[Аплодисменты]
[Музыка]
добрый вечер, почему люди совершают
насильственные действия, которые мотивируют кого-либо
убить или ранить другого человека , это является
вопрос, который занял философов
так как время Аристотеля или даже
до iris tatl и отказ от ответственности перед
мы начнем, мы не будем решать это
вопрос сегодня
теперь терроризм — это тема, которая, скорее всего,
все знакомы с тем, что мы живем в эпоху
часто омрачались террористическими атаками, и мы
жить в соответствии с более контртеррористическими законами
чем в любое время в истории до этого времени
вы сидите сегодня вечером в
учебное заведение еще
сам университет должен практиковать
контртерроризм все операции GP все
больницы или школы и все
университеты должны практиковать
антитерроризм для предотвращения людей
вовлечение в террористические акты,
мы все очень знакомы с этой темой
независимо от того, знают ли они юридические данные или
не сегодня, но сегодня я помогу попытаться помочь
вы видите терроризм с новой точки зрения
не глядя на причины или предсказания
но один из понимания мотивов
возможно, людей, которые участвуют в
насильственная борьба с тем , что я имею в виду
это
для сегодняшнего разговора я хочу разделить
понимание из предсказания или причинного
анализ или даже профилактические меры I
хочу спросить вас думать о том,
понимание как нечто иное
от тех видов предсказательной причинной
когда вы делаете причинный анализ
что вы делаете, вам приходится абстрагироваться от
ситуации перед вами, чтобы сделать
причинный анализ вы должны создать
категории — класс феномена, который
в основном создает коробку и
подгоняя очень большое количество актеров и
события внутри одной коробки и
абстрагирование от деталей каждого из
их и контекст каждого из них
вы собираете антиколониальную борьбу за вас
собирать
это одинокие волки , которые Tape автоматический
вооружает высотное здание в Лас
Вегас, ты принимаешь Изиду, ты принимаешь аль-Каэду
и вы помещаете их все в одну коробку и
называйте это терроризмом, и когда вы
в поисках причин терроризма вы
обобщите абстрактное из того, что каждый
об этой борьбе было и кто
каждый из этих людей был и вместо этого
вы ищете то, что они все держат в
что они держат в
что если бы вы забрали хорошо,
остановить насилие происходило это
психическое заболевание это бедность его
исключение из общества и в этом виде
причинного анализа маловероятно, что
вы действительно пойдете и спросите человека, почему
вы сделали это так в каузальном анализе
вы вряд ли будете использовать разговоры
методология вряд ли вы на самом деле
спросите кого-нибудь, почему вы участвовали в
эта борьба, почему вы хотите спросить
они все равно я имею в виду, что они ненадежны
они могут солгать вам, почему вы
стали участвовать в политическом насилии
они могут даже не знать факторов
что привело их к участию в
политическое насилие все эти причины
наш каузальный анализ даст вам
не прямо спрашивая человека об экономическом
и статистические методологии, которые они не
действительно заботятся о мотивации
как они чувствовали, прежде чем они получили
вовлечены в борьбу или
совершил насильственный акт мотивация является
не имеет значения в этих типах анализов
также, если у вас есть эта общая огромная
окно , в котором вы разместили все разные
актеры внутри вас не смогут
поговорите с каждым из них, так почему
вы бы использовали разговор в первую очередь
но я не хочу вас ошибаться
впечатление есть очень хорошие
причинные анализы там, например
Роберт Пап сделал исследование каждого
бомбардировки террористами-смертниками между 1980 и 2003 годами
было 315, если вы заинтересованы
в основном они были выполнены
Марксистская ассоциация тамильских тигров, но
были также некоторые исламистские группы
некоторые сикхские группы — некоторые индуистские группы и т. д.
