Доброе утро , это настоящая честь быть
давая этому разговору TEDx в Коди
Международная школа бросает вызов им
приходят во все формы и формы
различных размеров и чаще всего
они устанавливаются другими людьми, которых вы хотите
делать то, что вашим родителям не нравится
они думают, что это не даст вам работу или
ваши друзья думают, что вы живете в ла-ла
земельные участки
или ваши учителя говорят, что вы не
были сосредоточены те проблемы , которые
частью повседневной жизни, и что мы все
опытом так или иначе, но
когда я начал исследовать это
конкретный разговор, я обнаружил что-то
что удивил меня каждый великий человек или
женщина поставила свой вызов или ее
собственный вызов, это не чужой
проблемы, которые для них
вызов, который они задали
сами принимали Мэри, когда-то
говорят, что бокс предназначен для мужчин, а не для
женщины, и я думал, что покажу им
когда-нибудь я пообещал себе, что она сказала, и я
доказал , что мы не часто получаем
сказать такие слова , как , что и когда кто — то
это достигается, мы можем только восхищаться
для них и надеемся на себя, что мы
может сделать еще один раз мой собственный
вызов пришел с точки зрения противостояния
насилия и
как мы в своей жизни и в
миры, в которых мы живем в нашей стране
может помочь достичь мира.
год, что в Орегоне он был убит
и большинство из вас не узнает об этом, кроме ее
немедленно последовало убийство
погромом против сикхов
в Нью-Дели и в некоторых других городах
Индия в вопросе о трех днях больше
чем 3000 человек были действительно жестоко
убит, и это было не просто убийство
были изъяты люди с унижением
и их бороды были оторваны от людей
были подожжены сжигающими шинами
вокруг их шеи, и когда новости пришли
из сотен и сотен граждан
Дели, включая меня, вылился из нашего
дома, чтобы пойти и остановить убийство, мы
пошел в Bye дорожки Восточного Дели из
Северный Дели путей, которых мы никогда не видели
прежде чем я должен был помочь раненым семьям
очистите кости своих близких
улицы , как вы можете себе представить , это было
ужасно формирующий опыт для меня, но
это было невероятно важно
опыт для меня, потому что я узнал, что
как гражданин моего города, я не мог сидеть
там и смотреть, как другие люди убивают
душа этого города, и я также узнал, что
он только взял один он взял один телефонный звонок
мне вывести меня
он взял один телефонный звонок для меня , чтобы принести
мои друзья и если через три часа
более тысячи человек мог собрать
и обязуются спасать людей
от сжигания домов и улиц до
создание приютов для них перспективных
не только для их спасения и их
выживание для тех немногих ужасных дней, но
работая с ними в течение следующих месяцев
и годы, чтобы они могли
новые дома и новые средства к существованию хорошо тогда
была огромная надежда для моего города и
была огромная надежда для моей страны, поскольку
ну это был урок, который я не забыл
в
с течением времени моя жизнь пошла в дело с
другие конфликты и другие способы
которые люди собирают граждан, стремящихся
сделать мир в их мире мой следующий
вызов игры очень позже, когда
правительство Индии попросило меня работать как
собеседник Джамму и Кашмира
и я обнаружил кое-что, что, возможно,
За многие годы я забыл
сложно все это иметь дело с
страдания других людей
вы можете каким-то образом найти способ
справитесь, если вам повезет, вы будете иметь
семьи и друзей, чтобы помочь вам
есть наставники, но другие люди, страдающие
как вы справляетесь с тем, что я иногда
чувствовал, что за один год я действовал как
собеседник в Кашмире, что моя единственная
задача должна была быть губкой для гнева
и боль, которую я каждый день слышал каждый
час телефонные звонки начнутся в 7:00
утром они закончили бы
полночь Я открыл только страницу на Facebook
связаться в течение нескольких дней было полно
15 тысяч человек писали мне каждый
день и 99,9% сообщений, которые я поймал
были сообщениями гнева и ненависти, и я
должен был их прочитать, и я должен был ответить и
Мне приходилось каждый раз находить
создавая пространство, в которое могли бы прийти люди
вниз от этой ярости и ненависти
и начать немного слушать и
думаю , немного , но еще раз , что было
самой надежной вещью для меня было найти
что на самом деле это могут быть люди
спустились с их гнева
и их люди ненависти начали
слушать друг друга, какие
