Our Responsibility in a World of Stories | Alonso Burgos | TEDxTUBerlin

его взгляд упал на верхнюю историю
дом на краю карьера
окно окна закрылось как свет
мигание на человеческой фигуре слабое и
существенные на этом расстоянии и высоте
заставил себя далеко и растянул
оружие еще больше, кто это был
друг хороший человек тот, кто сочувствовал
тот, кто хотел помочь, был одним человеком
был ли он все еще помог
были ли возражения, которые были
забыл, конечно, была логика
конечно непоколебимый, но он не может
против человека, который хочет жить
где судья он никогда не видел
где он был Высоким судом, которого никогда не было
он поднял руки и развел
его пальцы широкие, это второе
последний абзац депутатов с или
пробную книгу, написанную Францем Кафкой
рассказывает историю человека Джозефа
Кай, которого осудили в один прекрасный день и надели
из- за преступления, которое он якобы
совершенное только в книжном шкафу
цель состоит в том, чтобы выяснить, что это преступление
что он считает себя виновным в том, что он
и доказать свою невиновность в
во избежание наказания
Kaye видит себя в необходимости
вступают в контакт со многими гранями
непонятная и очень сложная система
из которого он никогда не получает
ответ на вопрос о том, что он сделал
неправильно , несмотря на все его усилия , прямо
после того, что я только что прочитал в конце
книга Кай выполняется в этом карьере
два человека правительства, одетые в
черный за нарушение, что он никогда
действительно знал и не был
способный доказать свою невиновность, я прочитал это
когда мне было около 14 лет.
моя мать купила это для меня на самом деле и
Мне было любопытно что-то прочитать Кафкой
хотя я и не знал, кто он
был или что он писал о моей матери
с другой стороны, она будет в основном
тот, кто передал мне привычку
она читала Кафку, и она
прочитайте эту книгу, и поэтому, когда я сказал ей
что я хотел ее прочитать, она сказала, что
возможно, было бы лучше, если бы я прочитал его
позже , когда я был немного более умственно
зрелые и подготовленные к
вещь
однако, как и любой четырнадцатилетний
получая совет от родителей I
решил сделать совершенно противоположную вещь
и я прочитал книгу и в результате
что я испытал истинное беспокойство и
беспокойство в течение нескольких недель было первым
книга, которая заставила меня увидеть чистую силу
что история может иметь для человека это было
эта книга вместе со многими из
другие, которые я прочитал за этот период
моя жизнь, которая привела меня к решению
для изучения литературы и к моему удивлению ,
это был не очень популярный выбор
среди людей в моем социальном кругу
тогда я убедился, что
это был правильный выбор для меня в основном
потому что во время моей встречи с Кафкой
и с другими авторами, которые у меня были
к тому времени я разработал очень
сильная страсть к искусству
рассказывание историй и рассказы в целом
Я хотел знать, как это история
может называть кого-то тоску, как это было
мне или другим сильным эмоциям это было
из этого интереса и увлечения
рассказы, которые я сделал двумя предположениями о том, что
оправдал мое решение изучить
литература Мне нравятся истории и лучшие
место, где можно найти истории, конечно,
литературы и следуя этому
изучая литературу, я смогу
научиться обращаться к ним критически
как правильно их анализировать и
их разделить на маленькие кусочки, как
механик будет делать для двигателя автомобиля сегодня
Я хотел бы поговорить с вами об этих
два предположения , почему оба они являются
неправильно и почему я считаю, что это
тем не менее важно подумать
значимость историй через эти
предположения, поэтому, в первую очередь, вы думаете
что лучшее место для поиска услуг в
литература не
совершенно неправильно, я бы сказал, что история
литературы — это великая
истории, которые переехали и захватили
поколений и обществ через время
так да
истории , безусловно, можно найти в
литературы, но это было бы очень наивно
и опасно думать, как я сделал это
их присутствие и их влияние
ограниченные книгами, есть некоторые
очевидные примеры историй за пределами
литературы, что, возможно, все здесь
может относиться к мысли о
как ваши родители познакомились или история
ваш последний разрыв или истории, которые
