Press "Enter" to skip to content

Points of view: creating a culture of healthy disagreement | Ruth Foster | TEDxUniversityofEdinburgh


[Аплодисменты]
[Музыка]
хорошо смысл независимо после того, как
атака колоть обычно эти события
являются аспектами моей истории жизни, которая
за исключением линз, через которые я делаю
чувство мира
поэтому, хотя каждый из этих индивидуальных
слова сектантский ужас ужаса
используется каждый день из политического дискурса
случайный разговор
они также являются ключевыми аспектами моей идентичности
и вы видите, что истории невероятно
важны для нас, как люди, мы действительно
рассказ истории создания существ, которые
использовать истории, чтобы выразить
коллективной и индивидуальной идентичности и
от детства до взрослой жизни мы
использовать упрощенную черно- белую
повествования, чтобы понять мир
и поэтому вы можете видеть из сказок
СМИ, как эти упрощенные
черно-белые рассказы могут создавать
идеологические ментальные и иногда
физические барьеры между группами
позвольте мне показать , как это происходит пута
ваша рука вверх, если вы когда-либо отменили
недружелюбно или блокировать кого-то по социальным
СМИ, потому что вы не хотели видеть
их взгляды на ваш график очень многие из нас
сделали это, и мы не единственные
влияние в 2016 году только 31% социальных
пользователи СМИ считают, что они взаимодействовали
с различными мнениями в Интернете, но почему мы
так боялись увидеть эти взгляды и как
рассказы рассказывают об этом черном и
белая дихотомия истина материи
заключается в том, что мы воспринимаем мир
не основано на рациональном действии
словарные определения терминов, подобных тем, кто
могли бы думать , что они , как мы
взгляд на мир построен
— через события всей нашей жизни так
что мы действительно боимся, так это то, что наши
взгляд на мир будет сосредоточен на мощности
другими словами, мы боимся дебатов
и несогласие, потому что мы не хотим
бросить вызов тому, как мы становимся реальностью и
эти вещи , о которых я говорю
точки зрения точки зрения они
отличаются от человека к человеку как
зрение вы знаете, что я недавно вернулся
домой, и мне было пора получить
глаза, проверенные моими родителями, были очками
и иногда я изо всех сил пытался прочитать
в классе, поэтому я решил, что настало время
для меня, чтобы получить очки, а
Я даже заимствовал некоторых своих друзей
очки, чтобы посмотреть, как они выглядят на моем
лицо, поэтому я иду к местным оптикам и получаю
вы знаете, как это происходит
поставьте эту странную линзу, которую я пытаюсь
Хвала и но письма до в
вы сказали
зачитывать письма, которые дают нам
обратная связь на линзах и через некоторое время
Я только начал гадать, когда они спросили
который был лучше, я просто так привык
иметь объектив перед глазами
изменяя то, что я видел и
препятствуя моему мнению, что я не мог сказать
что было ясно и неясно, когда оно пришло
для считывания букв с
тест отправляет оптику, отводит меня в сторону
и он смотрит мне прямо в глаза
потому что это его работа, и он объявил, что я
это было не слово лжи
прямая цитата скучно здоровая он сказал
весь глазный тест был пустой тратой его
время и мое время, поскольку я был самым скучным
пациент, которого он видел довольно долго
Глаза прекрасны и не волнуйтесь , я не
здесь хвастаться своим зрением или
комментарий о том, как странные его комментарии были
или хотя они были действительно странными и
также он поручил мне, как 30 фунтов за
удовольствие от этого испытания, кто бы я ни был
заставил меня задуматься о том, как мы все
воспринимать вещи с нашей собственной точки
Посмотреть
потому что вы видите, с моей точки зрения, это было
время для меня, чтобы получить очки мои лучшие
человек, чтобы пойти, если я получу
просто делает меня 519 нас, когда дело доходит до
эксперт, анализирующий комментарий, который я
предоставив ему, я был доказан
очень неправильно, и поэтому я подумал, что
иначе, если я буду ошибаться в своих собственных