для меня было нужно видеть
жена одного из диссидентов в
Кашмирская долина, мы сделали ролевую игру
упражнения в университете и один из
сценарии, на которые мы смотрели, были
ужасная война в Боснии и Герцеговине, которая
была война разных общин и
различных религий, а также, очевидно,
международные геополитические обстоятельства
которые сопровождали конец холодной войны
и эта молодая девушка вызвалась действовать
роль боснийского серба в то время
когда они были наиболее ненавистных поперек
мир как люди, которые начали войну
агрессии сограждан
разных конфессий и сообществ одинаково
двигаться было, чтобы увидеть юную леди, которая
играть роль одного из
преследуемые общины в Боснии
Герцеговина, которая была изгнана в войну
этнических, что то, что стало называться
теперь в Кашмире
было сообщество мудрецов, которое было
изгнанных за годы конфликта из
1990-е годы эта молодая леди была одной из
мусульманам, которым не дали
возможность покинуть зону конфликта
и снова вы можете себе представить, что в
ситуация конфликта люди все
является жертвой, не имеет значения, какой
вера или какое сообщество оно не
что вы можете быть большинством или
вы можете быть меньшинством, вы все
в равной степени жертвы войны и агрессии
и насилие, а потому, что меньшинство
более уязвимыми, часто
невозможно для меньшинства
понять , что члены большинства
также являются жертвами
и в равной степени часто, когда это большинство
которая не смогла предотвратить этнические
очищение есть чувство вины и
виновность, которая ведет к защите
и утверждение, что я этого не делал
был мной, который заставляет вас тогда сказать там
должно быть что-то не так с теми
люди, которые позволили себе быть
этнически очищенный
так вы оправдываете тот факт, что
Вы все еще продолжают существовать это
понятно, даже если мы не можем извинить
это все еще понятно
чувства и увидеть в этой ролевой игре
как людей из меньшинства, так и из
большинство общин начинают
понять, что ни я
было оправдано, что
сочувствовать жертвам и
страдание другого действительно не было
только движение, но расширение прав и возможностей,
другой вопрос, если граждане
способные к изменениям и способные
принимая , возможно , самый большой вызов
все, что является потерей кого-то, кого вы
очень люблю и умеет двигаться
к прощению, то почему это или
как это , что мы можем перевести это
в политический процесс
процесс, который позволит вам прийти к
фактическое разрешение конфликта и
реальный момент мира в нашей
мы склонны думать, что
миротворчество легко , это отношение
это то, что это немного
воли, которую вы должны показать, если вы
хороший человек, это действительно не должно быть
трудно задуматься о мире
это наоборот, если вы очень
милый человек, но твой отец был
убит перед вашими глазами
ваша мать была изнасилована своей сестрой
должен был убежать от вашего другого брата
возможно, был убит еще одним
противодействующая сила это так легко сделать
мир с кем человека есть кто вы
думаю, несет ответственность за все это
страдания в вашей жизни, если вы посмотрите на
в любой конфликтной ситуации на
каждая сторона некоторые из нас говорят , мы
не хотят слышать о потере
Кашмирские кашмирские боевики или молодые
люди, которые взяли пистолет, они
террористов, мы хотим только взглянуть на
потери, которые являются храбрыми Джевонами, которые должны были
что наши государственные служащие должны были
лица , которые были направлены , что наши
полиции , которые были мишенью были
встретиться , конечно, очень много
потери, но как насчет потери на
другая сторона в равной степени поддерживает тех, кто поддерживает
мальчики, которые берут оружие, скажут
мы не хотим думать о потере
Jevons или других администраторов или
полиция — это люди, которые
угнетая нас, так что вот первый
задача миротворчества должна
признать, что другой пострадал
потеря оба должны признать , что
другие имеют некоторые причины на их стороне
согласны ли вы с этой причиной или
на самом деле совсем неважно
ваша задача не в том, чтобы согласиться с вашей задачей
признать, что этот человек чувствует
оправданы тем, что они делают каждый
один из людей, которые являются частью
что насилие также является частью
страдающих, они также являются частью
компенсации, и они должны быть частью
решения, поэтому в конце дня
в чем проблема?
