счастливый новый, возможно, каждый, кого я хочу
пригласите всех вас принять несколько глубоких
дыхание и почувствовать движение Чи
поддерживая вас
в возрасте 16 лет совершил похищение кармы в
Кадхи Родни пытался осудить
взрослому и отправили в одно и то же состояние Клинтона
тюрьма для пожизненного заключения
в тюремной системе фактически называют это
Диснейленд из- за
невероятные вещи, которые здесь происходят
но на первый взгляд вы можете подумать, что
Я инженер технического предпринимателя или
возможно, даже местный политик, это
что миф о мистерии модели привел нас
верить, сознательно или
бессознательно миф привел вас к
считают, что азиатские американцы в целом
работа и учеба жестко опустили головы
размалывать, пока они не сделают это, но только
что средние точки,
оценить Азиатско-американец и звонков
другим группам меньшинств, чтобы сделать
то же деловые идеи не жалуются, как
общество скажем вам об этом
потому что в Америке , если вы работаете трудно вам
достигнет мечты как человека, который
провел 21 лет своей жизни
заключил, что я хочу вам сказать
сегодня миф о мифе
факт миф, и это является препятствием для
прогресс, который следует удалить в
история азиатов в
Государства Америки два из самых
заметные дискриминационные законы,
Закон об исключении Китая от 1882 года и
ожидается в девять ноль шесть шесть с
Японское интернирование 1942 года китайский
Закон об исключении был первым законом
ориентироваться на определенный этнический
группы от иммиграции в США
обоснованный опасение, что китайцы
иммигрант курица белого НАРОДНЫЕ
рабочие места мотивированы управлять прошлым
расистского права китайцам запретили
въезд в Соединенные Штаты до 1943 года
точно за девять ноль шесть шесть
позволило правительству США
заставить примерно 120 000 японских
Американцы в концентрационные лагеря
из- за иррационального опасения, что эти
Американцы создают национальную безопасность
спрос после бомбардировки Перл- Харбора
то в середине 60- х годов социолог
Уильям Петерсон указывает термин модель
меньшинства, чтобы изобразить азиатов
достижения, несмотря на исторические
модернизации, которую они испытали
единственным правилом является то, что
многие американцы азиатского происхождения , которые смешались
жертвы и что трудно преодолеть
травматический опыт и
их место в Америке, но Питерсон
модель концепции меньшинства продает для захвата
в полной картине говорится, что
есть много азиатов, которые были
но все же зная тот факт, что
их также много групп Юго-Восточной Азии
беженцы, бежавшие из своей страны в
приходите сюда с нашим временем к их именам
их бросают в цикл принудительных
миграционной бедности и для многих
которые могут привести к
депортация в этом месяце 43 Камбоджийский
беженец укоренился в этой стране
с депортированными и отделенными от их
семья это звучит как девиз
меньшинства, но зачем нам
большое количество примерно половины правды для большинства
часть вещей группа людей в
положительный свет
этот миф вреден прежде всего для модели
мифологический миф разделяет
API является внутренним в 2016 году в Калифорнии
Член Ассамблеи Отто фон бантхас a b-17 26
учет медицинского и образовательного API
Демократическая сторона вызвала раскол в
Азии-американское сообщество после того, как к
дезагрегировать азиатов в подгруппы
способствовали напряженности в сообществе ,
утверждал, что это несправедливо, поскольку
наказать некоторых азиатских групп за то, что они
успешно, в то время как другая сторона требует
это вопрос сбора точных
данных, чтобы обеспечить преимущества для медиа
это еще больше похоже на битву между
второй род мифа
вредный
что является причиной того, что H интернализует миф
увековеченная тренерская машина постоянная
страх быть терпимым к
дискриминации и идея о том, что
не достаточно американское давление азиатского
Американское единство
Кроме того, его шум
культура позора, которая постоянно присутствует в
многие древние культуры, так что 14 лет назад
мать скрыла тот факт, что я был в тюрьме
от наших родственников и родственников
из-за страха потерять лицо моей бабушке и дедушке
скончался, не зная, почему я не
посетили их более десяти лет
культура стыда препятствует открытому диалогу
внутри сообщества, в котором наименее члены
было показано , когда им нужно помочь
большинство
это приводит к третьему пути в условиях
недовольство, когда мы смотрим на AP
пострадавших от массового лишения свободы и
депортации никогда не бывает культурно
компетентные услуги и ресурсы для
изменить свою жизнь, это половина
процентов от общедоступных долларов финансирования
опубликованные организации поддержки API и
проблемы азиатских американцев не являются теми, кто
считали, что у нас есть проблемы
сообщества, потому что стереотип о том, что мы
все успешны, и, конечно же, мы
как правило , не имеют этой Ави данные
оправдать ресурс, потому что мы все
сосредоточились вместе с мужчинами-матерями
