Press "Enter" to skip to content

Between the Kabah Sharif and a Hard Place | Sharbari Ahmed | TEDxFergusonLibrary


Я называю себя духовно и культурно
Мусульманин, когда президент Трамп предложил
Мусульманский реестр Я решил определить
непримиримо, как мусульманский американец сейчас
это означает много разрозненных вещей, потому что
как я выбираю , чтобы определить , не сидеть
ну со многими пуристами я не вуаля I
не рассматривайте хиджаб как символ
феминистские полномочия теперь я не собираюсь
судить женщин, которые предпочитают завесу
добровольно ключевое слово, конечно, являющееся
что добровольное, поскольку во многих обществах
женщины и девочки вынуждены покрывать
попадают в тюрьму или хуже, если они отказываются от меня
не всегда быстро это пойдет в мечеть
Я никогда не был на Хадж, у меня нет планов
по ходу хаджа и кружить по Каабе
Шариф наш священный камень семь раз сейчас
так как я не традиционные мусульманские многие
Мусульмане не будут рассматривать меня как таковые
но это иронично идет на запад как
хорошо, потому что я не вписываюсь ни в один из
те аккуратные маленькие категории,
Мусульмане, как я вижу, это самый вокал
и видимые символы ислама, которые
считается уместным западными СМИ
машины из трех основных лагерей
один элемент фундаментализма салафитов
мы знаем об этих парнях и галсах
они бомбили вещи, которые они
терроризировать, они забрасывают камнями прелюбодейные
женщины на городской площади, то у вас есть
хип-хоп хип-бэби , которые пытаются
оценивать и нормализовать некоторые
консервативные традиции, то число
три у вас пропали мусульмане
апологеты, которые очерняют религию и
прямо на запад
Исламофобия теперь не вписывается ни в одну из
эти категории, поэтому мне пришлось подделывать мои
собственной духовной идентичности, что я понял
там нас много.
право населяющие духовное пространство
нашей собственной интерпретации, и для меня в
конец, теперь все о интерпретации
как большинство духовных приключений
мой начался под принуждением, я едва
окончил среднюю школу из- за
различные академические и дисциплинарные
нарушения, которые мы не будем входить в I
я не был допущен в
один колледж, и поэтому мои родители были
живущих и работающих в Пекине на
время заставил меня прийти туда, чтобы они
теперь мог следить за мной, чтобы сказать, что я был
своенравный или барахтается ее утраченное бы
преуменьшение, и именно на этом
время моего отца самоописанным агностиком
умолял меня каждый день молиться вместе с ним
теперь моя семья изначально
Бангладеш, который является крошечным мусульманином
но официально светская страна на юге
Азия теперь мои родители не были
консервативных мусульман, которых мы отмечали
Рождество они сделали, я люблю Рождество, они
они раньше не учили меня тому, как
молитесь, что вы их не знали
алкоголь или BLTs кощунственный я
помните, что в первый раз у меня была свинина, я был
во втором классе, и я пошел к
дом одноклассника и ее мать
самое экзотическое блюдо Фрэнк и бобы и
Мне понравилось, поэтому я пошел домой, и я
сказал маме, что я съел свинину, и мне это понравилось
и она сказала, что это потрясающе
она никогда не служила, но она не
увещайте меня или наказывайте меня или читайте мне лекцию
так естественно, спустя много лет, когда я был
с моим отцом, и он сказал, что мы делаем
это мы каждый день сталкиваемся с Меккой и
мы молимся, чтобы я был немного больше
я был обижен, и я был
запугивают, потому что, как и многие американцы
Я получил большую часть своей информации о
Мусульмане из любого Голливуда или
СМИ так , что я видел , было это или
их вывод или это
сообщения, встроенные в мою психику, мы
были либо жестоко насильственными, либо
удручающе угнетенным не было в
между вами и вы знаете, что я
по совпадению, мусульманин, которого я мог бы
так же , как легко была дочь
Норвежские сельди рыбаки
вы можете представить меня в этом свитере, но
кисмет или судьба приземлились, будучи
светской, но культурно-мусульманской семьи
Я не чувствовал, что могу пойти против моего
пожелания отца и оглядываясь на него
как родитель, я понимаю его отчаяние
он хотел взять меня в руки, прежде чем я
полностью испортил мне жизнь, и я
думаю, что он считал, что дисциплина
ритуальное омовение купания в
стирать перед молитвой и кощунством