жизнь по линзе, которую я не поставил
на моих глазах, и вы видите, что я изучаю
религиозные исследования здесь Адмирал и
то, что я всегда нашел
увлекательное, как в течение многих лет так
многие люди могут прийти к
тот же кусок Священного Писания и интерпретировать его
совершенно разными способами, и я не
беспокойся , я не буду проповедовать , что в качестве
100 процентов не моя работа, но когда вы учитесь
религии, с которой вы сталкиваетесь
невероятные истории, например, история
Иакова и легко внуков
Авраам, патриарх исламского иудаизма
и христианство теперь история этих
два брата Якова зоопарк сложный и
он по-прежнему изучается сегодня как
рамок миростроительства и
примирения, но с целью
этот разговор, что вам нужно знать, это
два брата выпадают и в конечном итоге
воссоединиться, примириться и плакать
красивая история о братской любви
кроме этой интерпретации, что я
натолкнулся на то, что было написано третьим
еврейский мудрец, так знающий иврит
братья выпали, и они
воссоединиться, когда дело доходит до целого
что произошло
облегчает шейку, превращаясь в мрамор, когда Джейкоб
пытался поцеловать его, и поэтому зубы Джейкобса
были разбиты на его шее, и поэтому, когда
он говорит, что они обняли и намокли один
брат плакал, потому что все
Внезапное его ожерелье из мрамора , как
что над этим и другим братом
плакал, потому что у него это
непоправимая травма зубов, которую я уверен
намного дороже в библейские времена, чем
мой глаз проверить пару месяцев назад и
это звучит довольно безумное право я имею в виду
это не то, что текст явно говорит
но в тексте просто излагаются действия
братьев ничего не говорит
об их мыслях или чувствах и так далее
со временем появились интерпретации
с жизнеописанием
переводчики с опытом
травмы потеряли мир
примирение страха формирования линзы
через который просматривается текст, и вы
знать багаж своей истории
часто не дает нам увидеть реальность
что прямо написано перед нами
и часто мы действительно просто комментируем
поскольку мы слишком склонны принимать
интерпретация ситуации как
реальность ситуации, представьте себе, если я
сказал вам, что история о Джейкобе и легкой
только с их точки зрения
мраморная интерпретация Мекки вы никогда не
действительно знаю, если бы это была история, которая была
мотивированный стремлением к миру или
стремление к сложному, и я думаю, что это
отражает то, как в обществе мы не
действительно знаю, как не соглашаться здорово я
означает, что вся наша идея дебатов подразумевает
что должна быть правильная перспектива
и неправильная перспектива, что
все черно- белое, и эти
защитники должны сталкиваться с каждым
другие, но когда дело доходит до
что — то вроде религиозного текста , который вы
не может просто взять одну интерпретацию , чтобы быть
факт, почему некоторые богословы верят
что, когда вы смотрите на злонамеренный
закон, что вам нужно сделать, — это
пункт 49 способов по-своему, а затем
возможность утверждать это 49 способы , которыми полностью
другим способом и таким образом вы
пропагандировать культуру здорового
несогласие, потому что да, вы все еще
аргументируя свою точку зрения, но вы также
поддержание уважения и любопытства для
противоположный взгляд, поэтому я недавно был
Facebook и я столкнулись с этим статусом
от друга, который живет в Среднем
На Востоке мы можем видеть, как
собственный взгляд часто ослепляет нас, ведущих к
группы, живущие параллельно
по-видимому, выбирать между
видя мир красиво или
реалистично, но я думаю, что если бы мы создали
некоторая культура здоровых
несогласие, нам не нужно выбирать
между этими двумя перспективами, и вы
иногда знаю, что я думаю, мы действительно
необходимость в некотором виде переводчика идентичности
что позволяет нам отступить и принять
учитывая наши собственные истории, которые
сформировать наше представление как
истории тех, кто не согласен с
нам , и я хочу поделиться с вами историей
сегодня о том, как я это сделал в своем
собственная жизнь Я сделал эту фотографию этим летом