для миротворчества
миротворчество
состоит в том, чтобы сначала создать те моменты
признания и осознания, а затем
как вы можете перевести это в
политический акт, как вы можете сделать это частью
политики , которая приведет к концу
конфликт иногда кажется, что он
не может быть сделано, это выглядит так, как будто
страдания были настолько велики, что
это не будет возможно для людей
забывать и о том, чтобы заложить прошлое позади
их и двигаться вперед, но это
факт, что это было сделано
сделанные государственными деятелями, которые нашли способ
принять мало внимания и
превратить его в политическое преимущество
они смогли продать их
общественности , жертва принесла
путь для резолюции и
разрешение всегда является компромиссом, поэтому вы
может представить, какую огромную политическую задачу
это продать компромисс в виде
победоносной жертвой, но это так, что
это случается , что произошло , и
хотя, к сожалению, в нашей собственной миссии
в Кашмире этого не произошло
мы не смогли достичь этих целей
что мы установили для себя правду
что каждый мирный процесс
лет десятилетия и, как правило, десятилетия
если вы прилагаете усилия для
пять лет, а затем перерыв, а затем
снова усилия еще на пять лет
а затем снова перерыв, который вы делаете, это
продлевать страдания и продлевать
время, прежде чем вы сможете достичь
заключение, если вы можете выдержать мир
процесс в течение 10 лет или более, чем ваш
шансы на получение реального
устойчивое урегулирование
намного выше, и это то, что я знаю
является
активист деммика, потому что, к сожалению,
до сих пор в моей личной жизни я не
видел его еще несколько слов для тех ,
вы, возможно, захотите заняться заданием
миротворчества в нашей стране, вы
быть издевательством, и вы, как правило , презираете
как-то в современной Индии мы, кажется, думаем
что миротворчество
для слабых не для сильных
как — то мы , кажется, думают , что сильный
могут доминировать и прокладывать себе путь через
ну, конечно , это не так
у каждого есть достаточно сил для
сопротивляться усилиям при сильном осуждении
Гандиджи однажды сказал сначала, что они игнорируют вас
то они смеются над тобой, тогда они сражаются
вы, а затем выиграли, я думаю, это
очень хорошее изложение того, как все работает
в этой стране, конечно, мне всего 64
теперь я надеюсь, что к тому времени, когда мне будет 80, я бы
выиграли, и я не думаю , что это
несправедливая надежда, я думаю, что это вполне
реалистично, почему я не должен побеждать на
возраст 80 лет, мы все должны, наконец, позволить мне
напомнить вам о чем-то другом
считает, что некоторые цели не
мы можем сказать, что у нас есть
5000- летняя цивилизация, мы
очень зрелая и изощренная страна
и затем мы обернемся, и у нас есть
красивые молодые якоря на телевидении все
кричать и кричать своим гостям как
если их единственная цель и функция в
жизнь должна бросить всех остальных в
представление большое достижение для 5000
летней цивилизации, посмотрим, может быть,
наши молодые мужчины и женщины будут расти вверх
немного, возможно, когда им исполнилось 40 лет
мы будем другим типом якоря
возможно, будут якоря, которые
фактически объединить людей в
диалог, а не
конфронтация — это то, что мы создаем
конфронтации, чтобы забыть
более жесткие элементы жизни
что мы должны иметь дело с одним из наших
любимые фразы в нашей стране дают
я немного слился с масалой, и мы действительно
особенно, как mirch masala in
телевизионных дебатов пока есть действительно
серьезный элемент здесь слияние
масала, которую мы слышим изо дня в день
на наших электронных и социальных сетях
повлияло на нас как на
и самые уродливые способы, с которыми мы, похоже,
став люди , которые не хотят
слушайте друг друга, если мы продолжим
таким образом мы никогда не сможем жить
в мире, и мы являемся страной 1.3
миллиард человек нам нужен мир больше, чем
большинство людей делают это, надеюсь, я надеюсь, что мы
может вернуться к тому, что мы узнали из нашего
великие, которые вы должны упорствовать, но
более важным , чем это мечта
что у вас есть воображение, что вы
пусть свободен представить мир, что Иоанн
Леннон рассказал нам о том, чтобы представить мир
которые мы читаем в « Бхагавад-гите» или в
Рамаяна или Махабхарата
мы можем представить великие и славные миры
для себя и, как сказала Мандела, это
кажется невозможным, пока это не будет сделано и
то это не невозможно вообще поблагодарить
вы
[Аплодисменты]
давая этому разговору TEDx в Коди
Международная школа бросает вызов им
приходят во все формы и формы
различных размеров и чаще всего
они устанавливаются другими людьми, которых вы хотите
делать то, что вашим родителям не нравится
они думают, что это не даст вам работу или
ваши друзья думают, что вы живете в ла-ла
земельные участки
или ваши учителя говорят, что вы не
были сосредоточены те проблемы , которые
частью повседневной жизни, и что мы все
опытом так или иначе, но
когда я начал исследовать это
конкретный разговор, я обнаружил что-то
что удивил меня каждый великий человек или
женщина поставила свой вызов или ее
собственный вызов, это не чужой
проблемы, которые для них
вызов, который они задали
сами принимали Мэри, когда-то
говорят, что бокс предназначен для мужчин, а не для
женщины, и я думал, что покажу им
когда-нибудь я пообещал себе, что она сказала, и я
доказал , что мы не часто получаем
сказать такие слова , как , что и когда кто — то
это достигается, мы можем только восхищаться
для них и надеемся на себя, что мы
может сделать еще один раз мой собственный
вызов пришел с точки зрения противостояния
насилия и
как мы в своей жизни и в
миры, в которых мы живем в нашей стране
может помочь достичь мира.
