
[Музыка]
шансы высоки, что вы знаете эту даму
Леди Справедливость — главный образ
справедливости у нас с завязанными глазами женщина с
весы и меч
она с завязанными глазами, потому что у нее есть
решил не видеть, кто у нее впереди
ее с ее весами приятно
измерить боль преступления и установить , что
наказание мечом, который она доставляет
ее наказание, монополизирующее его насилие
это настраиваемый образ, как мы можем думать
о справедливости через изображения, которые
вопросы, которые я задам здесь сегодня, он
женщина аксессуары леди правосудия
задушить меня, возможно, потому что я
не дама, возможно, это потому, что я не
одетый, чтобы убить в моем разговоре сегодня мой
соратники будут женщинами настоящих женщин, пусть
мы рассмотрим на мгновение с завязанными глазами
если справедливость была действительно слепой, поскольку она
претензий, чтобы быть тогда мой вопрос, почему наши
тюрьмы, заполненные в основном чернокожими
иностранцы в беднейших из нас я
думаю, что она слепа, чтобы не видеть
несправедливость наложена на ее имя не
видеть боль и бессмысленность
созданные уродливыми учреждениями наши тюрьмы
в глубине женщины на самом деле эта дама
не может видеть, когда пытаетесь сделать
справедливости, когда заявляем, что
глаза должны быть открыты широкими мужчинами и женщинами
в наших руках не абстрактные, а реальные
люди, они были младенцами с
хрустальное лицо игривых детей и
взрослые мужчины и женщины среди нас, они
Эмили Антонио
бип Brunella в 1931 году женщина по имени
Маргарет Уилсон по собственной инициативе
любопытство и интерес, а также
пишет книгу, названную преступлением
она не была экспертом, она
просто женщина, которую она пишет об этом
она говорит, что это женская книга и
поэтому мы будем бесстыдно
женщин, как нам нравится, и это означает, что мы
не должны рассматривать закон или справедливость или
безопасности или любой другой абстракции на
расстояние от значения, которое они имеют на
жизни мужчин и женщин, мальчиков и
девушки, которых мы любим Lady Justice, особенно
гордимся ее весами, мы одержимы
весы, но наша одержимость
презумптивный очень простой инструмент преступности
и наказание во времени и пространстве показывает
насколько смешны наши предположения
сегодня такое же преступление даже не принято
очень серьезно
вчера он был наказан смертью
Я говорю о вещах вроде
убийство курящей вырубки деревьев
лошади — ведьма , ведьма сегодня
даже модно одно и то же преступление, такое
в употреблении наркотиков в Норвегии наказываются
штраф в Сингапуре со смертной казнью, мы
старайтесь точно и точно, но
не может найти его на самом деле геометрической строгости
и человеческая деятельность не идет вместе
хорошо, что алгебра страдания пишет
аниме в его книжном времени
наказание минус раз минус равно
более отрицательное время отрицательное равно
но мы действительно считаем, что
чтобы избавиться от
страдающих, нам нужно добавить дополнительные
страдания своего рода справедливость обеспечивает
наказание, но не держит дистанцию
из этого по этой причине история
наказание не менее жестоко , чем
история преступления, так это просто образ
как мы можем думать об альтернативных идеях
правосудия через изображения с 10 лет
Я работаю над альтернативной идеей правосудия
восстановительное правосудие
правосудие бросает вызов Леди Справедливость во всех
его элементы с завязанными глазами шкалами и мечом
его глаза и уши открыты широко
слушать и видеть голоса и лица
из тех, которые пострадали, и тех
которые нанесли ему вред ,
высокомерие думать, что мы можем измерить боль
и приравнивать его к наказанию, которое он совершает
с необратимостью человеческого действия
то, что сделано, не может быть отменено
нет равенства боли и преступности
наказание не взаимозаменяемы, мы
должен перейти от этой восстановительной
правосудие пытается совершить
неправильно он держит преступность на расстоянии говорит
Claudia matsukata
он может встретить насилие, но не
повторить его не использует и
поэтому не легитимизирует его
ответ на зло со злом может показаться
наиболее очевидным, но это не лучший способ
установить равновесие
Claudia Mott Cecotto является одним из
посредников, которые создали очень
важные встречи между
лиц, совершивших политическое насилие в
1970-х годов в Италии и их жертвами
лучший аргумент против насилия она
утверждает, что это критика насилия
меч правосудия сокращается между жертвами
и преступники невинные и виновные
сторонники одного и другого соответствующих
от нерелевантного факта в качестве посредника
matsukata сравнивает свое слово с другим
изображение, плуг он находится в
природа плуга работать для многих
лет в природе меча
работать, но одна минута займет годы
и годы для поддержания и поддержания человеческого
жизни и человеческих отношений, но
пахать хороший образ восстановительного
справедливость claudia matsukata сама находит