вы говорите своим друзьям, когда вы
догнать после долгого
увидев друг друга, рассказывая о
все эти ежедневные анекдоты находятся на
его ядро не отличается от Кафки
книга обе имеют одни и те же основные функции
которые составляют историю, которую они имеют
повествовательная инстанция, что означает, что они
нам кому-то говорят
рассказчика или какого-либо субъекта, у которого есть
что означает, что они имеют место
в определенном пространстве и времени
вымышленные или настоящие, у них есть персонажи
или субъекты, которые
с течением времени или через свои собственные
действия и те действия , и те ,
событиями являются те, которые составляют
сюжет сюжета как в книге Кафки
а также во многих анекдотах о том, что
вы говорите своим друзьям об этом каждый день
истории, с которыми мы контактируем
через близких нам людей
Я просто говорю пример релевантности
историй за пределами литературы, они являются
небольшое доказательство того, насколько я ошибался с моим
первое предположение, когда я начал изучать
правда в том, что мы подвергаемся
истории каждый день не только
через литературу, а не только через
люди, которых мы знаем, рассказы также
в наших СМИ они находятся в нашей политике
они в наших обществах иногда
есть даже коренные уже глубокие
внутри нас без нас заметив
почему я считаю это настолько важным для
об этом говорят , потому что не все
истории, которые мы приходим
контакт с такими же невинными, как и
анекдоты, которые вы говорите своим друзьям или
как безобидные , как история в романе
это уже один большой разговор TED об этом
тема нигерийского писателя Чимаманды
Нгози Адичи, где она рассказывает о
опасности рассказов, которые нам рассказывают
особенно принимая во внимание, как
уязвимыми и впечатлительными, мы находимся в
лицо истории
примеры, которые Адити упоминает в ней
разговор принадлежит группе, которую я бы
описывать как истории, выходящие за рамки
цель развлекать нас и
сообщая нам истории , которые сделаны
формировать наше восприятие реальности и
изменить то, как мы смотрим на наш
окрестности рассказы обычно
рассказанные людьми или группами людей, которые
наделены полномочиями и хотят
действий или их взглядов на определенные
вещи оправдались, как история о том, что
невинная означало , что на самом деле все из
Внезапное виновным в совершении
ужасное, но таинственное преступление, и что
он должен быть наказан смертью, потому что
из — за того , что он сделал или прийти
на самом деле смешная история о том, что люди
определенной религии не принадлежат к
этой стране или той истории, которая
Мексиканские мигранты, подобные мне,
фактически в основном насильники и преступники
которые должны сравниваться с животными и
им нечего предложить, это
также рассказы, которые мы вступаем в контакт
с каждым днем, независимо от
любите ли вы читать Кафку или нет?
есть много вещей, которые делают эти
истории, столь опасные и такие ядовитые
прежде всего они любят быть сказано в
маскироваться, как будто они были чем-то другим
что-то большее, чем истории, как если бы они
были объективным описанием
ситуации или неоспоримой правды или
даже научные доказательства или закон в
конституции и, во-вторых,
истории, как правило, привлекают и
целые группы людей реальных людей
и при этом эти коллективные
повествования становятся конкретными
быть опасными, поскольку они упрощают нашу
реальность, помещая вещи в два
крайности персонажей этих историй
склонны быть друзьями или противниками
сюжет имеет тенденцию быть нами против
другие
поэтому после этого, по крайней мере, это должно стать
ясно, что я был очень прост в
сделав свое первое предположение, когда я начал
изучение литературы не является лучшим или
единственное место, где можно найти истории
они везде, где мы видим наши миры
через них, и у всех нас есть
естественная потребность рассказывать истории и иметь
истории, рассказанные нам, и поэтому принимая это
во внимание, я хотел бы прийти
теперь, чтобы закончить мое второе предположение
который, я думаю, не только, но и должен быть
неправильно, когда я начал изучать литературу
или когда я принял решение изучить
литературы не раз я был
сталкиваются либо взрослые, либо люди
мой возраст, который дал мне скептическую внешность и