стал невидимым мощным барьером
прогресса в сообществе API
удаление мифа может показаться
невозможная задача, и я подчиняюсь вам
это вопрос знания вашего Чи
Гепард я говорю не только
дыхание и жизненную силу, которая
поддерживая нашу жизнь своей историей культуры
и личность, когда я ступил
Я был потерян, я был подростком
иммигрант, который не понимал, как
читать или писать по- английски
Я был необразованным и низким самооценкой и
нет уверенности в себе и плохого выбора
но он будет продаваться, пока я не узнаю, как
читать и писать и критически мыслить, что
был уполномочен начать мой путь к
исцеление культуры , если я не понимаю
богатство моей культуры и
культура других я не буду в состоянии
ценить наши общности и обнимать
наши различия, и если я могу понять
культура стыда , что я смогу
понять барьеры, которые стоят
между апи и решением нашей
история проблем из — в этом случае
я был вынужден найти
Я читал и читал, и теперь я читаю и
прочитайте, если я не понимаю историю
мифа минор миров, то я буду
не быть в состоянии оценить жертвы
и крик, который многие апи имеют и
стать успешным таким же образом, я буду
не понимать новейшие
Юго-восточные азиатские иммигранты, которые бежали
их раздираемая войной страна и приехала сюда
с посттравматическим стрессом и только для
испытайте больше идентичности травмы, если я это сделаю
понять мою культуру и историю , я буду
полностью открыть мою личность, которая дает
меня ценят и обосновывают как человека
она дает мне понять
важность культурного участия
что помогает мне создавать значимые
отношения с людьми и борьба за
расового включения и справедливости в
лет назад я стал одним из основателей
компетентная программа обучения персонала в Сан
Государственная тюрьма Квентин
обслуживает лиц,
Калифорния
восстанавливая наши оригинальные соковыжималки Рут как
брат , так как я называю это , мы моделью
корней после внешней учебной программы
изучить его местный контекст травмы
развивать культурные реакции на травму и
восстановить личный рассказ и многое
запрещено травмам поколения
создает благоприятную среду для
привлекать людей к исцелению, что приводит к
трансформационного правосудия мы должны быть
желающих заниматься личным
революции, прежде чем мы сможем начать
Коллективная революция давайте открыть наш
Чи посмотрим, чтобы узнать наших соседей Жан
давайте удалим мифы, давайте сделаем что-нибудь
сегодня давайте сделаем глубокий вдох и двинемся
вперед
[Аплодисменты]
пригласите всех вас принять несколько глубоких
дыхание и почувствовать движение Чи
поддерживая вас
в возрасте 16 лет совершил похищение кармы в
Кадхи Родни пытался осудить
взрослому и отправили в одно и то же состояние Клинтона
тюрьма для пожизненного заключения
в тюремной системе фактически называют это
Диснейленд из- за
невероятные вещи, которые здесь происходят
но на первый взгляд вы можете подумать, что
Я инженер технического предпринимателя или
возможно, даже местный политик, это
что миф о мистерии модели привел нас
верить, сознательно или
бессознательно миф привел вас к
считают, что азиатские американцы в целом
работа и учеба жестко опустили головы
размалывать, пока они не сделают это, но только
что средние точки,
оценить Азиатско-американец и звонков
другим группам меньшинств, чтобы сделать
то же деловые идеи не жалуются, как
общество скажем вам об этом
потому что в Америке , если вы работаете трудно вам
достигнет мечты как человека, который
провел 21 лет своей жизни
заключил, что я хочу вам сказать
сегодня миф о мифе
факт миф, и это является препятствием для
прогресс, который следует удалить в
история азиатов в
Государства Америки два из самых
заметные дискриминационные законы,
Закон об исключении Китая от 1882 года и
ожидается в девять ноль шесть шесть с
Японское интернирование 1942 года китайский
Закон об исключении был первым законом
ориентироваться на определенный этнический
группы от иммиграции в США
обоснованный опасение, что китайцы
иммигрант курица белого НАРОДНЫЕ
рабочие места мотивированы управлять прошлым
расистского права китайцам запретили
въезд в Соединенные Штаты до 1943 года
точно за девять ноль шесть шесть
позволило правительству США
заставить примерно 120 000 японских
Американцы в концентрационные лагеря
из- за иррационального опасения, что эти
Американцы создают национальную безопасность
спрос после бомбардировки Перл- Харбора
то в середине 60- х годов социолог
Уильям Петерсон указывает термин модель
меньшинства, чтобы изобразить азиатов
достижения, несмотря на исторические
модернизации, которую они испытали
единственным правилом является то, что
многие американцы азиатского происхождения , которые смешались
жертвы и что трудно преодолеть
травматический опыт и
их место в Америке, но Питерсон
модель концепции меньшинства продает для захвата
в полной картине говорится, что
есть много азиатов, которые были
но все же зная тот факт, что
их также много групп Юго-Восточной Азии
