Press "Enter" to skip to content

The dialectic life | Michael Grome | TEDxYale


[Музыка]
перестаньте останавливаться, подумайте о
ваши мысли прямо сейчас , что именно это
вы думаете, что думаете, что я собираюсь
сказать , что повлияло на эти мысли есть
это ваши ожидания от этих переговоров
школа была или мой цвет кожи или
Гендер, это проблема, которую я поставил
проверить мои восприятия, и это
действительно интересно проверить наше восприятие, когда
это что-то вроде головоломок или иллюзий
Правильно, как это платье черного и синего
или это золото и желтый белый
но мы не получаем такой же уровень
наслаждения, когда это больше
политические взгляды, которые
оспариваемые часто, они могут
стресс и эмоции, которые могут
умение учиться и слушать, и это
трудно оспорить таким образом, но
без проблем с нашими убеждениями, как можно
мы совершенствуем их и развиваем интеллектуально
так что есть хорошая небольшая поэма, которую мы
корабли в море красоты и
место назначения — наша правда, но страсть
ветер в наших парусах и причине
руль, который подсказывает нам, чтобы страсть
обогнать нас, и истина уклонится от нас
привет всем, меня зовут Майкл жених
и я здесь, чтобы обсудить диалектику
но для этого я хочу
сначала начните с получения некоторых условий из
как право , так что первая истина , что
правда истинна, по сути,
то, что вполне реально, существует в
объективная реальность
подрывает, но мы как субъективные
существа рассматривают мир через
идеологические линзы, окрашенные и
размыты нашими убеждениями и нашими
опытом и что на самом деле ведет нас
к нашей неспособности реально видеть правду
или когда мы смотрим на это, мы не можем быть
конечно, что это такое, и это то, что приводит
нас к вере в свою основную
смысл — это по существу требование или мысль
что мы считаем правдой, и это может
различны в нашей уверенности наши доказательства в
сложность или их точность для
пример два плюс два равно четыре — это
вера в землю круглая
Йель — хорошая школа, 9 сентября —
внутри работы или что люди находят меня действительно
смешно право многие из них являются нашими
убеждений, но меня действительно интересует
хотя это не сама полиция, а
фактически взаимодействие между нашими
убеждений и нашего поведения так, чтобы
сделай то, что я хочу сделать, — я хочу
на самом деле покажу вам, что я принес хороший
деревянный блок, который я сделал из буквы D
для диалектики хорошо, смеется, я в порядке, если
парень на моем лице получил что-то не в порядке
хорошо, ты знаешь, что кто-то не
полагая , что вы любите его , дайте мне Поговорить с
Могу ли я спросить вас, какое письмо
Вы видите здесь , как и в T , как Трамп я
угадываю вы Trump избиратель так очевидно
Я не могу доверять вашему мнению
позвольте мне спросить кого-то еще, что вы можете мне
спросите вас, какое письмо вы видите здесь?
