя строить стены и
говоря, что другие люди разные
от нас на основе XY & Z хорошо мой
Решение этого моего решения через
единство и терпимость единство и терпимость
две очень важные вещи сейчас, когда мы
говорить о единстве идеалистов всегда говорить
о единстве мы должны быть объединены хабла
единство наций стран
религии они говорят о единстве между
США и Америки размер США и России
говорить о единстве между моей страной
Пакистан Индия Северный Судан Южный Судан
хорошо, но что такое единство, чтобы сказать единство
что все одно и то же, это единство, чтобы сказать
все они были едины, что такое единство дамы
и господа единство зонтик
любви и счастья и заботы нет единства
не значит, что мы держимся за руки
а петь кумбая единство не значит
они были все одинаковыми на самом деле это
именно то, что люди, которые не любят
беженцы хотят всего своего аргумента
вращается вокруг того факта, что мы не
то же самое они хотят, чтобы вы верили, что
этот человек отличается от меня, тогда
поэтому мы не будем относиться к ним
то же самое, но вы знаете, что они
правильно, но не так , как они думают
потому что настоящее единство означает, что они
были одно и то же настоящее единство означает, что вы
и я, мы разные вы и я, мы делаем
есть другая культура, у нас есть
другая религия мы носим разные
одежда, но, несмотря на это, несмотря на
все, что мы можем жить вместе, мы можем
работать вместе не как один, а как равные
бок о бок нет толерантности не
симуляция не говорит людям, что
беженцы же говорят им, что
они разные и это точно
что делает наше общество сильнее и
честно терпимость начинается с тебя
это начинается со мной одним человеком, если они могут
передумать сегодня, что делает
что сказать это значит что завтра
другой человек может изменить свое мнение и
послезавтра другой человек может измениться
их разум и, возможно, через год
миллионы людей могут изменить свои
умы вы видите пример терпимости берет
хорошо, это выставка в
Вашингтон, округ Колумбия, это экспонат терроризма
более конкретно, экспонат одного из
самые страшные преступники в мире сама бин
Ладен своими отвратительными преступлениями против
США и против невинных
люди, но она адрес это выглядит
знакомый
что просто там, почему это было
потому что Усама носил это платье
потому что террористы носят эти платья
почему, почему это так хорошо, это так мало
в подписи говорится о, это случилось
быть репортером
который отправился в Афганистан и интервью
эти люди, что это такое сумасшедшее, почему
это платье 230 миллионов человек в
Афганистан и Пакистан их
повседневное платье, связанное с одним из
худшие преступления в мире это то, что
самый большой пример того, что невежество
это учит, что такое ассоциация
он сказал, что терпимость требует времени и
толерантность имеет много примеров, может быть, один из
их в том , что 17 — летний мальчик из
Исламская Республика Пакистан сын
Канадские иммигранты внук
другие иммигранты могут подойти к вам
стоя здесь гордо носить Shalwar
Kameez и по-прежнему принимать всерьез и
все еще учли его мнение
это терпимость дамы и господа
возвысьте свои голоса расширяйте возможности своих медиа
потому что если мы не сделаем этого сегодня, то
65 миллионов беженцев, как люди
Мариам
люди как Ахмед люди как Фатима
они спросят, где ты был
мы нуждались в вас, где вы были, когда ваш
братья и сестры не могли есть где
твои братья и сестры не могли жить
потому что, если мы не будем стоять сегодня
а завтра мы будем беженцами нашими
дети будут беженцами, дамы и
господа если из всего этого разговора вы
должны принять одну вещь , одну вещь в одиночку
и это открыть ваши границы и нет
Я не обязательно прошу вас открыть
границы ваших стран я
прошу вас хотя бы открыть границы
вашего сердца, потому что, возможно, тогда мы сможем
начать чего-то достигать и, возможно,
тогда мы можем работать на лучший мир
благодарю вас
[Аплодисменты]
Please follow and like us:
Be First to Comment