и т. д. и что он нашел, он нашел
что все они держали что-то общее
и это
вторжение в каждом случае было
коррелирует с иностранной оккупацией и
это было важно, поскольку это вызвало
использование терроризма в качестве стратегической тактики
если вас оккупировали оккупирующие
заставить маловероятно, чтобы вы могли
поднять армию против оккупации
вы не можете использовать обычные методы
вместо ситуации оккупации
у вас массивная асимметрия между
две стороны, так что вы делаете?
стратегически и террористами-смертниками
становится тактикой, которая используется больше
часто так проблема решается делать
мы знаем , что вызывает терроризм хорошо я
угадать, что вы, вероятно, не удовлетворены
с этим объяснением нет ничего
неправильно с этим конкретным исследованием
просто как люди , мы , как правило, хотят
знать человеческие причины мотивов
за участие в этих типах
действует и не входит в эти
вид исследований , если вы хотите
понять мотивацию и человека
причины для участия в
политическое насилие, то вы не можете
что большая коробка образцов , что большой ящик
примеры выбора различных битв
со всего мира, чтобы понять
а не знать и пытаться
предскажите, что вы должны выбросить эту коробку
и сосредоточиться на одном конкретном случае или
несколько, но сделайте это в глубину, если хотите
знать любые ответы на
вечный вопрос насилия, почему люди
буйствовать , то вам нужно
понять их мотивы и
предполагает, как правило, пить довольно много
чай с ними и разговаривая с ними
также включает в себя довольно много моральных
смелость, и поэтому я прошу вас сделать это
это путешествие со мной сегодня вечером — это не
мгновенно набросились на предположение, что мы
может быть в состоянии сопереживать
мы подготовлены к тому, чтобы мы
учат быть очень неудобно
с чувством какого-либо сочувствия к
общества насильственных людей должны развиваться
таким образом общество развивается вокруг
сотрудничества и должен
насильственных актеров, чтобы вы могли чувствовать
неудобно в определенные моменты, когда я
прошу вас прислушаться к голосу
террористы
слушание не обязательно означает
оправдание или согласие
может быть целью слушать, чтобы вы
может сохранить способность не согласиться с
их действия, когда вы слушаете их
рассказы, как мы будем это делать, как
мы собираемся поговорить с вовлеченными людьми
в политическом насилии хорошо у нас есть
некоторые серьезные проблемы с доступом я буду
дайте вам понять, что мы не можем
ракета, чтобы пойти и встать с микрофоном
на улицах и попытаться провести собеседование
Изида слишком опасна
также университет никогда не будет
дать любому из нас разрешение на исследование
там и делать что — либо , однако , что
мы можем сделать, мы можем говорить с историческими
боевики те , которые уже были
через тюремную систему и выйти
с другой стороны , или тех , кто один их
борьба и опрокидывание государства в
вопрос и в настоящее время являются новыми лидерами
это то , что я сделал для моего доктора философии , я пошел
Италия проведет собеседование с бывшими боевиками из
так называемые годы лидерства, которые
был в 70-х и 80-х годах, и
назвали годы лидерства, потому что так много
предположительно, остались
на улицах я также отправился на Кипр
интервью оуке, которые были
колониальный мятеж против британцев
Империя в 1950-х годах была охрой в
к тому времени были очень пожилые люди
Я пошел говорить с ними, что они никогда не будут
были в тюрьме, потому что они выиграли
борьбе им удалось удалить
Британская империя с их островов это
не потому, что они были высококвалифицированными
это было в значительной степени
с орехами и болтами — вид мятежа
но это была эпоха деколонизации
где вспыхнули многие из этих битв
по всему миру, и Империя была
глядя и пытаясь остановить их всех
одновременно, что происходит, когда вы
выходите, и вы разговариваете с людьми, которые
были вовлечены в политическое насилие и
вы задаете им огромные истории
количество чая огромное количество
кофе эти истории иногда продолжаться