как в слоновке, ладно, ты идешь
ну вы знаете, что я думаю, вы, ребята, смотрите
пытаясь высмеять меня или что-то
как хорошо это
очевидно, является буквой D, и если вы
думайте иначе, вы либо невежественны
или глупо, извините, это просто моя вера
право хорошо позвольте мне спросить , что произошло
правильно, это на самом деле
взаимодействия, которые мы почти видим
с нашими убеждениями, поэтому я повернусь
это немного больше, да, много
происходит то, что происходит, мы имеем
убеждения и когда они оспариваются
обеспечивая даже малейшую часть
сомневаемся, что мы находим, мы испытываем
своего рода психологический стресс, как наш
умы сопротивляются этой новой информации и
этот психологический стресс мы называем
когнитивный диссонанс когнитивный для ума
и диссонанс для дисгармонии
но что усложняет это,
часто мы определяем себя
убеждений и запутывания наших убеждений с
наши личные личности, что означает, что
когда наши убеждения оспариваются, мы часто
воспринимать их как личные атаки, вызывающие
эмоциональный отклик вместе с тем
когнитивный диссонанс и тем больше
мы с этими убеждениями
больше, чем реакция когнитивных
диссонанса и дисгармонии, но что делать
вы можете себе представить, что ум
не хочет делать дисгармонию
прямо он часто хочет
и недорогое решение для
подавить это напряжение, например
выключая связи Amiss
воспринимая это прямо, отвергая его или
рационализировать его, но как повязку
на пулевой ране
этот метод подавления является
поверхностный и любой будущий потенциал
сомнение или вызов этой вере могут
мы вызываем этот когнитивный диссонанс и
таким образом, многие из нас ищут убежища среди
кто с кем согласен, кто может
убедить нас в наших убеждениях и наших
уклоны и вызов любой , кто представляет
угрозы и когда мы называем себя в
этот смысл, который мы фактически производим, мы можем
производить возможные идеологические фракции
которые мы маркируем и отвечаем и как наши
мир становится более глобализированным, и мы
общаться через Интернет, что такое
результат
хорошо это когнитивный стресс каждый и
каждый раз, когда мы сталкиваемся с новым
противоречивой идеологии или убеждений и как
мир становится все более взаимосвязанным
и мы увеличиваем наши шансы на
сталкиваясь с противоречивыми идеями и
увеличить наш когнитивный диссонанс как
и поэтому многие из нас ищут убежища в
наши идеологические пузыри и
к сожалению, многие наши колледжи
становятся микрокосмами этого мира, но это
не должно быть так, как вы видите
веков и тысячелетий ученых и
философы фактически использовали метод
дискурса искать критику с
конкурирующие претензии, которые
подвергаются сомнению и оцениваются и
пересмотрены, приняты и опровергнуты
действительно сделали это в единственном
цели или основной цели
приближающейся истины к реформированию этих
убеждения и получить более четкую картину
реальность, и я бы назвал это
метод дискурса — диалектика, теперь
диалектика в самом широком смысле — это когда
два или больше людей , имеющих
разговор
придерживаясь противоположных взглядов, но
общий
палатку, чтобы пересмотреть эти убеждения и
подход к истине и успех этого
метод вокруг нас в нашей
технологии в нашем законодательстве и в наших
понимание, когда мы добираемся до
политика и общественный дискурс мы обсуждаем
вместо того, чтобы искать критику
истину, подобную ученым, мы пытаемся утверждать
и доказывать свои собственные, как лоббисты, часто
без обид, часто полагающихся на эмоциональные
Апелляции и, следовательно, вместо обмена
идеи, которые мы обмениваем эмоциями
развитие когнитивного диссонанса
страстные ответы и
смещение ах теперь, когда мы смотрим на этот мир
и все эти дебаты и все
эта борьба может показаться
проблема слишком велика для любого из
нам решать в одиночку, но мы можем применить
успешных стратегий науки и
философии к социальным и политическим
взаимодействия каждого дня, чтобы
смягчить наш страх перед познавательной
диссонанс уменьшают наш конфликт
наше общение и
понимание себя и мира
вокруг нас, и мы делаем это через то, что я
как можно скорее назвать диалектической жизнью
поскольку мы освобождаем наши убеждения
и разрешить им и нашим удостоверениям
меняться и развиваться в свете новых
информации, которую мы фактически открываем
до обучения и изменения нашего
отношения, которые мы имеем с когнитивными
диссонанс, который вы видите, когда мы преследуем
изучение когнитивного диссонанса больше не
становится чем-то, чего можно избежать, но
фактически становится тем, что мы используем
и охватывать как положительный психический сигнал
что предупреждает нас о потенциальных конфликтах в
наше мышление похоже на стрелу
в наших головах и что на самом деле удивительно
об этом говорит, что с помощью когнитивных
диссонанс как маяк
активно и постоянно поймал себя
поиск разнообразных и противостоящих
точки зрения для самой цели
оспаривание и совершенствование моих убеждений
потому что это
почти, если я не оставлю
обучение с изучения чего — то нового I
почти не чувствую удовлетворения, но когда я
научиться чему-то новому, это потрясающе
чувство, и я чувствую, что я лично
растет, и в то же время я нахожу
мне совершенно скучно слушать и
разговаривая с точками зрения, что я уже
согласитесь, потому что это так, как будто есть
мало новой информации осталось сжать
и это правда, когда мы
Подход разговор с другими даже
те, кого мы так сильно не согласны с
люди на самом деле забирают наше стремление
учиться в нашем тоне и нашем теле
языка и на самом деле часто больше
восприимчивый к самому себе, я имею в виду
кого бы вы скорее послушали кого-то?
