[Аплодисменты]
так
О, это смех, я люблю посвящать это
поговорите с моим поп-музыкой в моей Nana boo и моей
муж . Рой Брэдли, потому что он
наблюдая, как многие из вас понимают, что
вы сидите на вершине горы yup yup
то же самое, что и др. Мартин
Лютер Кинг или если у вас есть домашнее обучение
др. Мартин Лютер король или король
говорил в своей речи
Я вижу обещанную землю или позорную
У меня есть мечта Mountaintop речи
3 апреля 1968 года
так что же именно на вершине горы
мы хорошо учили, что
mountaintop означает расовое равенство социальное
терпимость и просто добрые старые черные люди
сделал, но что, если бы я сказал вам, что
да, мы на вершине горы, но нет.
не Флинт, и что, если я скажу вам, что
молодые чернокожие люди, которые живут в
современный Юг понимают, что
mountaintop не плоский, что наша музыка
не является плоской, что наша цель не плоская
и что, если бы я сказал вам, что со всеми
что и при всем том, что мы
для тех, кто проложил путь
для нас, чтобы понять, что сумма сверху
не является плоским или что мы можем быть
эта музыка, о которой я говорил, была
хип-хоп теперь видит, что некоторые из ваших лиц имеют
изменено, когда я сказал hip hop hip hop nope
и это не юг, это не
страна не рок-н-ролл
мы южные, поэтому мы говорим, что вы знаете
мы PluralEyes всех стран
в роковых троллях
хип-хоп городской хип-хоп дерзкий
хип-хоп предназначался для тех черных и
коричневые подростки в 1970-х и 1980- х годах
Йорк, чтобы рассказать о своих разочарованиях
и проблемы в Нью-Йорке
хорошо, когда хип-хоп пробился на юг
южные слушатели были как о, это
но мы также поняли, что да
они говорят о чем-то, что
на самом деле не говорят нам только пока дают
вы пример в Нью-Йорке, метро
способ транспортировки в небольшом
сельский город, как Олбани Джорджия
метро — бутерброд, поэтому я переехал в
Олбани ИЛИ Олбани в 1998 году я был 14 высоким
долговязый и неуклюжий не такой уж большой и
вы знаете, что д-р. Король отправился в Олбани
когда-то — он действительно это сделал и он
хотел поделиться своей мечтой об этом
восхождения и расового равенства и
белые люди в Олбани были похожи на нах и
Олбани — живой памятник гражданских прав
у вас есть Институт гражданских прав и
много людей, которые шли и
организованные в 1960-х годах, до сих пор живут там
был учитель, который был там, и вы знаете
Февраль — черный месяц истории, поэтому
это как месяц негров занятости, поэтому
когда люди вышли , кто прошел
и поговорил с нами об этом, что это
значит быть частью гражданских прав
движение и мои дедушки и бабушки Nana boo
и Папа никогда не позволял мне забыть, что
движение за гражданские права произошло в Олбани
и не поймите меня неправильно Я люблю свою
бабушка и дедушка Мне все еще нравится слышать их
говорить о вас знаю , растет в
юг, и потому, что ты знаешь, что мой папа был
из Афин Грузия и моя нана выпивка
из Лири Джорджии, и если вы знаете, где
Лири, ты действительно Грузия и
но на самом деле их юг не был
мои они выросли в Джим Кроу Юг
достигли возраста в Джим Кроу Юг и если
ты оставил мой поп, я скажу, что он был
готов ударить Джима Кроу с большим старым
палка сама была другая, я был в состоянии
наслаждаться плодами и лейбористов от
движение я имел доступ к интегрированному
в школах не было открытой сегрегации
был праздник, празднующий некоего Короля
но у меня также был хип-хоп, который показал мне
что было еще несколько вещей, которые
были оставлены без присмотра с
как мои люди были похожи
Вы не собираетесь сказать нам , что мы знаем
что вы знаете, что что- то осталось
пропустить от движения , так что вопрос
становится как хип- хоп помогает нам мост
юг от прошлого до настоящего
хорошо вы слушали музыку
критик, скажем, Чарли Бракстон, он бы
говорят, что хип-хоп был южным, а
хип-хоп — это то, что вы знаете дерево или
от дерева, и это ветка, которая
простирается на север, потому что вы знаете,
ты юг не корни его корни
хип-хоп имеет южные корни и просто
достигли северо-востока, и если бы вы были
послушайте ученого, такого как Триша Роуз, она
говорит, что хип-хоп является современным
этап для бессильных теперь позвольте мне думать
об этом на секунду вы когда-нибудь
встретились с кем-то более жертвой, чем