три или четыре часа, чтобы вы
высококонфликтный к концу их
soompi
все по-прежнему по сей день абсолютно
ошеломили, что их жизнь заняла этот ход
и что они закончили контрабанду
взрывчатых веществ в порт,
корабль посадил его и сумел выбраться
еще раз , прежде чем они потопили корабль
взрывая бомбу, другие люди
полностью шокирован и заметно шокирован
что их жизнь сняла их
путь, который они застрелили кого-то и
убили их на улицах
Италия других людей не шокирует
другие люди не являются этически
проблематизировать то, что они сделали, и не
похоже, несут какие-либо травмы или шрамы
все разные, но в каждом случае
люди дали человеческие причины, почему они
участвовали в насильственной жестокой борьбе
подумайте об условиях, которые могли бы
побудить вас присоединиться к вооруженной борьбе
и, вероятно, вы придумаете некоторые из
те же причины, по которым эти респонденты
дал мне не воображать убийство
мирные жители прямо сейчас, это довольно прыжок
по пути, но представьте,
оккупирующая сила, которую вторгся тиран
в вашей стране вы пытались мирно
Борьба вы пробовали это на протяжении десятилетий
десятилетий, и он не сработал
что, если условия ухудшатся
это те истории, которые были
сказал мне x-бойцов этих
на Кипре они пытались
мирные методы 70 лет до того ,
повстанцы вспыхнули, они попытались
референдумов, где более 95%
население проголосовало за демократию и
национальная свобода снять Империю
с острова они пытались мирно
протестует все по улицам
капитала и, конечно, ничего не работало и
тогда пришла мировая война 2 и британцы
Империи нужны были колониальные
составляют цифры в борьбе против
силы оси, поэтому они прибыли на Кипр
с предложением мы дадим вам
свободу, которую вы просили за
долгое время мы дадим вам ваше освобождение
если вы поможете нам бороться с осью
власти и киприоты взяли сделку
они шли и сражались на линии фронта
вернулся, и, как мы все знаем,
обещание было преданным , это точка
где история обращается к национальным
борьба с повстанцами
церковь на Кипре начала очень
вокально поддерживать причину освобождения
и греческий генерал Гривус
прибыл на корабль на Кипр и начал
организовать восстание с местными
боевики
как люди так хорошо объясняют это
объяснил это, увидев шанс на свободу
что они ждали их
целые жизни, что даже их родители и
дедушки и бабушки ждали и
они увидели, как их друзья присоединяются , поэтому почему
не будут они
они передавали себя героями, но я
хочу подчеркнуть, что они также
ответственный за разделение Кипра
в последующие годы они могут иметь
боролись за свободу, и у них могут быть
удалена Империя из своих островов
но позже они подавляют турецкий
меньшинства с такой жестокостью, что Турция
сам вторгся на Кипр и остров
остался расколом по сей день Никосия
фактически последний разделившийся капитал в
Европа напоминает мне историю о том, что я
услышал от человека по имени Уран, который
рассказывал о себе как о совершенной героической
борец за свободу, которого он когда-либо хотел
это борьба за демократию в его
страны и свободы от воздушного патруля
и они взяли двух солдат в заложники
и эти солдаты делали слишком много
шум, и они испугались, что они
будут обнаружены другими группами
солдат в близлежащем районе и так
они знали, что им нужно убивать их и
Янис был явно расстроен этой памятью
потому что он помнит, что они были
подростки он сказал мне, что мы были потрясены
Империя отправила подростков в бой
нас, и он был явно расстроен, когда он
объяснил, что происходит, когда вы готовите
кто-то за свою собственную смерть особенно
когда они подростки
или они плачут за свою мать, поэтому
осознание должно описывать себя как
герою он должен жить с этой памятью
что он сделал, он должен придерживаться этого
повествование об этом все для большего
причина для большего блага, но мы не
обязательно должны согласиться с его
когда мы сочувствуем тому, как он
рассказывает свою историю
в Италии X боевиков также очень
человеческие причины очень человеческие истории о том, как
