сегодня моя самая большая надежда на мир, но
за первые 16 лет моей жизни, как
многие другие молодые люди из моего
сообщества я хотел пожертвовать жизнь
во имя насильственного джихада , чтобы стать
мученик, я испытал, что нужно
чтобы молодой человек хотел быть
сложнее, и я узнал, что нужно
для предотвращения радикализации с тех пор я
создали движение за мир
развязывание потенциала молодежи
создавать процветающие и процветающие
сообществах мы спасли жизни более
чем 10 000 молодых людей путем предотвращения
их от вербовки в боевике
джихадистов сегодня я хочу поделиться своим
путешествие с вами Я родился в cevapi
это небольшая деревня на северо-западе
Пакистан — глубоко отдаленный район
традиционных и религиозных в то время
Пакистан был идеальным инкубатором для
создавая воинственные менталитеты, которые мы узнали
ненавидеть жизнь, полагая, что эта жизнь
короткая, а настоящая жизнь — загробная жизнь и
чем раньше вы станете счастливее, мы
и все мусульмане пойдут на небеса, чтобы я
очень повезло , родившись в мусульманском
семья наша деревня была консервативной и
дискриминация была глубоко укоренена в
культура рождения мальчиков было
прославленный, стреляя пушками в
год и делиться вкусной едой
в то время как рождение девочки было делом
стыд и печаль Мне было 11, когда
после моей местной культуры
я больше не был ребенком, мне пришлось носить
шарф, я больше не мог играть снаружи
в то время как большая часть моего времени была потрачена за
стены снаружи я видел вербовку
лозунги джихада, нарезанные на стенах
моей деревни, поощряющей молодых людей
идти и воевать в Афганистане и
Кашмир в исламе, хотя джихад означает
но политические исламисты
ограничили его значение насилием
джихад на войну, и нам сказали, что под
Мусульманское братство — это наше
ответственность за помощь мусульманам, которые
страдания в других странах в других
части мира тысячи молодых
люди пошли сражаться
Я видел семьи, которые получали мертвые тела
их близкие убиты и жестокие
джихад, их смерть была заветной в
села их семьи считались
более святой, чем другие семьи и
все считали, что вся семья
пойдет на небеса
и тогда джихад был настоящей частью жизни
это было открыто как мужчинам, так и женщинам.
было гламурно, это было захватывающе, а затем я
видел это как способ прорваться
эти стены стыда, но
проблема моего отца, он не верил в
Война в любом джихаде он верил в мире I
было 8, когда нам пришлось покинуть нашу деревню
потому что моего отца обвинили в том, что он
безбожник , и мы боимся хуже прийти один
день он слышал, как мы говорим о религии
и когда-либо ревновал к джихаду, он осознал свою
собственные дети были проинструктированы и
когда он понял это, он начал
миссия его собственной миссии по
вред, который был нанесен
растение саженцев надежды и мира
в то время как другие
наша семья и окрестности были
инвестировать свои деньги в покупку земли
покупка новых автомобилей и строительство новых
дома мой отец решил, что он будет инвестировать
его деньги в нашем лучшем образовании, и он
начал с того, что, обучая нас местным
герои , которые использовали свой голос
не оружие для создания своих сообществ
лучше помещает таких людей, как bachi han, кто
так же, как Ганди использовал ненасилие
просить о независимости от
люди колонизации, такие как Нельсон Мандела
научить нас примирению
учили нас о ненасильственном героизм и
он начал вводить нас в такие идеи, как
либерализм секуляризма и плюрализм и
все это звучало так безумно, что он
познакомил нас с людьми, которые
разные идеи люди, которые свободны
мыслители активисты политики и это
была одной из тех встреч, которые изменились
моя жизнь
однажды мой отец взял меня, чтобы услышать
женщина рассказывает историю своего 13- летнего
сын ее сына обычно ходил в местный
медресе после школы, чтобы узнать Коран и
как и все типичные Мадрасы в Пакистане, он
учили важность насильственных
джихад его учили, что Бог приходит первым
родители пришли позже, поэтому он не нуждался
разрешение своих родителей , чтобы пойти на
джихад в один прекрасный день он скрыл свою мать
понятия не имели, где Солнце прошло
однажды она получила свое мертвое тело и
поздравительное послание поздравление
ты мать мученика, ты будешь
Иди на небо, я никогда не видел кого-то
дуа , как указано , что мать ее слезы