привязка в другом изображении, это
Логотип Конституционного суда
Южная Африка была сделана женщиной
художник назвал Кэролин Перрона это изображение
вы видите на этом изображении вы видите людей
укрытый под ветвями дерева
символизировать правосудие, которое его защищает
является приманкой на основе традиционных африканских
общин, где люди были буквально
сидя под деревом, чтобы обсудить их
споры и конфликты посредством диалога
изображение также пытается представить
другая концепция — концепция Ubuntu
эта концепция относится к человечеству, но
человечество стало возможным только через
существование других людей на самом деле в
изображения вы заметите, что темные и
свет отличается от ветвей и
люди в стиле художественных черных черных
и белый, но на другом уровне вы будете
видеть, что они не отличаются друг от друга
не видеть, где начинается и где
делает другой конец моей работы в
реституционное правосудие Я был очень
вдохновленные такими учеными, как Клаудия
matsukata, но также и
нужно выйти за пределы своего узкого поля
эти ученые находят привязанность к искусству
и литературы, я думаю, что в нашей области мы
необходимо загрязнение, которое нам нужно выполнить
вне остального мы остаемся закрытыми
система это изображение было сделано улицей
художник здесь, в lovin, и он относится очень
ясно, к чему я думаю, закрытая система
слушает себя, только разговаривая с
себя, только если мы игнорируем искусство и
воображения нам не хватает инструментов, которые
дать нам необходимое вдохновение
понять, что мы делаем, почему мы это делаем
и как мы можем себе представить, что
иначе, но наши мозги не
инструменты представления, которые они представляют
инструмент действия — вот причина
почему я очень осознаю важность
действия, и поэтому я люблю искусство
которое действует , что касается этого
представляет и показывает другое изображение
что возможно Я хочу поговорить с тобой
о другой женщине этот наш Дин Ян
художница Мэри Элли, она умерла четыре года назад
в 98 93 лет мне очень повезло
встретить ее два года, прежде чем она умерла в
Итальянский на Сардинии в 1981 году Мария привела меня
поистине уникальное произведение искусства в ней
родной город в улье I для ее художественной работы она
начал разговаривать с людьми в городе
слушая их истории среди старых
рассказы рассказали, что одна история поймала ее
воображение Легенда голубой
лента легенда рассказала о маленькой девочке
который был в пещере с двумя пожилыми мужчинами и
пещера падает, девушка держится за
синяя лента, которую она видит в небе и
спасается, мужчины не верят ей
и умирают под пещерой, теперь легенда
построенный на реальном событии, имевшем место в
olice I где, когда гора, которая
стенды на вершине города упали и
вызвало трагедию, это была эта легенда и
воображение маленькой девочки, которая
дал художнику правильные инструменты для начала
ее продавцы проекта из
по всей Италии пожертвовали счетчики и метры
из голубой ткани она попросила жителей
вырезать длинные синие ленты из
ткань, конечно, некоторые просто смотрели
потому что некоторые люди были очень неуверенны
участвовать, но большинство людей
особенно дети, когда-то
голубые ленты были готовы, она спросила
жителей привязать город к себе
связывать каждый дом друг с другом, как люди
началось это, возникла проблема
люди говорили ей, что они не
хочу связать дом с домом
сосед, потому что были враги
художники работали с этим сопротивлением
и попросите людей так или иначе связать дома
но когда была дружба и связать
буханки хлеба в узлах или положить
красочные одежды, чтобы символизировать его также
напоминая нам, что дружба редка и
она сказала им ничего не ставить там, где
теперь не было дружбы, поскольку дома были
привязанные друг к другу вертолет
вылетел в плаву, влетел и связал весь
города к его горе, чтобы сделать
мир с этим сейчас я знаю этот образ
принадлежит к художественному музею, а не к
Я также знаю, что это очень
нецелесообразно связывать наши суды с
голубые ленты, но я хочу, чтобы этот образ
заставляют нас думать о том, что справедливость
восстановление и ремонт будут выглядеть как я
думаю , пришло время для леди юстиции
вырастать и стать женщиной 93 года
старая женщина — вот как мы можем
подумайте только об изображениях, возможно, у нас есть
думать немного дальше о том, что
но позвольте мне оставить вас с одной вещью
сегодня ночью
когда вы идете домой
завтра вечером посмотрите и подумайте
об образах правосудия, когда вы входите в
суд в знак уважения перед
статуя леди правосудия
но посмотрите на альтернативы, я надеюсь
наши суды
и наши муниципалитеты будут отдыхать
публичные форумы, приглашающие студентов-художников
и другие, чтобы работать вместе и воображать
правосудие иначе, и если это может быть
предполагалось, что это можно сделать
Спасибо
[Аплодисменты]