они стали участвовать в боевике
группы лет лидерства, такие как Кипр
они долгое время занимались развертыванием
мирные протесты, чтобы попытаться улучшить
в Италии в 60-е и 70-е годы
Италия в это время находилась на границе
Советский Союз и капиталист
В западных государствах он имел самый большой
К этому времени Коммунистическая партия на протяжении десятилетий
он даже выиграл выборы после Мира
Вторая война до ЦРУ в конце
пересчитали голоса, с тем чтобы
Коммунистическая партия не побеждала, поэтому они пытались
все для достижения своих целей
мирно, как сказал мне один человек
движения не просыпались в один прекрасный день
быть насилием они не просыпались
поиск автоматического оружия под кроватью
это имело очень долгий исторический и
социальное наращивание началось как движение
на надежде, что эти левые организации
они пытались получить права на жилье для
людей, потому что не было жилья
прав людей в те дни они
преследует права женщин в консервативном
страны они также преследовали права на геев
люди, они были одним из первых
борется за это на фабриках
северная Италия и правительство
которому грозит тот факт, что
сотни тысяч людей
присоединяясь к левым движениям, и поэтому
начал поцарапать это движение
развернутые фашистские группы против них и
он подавил мирные протесты я
помните живо, когда один человек сказал мне
Однажды я пошел в знак протеста
из сотен тысяч людей
на улицах, и полиция пришла с
их дубинки, и я видел, как они били меня
подруга открыта передо мной и
его голова взорвалась, и в этот момент он
добрался до ящика рядом с ним, и он
достал газету и на передней панели
газета была картина человека
лежащий на улицах с половиной своего мозга
рядом с ним на улице, и это было
его друга, которого избили до смерти
во время протеста человек, который сказал мне
эта история продолжала формировать prima Linea
которая была второй по величине вооруженной группой
в годы лидерства в Италии
мы, возможно, сочувствуем некоторым из
размеры его истории, так что
контекст для этих людей, становящихся
участие в вооруженной борьбе было
70-е и 80- е годы, когда государство
развертывание против них фашистских групп
и итальянское государство использовало этих фашистов
группы, чтобы бомбить банки, чтобы бомбить поезда и
оживить вокзалы в попытке
дискредитировать левое движение
связать их с этой бойней и
левое движение точно знало, что
государство делало так, что они взяли оружие
чтобы защитить свою борьбу за надежду , что они
не хотел, чтобы он исчезал, и каждый
группа затем обострилась с каждым другим
группа, пытающаяся привлечь больше членов и
все, с кем я разговаривал, были заключены в тюрьму, и большинство
их тоже пытали, если бы они
имели видную роль, поэтому в каждом случае мы
могут понять, почему люди становятся
мы участвуем в политическом насилии, мы можем
почти сочувствуют им иногда
потому что они дают вам человеческие причины для
почему они участвовали, но это
трудно иногда иметь моральные
смелость слушать эти причины и
слушать без суждения и добрых
инстинктивно подталкивая эти причины
вдали есть очень большой слон в
комната в этот момент, которая является Isis и
можем ли мы применить те же самые
те же призывы к пониманию
диалог для такой группы, как Изида, у которой есть
совершили невероятные зверства в
последние годы, но я не могу ответить
этот вопрос для вас, я думаю, это
важно завершить этот разговор
что я не могу стоять на этом
и скажите, что вы должны
прислушайтесь к мотивам людей к присоединению
Исида, я буду громко стоять здесь и
скажем, что мы должны сопереживать
люди, которые могут присоединиться к ним и
это социальный вопрос, когда
общество сталкивается с вооруженным конфликтом, это слишком
трудно спросить, почему этот вооруженный конфликт
происходит и понимает
вместо этого мы хотели бы оттолкнуть его, как нам нравится
искать другие причины, такие как
они они плохи или они зло или
они сумасшедшие, а не прослушивание
пока мы это делаем
этично или незаконно спросить, почему люди