в то же время каждый день будет иметь
успокаивающий эффект на меня, и он был занят
человек , которого он играет важную работу , которую он
перевел все коранические отрывки в
Английский для меня, чтобы я мог понять
что это я читал, и он написал
из арабского фонетически , но в
конец не сработал, я не сдался
к этой версии Ислама я действительно вырос
ближе к моему отцу дополнительное преимущество и
Я сделал развивать признательность за
медитативный аспект Молитвы теперь он
не будет до тех пор, пока много лет спустя
2000 2001, когда я был вынужден
противостоять моей мусульманской идентичности в 2000 году
переедет в Объединенные Арабские Эмираты
Абу-Даби специально с моим маленьким сыном
и мой муж, и он будет там
2001, когда я буду свидетелем двух самолетов
лететь во Всемирный торговый центр
теперь я не был слишком взволнован в ОАЭ за
по разным причинам я возглавлял
роскошная жизнь экспатрианта, но угадать
что я должен был зарегистрировать как мусульманин I
не может уйти от этого реестра даже
хотя я был американским гражданином, потому что
эта страна управляется законодательством шариата, поэтому, если
Я был пойман с алкоголем как мусульманин или
в баре я мог быть заключен в тюрьму и, естественно,
Я просто сделал все, что хотел, к счастью
Я не попался, но он все еще беспокоит
я по сей день
Я был также несчастным и беспокойным
потому что я не отвечал на мое призвание
который должен был стать писателем, у меня был мой
мастер в творческом письме от New
Йоркский университет, но я не делал
написав атмосферу, в которой я был,
потребляя меня, а также материнство и
брак
911 произошло в ОАЭ мусульманина
Я был юридически мусульманином, но не
духовно, потому что я курил я
пил Я работал в шортах, я добирался до
Америка, и я не что иное, как мусульманин и
не только, что я, возможно, враг
который должен доказать свою лояльность
к ее стране поэтому 9/11 оставило меня чувство
без швартовки, никто не будет требовать меня, поэтому я
напиши это невероятно эмоциональное и
страстный вариант или письмо, и это
в конечном итоге публикуется и всего
размещает Indian Express и
по сути, это было извинение
наполненный стыда и ярости выровнена на
Ислам и мусульмане в целом, как и многие
Мусульмане Я чувствовал личную ответственность
за то, что произошло сейчас 20 с лишним лет
позже так много вещей не изменилось
кроме меня, и когда я говорю так много вещей
не изменились, что я наблюдаю
что религиозный фундаментализм в
доска повсюду растет
женщины, чем когда-либо, берут хиджаб даже в
таких светских стран, как Бангладеш и
еще более печальные преступления на почве ненависти
против мусульман и мусульманских американцев
выросли на 78% только в 2015 году в этом
стране, и где это оставляет меня
светский поиск Мусульманин, который не
хотят издавать ислам , но хотят
подделать свою собственную исламскую идентичность на ее
условия, которые соответствуют ее потребностям
так что, наконец, после 11 сентября я был вынужден
напишите, и я написал короткий рассказ о том, что
в конце концов , превратилась в этап игры
называет изюм не девственницей романтикой
комедия о джихаде да, я горжусь
этот заголовок и он обозначил начало
моего исследования моего мусульманского капюшона
говорить и как я хотел представить
я в мире
название изюма, а не девственники, относится к
ik что если один мученик себя в
имя Аллаха , они собираются пойти
небеса, и они получат 72 хороших
дев
теперь ученые полагают, что слово
для девственниц, которые в древнем сириаке
Hur , который является предшественником на пути к
арабский сирийский был заменен для спешки
дев
теперь изюм считался деликатесом
в то время, когда их сравнивали с драгоценными камнями
и жемчуг
однако какой-то мудрец осознал действительно
быстро, предлагая изюм в кучу
трудолюбивых мучеников, которые пожертвовали
все для Аллаха не собиралось
достаточное побуждение, чтобы он и я сказали, что он
Потому что у этого хана все патриархаты написаны
над ней решил интерпретировать ее как
знающие, что секс соберет
больше новобранцев, когда я наткнулся на это
статья в 2002 году была написана
ученый из исламского ученого
Кристофер Люксембург, который я довольно
Конечно , это псевдоним, и я был настил
потому что то, что мне показалось, было
Ислам был гибким, он был органичным.
