1960-е и 1970-е годы наши африканские
что от свободы от
порабощение
после победы колониальных держав
он был затем размножен на наших собственных
Тогда африканские государства возрастут
благочестия дикой силы имеют более сорока
лет теперь , где мы находимся
действительно, процветание было таким
распространение на континенте не пришло
в силу, если он приходит на что- то
наших африканских государств на самом деле в
было усугублено состояние, тогда они были
твоя ворона стала глухой, я прошу тебя
как поколение здесь сегодня
вы серьезно живете
чем у наших предков, это звучит
сегодня довольно дилемма высотой
трайбализм больше, чем когда-либо прежде
в прошлом наши африканские предки, объединенные в
цель независимости отложить
разные племенные идентичности, чтобы они
могли бы достичь общей цели
независимость
однако сегодня эти
трайбализм — это то, что разделяет нашу африканскую
общество возьмет, например, наш кенийский
нации, пионеры нашей независимости
Джомо Кеньятта Дедан Кумаси или Джинголд
Инга Том Бойер и Хари Фуко все
люди разных племенных идентичностей
но в их стремлении к свободе наших
земля они поставили эту самую личность в
для достижения свободных и
недискриминация, которая так будет жить
сегодня посмотрим на наши
границы, вы можете видеть, что у нас есть
что только восемь лет назад
был наш кенийский народ на грани
Гражданская война тогда через наши границы мы
посмотрите на страну Сомали, я уверен
вы все знаете ситуацию прямо сейчас
это всего лишь несколько историй Центрального
Африканская Республика
ДРК Конго Эфиопия Нигерия имеет это
рассказ, рассказывающий все истории о том, как
трайбализм — это проблемы маршрутизации в
общество в течение последних двух десятилетий
африканские страны были посвящены
к устранению наружных разрезов и
пропаганда многопартийной политики в
отсутствие возможности создать подлинно политическую
сторон, которые конкурируют на основе
идеи к лучшей нации
и тесто в Африке у нас есть
вместо этого посмотрите на племенные идентичности
в качестве основы для политических
конкуренция все же я верю в надежду
до сих пор жив в геноциде в Руанде в 1994 году
платит за это статью
опубликованной газетой Guardian
озаглавленный 20 лет после геноцида
dwande поднял маяк надежды
подчеркивает, как страна претерпела
экономический рост в 8 процентов в год
инвестиции выросли с начала года
В 2005 году смертность от малярии уменьшилась
на 85 процентов и количество детей
умирать до пятого дня рождения больше
чем половина действительно Руанда направляет путь
для всех других африканских стран с
переворот монеты Апик поставил себя на
карта с такими инновациями, как m-pesa
по состоянию на март 2016 года мобильный перевод
программное обеспечение набрало двадцать семь очков
одно увеличение глобальных пользователей в
Однако Африка Азия и Европа
достаточно гордиться, чтобы мы, африканцы, цеплялись за
к выполнению недавно заключенного Рио
Олимпийские игры, которые, я уверен, многие из вас
смотрел, что это была стилистическая каня, чтобы видеть
сколько из наших собственных спортсменов
объявили о своем кенийском гражданстве
ведущих стран или неафриканских государств
теперь одно из последствий этого I
означает, как это так легко осудить
их африканское гражданство четыре страны
нет, хотя я их имею в виду
что-то не так с нашим
Африканские страны я имею в виду , как не они
гордятся тем, что сейчас являетесь африканцами
все знают, что Африка известна своими
доминирование в отслеживании событий и
междугородние мероприятия, но если наш талант
было браконьерно, что это означает для
нас
означает ли это, что в следующий раз
смотреть на Олимпиаде — единственное, что вы будете
видеть, что наш собственный африканский родился
спортсмены на подиуме с медалями, но
не стоять перед нашими национальными флагами или
к нашим национальным гимнам, но вместо этого
других других африканских стран
неафриканских государств сейчас наблюдается тенденция
очевидно, если вы обратите внимание на красный
окружности, вы можете видеть, что в целом
Каждая олимпийская история Бахрейна
выиграл выиграл африканский родился в
наименее
поэтому я спрашиваю, не является ли это легкой атлетикой
то, что у нас есть как наша идентичность
может быть, это не традиции, или, может быть, это
в секторе туризма или дикой природы,
все еще до этого самого
есть прикосновение
например, туризм
сильно пострадал от терроризма на Востоке
Африканское побережье сейчас неблагоприятно
международные туристы, которые предпочли бы
посетить Карибский бассейн, где есть
больше безопасности снова берут трайбализм
tabali ISM до сих пор корни вопросов к
сектор туризма, например , в 2015 году
между
Масаи и коллаген в нашем округе
в котором размещается лучший в мире игровой пакет
согласно World Travel Awards
Масаи Мара снова
браконьерство горячо по пятам наших
Африканские слоны на этот год
105 метрических тонн слоновой кости было подожжено
что за сто миллионов долларов
реальным следствием этого является то, что это
105 метрических тонн слоновой кости представляет
от 6000 до 7000 мертвых слонов, тогда
мы смотрим на наши традиции каждый
день , когда я хожу в школу , я прохожу мимо
женщина, всегда одетая в эту
я был привилегирован
последние четыре месяца для участия в азиатском
это право здесь.