присоединяемся к вооруженной борьбе, которую мы делаем
невозможно понять терроризм и
если мы этого не понимаем, то мы
навсегда обречены повторять наши ошибки
и создать больше этого спасибо
[Аплодисменты]
[Музыка]
добрый вечер, почему люди совершают
насильственные действия, которые мотивируют кого-либо
убить или ранить другого человека , это является
вопрос, который занял философов
так как время Аристотеля или даже
до iris tatl и отказ от ответственности перед
мы начнем, мы не будем решать это
вопрос сегодня
теперь терроризм — это тема, которая, скорее всего,
все знакомы с тем, что мы живем в эпоху
часто омрачались террористическими атаками, и мы
жить в соответствии с более контртеррористическими законами
чем в любое время в истории до этого времени
вы сидите сегодня вечером в
учебное заведение еще
сам университет должен практиковать
контртерроризм все операции GP все
больницы или школы и все
университеты должны практиковать
антитерроризм для предотвращения людей
вовлечение в террористические акты,
мы все очень знакомы с этой темой
независимо от того, знают ли они юридические данные или
не сегодня, но сегодня я помогу попытаться помочь
вы видите терроризм с новой точки зрения
не глядя на причины или предсказания
но один из понимания мотивов
возможно, людей, которые участвуют в
насильственная борьба с тем , что я имею в виду
это
для сегодняшнего разговора я хочу разделить
понимание из предсказания или причинного
анализ или даже профилактические меры I
хочу спросить вас думать о том,
понимание как нечто иное
от тех видов предсказательной причинной
когда вы делаете причинный анализ
что вы делаете, вам приходится абстрагироваться от
ситуации перед вами, чтобы сделать
причинный анализ вы должны создать
категории — класс феномена, который
в основном создает коробку и
подгоняя очень большое количество актеров и
события внутри одной коробки и
абстрагирование от деталей каждого из
их и контекст каждого из них
вы собираете антиколониальную борьбу за вас
собирать
это одинокие волки , которые Tape автоматический
вооружает высотное здание в Лас
Вегас, ты принимаешь Изиду, ты принимаешь аль-Каэду
и вы помещаете их все в одну коробку и
называйте это терроризмом, и когда вы
в поисках причин терроризма вы
обобщите абстрактное из того, что каждый
об этой борьбе было и кто
каждый из этих людей был и вместо этого
вы ищете то, что они все держат в
что они держат в
что если бы вы забрали хорошо,
остановить насилие происходило это
психическое заболевание это бедность его
исключение из общества и в этом виде
причинного анализа маловероятно, что
вы действительно пойдете и спросите человека, почему
вы сделали это так в каузальном анализе
вы вряд ли будете использовать разговоры
методология вряд ли вы на самом деле
спросите кого-нибудь, почему вы участвовали в
эта борьба, почему вы хотите спросить
они все равно я имею в виду, что они ненадежны
они могут солгать вам, почему вы
стали участвовать в политическом насилии
они могут даже не знать факторов
что привело их к участию в
политическое насилие все эти причины
наш каузальный анализ даст вам
не прямо спрашивая человека об экономическом
и статистические методологии, которые они не
действительно заботятся о мотивации
как они чувствовали, прежде чем они получили
вовлечены в борьбу или
совершил насильственный акт мотивация является
не имеет значения в этих типах анализов
также, если у вас есть эта общая огромная
окно , в котором вы разместили все разные
актеры внутри вас не смогут
поговорите с каждым из них, так почему
вы бы использовали разговор в первую очередь
но я не хочу вас ошибаться
впечатление есть очень хорошие
причинные анализы там, например
Роберт Пап сделал исследование каждого
бомбардировки террористами-смертниками между 1980 и 2003 годами
было 315, если вы заинтересованы
в основном они были выполнены
Марксистская ассоциация тамильских тигров, но
были также некоторые исламистские группы
некоторые сикхские группы — некоторые индуистские группы и т. д.