при условии, что это не было
твердая вещь Стерна, которая заложила указ
которые были неразрешимыми, они воспламенили мою
воображение, и я начал писать сейчас
это привело к исследованиям и
исследования привели к одному из моих самых больших
личные откровения — концепция каждого
дахут теперь несут меня, потому что я
запомнить это определение, но я знаю, что я
это испортит это. HUD — это
технический юридический термин в исламском праве, который
описывает процесс, с помощью которого кто-то
приходит к независимой интерпретации
правового юридического источника , такого как
Коран Коран — это книга Бога, это
Слово Божье не подлежит
человеческие капризы и интерпретации, но
там было
каждый день HUD
это зажег меня, и поэтому я продолжал
исследования, а затем я обнаружил еще
больше откровений, и один из них
коренное слово каждого сахадского джихада означает
борьба, и она разделяет тот же корень, что и
слово джихад, что означает духовное
борьба теперь слово джихад пришел к
возьмите, как мы все знаем, ужасно
но это означает, что
внутренняя борьба эмоциональная духовность
интеллектуальный, возможно, политический, но не
это внешняя жестокая война, которая так
многие экстремисты решили интерпретировать
это не то, что это означает на его
и в конечном итоге объяснение того, что
Я нашел самый привлекательный и резонансный
было то, что оба сахада и джихада
по существу или
внутренняя борьба сердца и ума
осознать больший мир
поиск гноз духовной тайны
который так много суфийских мистиков, таких как Руми
он очень популярен среди хипстеров и
Рабия женщина посвятила свою жизнь
изучая общение с любимыми
Аллах, и это не похоже на то, что они не
вопрос ее Аллах, что он сидел в
они ищут истинную мудрость, которую они задают
себя больше
теперь это бросало вызов всем моим представлениям о том, что
благочестивые мусульмане выглядят, когда я узнал
это я чувствовал , что я мог дышать и как
В результате я смог вдохнуть воздух в мой
протагонисты из сахарских саламов
вымышленные легкие
теперь Сахар, она была грязной, она была хаотичной
грязная жесткая питьевая граница
беспорядочная, она была небезопасной по-детски
вы знаете, но ее борьба была реальной и
это было честно
и это была эмблема моего джихада.
личная борьба теперь я снова понимаю
это настолько личное для меня, но на всех
это откровение, что я обнаружил
в конечном счете, является то, что ислам является личным
Я не обязан сидеть там
и послушайте кого-то диктовать мне, что
моя преданность или духовность выглядит как я
не нужен клерик или мама, говорящая
мне, что делать, что некоторые люди интерпретируют
по мере необходимости, но это не обязательно
Я могу молиться в любое время в любом месте я хочу я
хочу, чтобы я мог пойти на всеохватывающий курорт
в Коста-Рике молятся о бикини и ударяют
открытый бар позже это мой бизнес
и я беру полную ответственность за мои
выбор в словах персонажа из
причины не девственницы
míriam a hijab ‘вам не нужно
кнуфлект, чтобы найти Бога, теперь личный, как
это путешествие было я понимаю, что это
действительно неповторимый для меня, я думаю, там
так много из нас сейчас, так что
многие из вас сейчас сидят здесь, кто
бороться внутри себя в сердцах и
каждый день, чтобы понять
больший мир — мир, который, по-видимому,
сейчас я бы сказал, что я делаю
Не бойтесь применять вашу версию
его дахут в твоей жизни, будь то эмоциональный
профессиональное духовное для меня для
время я возьму то, что мне нужно от
эта славная религия, и я проигнорирую
остальные, как в словах Руми,
зная, что зная, что игнорировать
Спасибо
[Аплодисменты]
Please follow and like us:

Be First to Comment

Добавить комментарий