южные черные люди, позвольте мне рассказать вам
Я говорю о
в популярной культуре мы подписываемся на
особая формула для южного черного
люди, которых мы устали от некоторых белых людей, мы
просто мы просто имеем дело с y’all
мы живем здесь, потому что нам не нужно
потому что мы хотим, а затем мои личные
любимый
Я имею в виду, что они просто так просто
страна и назад там справа
вы знаете, кроме факта полета
тараканов и сетей, имеющих
собственное мнение и может пойти на занятия для вас
типа, а затем, когда вы действительно думаете
об этом давайте посмотрим правде в глаза, когда вы
думать об этой идее из
узнаваемая жертва
с южными черными людьми он связан с
три основные исторические моменты Первые
одна — эпоха переднего и
право на восстановление, которое ушло с
Ветер романтизм о моем боге Ушел с
Люди, доброжелательные к ветру , по достоинству оценят
Вы знаете эту идею Конфедерации как
наследия, фактически не глядя на
факт, что рабство является учреждением
на котором это наследие строится
второй исторический момент
реконструкции Джима Кроу, где
сегрегация была открыта и
не равны, а затем у вас есть третий
исторический момент, который является современным
движение за гражданские права, в котором вы
черные люди, одетые в воскресные
лучшие, кто идет за гражданские права
а также признание быть
считаются людьми, и после этого
это так, где люди, которые были
родившийся после 1968 года, как я, я обещаю
после 1968 года, хотя я симпатичный
куда мы отправляем этот разговор?
о южном и суб- самом высоком хип-хопе
является инструментом для нас, чтобы переехать в 1968 году.
также инструментом для нас, чтобы признать
способность современных южных
мы осознаем, что мы
право социальных изгоев
говоря об изгоях, было два
частности , что я имею в виду про
определенный г-н. Антуан большой мальчик Паттон, который
из саванн, потому что помните, что мы
PluralEyes все на юге
Венеция и определенный г-н. Andre 3000
Бенджамин, который более известен как
изгоев и их тела и
музыка является мощным в том , что они
воспринял эту идею как изгоев, являющихся
отклонил и использовал это для перехода
то, что считается южнее
которая является связью идей
испытывает реальности к физическому
регион, который мы знаем как юг к югу
это концептуализация
Юг право способность создавать миры
вне физической культуры и
исторические представления о том, что это означает
чтобы быть на юге , и это на самом деле пришли к
руководитель журнала 1995 года хип-хопа
Награды, которые были в Нью-Йорке, мы уже
беда
и они выиграли для лучшего нового дуэта для своих
первый альбом
Southernplayalisticadillacmuzik говорит, что
три раза быстрее, и они идут дальше
и все, что вы слышите , это
фон и издевательства
узнав тебя громче и громче
если бы вы могли наброситься на нью- йоркский диалект
вероятно, будет похож на забавную забаву и Большой Бой
как мы ценим, что позволяем нам
в вашем городе и пытаться быть
дипломатом, а затем Андре 3000
и он говорит особую фразу, что
стал боевым кличем для
современные южные черные люди в
Югу есть, что сказать, и когда он
сказал, что Юг что-то сказал ему
не сказать , что с даты истечения срока действия на
Это
он сказал, что Юг что-то сказать
затем в 95, а теперь в 2017 году и хип-хоп
это точка доступа, чтобы сделать это, когда
мы говорим , что на вершине горы взрыв слабину это
не плохо, мы поняли, что, но на
с одной стороны, хип-хоп помогает нам осознать
да , мы проделали долгий путь , но это
также наше представление да
у нас есть еще очень долгий путь
Спасибо большое
вы
так
О, это смех, я люблю посвящать это
поговорите с моим поп-музыкой в моей Nana boo и моей
муж . Рой Брэдли, потому что он
наблюдая, как многие из вас понимают, что
вы сидите на вершине горы yup yup
то же самое, что и др. Мартин
Лютер Кинг или если у вас есть домашнее обучение
др. Мартин Лютер король или король
говорил в своей речи
Я вижу обещанную землю или позорную
У меня есть мечта Mountaintop речи
3 апреля 1968 года
так что же именно на вершине горы
мы хорошо учили, что
mountaintop означает расовое равенство социальное
терпимость и просто добрые старые черные люди
сделал, но что, если бы я сказал вам, что
да, мы на вершине горы, но нет.