и т. д. и что он нашел, он нашел
что все они держали что-то общее
и это
вторжение в каждом случае было
коррелирует с иностранной оккупацией и
это было важно, поскольку это вызвало
использование терроризма в качестве стратегической тактики
если вас оккупировали оккупирующие
заставить маловероятно, чтобы вы могли
поднять армию против оккупации
вы не можете использовать обычные методы
вместо ситуации оккупации
у вас массивная асимметрия между
две стороны, так что вы делаете?
стратегически и террористами-смертниками
становится тактикой, которая используется больше
часто так проблема решается делать
мы знаем , что вызывает терроризм хорошо я
угадать, что вы, вероятно, не удовлетворены
с этим объяснением нет ничего
неправильно с этим конкретным исследованием
просто как люди , мы , как правило, хотят
знать человеческие причины мотивов
за участие в этих типах
действует и не входит в эти
вид исследований , если вы хотите
понять мотивацию и человека
причины для участия в
политическое насилие, то вы не можете
что большая коробка образцов , что большой ящик
примеры выбора различных битв
со всего мира, чтобы понять
а не знать и пытаться
предскажите, что вы должны выбросить эту коробку
и сосредоточиться на одном конкретном случае или
несколько, но сделайте это в глубину, если хотите
знать любые ответы на
вечный вопрос насилия, почему люди
буйствовать , то вам нужно
понять их мотивы и
предполагает, как правило, пить довольно много
чай с ними и разговаривая с ними
также включает в себя довольно много моральных
смелость, и поэтому я прошу вас сделать это
это путешествие со мной сегодня вечером — это не
мгновенно набросились на предположение, что мы
может быть в состоянии сопереживать
мы подготовлены к тому, чтобы мы
учат быть очень неудобно
с чувством какого-либо сочувствия к
общества насильственных людей должны развиваться
таким образом общество развивается вокруг
сотрудничества и должен
насильственных актеров, чтобы вы могли чувствовать
неудобно в определенные моменты, когда я
прошу вас прислушаться к голосу
террористы
слушание не обязательно означает
оправдание или согласие
может быть целью слушать, чтобы вы
может сохранить способность не согласиться с
их действия, когда вы слушаете их
рассказы, как мы будем это делать, как
мы собираемся поговорить с вовлеченными людьми
в политическом насилии хорошо у нас есть
некоторые серьезные проблемы с доступом я буду
дайте вам понять, что мы не можем
ракета, чтобы пойти и встать с микрофоном
на улицах и попытаться провести собеседование
Изида слишком опасна
также университет никогда не будет
дать любому из нас разрешение на исследование
там и делать что — либо , однако , что
мы можем сделать, мы можем говорить с историческими
боевики те , которые уже были
через тюремную систему и выйти
с другой стороны , или тех , кто один их
борьба и опрокидывание государства в
вопрос и в настоящее время являются новыми лидерами
это то , что я сделал для моего доктора философии , я пошел
Италия проведет собеседование с бывшими боевиками из
так называемые годы лидерства, которые
был в 70-х и 80-х годах, и
назвали годы лидерства, потому что так много
предположительно, остались
на улицах я также отправился на Кипр
интервью оуке, которые были
колониальный мятеж против британцев
Империя в 1950-х годах была охрой в
к тому времени были очень пожилые люди
Я пошел говорить с ними, что они никогда не будут
были в тюрьме, потому что они выиграли
борьбе им удалось удалить
Британская империя с их островов это
не потому, что они были высококвалифицированными
это было в значительной степени
с орехами и болтами — вид мятежа
но это была эпоха деколонизации
где вспыхнули многие из этих битв
по всему миру, и Империя была
глядя и пытаясь остановить их всех
одновременно, что происходит, когда вы
выходите, и вы разговариваете с людьми, которые