год, что в Орегоне он был убит
и большинство из вас не узнает об этом, кроме ее
немедленно последовало убийство
погромом против сикхов
в Нью-Дели и в некоторых других городах
Индия в вопросе о трех днях больше
чем 3000 человек были действительно жестоко
убит, и это было не просто убийство
были изъяты люди с унижением
и их бороды были оторваны от людей
были подожжены сжигающими шинами
вокруг их шеи, и когда новости пришли
из сотен и сотен граждан
Дели, включая меня, вылился из нашего
дома, чтобы пойти и остановить убийство, мы
пошел в Bye дорожки Восточного Дели из
Северный Дели путей, которых мы никогда не видели
прежде чем я должен был помочь раненым семьям
очистите кости своих близких
улицы , как вы можете себе представить , это было
ужасно формирующий опыт для меня, но
это было невероятно важно
опыт для меня, потому что я узнал, что
как гражданин моего города, я не мог сидеть
там и смотреть, как другие люди убивают
душа этого города, и я также узнал, что
он только взял один он взял один телефонный звонок
мне вывести меня
он взял один телефонный звонок для меня , чтобы принести
мои друзья и если через три часа
более тысячи человек мог собрать
и обязуются спасать людей
от сжигания домов и улиц до
создание приютов для них перспективных
не только для их спасения и их
выживание для тех немногих ужасных дней, но
работая с ними в течение следующих месяцев
и годы, чтобы они могли
новые дома и новые средства к существованию хорошо тогда
была огромная надежда для моего города и
была огромная надежда для моей страны, поскольку
ну это был урок, который я не забыл
в
с течением времени моя жизнь пошла в дело с
другие конфликты и другие способы
которые люди собирают граждан, стремящихся
сделать мир в их мире мой следующий
вызов игры очень позже, когда
правительство Индии попросило меня работать как
собеседник Джамму и Кашмира
и я обнаружил кое-что, что, возможно,
За многие годы я забыл
сложно все это иметь дело с
страдания других людей
вы можете каким-то образом найти способ
справитесь, если вам повезет, вы будете иметь
семьи и друзей, чтобы помочь вам
есть наставники, но другие люди, страдающие
как вы справляетесь с тем, что я иногда
чувствовал, что за один год я действовал как
собеседник в Кашмире, что моя единственная
задача должна была быть губкой для гнева
и боль, которую я каждый день слышал каждый
час телефонные звонки начнутся в 7:00
утром они закончили бы
полночь Я открыл только страницу на Facebook
связаться в течение нескольких дней было полно
15 тысяч человек писали мне каждый
день и 99,9% сообщений, которые я поймал
были сообщениями гнева и ненависти, и я
должен был их прочитать, и я должен был ответить и
Мне приходилось каждый раз находить
создавая пространство, в которое могли бы прийти люди
вниз от этой ярости и ненависти
и начать немного слушать и
думаю , немного , но еще раз , что было
самой надежной вещью для меня было найти
что на самом деле это могут быть люди
спустились с их гнева
и их люди ненависти начали
слушать друг друга, какие
для меня было нужно видеть
жена одного из диссидентов в
Кашмирская долина, мы сделали ролевую игру
упражнения в университете и один из
сценарии, на которые мы смотрели, были
ужасная война в Боснии и Герцеговине, которая
была война разных общин и
различных религий, а также, очевидно,
международные геополитические обстоятельства
которые сопровождали конец холодной войны
и эта молодая девушка вызвалась действовать
роль боснийского серба в то время
когда они были наиболее ненавистных поперек
мир как люди, которые начали войну
агрессии сограждан
разных конфессий и сообществ одинаково
двигаться было, чтобы увидеть юную леди, которая