шансы высоки, что вы знаете эту даму
Леди Справедливость — главный образ
справедливости у нас с завязанными глазами женщина с
весы и меч
она с завязанными глазами, потому что у нее есть
решил не видеть, кто у нее впереди
ее с ее весами приятно
измерить боль преступления и установить , что
наказание мечом, который она доставляет
ее наказание, монополизирующее его насилие
это настраиваемый образ, как мы можем думать
о справедливости через изображения, которые
вопросы, которые я задам здесь сегодня, он
женщина аксессуары леди правосудия
задушить меня, возможно, потому что я
не дама, возможно, это потому, что я не
одетый, чтобы убить в моем разговоре сегодня мой
соратники будут женщинами настоящих женщин, пусть
мы рассмотрим на мгновение с завязанными глазами
если справедливость была действительно слепой, поскольку она
претензий, чтобы быть тогда мой вопрос, почему наши
тюрьмы, заполненные в основном чернокожими
иностранцы в беднейших из нас я
думаю, что она слепа, чтобы не видеть
несправедливость наложена на ее имя не
видеть боль и бессмысленность
созданные уродливыми учреждениями наши тюрьмы
в глубине женщины на самом деле эта дама
не может видеть, когда пытаетесь сделать
справедливости, когда заявляем, что
глаза должны быть открыты широкими мужчинами и женщинами
в наших руках не абстрактные, а реальные
люди, они были младенцами с
хрустальное лицо игривых детей и
взрослые мужчины и женщины среди нас, они
Эмили Антонио
бип Brunella в 1931 году женщина по имени
Маргарет Уилсон по собственной инициативе
любопытство и интерес, а также
пишет книгу, названную преступлением
она не была экспертом, она
просто женщина, которую она пишет об этом
она говорит, что это женская книга и
поэтому мы будем бесстыдно
женщин, как нам нравится, и это означает, что мы
не должны рассматривать закон или справедливость или
безопасности или любой другой абстракции на
расстояние от значения, которое они имеют на
жизни мужчин и женщин, мальчиков и
девушки, которых мы любим Lady Justice, особенно
гордимся ее весами, мы одержимы
весы, но наша одержимость
презумптивный очень простой инструмент преступности
и наказание во времени и пространстве показывает
насколько смешны наши предположения
сегодня такое же преступление даже не принято
очень серьезно
вчера он был наказан смертью
Я говорю о вещах вроде
убийство курящей вырубки деревьев
лошади — ведьма , ведьма сегодня
даже модно одно и то же преступление, такое
в употреблении наркотиков в Норвегии наказываются
штраф в Сингапуре со смертной казнью, мы
старайтесь точно и точно, но
не может найти его на самом деле геометрической строгости
и человеческая деятельность не идет вместе
хорошо, что алгебра страдания пишет
аниме в его книжном времени
наказание минус раз минус равно
более отрицательное время отрицательное равно
но мы действительно считаем, что
чтобы избавиться от
страдающих, нам нужно добавить дополнительные
страдания своего рода справедливость обеспечивает
наказание, но не держит дистанцию
из этого по этой причине история
наказание не менее жестоко , чем
история преступления, так это просто образ
как мы можем думать об альтернативных идеях
правосудия через изображения с 10 лет
Я работаю над альтернативной идеей правосудия
восстановительное правосудие
правосудие бросает вызов Леди Справедливость во всех
его элементы с завязанными глазами шкалами и мечом
его глаза и уши открыты широко
слушать и видеть голоса и лица
из тех, которые пострадали, и тех
которые нанесли ему вред ,
высокомерие думать, что мы можем измерить боль
и приравнивать его к наказанию, которое он совершает
с необратимостью человеческого действия
то, что сделано, не может быть отменено
нет равенства боли и преступности
наказание не взаимозаменяемы, мы
должен перейти от этой восстановительной
правосудие пытается совершить
неправильно он держит преступность на расстоянии говорит
Claudia matsukata
он может встретить насилие, но не
повторить его не использует и
поэтому не легитимизирует его
ответ на зло со злом может показаться
наиболее очевидным, но это не лучший способ
установить равновесие
Claudia Mott Cecotto является одним из
посредников, которые создали очень
важные встречи между
лиц, совершивших политическое насилие в
1970-х годов в Италии и их жертвами
лучший аргумент против насилия она
утверждает, что это критика насилия
меч правосудия сокращается между жертвами
и преступники невинные и виновные
сторонники одного и другого соответствующих
от нерелевантного факта в качестве посредника
matsukata сравнивает свое слово с другим
изображение, плуг он находится в
природа плуга работать для многих
лет в природе меча
работать, но одна минута займет годы
и годы для поддержания и поддержания человеческого
жизни и человеческих отношений, но
пахать хороший образ восстановительного
справедливость claudia matsukata сама находит