я глубоко рассказывал ей историю моего сына
слишком
единственная разница была возможность ему
имели возможность поехать и бороться в
Джихад и спасибо моему отцу
У меня не было такого дня, когда я знал, что я
не хотел быть тем ребенком, которого я не хотел
больше сука больше не хочу
не хотел убивать, я не хотел
убитый
Я узнал, что джихад приносит боль не славу Я
было 16, я превращался из девушки
который мечтал пойти на джихад, чтобы
девушка, которая хотела предотвратить это
девушка, которая хочет освободить, что хотела
свободу для себя тому, кто
хотел свободы независимости и
принятие решений для всех женщин и меня
сестра Саб мы стали решимостью сделать
что изменит судьбу
девочек в наших сообществах мы начали
посещение школ и районов и
начал прислушиваться к проблемам девочек
что беспокоило их о вещах, которые они
хотели бы изменить свою жизнь и
мы начали давать им идеи о том, как
внести эти изменения, и мы вызывали каждый
девочек, освещающих кампанию
поможет девочкам заставить их высказаться
за свои права к тому времени мои родители
очень гордились своими детьми и
конец моего первого семестра в
университет, он отправил меня на два месяца
курс лидерства для молодежи
люди в первый раз, когда я был
мои собственные с мужчинами и женщинами с людьми
из разных религий и этнических групп
да, мы узнали, что мир и человечество
прав, но, самое главное, мы это жили
в течение двух месяцев, и это было
и я понял, что могу быть
смелый, я могу встать
против моих самых больших опасений это изменилось
моя жизнь
то в 2007 году ситуация с безопасностью в
Пакистан начал ухудшаться
Долина была занята талибами, а
новости об атаках смертников
мой город Пешавар, который был известен как город
цветов стал городом самоубийства
большинство из них совершают молодые
люди, видящие молодых людей, убивающих и
быть убитым было душераздирающим для меня, я
чувствовал себя так близко к ним, я чувствовал себя так близко к
я мог бы относиться к ним, потому что я
был там, я не мог закрыть глаза
это мое призвание мое призвание , чтобы противостоять
радикализация мое призвание предотвратить
молодых людей от вербовки в
военизированных организаций и дать им
надеемся, что они смогут раскрыть свои
потенциал для создания мирных и
процветающих общин, поэтому мы сформировали
молодежной сети мира, чтобы остановить больше молодых
люди, которых отправляют на смерть
во имя религии, в то время как террорист
организации вербуют людей для
террористической деятельности
Я начал привлекать молодых людей для
мирное строительство мы начали с группы
из 30 молодых людей, и мы рисуем рисунок
на наших собственных опытах мы
определили пять ключевых факторов, которые тянут
молодежь к воинственности и
экстремизм позволил мне провести вас через эти
пять боевиков номер один
продвигать единый мир, который мы имеем
отвергать всех остальных как харам как ошибочные мы
привлечь молодых людей разных конфессий
и этнические группы
состоит в том, чтобы собрать и дать им
возможность узнать друг друга и
праздновать красоту этого, чтобы поднять
красота его номер два они отрезали
молодые люди из их коренного
идентичностей делает их уязвимыми мы
восстановить их, и мы помогаем им
праздновать свою историю коренных народов и
их коренная культура номер три
боевики заставляют молодых людей чувствовать себя достойными
достойный и ценный благодаря Джихаду, мы
заставляют их чувствовать себя празднуемыми слишком рано
люди начинают различать
жизни других молодых людей в их
сообщества, они начинают понимать, что они
ценными они достойны номер четыре
джихадисты предлагают только одного вида героя
мученик и предлагают только один вид
слава славы войны, которую преподавали мои наставники
меня ненасильственным героизмом мы поддерживаем молодых
люди становятся героями в своих
жизни путем восстановления своих сообществ путем
спасая жизни, обеспечивая процветание
приносим мир в своих общинах, мы
помочь им увидеть славу и героизм в целях
выше, чем джихад номер пять, мы имеем
что очень важно
привлекать молодых людей индивидуально,
политические и социальные обстоятельства
может сделать их уязвимыми для
экстремизма и вербовки, но их
конкретную историю их конкретных
триггер радикализации личностно так
мы узнаем каждого человека
отношения являются ключевыми молодыми людьми