lehenga Anatoly теперь над этими четырьмя
месяцев это была постоянная сестра
как культура из такой сложной части
их повседневной жизни за первые несколько
когда я увидел эту женщину, одетую в
этот наряд я задавался вопросом, я имею в виду, не мог
она не отстает от последних тенденций в
модные дни
но при более глубоком осознании это пришло ко мне
единственная причина, по которой она была такой повседневной
была из-за глубокой гордости, которую она имела
для индейцев с высоким прикосновением мы бросили вызов мне
заглянуть внутрь себя и посмотреть, что я сделал
должны показать для африканских моих африканских
наследия, и это мой вопрос к вам
что вы должны показать для Итаки
внутри вас
поэтому, если эти реалии
коррупция трайбализм потеря гордости и
потеря ненависти — часть и
общество, в котором мы так живем, тогда мы
как
вы сидите здесь сегодня и снаружи
вывести его и есть ли
потенциал, который через наши действия мы
может фактически обеспечить интеграцию Африки
если вы спросите меня тысячу раз да
в 2000 году, признав журнал The
Экономист выпускает журнал обложки
озаглавленный безнадежный континент, это
после изучения экономических
за последние десять лет
только 2% в 2012 году в том же журнале
выпускает новую страницу журнала обложки
озаглавленной «Африка», это происходит после
Африка переживает 5,5% экономического роста
далее в том же журнале в
статья Пасхальная надежда
экономия Солнца светит ярче
подчеркивает, как нигерийский цементный значок или
жидкость на воде не самая богатая черная
человек, обгоняющий Опра Уинфри
также говорится о том, как страны
таких как Гана Мозамбик и Эфиопия
среди самых быстрорастущих
экономика экономисты далее вера , но
к 2050 году Африка может перейти от
экономика в два триллиона долларов до 29
триллиона долларов, что означает
2050 год
Африка могла бы иметь чистую стоимость больше
чем Европа и Америка, объединенные в
сегодняшних валютах, но насколько мы
говорить о потенциале для Африки
потенциал может быть реализован только как
молодежь, сидящая здесь сегодня, осознает нашу
потенциал для изменения этого континента
Джулианна, которая обучает основам тестирования денег
к этой Рианне , кто учит
нынешний исполнительный директор большого домика
и соучредитель Шахиди
трудно вместе с командой создать то, что
называется кирпич теперь кирпич является
аппаратное устройство, которое позволяет вам оставаться
подключен к Интернету, даже когда
власть гаснет или так сознательно происходит
на нашем континенте она делает это
подключение к новейшей сети GSM
теперь это новшество показывает продукт
когда африканцы больше не являются глобальными
потребителей решений, а
создателей, которые являются моим видением для каждого и
каждый из вас, если каждый
из нас здесь может генерировать решение
для облегчения проблем в рамках нашей
социально- экономических тканей, тогда
продвижение этого континента будет
в тысячу раз быстрее, чем сегодня
для команды Юлианы Ханны
она привела Африку к глобальному
цифровая революция, поэтому я спрашиваю
ты и ты, и ты, и ты, и ты, и ты
назад, что ты делаешь сегодня —
отец этот континент, наконец, как я
завершить мою цель здесь сегодня не было
пытаясь но содержание поместить на
о Африке, потому что это правда, но
скорее, чтобы изменить менталитет как
как наш континент видит вместо
опьяняющий мир тем, что так
неправильно с нашим континентом, почему бы не предложить
их интересными заведениями мы
должны предложить, и это следующий
поколение африканцев работает над тем, чтобы облегчить
проблемы, с которыми мы сталкиваемся в настоящее время
Африканское общество в словах Нельсона
Мандела иногда падает на
поколение должно быть оценено, вы можете быть таким
великое поколение пусть ваше величие
Я полагаю, что молодежь сидит
здесь сегодня, если мы будем развивать наши умы и
наши навыки , мы можем доставить в Африку
больший возраст спасибо
[Аплодисменты]
вы
что от свободы от
порабощение
после победы колониальных держав
он был затем размножен на наших собственных
Тогда африканские государства возрастут
благочестия дикой силы имеют более сорока
лет теперь , где мы находимся
действительно, процветание было таким
распространение на континенте не пришло
в силу, если он приходит на что- то
наших африканских государств на самом деле в
было усугублено состояние, тогда они были
твоя ворона стала глухой, я прошу тебя
как поколение здесь сегодня
вы серьезно живете
чем у наших предков, это звучит
сегодня довольно дилемма высотой
трайбализм больше, чем когда-либо прежде
в прошлом наши африканские предки, объединенные в