задал мне вопросы, как вы планируете
делать с вашей жизнью после
изучала литературу или какой смысл
изучения литературы и
гуманитарных наук в XXI веке
вопрос, который, вероятно , был
труднее всего мне ответить тогда было
почему вы хотели бы посвятить время
изучать литературу в университете, если вы
может взять книгу и прочитать ее и
понять это и подумать об этом без
имеющий степень в университете, который
удостоверяет , что вы знаете , как сделать это я
подумайте, что это очень действительная точка до
в определенной степени я бы не сказал, что я
не сделали ничего важного в
последние три года обучения
литературы или что все, что я
узнал я мог узнать по
сам, однако, для конкретного
цель взглянуть на истории и что
как мы с ними взаимодействуем
за один день я думаю, что этот аргумент
которое было сделано мне тогда, становится
что более важно, правда в том, что вы
не должны изучать литературу в
чтобы быть критическим или аналитическим
истории, которые
неправильно, вам даже не нужно быть
особенно поражает , так что если это
то, что мы все можем сделать
то у всех нас есть такая же ответственность
на самом деле это делать
если рассказы не только можно найти в
литературы, но везде, если мы
воздействию на них , если мы объясним себя
наш мир через истории, тогда почему
это разумно , что только люди ,
которые должны изучать литературу
кто критично относится к ним, почему
все остальные читают и слышат эти
истории, не ставя под сомнение, что
они рассказывают, как они говорят или почему
говорят это и позвольте мне быть ясно , что это
не означает, что я считаю, что право
теперь только люди, изучающие литературу
те, кто критично относится к
но я верю, что на
в нижней части этого есть стандарт, который
нам нужно убежать от обобщенного
что гуманитарные науки и
поэтому литература мало используется в
21 век в эпоху цифровых технологий, который
они бессмысленны или устарели, и я
думайте, что это на самом деле другой путь
вокруг
Я думаю, что литературный анализ
например, имеет особое значение
сегодня, когда многие из историй, которые мы
так же, как история Иосифа
судебное разбирательство может вызвать у человека тоску
и боль и во многих случаях так же, как и
вымышленный, что означает, что они просто
не так в следующий раз, когда вы видите
речи любую возможную речь
нынешний президент Соединенных Штатов
Америки или в следующий раз, когда вы
прочитайте статью о катастрофическом
ситуации в развивающейся стране или
что вы думаете о том, что вы уже
знать о странах Африки
континенте или в определенном регионе, таком как
на Ближнем Востоке или когда вы слышите о
что произошло в Газе на прошлой неделе, попробуйте
глядя на все такие вещи, как то, что
многие из них — это истории,
признать их из фактов и из
научные доказательства
персонажи, которые они представляют,
который присутствует
герой и который будет представлен в качестве
злодей смотрит на повествование
и спросите себя, что
мотивы могут быть для того, чтобы
в частности , знать о
истории в целом, а не просто как немного
бит и другие истории, которые
относятся к тому же, чтобы получить
более широкую перспективу все эти маленькие
все просто способы, которыми мы
все могут выполнить наши общие
ответственности и нашего мира
что в основном сделано из рассказов I
не знаю, помните ли вы то, что я читал
в начале из книги Кафки
до того, как Иосиф K будет исполнен непосредственно перед
история оправдывает его смерть к видит
фигура у окна в доме на
краю карьера, и он заглядывает
надежды
он спрашивает себя, если тот человек, который
также могут быть
возражение, которое было забыто и
что может спасти его он расы в песках
и протягивает пальцы прямо перед
в конце я думаю, что мы должны сделать все
лучшие из наших усилий по обеспечению
что этот замечательный инструмент мышления, который
мы все имеем, что можем использовать, чтобы сказать
самые красивые сказки и увидеть наши
реальность, что его больше нельзя использовать так
легко для неправильного, что мы знаем для
что ни одна история не может оправдать
боль или страдания человека
и что , если мы когда — нибудь быть человеком
у окна и дома на краю
карьера, на которой мы действительно способны
благодарить вас очень
[Аплодисменты]