привязка в другом изображении, это
Логотип Конституционного суда
Южная Африка была сделана женщиной
художник назвал Кэролин Перрона это изображение
вы видите на этом изображении вы видите людей
укрытый под ветвями дерева
символизировать правосудие, которое его защищает
является приманкой на основе традиционных африканских
общин, где люди были буквально
сидя под деревом, чтобы обсудить их
споры и конфликты посредством диалога
изображение также пытается представить
другая концепция — концепция Ubuntu
эта концепция относится к человечеству, но
человечество стало возможным только через
существование других людей на самом деле в
изображения вы заметите, что темные и
свет отличается от ветвей и
люди в стиле художественных черных черных
и белый, но на другом уровне вы будете
видеть, что они не отличаются друг от друга
не видеть, где начинается и где
делает другой конец моей работы в
реституционное правосудие Я был очень
вдохновленные такими учеными, как Клаудия
matsukata, но также и
нужно выйти за пределы своего узкого поля
эти ученые находят привязанность к искусству
и литературы, я думаю, что в нашей области мы
необходимо загрязнение, которое нам нужно выполнить
вне остального мы остаемся закрытыми
система это изображение было сделано улицей
художник здесь, в lovin, и он относится очень
ясно, к чему я думаю, закрытая система
слушает себя, только разговаривая с
себя, только если мы игнорируем искусство и
воображения нам не хватает инструментов, которые
дать нам необходимое вдохновение
понять, что мы делаем, почему мы это делаем
и как мы можем себе представить, что
иначе, но наши мозги не
инструменты представления, которые они представляют
инструмент действия — вот причина
почему я очень осознаю важность
действия, и поэтому я люблю искусство
которое действует , что касается этого
представляет и показывает другое изображение
что возможно Я хочу поговорить с тобой
о другой женщине этот наш Дин Ян
художница Мэри Элли, она умерла четыре года назад
в 98 93 лет мне очень повезло
встретить ее два года, прежде чем она умерла в
Итальянский на Сардинии в 1981 году Мария привела меня
поистине уникальное произведение искусства в ней
родной город в улье I для ее художественной работы она
начал разговаривать с людьми в городе
слушая их истории среди старых
рассказы рассказали, что одна история поймала ее
воображение Легенда голубой
лента легенда рассказала о маленькой девочке
который был в пещере с двумя пожилыми мужчинами и
пещера падает, девушка держится за
синяя лента, которую она видит в небе и
спасается, мужчины не верят ей
и умирают под пещерой, теперь легенда
построенный на реальном событии, имевшем место в
olice I где, когда гора, которая
стенды на вершине города упали и
вызвало трагедию, это была эта легенда и
воображение маленькой девочки, которая
дал художнику правильные инструменты для начала
ее продавцы проекта из
по всей Италии пожертвовали счетчики и метры
из голубой ткани она попросила жителей
вырезать длинные синие ленты из
ткань, конечно, некоторые просто смотрели
потому что некоторые люди были очень неуверенны
участвовать, но большинство людей
особенно дети, когда-то
голубые ленты были готовы, она спросила
жителей привязать город к себе
связывать каждый дом друг с другом, как люди
началось это, возникла проблема
люди говорили ей, что они не
хочу связать дом с домом
сосед, потому что были враги
художники работали с этим сопротивлением
и попросите людей так или иначе связать дома
но когда была дружба и связать
буханки хлеба в узлах или положить
красочные одежды, чтобы символизировать его также
напоминая нам, что дружба редка и
она сказала им ничего не ставить там, где
теперь не было дружбы, поскольку дома были
привязанные друг к другу вертолет
вылетел в плаву, влетел и связал весь
города к его горе, чтобы сделать
мир с этим сейчас я знаю этот образ
принадлежит к художественному музею, а не к
Я также знаю, что это очень
нецелесообразно связывать наши суды с
голубые ленты, но я хочу, чтобы этот образ
заставляют нас думать о том, что справедливость
восстановление и ремонт будут выглядеть как я
думаю , пришло время для леди юстиции
вырастать и стать женщиной 93 года
старая женщина — вот как мы можем
подумайте только об изображениях, возможно, у нас есть
думать немного дальше о том, что
но позвольте мне оставить вас с одной вещью
сегодня ночью
когда вы идете домой
завтра вечером посмотрите и подумайте
об образах правосудия, когда вы входите в
суд в знак уважения перед
статуя леди правосудия
но посмотрите на альтернативы, я надеюсь
наши суды
и наши муниципалитеты будут отдыхать
публичные форумы, приглашающие студентов-художников
и другие, чтобы работать вместе и воображать
правосудие иначе, и если это может быть
предполагалось, что это можно сделать
Спасибо
[Аплодисменты]
Please follow and like us:
Be First to Comment