беженцы, бежавшие из своей страны в
приходите сюда с нашим временем к их именам
их бросают в цикл принудительных
миграционной бедности и для многих
которые могут привести к
депортация в этом месяце 43 Камбоджийский
беженец укоренился в этой стране
с депортированными и отделенными от их
семья это звучит как девиз
меньшинства, но зачем нам
большое количество примерно половины правды для большинства
часть вещей группа людей в
положительный свет
этот миф вреден прежде всего для модели
мифологический миф разделяет
API является внутренним в 2016 году в Калифорнии
Член Ассамблеи Отто фон бантхас a b-17 26
учет медицинского и образовательного API
Демократическая сторона вызвала раскол в
Азии-американское сообщество после того, как к
дезагрегировать азиатов в подгруппы
способствовали напряженности в сообществе ,
утверждал, что это несправедливо, поскольку
наказать некоторых азиатских групп за то, что они
успешно, в то время как другая сторона требует
это вопрос сбора точных
данных, чтобы обеспечить преимущества для медиа
это еще больше похоже на битву между
второй род мифа
вредный
что является причиной того, что H интернализует миф
увековеченная тренерская машина постоянная
страх быть терпимым к
дискриминации и идея о том, что
не достаточно американское давление азиатского
Американское единство
Кроме того, его шум
культура позора, которая постоянно присутствует в
многие древние культуры, так что 14 лет назад
мать скрыла тот факт, что я был в тюрьме
от наших родственников и родственников
из-за страха потерять лицо моей бабушке и дедушке
скончался, не зная, почему я не
посетили их более десяти лет
культура стыда препятствует открытому диалогу
внутри сообщества, в котором наименее члены
было показано , когда им нужно помочь
большинство
это приводит к третьему пути в условиях
недовольство, когда мы смотрим на AP
пострадавших от массового лишения свободы и
депортации никогда не бывает культурно
компетентные услуги и ресурсы для
изменить свою жизнь, это половина
процентов от общедоступных долларов финансирования
опубликованные организации поддержки API и
проблемы азиатских американцев не являются теми, кто
считали, что у нас есть проблемы
сообщества, потому что стереотип о том, что мы
все успешны, и, конечно же, мы
как правило , не имеют этой Ави данные
оправдать ресурс, потому что мы все
сосредоточились вместе с мужчинами-матерями
стал невидимым мощным барьером
прогресса в сообществе API
удаление мифа может показаться
невозможная задача, и я подчиняюсь вам
это вопрос знания вашего Чи
Гепард я говорю не только
дыхание и жизненную силу, которая
поддерживая нашу жизнь своей историей культуры
и личность, когда я ступил
Я был потерян, я был подростком
иммигрант, который не понимал, как
читать или писать по- английски
Я был необразованным и низким самооценкой и
нет уверенности в себе и плохого выбора
но он будет продаваться, пока я не узнаю, как
читать и писать и критически мыслить, что
был уполномочен начать мой путь к
исцеление культуры , если я не понимаю
богатство моей культуры и
культура других я не буду в состоянии
ценить наши общности и обнимать
наши различия, и если я могу понять
культура стыда , что я смогу
понять барьеры, которые стоят
между апи и решением нашей
история проблем из — в этом случае
я был вынужден найти
Я читал и читал, и теперь я читаю и
прочитайте, если я не понимаю историю
мифа минор миров, то я буду
не быть в состоянии оценить жертвы
и крик, который многие апи имеют и
стать успешным таким же образом, я буду
не понимать новейшие
Юго-восточные азиатские иммигранты, которые бежали
их раздираемая войной страна и приехала сюда
с посттравматическим стрессом и только для
испытайте больше идентичности травмы, если я это сделаю
понять мою культуру и историю , я буду
полностью открыть мою личность, которая дает
меня ценят и обосновывают как человека
она дает мне понять
важность культурного участия
что помогает мне создавать значимые
отношения с людьми и борьба за
расового включения и справедливости в
лет назад я стал одним из основателей
компетентная программа обучения персонала в Сан
Государственная тюрьма Квентин
обслуживает лиц,
Калифорния
восстанавливая наши оригинальные соковыжималки Рут как
брат , так как я называю это , мы моделью
корней после внешней учебной программы
изучить его местный контекст травмы
развивать культурные реакции на травму и
восстановить личный рассказ и многое
запрещено травмам поколения
создает благоприятную среду для
привлекать людей к исцелению, что приводит к
трансформационного правосудия мы должны быть
желающих заниматься личным
революции, прежде чем мы сможем начать
Коллективная революция давайте открыть наш
Чи посмотрим, чтобы узнать наших соседей Жан
давайте удалим мифы, давайте сделаем что-нибудь
сегодня давайте сделаем глубокий вдох и двинемся
вперед
[Аплодисменты]
Please follow and like us:
Be First to Comment