вдохновлять других молодых людей, которым они становятся
героев и образцовая модель для друг друга
когда мы начали нашу работу, никто не верил
мы могли бы внести какие-либо изменения, но теперь мы
выросли из этой группы тридцати
молодые люди , которых мы теперь более чем 500
инструктор-сверстник
которые тянутся к более чем 3000
молодые люди каждый год мы воздействовали
жизнь более 10 000 молодых
люди, подверженные риску радикализации
изменения их жизни и спасения жизней
много бесчисленных больше, это мощный
стратегия, которую она работает двадцать лет назад, мы
покинули нашу деревню
когда моего отца обвинили в том, что он был
неверный три года назад, я вернулся
работать там с молодыми людьми ахмуд, кто
было 14 лет, чтобы поблагодарить нас за
спасая свою жизнь, он обычно ходил в местный
медресе, где один из его учителей
вдохновил его пойти на джихад, но затем он
встретился с одним из наших инструкторов-сверстников, и он
начал, и он начал спрашивать себя
вопросы, если идти в джихад, так
важности и обязанности каждого мусульманина тогда
почему не дети этих джихадов
учителя и имамы идут к джихаду, он
решил не ехать туда все еще так много
работы в Пакистане и других
частей мира, так много мест в
мир является благодатной почвой для
радикализация радикализации не
происходит в вакуумной радикализации
когда политические обстоятельства и
индивидуальные обстоятельства сталкиваются с
возможности экстремистского насилия знают
нет границ боевыми группами и
нападения боевиков, которые мы наблюдали за
долгое время в моем доме в моем
в регионе сейчас происходят многие
части мира , но я считаю , что если
каждому молодому человеку предоставляется
вид возможностей, которые я представил
с тем, что наша сеть предлагает тогда, как
меня
они могут сделать разные выборы, которые нам нужны
срывать стены в наших умах и
предложить новое и более обнадеживающее видение
где все ценятся, и каждый
способный внести свой вклад и даже более
мощное движение — движение за мир
это надежда , я хочу поделиться с
эта стратегия работает в Пакистане
и я считаю, что он может работать повсюду в
мир спасибо
вы
за первые 16 лет моей жизни, как
многие другие молодые люди из моего
сообщества я хотел пожертвовать жизнь
во имя насильственного джихада , чтобы стать
мученик, я испытал, что нужно
чтобы молодой человек хотел быть
сложнее, и я узнал, что нужно
для предотвращения радикализации с тех пор я
создали движение за мир
развязывание потенциала молодежи
создавать процветающие и процветающие
сообществах мы спасли жизни более
чем 10 000 молодых людей путем предотвращения
их от вербовки в боевике
джихадистов сегодня я хочу поделиться своим
путешествие с вами Я родился в cevapi
это небольшая деревня на северо-западе
Пакистан — глубоко отдаленный район
традиционных и религиозных в то время
Пакистан был идеальным инкубатором для
создавая воинственные менталитеты, которые мы узнали
ненавидеть жизнь, полагая, что эта жизнь
короткая, а настоящая жизнь — загробная жизнь и
чем раньше вы станете счастливее, мы
и все мусульмане пойдут на небеса, чтобы я
очень повезло , родившись в мусульманском
семья наша деревня была консервативной и
дискриминация была глубоко укоренена в
культура рождения мальчиков было
прославленный, стреляя пушками в
год и делиться вкусной едой
в то время как рождение девочки было делом
стыд и печаль Мне было 11, когда
после моей местной культуры
я больше не был ребенком, мне пришлось носить
шарф, я больше не мог играть снаружи
в то время как большая часть моего времени была потрачена за
стены снаружи я видел вербовку
лозунги джихада, нарезанные на стенах
моей деревни, поощряющей молодых людей
идти и воевать в Афганистане и
Кашмир в исламе, хотя джихад означает
но политические исламисты
ограничили его значение насилием
джихад на войну, и нам сказали, что под
Мусульманское братство — это наше
ответственность за помощь мусульманам, которые
страдания в других странах в других
части мира тысячи молодых
люди пошли сражаться
Я видел семьи, которые получали мертвые тела
их близкие убиты и жестокие
джихад, их смерть была заветной в
села их семьи считались
более святой, чем другие семьи и
все считали, что вся семья
пойдет на небеса
и тогда джихад был настоящей частью жизни
это было открыто как мужчинам, так и женщинам.