играть роль одного из
преследуемые общины в Боснии
Герцеговина, которая была изгнана в войну
этнических, что то, что стало называться
теперь в Кашмире
было сообщество мудрецов, которое было
изгнанных за годы конфликта из
1990-е годы эта молодая леди была одной из
мусульманам, которым не дали
возможность покинуть зону конфликта
и снова вы можете себе представить, что в
ситуация конфликта люди все
является жертвой, не имеет значения, какой
вера или какое сообщество оно не
что вы можете быть большинством или
вы можете быть меньшинством, вы все
в равной степени жертвы войны и агрессии
и насилие, а потому, что меньшинство
более уязвимыми, часто
невозможно для меньшинства
понять , что члены большинства
также являются жертвами
и в равной степени часто, когда это большинство
которая не смогла предотвратить этнические
очищение есть чувство вины и
виновность, которая ведет к защите
и утверждение, что я этого не делал
был мной, который заставляет вас тогда сказать там
должно быть что-то не так с теми
люди, которые позволили себе быть
этнически очищенный
так вы оправдываете тот факт, что
Вы все еще продолжают существовать это
понятно, даже если мы не можем извинить
это все еще понятно
чувства и увидеть в этой ролевой игре
как людей из меньшинства, так и из
большинство общин начинают
понять, что ни я
было оправдано, что
сочувствовать жертвам и
страдание другого действительно не было
только движение, но расширение прав и возможностей,
другой вопрос, если граждане
способные к изменениям и способные
принимая , возможно , самый большой вызов
все, что является потерей кого-то, кого вы
очень люблю и умеет двигаться
к прощению, то почему это или
как это , что мы можем перевести это
в политический процесс
процесс, который позволит вам прийти к
фактическое разрешение конфликта и
реальный момент мира в нашей
мы склонны думать, что
миротворчество легко , это отношение
это то, что это немного
воли, которую вы должны показать, если вы
хороший человек, это действительно не должно быть
трудно задуматься о мире
это наоборот, если вы очень
милый человек, но твой отец был
убит перед вашими глазами
ваша мать была изнасилована своей сестрой
должен был убежать от вашего другого брата
возможно, был убит еще одним
противодействующая сила это так легко сделать
мир с кем человека есть кто вы
думаю, несет ответственность за все это
страдания в вашей жизни, если вы посмотрите на
в любой конфликтной ситуации на
каждая сторона некоторые из нас говорят , мы
не хотят слышать о потере
Кашмирские кашмирские боевики или молодые
люди, которые взяли пистолет, они
террористов, мы хотим только взглянуть на
потери, которые являются храбрыми Джевонами, которые должны были
что наши государственные служащие должны были
лица , которые были направлены , что наши
полиции , которые были мишенью были
встретиться , конечно, очень много
потери, но как насчет потери на
другая сторона в равной степени поддерживает тех, кто поддерживает
мальчики, которые берут оружие, скажут
мы не хотим думать о потере
Jevons или других администраторов или
полиция — это люди, которые
угнетая нас, так что вот первый
задача миротворчества должна
признать, что другой пострадал
потеря оба должны признать , что
другие имеют некоторые причины на их стороне
согласны ли вы с этой причиной или
на самом деле совсем неважно
ваша задача не в том, чтобы согласиться с вашей задачей
признать, что этот человек чувствует
оправданы тем, что они делают каждый
один из людей, которые являются частью
что насилие также является частью
страдающих, они также являются частью
компенсации, и они должны быть частью
решения, поэтому в конце дня
в чем проблема?