который расширяет слух в разговоре или
тот, кто указывает на фигурный палец и
обвинение, что ты ошибаешься правильно, о да
хорошо, о, я думаю, я прав, я думаю, что я
неправильно, но почему это хорошо на самом деле
это потому, что учиться — быть смиренным
признавая, что есть что-то, что
мы не знаем , и что есть больше
потенциально учиться, и если мы помним
когнитивный диссонанс, если мы его помним
это несоответствие между тем, что мы думаем
мы знаем и что кто-то говорит
что приводит к тому, что когнитивный диссонанс
что закрывает нашу способность учиться, но
когда мы стремимся учиться, мы фактически открываем
наши умы, чтобы получить больше
информация и эти барьеры тают
и что совершенно удивительно
это
через поиск, чтобы узнать, что
мы можем обнаружить, что многие из
споры, которые мы слышим сегодня
в средствах массовой информации и в нашей повседневной жизни
оказываются результатом
недопонимание неправильного толкования и
недоразумение я имею в виду так много раз, если
Я слышал по радио людей, говорящих
о взглядах и убеждениях
Определенная группа людей из
совершенно другая и неточная структура
, чем люди, которые
они на самом деле обсуждают так много
мысли приходят в голову, мы можем думать о
аборт, почему люди за или против
это или даже причины, по которым люди голосовали за
Дональд Трамп все страдают от могилы Мис
кадры того, что люди на самом деле верят
и ценность и часто сильно зависят от
предвзятые рассказы, которые могли бы
действительно решаться с искренним
вопросы диалектического разговора о том, кто
уши по изменению климата
страдают от вопроса о семантике, как
мы определяем и используем слова столько раз
и включая меня, я был в
беседы, в которых мы будем говорить
прямо мимо друг друга, потому что мы потерпели неудачу
определять изменение климата самим и
мы каждый используем разные версии
на самом деле не помогает
это и со многими нашими современными
проблемы черной белой расы в
Сегодня Америка такая же, как у Фергюсона
казалось, показало большую и сильную
делится на то, как мы индивидуально и
культурно интерпретировать одно и то же событие в
перед нами и когда эти проблемы
чувствительные и перцептивные предубеждения могут
возникающие страсти могут расти и создают
потребность в диалектике, как никогда раньше
но на самом деле это делает
я думаю, что, возможно, я использую
когнитивный диссонанс в первом
например, неправильно в первую очередь
может быть я
должен был принять его вместо
вместо того, чтобы убежать от него, так что
что мы видели, вы сказали, что видели тройник
правильно
вы видели тройник, а затем вы сказали, что видели
я верю, а потом я сказал, что думал
Я видел там D
есть, что D все правильно, что это такое
это TE и D, да, вы видите, что
Я там
right mmm сейчас этот объект я не должен
положите его прямо здесь, называется
амбиграмма и амбиграмма в этом случае
конструкция, которая с каждого нового
перспектива предоставляет дополнительную информацию о
что на самом деле каждая сторона имеет свою
собственного значения и до тех пор, пока мы не поместим все
эти перспективы вместе мы делаем
на самом деле узнать, что это такое
действительно смотрю, и это важно
потому что каждый из нас в этом
комната и слушатели людей имеют свои собственные
уникальные точки зрения в этом мире и
есть немного больше неизведанных к разуму
чем то, что в других умах всем
потенциальные фонтаны информации для
топливом нашего роста и нашей диалектической жизни
и сегодня нет большего ресурса
потенциально на протяжении всей истории, чем
мы имеем в рамках нашего взаимосвязанного мира
чтобы подпитывать эти диалектические жизни
вы
[Музыка]
Please follow and like us:

Be First to Comment

Добавить комментарий