было гламурно, это было захватывающе, а затем я
видел это как способ прорваться
эти стены стыда, но
проблема моего отца, он не верил в
Война в любом джихаде он верил в мире I
было 8, когда нам пришлось покинуть нашу деревню
потому что моего отца обвинили в том, что он
безбожник , и мы боимся хуже прийти один
день он слышал, как мы говорим о религии
и когда-либо ревновал к джихаду, он осознал свою
собственные дети были проинструктированы и
когда он понял это, он начал
миссия его собственной миссии по
вред, который был нанесен
растение саженцев надежды и мира
в то время как другие
наша семья и окрестности были
инвестировать свои деньги в покупку земли
покупка новых автомобилей и строительство новых
дома мой отец решил, что он будет инвестировать
его деньги в нашем лучшем образовании, и он
начал с того, что, обучая нас местным
герои , которые использовали свой голос
не оружие для создания своих сообществ
лучше помещает таких людей, как bachi han, кто
так же, как Ганди использовал ненасилие
просить о независимости от
люди колонизации, такие как Нельсон Мандела
научить нас примирению
учили нас о ненасильственном героизм и
он начал вводить нас в такие идеи, как
либерализм секуляризма и плюрализм и
все это звучало так безумно, что он
познакомил нас с людьми, которые
разные идеи люди, которые свободны
мыслители активисты политики и это
была одной из тех встреч, которые изменились
моя жизнь
однажды мой отец взял меня, чтобы услышать
женщина рассказывает историю своего 13- летнего
сын ее сына обычно ходил в местный
медресе после школы, чтобы узнать Коран и
как и все типичные Мадрасы в Пакистане, он
учили важность насильственных
джихад его учили, что Бог приходит первым
родители пришли позже, поэтому он не нуждался
разрешение своих родителей , чтобы пойти на
джихад в один прекрасный день он скрыл свою мать
понятия не имели, где Солнце прошло
однажды она получила свое мертвое тело и
поздравительное послание поздравление
ты мать мученика, ты будешь
Иди на небо, я никогда не видел кого-то
дуа , как указано , что мать ее слезы
я глубоко рассказывал ей историю моего сына
слишком
единственная разница была возможность ему
имели возможность поехать и бороться в
Джихад и спасибо моему отцу
У меня не было такого дня, когда я знал, что я
не хотел быть тем ребенком, которого я не хотел
больше сука больше не хочу
не хотел убивать, я не хотел
убитый
Я узнал, что джихад приносит боль не славу Я
было 16, я превращался из девушки
который мечтал пойти на джихад, чтобы
девушка, которая хотела предотвратить это
девушка, которая хочет освободить, что хотела
свободу для себя тому, кто
хотел свободы независимости и
принятие решений для всех женщин и меня
сестра Саб мы стали решимостью сделать
что изменит судьбу
девочек в наших сообществах мы начали
посещение школ и районов и
начал прислушиваться к проблемам девочек
что беспокоило их о вещах, которые они
хотели бы изменить свою жизнь и
мы начали давать им идеи о том, как
внести эти изменения, и мы вызывали каждый
девочек, освещающих кампанию
поможет девочкам заставить их высказаться
за свои права к тому времени мои родители
очень гордились своими детьми и
конец моего первого семестра в
университет, он отправил меня на два месяца
курс лидерства для молодежи
люди в первый раз, когда я был
мои собственные с мужчинами и женщинами с людьми
из разных религий и этнических групп
да, мы узнали, что мир и человечество
прав, но, самое главное, мы это жили
в течение двух месяцев, и это было
и я понял, что могу быть
смелый, я могу встать
против моих самых больших опасений это изменилось
моя жизнь
то в 2007 году ситуация с безопасностью в
Пакистан начал ухудшаться
Долина была занята талибами, а
новости об атаках смертников
мой город Пешавар, который был известен как город
цветов стал городом самоубийства
большинство из них совершают молодые
люди, видящие молодых людей, убивающих и
быть убитым было душераздирающим для меня, я
чувствовал себя так близко к ним, я чувствовал себя так близко к
я мог бы относиться к ним, потому что я
был там, я не мог закрыть глаза
это мое призвание мое призвание , чтобы противостоять
радикализация мое призвание предотвратить
молодых людей от вербовки в
военизированных организаций и дать им
надеемся, что они смогут раскрыть свои