для миротворчества
миротворчество
состоит в том, чтобы сначала создать те моменты
признания и осознания, а затем
как вы можете перевести это в
политический акт, как вы можете сделать это частью
политики , которая приведет к концу
конфликт иногда кажется, что он
не может быть сделано, это выглядит так, как будто
страдания были настолько велики, что
это не будет возможно для людей
забывать и о том, чтобы заложить прошлое позади
их и двигаться вперед, но это
факт, что это было сделано
сделанные государственными деятелями, которые нашли способ
принять мало внимания и
превратить его в политическое преимущество
они смогли продать их
общественности , жертва принесла
путь для резолюции и
разрешение всегда является компромиссом, поэтому вы
может представить, какую огромную политическую задачу
это продать компромисс в виде
победоносной жертвой, но это так, что
это случается , что произошло , и
хотя, к сожалению, в нашей собственной миссии
в Кашмире этого не произошло
мы не смогли достичь этих целей
что мы установили для себя правду
что каждый мирный процесс
лет десятилетия и, как правило, десятилетия
если вы прилагаете усилия для
пять лет, а затем перерыв, а затем
снова усилия еще на пять лет
а затем снова перерыв, который вы делаете, это
продлевать страдания и продлевать
время, прежде чем вы сможете достичь
заключение, если вы можете выдержать мир
процесс в течение 10 лет или более, чем ваш
шансы на получение реального
устойчивое урегулирование
намного выше, и это то, что я знаю
является
активист деммика, потому что, к сожалению,
до сих пор в моей личной жизни я не
видел его еще несколько слов для тех ,
вы, возможно, захотите заняться заданием
миротворчества в нашей стране, вы
быть издевательством, и вы, как правило , презираете
как-то в современной Индии мы, кажется, думаем
что миротворчество
для слабых не для сильных
как — то мы , кажется, думают , что сильный
могут доминировать и прокладывать себе путь через
ну, конечно , это не так
у каждого есть достаточно сил для
сопротивляться усилиям при сильном осуждении
Гандиджи однажды сказал сначала, что они игнорируют вас
то они смеются над тобой, тогда они сражаются
вы, а затем выиграли, я думаю, это
очень хорошее изложение того, как все работает
в этой стране, конечно, мне всего 64
теперь я надеюсь, что к тому времени, когда мне будет 80, я бы
выиграли, и я не думаю , что это
несправедливая надежда, я думаю, что это вполне
реалистично, почему я не должен побеждать на
возраст 80 лет, мы все должны, наконец, позволить мне
напомнить вам о чем-то другом
считает, что некоторые цели не
мы можем сказать, что у нас есть
5000- летняя цивилизация, мы
очень зрелая и изощренная страна
и затем мы обернемся, и у нас есть
красивые молодые якоря на телевидении все
кричать и кричать своим гостям как
если их единственная цель и функция в
жизнь должна бросить всех остальных в
представление большое достижение для 5000
летней цивилизации, посмотрим, может быть,
наши молодые мужчины и женщины будут расти вверх
немного, возможно, когда им исполнилось 40 лет
мы будем другим типом якоря
возможно, будут якоря, которые
фактически объединить людей в
диалог, а не
конфронтация — это то, что мы создаем
конфронтации, чтобы забыть
более жесткие элементы жизни
что мы должны иметь дело с одним из наших
любимые фразы в нашей стране дают
я немного слился с масалой, и мы действительно
особенно, как mirch masala in
телевизионных дебатов пока есть действительно
серьезный элемент здесь слияние
масала, которую мы слышим изо дня в день
на наших электронных и социальных сетях
повлияло на нас как на
и самые уродливые способы, с которыми мы, похоже,
став люди , которые не хотят
слушайте друг друга, если мы продолжим
таким образом мы никогда не сможем жить
в мире, и мы являемся страной 1.3
миллиард человек нам нужен мир больше, чем
большинство людей делают это, надеюсь, я надеюсь, что мы
может вернуться к тому, что мы узнали из нашего
великие, которые вы должны упорствовать, но
более важным , чем это мечта
что у вас есть воображение, что вы
пусть свободен представить мир, что Иоанн
Леннон рассказал нам о том, чтобы представить мир
которые мы читаем в « Бхагавад-гите» или в
Рамаяна или Махабхарата
мы можем представить великие и славные миры
для себя и, как сказала Мандела, это
кажется невозможным, пока это не будет сделано и
то это не невозможно вообще поблагодарить
вы
[Аплодисменты]
Please follow and like us:
Be First to Comment