Press "Enter" to skip to content

Dismantling Mainstream Media’s Image of the Muslim Woman | Nastesho Ulow | TEDxFargo


[Музыка]
Я феминистка, мне нравятся феминистки
теперь вы можете подумать об этих двух вещах
не могу идти вместе, и я здесь, чтобы доказать
вы ошибаетесь в
Мусульманская женщина является глобальным явлением , мой
задание говорит вам, что я мусульманин и с этим
люди предполагают, что я либо вынужден одеваться
как я делаю, я пассивен, или я в клетке
мужчины в моей семье, первое, что я
хотел сказать, я выбираю носить
хиджаб — это решение, которое я делаю каждый
один день я НЕ подавлен Я НЕ
пассивный, и я, конечно, не в клетке
к сожалению, к сожалению, СМИ
ставит мусульманских женщин в три больших
категории завуалированных угнетенных или худших
одна из однородных сред
обобщает и связывает последователей
ислама к другим дегуманизирующим
стереотипов, но давайте сосредоточимся на
заблуждения мусульманской женщины
номер один подавлен, есть пара
причин, почему люди считают мусульманских женщин
угнетены, и некоторые из них ведут назад
к переводам и интерпретациям
айа, когда обсуждают исламские ученые
в этой теме они часто ссылаются на
34-й стих в главе 4 в соответствии с одним
в переводе он указывает на тех женщин
кто боится нелояльности и плохого поведения
чья часть вы боитесь нелояльности и плохого
проконсультировать их в первую секунду
отказались делиться с ними кроватями и
третье избили их, однако в последнее время
десятилетий все большее число ученых
утверждают, что такие толкования идут
против основных исламских учений
ненасилие и равенство полов
Пророк, мир ему, учения были
относиться к женщинам любезно и с уважением
но люди, которые не понимают
сложность этого стиха использовала его для
оправдать свое насилие в исламе, убив одного
человек похож на убийство всего человечества
но верно, что насилие
общие для какой-то части мира как часть
их культуры, но это то место, где мы
провести насилие в линии, совершенное в соответствии с
название культуры и традиции
так же ужасно, как и насилие
в другом месте , мы должны встать на защиту
женщины , которые находятся под систематическим
угнетения, в то время как религии, такие как ислам
осудить любые акты насилия против
женщины они мужчины и женщины, да, я сказал
женщины, которые поддерживают эти системные
притеснений и сделать их нормой в их
общества еще одна причина, по которой люди
думаю , что мусульманские женщины угнетали является
отсутствие образования в Исламе не только
предполагается получать образование это обязанность
ответственность за человека
и женщины-пророки Аллах Джалла ва
саллам сказал, кто идет по пути к
искать знания Аллах облегчит
для своего пути в рай, но
Мусульманские женщины сталкиваются с
доступа к образованию, которые сильно различаются
из одного региона в другой
например, в Сомали участие
образования ниже у девочек, чем мальчиков
из-за социальных проблем безопасности
женщин-педагогов или даже
наличие отдельных ванных комнат для
девушки № 2 покрывают много мусульманских женщин
выбрать носить хиджаб, это означает
разные вещи каждому
некоторые это напоминание о том, чтобы
выбор для другого это должна быть скромным
пару месяцев назад я пошел к мусульманину
молодежной группы и которые состояли из
в основном девочки средней и старшей школы и
как мы говорили, мы связали некоторые из
предрассудки, с которыми мы имеем дело в наших
мы все согласились с тем, что это
трудно понять , как вписаться, когда
то, что мы носим, ​​делает выдающийся, я ношу
хиджаб как знак преданности, и я
горжусь тем, что это символ моего
вера как мусульманка, которая носит
Хиджаб ваша вера будет ваш
первое впечатление — это то, что вы говорите
люди, прежде чем вы даже можете поздороваться
в результате мусульманские женщины более вероятны
чем мужчины сталкиваются с антимусульманскими атаками в
потому что есть работа или их
внешний вид — напоминание о
Ислам это неприемлемо или
извините, чтобы сделать предположения и
классифицировать мусульманских женщин в
стереотип Я уполномочен по своему выбору
и агентство, как и многие мусульмане
много профессоров- ученых-спортсменов или
даже модные иконы, которые носят хиджаб
из выбора хиджаб носить и приняты
путем выбора возможностей, поскольку
расширение полномочий индивидуально, поэтому не используйте
хиджаб, чтобы классифицировать маргинализованные
тишина
одна женщина номер три гомогенна, когда
люди считают, что ислам или мусульмане многие
люди берут на себя арабские или народные или средние
Восток или люди принадлежат к одной расе или
этническая принадлежность, с которой мы с моим другом
были спрошены, где наша этническая принадлежность и
когда я сказал, что Сомали и мой друг сказали
они открыты, они были смущены, потому что
они думали, что мы мусульмане, да, мы
и это религия , это религия, а не
раса или этническая принадлежность — первая реальная
волна ислама началась с рабства
Мусульмане составляют от 10 до 15 процентов
рабов, которые были приведены в
нас, оставшихся мусульман, было трудно
для многих мусульман многие были насильственно
превращены в христианство, и если они
хотели сохранить свои традиционные
имена одежды или вероисповедания, которые они имели
сделать это втайне, чтобы мусульмане были
часть этой страны с рабством почему
люди думают только на Ближнем Востоке или
терроризм правда заключается в СМИ , связанные
терроризма в ислам и когда большинство
эти так называемые мусульманские террористы
быть с Ближнего Востока, и это
все, что вы слышите обо всех
думает, что там все мусульмане приходят
от мусульман разнообразны в расовой культуре
оккупационный язык или что-то еще, что вы
могу себе представить
в течение первых двух лет обучения в средней школе
Я не был таким вокальным, как сегодня.
Я упорно трудился , чтобы оставаться невидимым , но
переход от
была жесткая один из изо всех сил , чтобы держать
на одну культуру, а другую
неизбежно принимает на себя
Я чувствовал себя не из-за языка
потому что я свободно говорил по-английски, но
скорее отклонили информированную идею, которая была
не как просветленные, либо нам нужны
освобождение от нашей религии, но я
научился навыкам критического мышления I
узнали, что нам нужно подвергать сомнению предвзятость
информации и понять, как это влияет
наше восприятие в прошлом году после подъема
напряженности в нашей школе мои друзья и
Я начал включение меньшинства
Ассоциация школы с радостью приняла
нашей идеей и помогли нам ее реализовать
был наш способ распознавания потребностей
быть
наше культурное понимание особенно
наши сообщества становятся более разнообразными
понимание культурных различий
начинается с того , непредвзято , во- вторых
обучение лучше всего
поэтому ища ответы на ваши вопросы и
наличие открытого диалога имеет решающее значение для
раса или даже религия открывают диалог
задавать правильные вопросы, глядя
для ответов, пока вы занимаетесь
и не предполагать, наконец, не было
боюсь говорить о вашей культуре
потому что вы просто хотите , чтобы вписаться в
симуляция не должна быть
тактику, чтобы стереть нашу личность. Я горжусь
сказать, что я мусульманский феминист, мы
нужно иметь мужество встать
и не позволять никому ограничивать нас
[Аплодисменты]
[Музыка]
[Аплодисменты]
[Музыка]
вы
[Музыка]
Please follow and like us:

Be First to Comment

Добавить комментарий