не Флинт, и что, если я скажу вам, что
молодые чернокожие люди, которые живут в
современный Юг понимают, что
mountaintop не плоский, что наша музыка
не является плоской, что наша цель не плоская
и что, если бы я сказал вам, что со всеми
что и при всем том, что мы
для тех, кто проложил путь
для нас, чтобы понять, что сумма сверху
не является плоским или что мы можем быть
эта музыка, о которой я говорил, была
хип-хоп теперь видит, что некоторые из ваших лиц имеют
изменено, когда я сказал hip hop hip hop nope
и это не юг, это не
страна не рок-н-ролл
мы южные, поэтому мы говорим, что вы знаете
мы PluralEyes всех стран
в роковых троллях
хип-хоп городской хип-хоп дерзкий
хип-хоп предназначался для тех черных и
коричневые подростки в 1970-х и 1980- х годах
Йорк, чтобы рассказать о своих разочарованиях
и проблемы в Нью-Йорке
хорошо, когда хип-хоп пробился на юг
южные слушатели были как о, это
но мы также поняли, что да
они говорят о чем-то, что
на самом деле не говорят нам только пока дают
вы пример в Нью-Йорке, метро
способ транспортировки в небольшом
сельский город, как Олбани Джорджия
метро — бутерброд, поэтому я переехал в
Олбани ИЛИ Олбани в 1998 году я был 14 высоким
долговязый и неуклюжий не такой уж большой и
вы знаете, что д-р. Король отправился в Олбани
когда-то — он действительно это сделал и он
хотел поделиться своей мечтой об этом
восхождения и расового равенства и
белые люди в Олбани были похожи на нах и
Олбани — живой памятник гражданских прав
у вас есть Институт гражданских прав и
много людей, которые шли и
организованные в 1960-х годах, до сих пор живут там
был учитель, который был там, и вы знаете
Февраль — черный месяц истории, поэтому
это как месяц негров занятости, поэтому
когда люди вышли , кто прошел
и поговорил с нами об этом, что это
значит быть частью гражданских прав
движение и мои дедушки и бабушки Nana boo
и Папа никогда не позволял мне забыть, что
движение за гражданские права произошло в Олбани
и не поймите меня неправильно Я люблю свою
бабушка и дедушка Мне все еще нравится слышать их
говорить о вас знаю , растет в
юг, и потому, что ты знаешь, что мой папа был
из Афин Грузия и моя нана выпивка
из Лири Джорджии, и если вы знаете, где
Лири, ты действительно Грузия и
но на самом деле их юг не был
мои они выросли в Джим Кроу Юг
достигли возраста в Джим Кроу Юг и если
ты оставил мой поп, я скажу, что он был
готов ударить Джима Кроу с большим старым
палка сама была другая, я был в состоянии
наслаждаться плодами и лейбористов от
движение я имел доступ к интегрированному
в школах не было открытой сегрегации
был праздник, празднующий некоего Короля
но у меня также был хип-хоп, который показал мне
что было еще несколько вещей, которые
были оставлены без присмотра с
как мои люди были похожи
Вы не собираетесь сказать нам , что мы знаем
что вы знаете, что что- то осталось
пропустить от движения , так что вопрос
становится как хип- хоп помогает нам мост
юг от прошлого до настоящего
хорошо вы слушали музыку
критик, скажем, Чарли Бракстон, он бы
говорят, что хип-хоп был южным, а
хип-хоп — это то, что вы знаете дерево или
от дерева, и это ветка, которая
простирается на север, потому что вы знаете,
ты юг не корни его корни
хип-хоп имеет южные корни и просто
достигли северо-востока, и если бы вы были
послушайте ученого, такого как Триша Роуз, она
говорит, что хип-хоп является современным
этап для бессильных теперь позвольте мне думать
об этом на секунду вы когда-нибудь
встретились с кем-то более жертвой, чем
южные черные люди, позвольте мне рассказать вам