потенциал для создания мирных и
процветающих общин, поэтому мы сформировали
молодежной сети мира, чтобы остановить больше молодых
люди, которых отправляют на смерть
во имя религии, в то время как террорист
организации вербуют людей для
террористической деятельности
Я начал привлекать молодых людей для
мирное строительство мы начали с группы
из 30 молодых людей, и мы рисуем рисунок
на наших собственных опытах мы
определили пять ключевых факторов, которые тянут
молодежь к воинственности и
экстремизм позволил мне провести вас через эти
пять боевиков номер один
продвигать единый мир, который мы имеем
отвергать всех остальных как харам как ошибочные мы
привлечь молодых людей разных конфессий
и этнические группы
состоит в том, чтобы собрать и дать им
возможность узнать друг друга и
праздновать красоту этого, чтобы поднять
красота его номер два они отрезали
молодые люди из их коренного
идентичностей делает их уязвимыми мы
восстановить их, и мы помогаем им
праздновать свою историю коренных народов и
их коренная культура номер три
боевики заставляют молодых людей чувствовать себя достойными
достойный и ценный благодаря Джихаду, мы
заставляют их чувствовать себя празднуемыми слишком рано
люди начинают различать
жизни других молодых людей в их
сообщества, они начинают понимать, что они
ценными они достойны номер четыре
джихадисты предлагают только одного вида героя
мученик и предлагают только один вид
слава славы войны, которую преподавали мои наставники
меня ненасильственным героизмом мы поддерживаем молодых
люди становятся героями в своих
жизни путем восстановления своих сообществ путем
спасая жизни, обеспечивая процветание
приносим мир в своих общинах, мы
помочь им увидеть славу и героизм в целях
выше, чем джихад номер пять, мы имеем
что очень важно
привлекать молодых людей индивидуально,
политические и социальные обстоятельства
может сделать их уязвимыми для
экстремизма и вербовки, но их
конкретную историю их конкретных
триггер радикализации личностно так
мы узнаем каждого человека
отношения являются ключевыми молодыми людьми
вдохновлять других молодых людей, которым они становятся
героев и образцовая модель для друг друга
когда мы начали нашу работу, никто не верил
мы могли бы внести какие-либо изменения, но теперь мы
выросли из этой группы тридцати
молодые люди , которых мы теперь более чем 500
инструктор-сверстник
которые тянутся к более чем 3000
молодые люди каждый год мы воздействовали
жизнь более 10 000 молодых
люди, подверженные риску радикализации
изменения их жизни и спасения жизней
много бесчисленных больше, это мощный
стратегия, которую она работает двадцать лет назад, мы
покинули нашу деревню
когда моего отца обвинили в том, что он был
неверный три года назад, я вернулся
работать там с молодыми людьми ахмуд, кто
было 14 лет, чтобы поблагодарить нас за
спасая свою жизнь, он обычно ходил в местный
медресе, где один из его учителей
вдохновил его пойти на джихад, но затем он
встретился с одним из наших инструкторов-сверстников, и он
начал, и он начал спрашивать себя
вопросы, если идти в джихад, так
важности и обязанности каждого мусульманина тогда
почему не дети этих джихадов
учителя и имамы идут к джихаду, он
решил не ехать туда все еще так много
работы в Пакистане и других
частей мира, так много мест в
мир является благодатной почвой для
радикализация радикализации не
происходит в вакуумной радикализации
когда политические обстоятельства и
индивидуальные обстоятельства сталкиваются с
возможности экстремистского насилия знают
нет границ боевыми группами и
нападения боевиков, которые мы наблюдали за
долгое время в моем доме в моем
в регионе сейчас происходят многие
части мира , но я считаю , что если
каждому молодому человеку предоставляется
вид возможностей, которые я представил
с тем, что наша сеть предлагает тогда, как
меня
они могут сделать разные выборы, которые нам нужны
срывать стены в наших умах и
предложить новое и более обнадеживающее видение
где все ценятся, и каждый
способный внести свой вклад и даже более
мощное движение — движение за мир
это надежда , я хочу поделиться с
эта стратегия работает в Пакистане
и я считаю, что он может работать повсюду в
мир спасибо
вы
Please follow and like us:
Be First to Comment