всего в нескольких километрах от
барьеров и стен города
Иерусалим на Западном берегу в этом
picture Я сижу с палестинским
семьи, и вы можете увидеть женщину
сбор листьев шалфея для чая против
сияние израильского поселения черное
и белый справа я был взят здесь
общий друг, и на самом деле это парень
кто написал статус Facebook, что я
показал, что мы раньше ехали
проводить интервью, когда он
друзья этой палестинской семьи остановились
автомобиль и настоял, чтобы мы присоединились к ним
мы сидели, и мы пили арабский кофе, и мы
смеялись, и мы делились историями, которые они
умело перемещаться между арабским ивритом
и по-английски, и высмеивал меня только
говоря по- английски и так сильно, как я пытался
они не поняли тогда мои 14 лет
образования Северная Ирландия Арабский и
Иврит не делал это в учебном плане
и вместе мы приступили к работе или, по крайней мере,
пытался впадать в палестинскую семью
на Западный берег израильский поселенец
из Миннесоты
северная ирландская девушка, которая иногда
живет в Эдинбурге, мы приступили к работе
вместе , чтобы попытаться получить разрешение так , чтобы
один из палестинских мужчин мог посетить
друг в израильской больнице, и вы
теоретически, этот вечер должен иметь
произошло и быть полностью честным
с вами моя жизнь была бы намного проще
если бы я не знал, что это произошло, если я
просто продолжайте видеть ситуацию в
Иерусалим , как черный и белый выравнивая мой
мнения принятого повествования о том, что один
одностороннее право, а другое неправильно и
честно перед этим опытом я сделал
см. ситуацию Иерусалим черный и
белый я был в полном неведении на
объектив, который у меня был на глазах
не осознавая свою внутреннюю предвзятость, но это
стал уязвимым, признав мой
невежество и путешествие как физически
и мысленно бросить вызов себе, что
позволили мне понять, почему мы видим вещи
из таких разных точек зрения и
также почему это не всегда обязательно
плохая вещь, которую вы знаете через весь этот
опыт я смог развить свои собственные
идея моего ден- переводчика в моей
собственной головой, используя метод
экзегезы, которые мы используем в школе
божественная экзегеза является критической
интерпретация текста или писания
поэтому это шаги для экзегезы и
это то , что я теперь делать , если я собираюсь
Войдите в свой верховный салон не я
намерены вступить в разногласиях , но
который включает установление контекста
который я выражаю своей личностью, как мой
личность способствует моей точке зрения
и затем установление контактов, которые
разногласия, а также
понимание того, как другой человек
выражая свою идентичность , но наиболее
важный шаг во всем этом, но
не происходит, когда вы делаете X
фрагменты текста допускают ваши
невежество
вы видите, что это дает возможность просто быть
уязвимы и признают свое невежество и
через все это я смог применить
этот вид метода для разных аспектов
моей жизни, потому что я хочу, чтобы вы мне сказали
и через это я не делаю этого, чтобы я
может согласиться на всех
но так, что я могу попробовать так же сильно, как
можно принять мнение каждого и
точки зрения и я
знай, что ты можешь подумать, что я действительно
идеалистический здесь хорошо если честно , я не
думаю, что я делаю, потому что знаю, что столкновение
и разногласия и дискуссии
продуктов взаимодействия человека, и они
всегда будет существовать, я знаю, что развитие
ваша собственная идея перевода идентичности
это не изменит мир , который я
знаю , что я никогда не буду на самом деле быть в состоянии
разбить линзы у меня перед моим
глаза
и я знаю, что мои собственные определения
сектантский страх и ужас они
может никогда не измениться, но я надеюсь, что если мы
нашли время, чтобы понять наши собственные
истории, а также истории тех
которые не согласны с нами в том, что мы сможем
создать или начать создавать культуру
здорового разногласия спасибо
[Аплодисменты]
Please follow and like us:

Be First to Comment

Добавить комментарий