Я говорю о
в популярной культуре мы подписываемся на
особая формула для южного черного
люди, которых мы устали от некоторых белых людей, мы
просто мы просто имеем дело с y’all
мы живем здесь, потому что нам не нужно
потому что мы хотим, а затем мои личные
любимый
Я имею в виду, что они просто так просто
страна и назад там справа
вы знаете, кроме факта полета
тараканов и сетей, имеющих
собственное мнение и может пойти на занятия для вас
типа, а затем, когда вы действительно думаете
об этом давайте посмотрим правде в глаза, когда вы
думать об этой идее из
узнаваемая жертва
с южными черными людьми он связан с
три основные исторические моменты Первые
одна — эпоха переднего и
право на восстановление, которое ушло с
Ветер романтизм о моем боге Ушел с
Люди, доброжелательные к ветру , по достоинству оценят
Вы знаете эту идею Конфедерации как
наследия, фактически не глядя на
факт, что рабство является учреждением
на котором это наследие строится
второй исторический момент
реконструкции Джима Кроу, где
сегрегация была открыта и
не равны, а затем у вас есть третий
исторический момент, который является современным
движение за гражданские права, в котором вы
черные люди, одетые в воскресные
лучшие, кто идет за гражданские права
а также признание быть
считаются людьми, и после этого
это так, где люди, которые были
родившийся после 1968 года, как я, я обещаю
после 1968 года, хотя я симпатичный
куда мы отправляем этот разговор?
о южном и суб- самом высоком хип-хопе
является инструментом для нас, чтобы переехать в 1968 году.
также инструментом для нас, чтобы признать
способность современных южных
мы осознаем, что мы
право социальных изгоев
говоря об изгоях, было два
частности , что я имею в виду про
определенный г-н. Антуан большой мальчик Паттон, который
из саванн, потому что помните, что мы
PluralEyes все на юге
Венеция и определенный г-н. Andre 3000
Бенджамин, который более известен как
изгоев и их тела и
музыка является мощным в том , что они
воспринял эту идею как изгоев, являющихся
отклонил и использовал это для перехода
то, что считается южнее
которая является связью идей
испытывает реальности к физическому
регион, который мы знаем как юг к югу
это концептуализация
Юг право способность создавать миры
вне физической культуры и
исторические представления о том, что это означает
чтобы быть на юге , и это на самом деле пришли к
руководитель журнала 1995 года хип-хопа
Награды, которые были в Нью-Йорке, мы уже
беда
и они выиграли для лучшего нового дуэта для своих
первый альбом
Southernplayalisticadillacmuzik говорит, что
три раза быстрее, и они идут дальше
и все, что вы слышите , это
фон и издевательства
узнав тебя громче и громче
если бы вы могли наброситься на нью- йоркский диалект
вероятно, будет похож на забавную забаву и Большой Бой
как мы ценим, что позволяем нам
в вашем городе и пытаться быть
дипломатом, а затем Андре 3000
и он говорит особую фразу, что
стал боевым кличем для
современные южные черные люди в
Югу есть, что сказать, и когда он
сказал, что Юг что-то сказал ему
не сказать , что с даты истечения срока действия на
Это
он сказал, что Юг что-то сказать
затем в 95, а теперь в 2017 году и хип-хоп
это точка доступа, чтобы сделать это, когда
мы говорим , что на вершине горы взрыв слабину это
не плохо, мы поняли, что, но на
с одной стороны, хип-хоп помогает нам осознать
да , мы проделали долгий путь , но это
также наше представление да
у нас есть еще очень долгий путь
Спасибо большое
вы
Please follow and like us:
Be First to Comment