цель независимости отложить
разные племенные идентичности, чтобы они
могли бы достичь общей цели
независимость
однако сегодня эти
трайбализм — это то, что разделяет нашу африканскую
общество возьмет, например, наш кенийский
нации, пионеры нашей независимости
Джомо Кеньятта Дедан Кумаси или Джинголд
Инга Том Бойер и Хари Фуко все
люди разных племенных идентичностей
но в их стремлении к свободе наших
земля они поставили эту самую личность в
для достижения свободных и
недискриминация, которая так будет жить
сегодня посмотрим на наши
границы, вы можете видеть, что у нас есть
что только восемь лет назад
был наш кенийский народ на грани
Гражданская война тогда через наши границы мы
посмотрите на страну Сомали, я уверен
вы все знаете ситуацию прямо сейчас
это всего лишь несколько историй Центрального
Африканская Республика
ДРК Конго Эфиопия Нигерия имеет это
рассказ, рассказывающий все истории о том, как
трайбализм — это проблемы маршрутизации в
общество в течение последних двух десятилетий
африканские страны были посвящены
к устранению наружных разрезов и
пропаганда многопартийной политики в
отсутствие возможности создать подлинно политическую
сторон, которые конкурируют на основе
идеи к лучшей нации
и тесто в Африке у нас есть
вместо этого посмотрите на племенные идентичности
в качестве основы для политических
конкуренция все же я верю в надежду
до сих пор жив в геноциде в Руанде в 1994 году
платит за это статью
опубликованной газетой Guardian
озаглавленный 20 лет после геноцида
dwande поднял маяк надежды
подчеркивает, как страна претерпела
экономический рост в 8 процентов в год
инвестиции выросли с начала года
В 2005 году смертность от малярии уменьшилась
на 85 процентов и количество детей
умирать до пятого дня рождения больше
чем половина действительно Руанда направляет путь
для всех других африканских стран с
переворот монеты Апик поставил себя на
карта с такими инновациями, как m-pesa
по состоянию на март 2016 года мобильный перевод
программное обеспечение набрало двадцать семь очков
одно увеличение глобальных пользователей в
Однако Африка Азия и Европа
достаточно гордиться, чтобы мы, африканцы, цеплялись за
к выполнению недавно заключенного Рио
Олимпийские игры, которые, я уверен, многие из вас
смотрел, что это была стилистическая каня, чтобы видеть
сколько из наших собственных спортсменов
объявили о своем кенийском гражданстве
ведущих стран или неафриканских государств
теперь одно из последствий этого I
означает, как это так легко осудить
их африканское гражданство четыре страны
нет, хотя я их имею в виду
что-то не так с нашим
Африканские страны я имею в виду , как не они
гордятся тем, что сейчас являетесь африканцами
все знают, что Африка известна своими
доминирование в отслеживании событий и
междугородние мероприятия, но если наш талант
было браконьерно, что это означает для
нас
означает ли это, что в следующий раз
смотреть на Олимпиаде — единственное, что вы будете
видеть, что наш собственный африканский родился
спортсмены на подиуме с медалями, но
не стоять перед нашими национальными флагами или
к нашим национальным гимнам, но вместо этого
других других африканских стран
неафриканских государств сейчас наблюдается тенденция
очевидно, если вы обратите внимание на красный
окружности, вы можете видеть, что в целом
Каждая олимпийская история Бахрейна
выиграл выиграл африканский родился в
наименее
поэтому я спрашиваю, не является ли это легкой атлетикой
то, что у нас есть как наша идентичность
может быть, это не традиции, или, может быть, это
в секторе туризма или дикой природы,
все еще до этого самого
есть прикосновение
например, туризм
сильно пострадал от терроризма на Востоке
Африканское побережье сейчас неблагоприятно
международные туристы, которые предпочли бы
посетить Карибский бассейн, где есть
больше безопасности снова берут трайбализм
tabali ISM до сих пор корни вопросов к
сектор туризма, например , в 2015 году
между
Масаи и коллаген в нашем округе
в котором размещается лучший в мире игровой пакет
согласно World Travel Awards
Масаи Мара снова
браконьерство горячо по пятам наших
Африканские слоны на этот год
105 метрических тонн слоновой кости было подожжено
что за сто миллионов долларов
реальным следствием этого является то, что это
105 метрических тонн слоновой кости представляет
от 6000 до 7000 мертвых слонов, тогда
мы смотрим на наши традиции каждый
день , когда я хожу в школу , я прохожу мимо
женщина, всегда одетая в эту
я был привилегирован
последние четыре месяца для участия в азиатском
это право здесь.
lehenga Anatoly теперь над этими четырьмя
месяцев это была постоянная сестра
как культура из такой сложной части
их повседневной жизни за первые несколько
когда я увидел эту женщину, одетую в
этот наряд я задавался вопросом, я имею в виду, не мог
она не отстает от последних тенденций в
модные дни
но при более глубоком осознании это пришло ко мне
единственная причина, по которой она была такой повседневной
была из-за глубокой гордости, которую она имела
для индейцев с высоким прикосновением мы бросили вызов мне
заглянуть внутрь себя и посмотреть, что я сделал
должны показать для африканских моих африканских
наследия, и это мой вопрос к вам
что вы должны показать для Итаки
внутри вас
поэтому, если эти реалии
коррупция трайбализм потеря гордости и
потеря ненависти — часть и
общество, в котором мы так живем, тогда мы
как
вы сидите здесь сегодня и снаружи
вывести его и есть ли
потенциал, который через наши действия мы
может фактически обеспечить интеграцию Африки
если вы спросите меня тысячу раз да
в 2000 году, признав журнал The
Экономист выпускает журнал обложки
озаглавленный безнадежный континент, это
после изучения экономических
за последние десять лет
только 2% в 2012 году в том же журнале
выпускает новую страницу журнала обложки
озаглавленной «Африка», это происходит после
Африка переживает 5,5% экономического роста
далее в том же журнале в
статья Пасхальная надежда
экономия Солнца светит ярче
подчеркивает, как нигерийский цементный значок или
жидкость на воде не самая богатая черная
человек, обгоняющий Опра Уинфри
также говорится о том, как страны
таких как Гана Мозамбик и Эфиопия
среди самых быстрорастущих
экономика экономисты далее вера , но
к 2050 году Африка может перейти от
экономика в два триллиона долларов до 29
триллиона долларов, что означает
2050 год
Африка могла бы иметь чистую стоимость больше
чем Европа и Америка, объединенные в
сегодняшних валютах, но насколько мы
говорить о потенциале для Африки
потенциал может быть реализован только как
молодежь, сидящая здесь сегодня, осознает нашу
потенциал для изменения этого континента
Джулианна, которая обучает основам тестирования денег
к этой Рианне , кто учит
нынешний исполнительный директор большого домика
и соучредитель Шахиди
трудно вместе с командой создать то, что
называется кирпич теперь кирпич является
аппаратное устройство, которое позволяет вам оставаться
подключен к Интернету, даже когда
власть гаснет или так сознательно происходит
на нашем континенте она делает это
подключение к новейшей сети GSM
теперь это новшество показывает продукт
когда африканцы больше не являются глобальными
потребителей решений, а
создателей, которые являются моим видением для каждого и
каждый из вас, если каждый
из нас здесь может генерировать решение
для облегчения проблем в рамках нашей
социально- экономических тканей, тогда
продвижение этого континента будет
в тысячу раз быстрее, чем сегодня
для команды Юлианы Ханны
она привела Африку к глобальному
цифровая революция, поэтому я спрашиваю
ты и ты, и ты, и ты, и ты, и ты
назад, что ты делаешь сегодня —
отец этот континент, наконец, как я
завершить мою цель здесь сегодня не было
пытаясь но содержание поместить на
о Африке, потому что это правда, но
скорее, чтобы изменить менталитет как
как наш континент видит вместо
опьяняющий мир тем, что так
неправильно с нашим континентом, почему бы не предложить
их интересными заведениями мы
должны предложить, и это следующий
поколение африканцев работает над тем, чтобы облегчить
проблемы, с которыми мы сталкиваемся в настоящее время
Африканское общество в словах Нельсона
Мандела иногда падает на
поколение должно быть оценено, вы можете быть таким
великое поколение пусть ваше величие
Я полагаю, что молодежь сидит
здесь сегодня, если мы будем развивать наши умы и
наши навыки , мы можем доставить в Африку
больший возраст спасибо
[Аплодисменты]
вы
Please follow and like us:
Be First to Comment