были вовлечены в политическое насилие и
вы задаете им огромные истории
количество чая огромное количество
кофе эти истории иногда продолжаться
три или четыре часа, чтобы вы
высококонфликтный к концу их
soompi
все по-прежнему по сей день абсолютно
ошеломили, что их жизнь заняла этот ход
и что они закончили контрабанду
взрывчатых веществ в порт,
корабль посадил его и сумел выбраться
еще раз , прежде чем они потопили корабль
взрывая бомбу, другие люди
полностью шокирован и заметно шокирован
что их жизнь сняла их
путь, который они застрелили кого-то и
убили их на улицах
Италия других людей не шокирует
другие люди не являются этически
проблематизировать то, что они сделали, и не
похоже, несут какие-либо травмы или шрамы
все разные, но в каждом случае
люди дали человеческие причины, почему они
участвовали в насильственной жестокой борьбе
подумайте об условиях, которые могли бы
побудить вас присоединиться к вооруженной борьбе
и, вероятно, вы придумаете некоторые из
те же причины, по которым эти респонденты
дал мне не воображать убийство
мирные жители прямо сейчас, это довольно прыжок
по пути, но представьте,
оккупирующая сила, которую вторгся тиран
в вашей стране вы пытались мирно
Борьба вы пробовали это на протяжении десятилетий
десятилетий, и он не сработал
что, если условия ухудшатся
это те истории, которые были
сказал мне x-бойцов этих
на Кипре они пытались
мирные методы 70 лет до того ,
повстанцы вспыхнули, они попытались
референдумов, где более 95%
население проголосовало за демократию и
национальная свобода снять Империю
с острова они пытались мирно
протестует все по улицам
капитала и, конечно, ничего не работало и
тогда пришла мировая война 2 и британцы
Империи нужны были колониальные
составляют цифры в борьбе против
силы оси, поэтому они прибыли на Кипр
с предложением мы дадим вам
свободу, которую вы просили за
долгое время мы дадим вам ваше освобождение
если вы поможете нам бороться с осью
власти и киприоты взяли сделку
они шли и сражались на линии фронта
вернулся, и, как мы все знаем,
обещание было преданным , это точка
где история обращается к национальным
борьба с повстанцами
церковь на Кипре начала очень
вокально поддерживать причину освобождения
и греческий генерал Гривус
прибыл на корабль на Кипр и начал
организовать восстание с местными
боевики
как люди так хорошо объясняют это
объяснил это, увидев шанс на свободу
что они ждали их
целые жизни, что даже их родители и
дедушки и бабушки ждали и
они увидели, как их друзья присоединяются , поэтому почему
не будут они
они передавали себя героями, но я
хочу подчеркнуть, что они также
ответственный за разделение Кипра
в последующие годы они могут иметь
боролись за свободу, и у них могут быть
удалена Империя из своих островов
но позже они подавляют турецкий
меньшинства с такой жестокостью, что Турция
сам вторгся на Кипр и остров
остался расколом по сей день Никосия
фактически последний разделившийся капитал в
Европа напоминает мне историю о том, что я
услышал от человека по имени Уран, который
рассказывал о себе как о совершенной героической
борец за свободу, которого он когда-либо хотел
это борьба за демократию в его
страны и свободы от воздушного патруля
и они взяли двух солдат в заложники
и эти солдаты делали слишком много
шум, и они испугались, что они
будут обнаружены другими группами
солдат в близлежащем районе и так
они знали, что им нужно убивать их и
Янис был явно расстроен этой памятью
потому что он помнит, что они были
подростки он сказал мне, что мы были потрясены
Империя отправила подростков в бой
нас, и он был явно расстроен, когда он
объяснил, что происходит, когда вы готовите
кто-то за свою собственную смерть особенно
когда они подростки
или они плачут за свою мать, поэтому
осознание должно описывать себя как
герою он должен жить с этой памятью
что он сделал, он должен придерживаться этого
повествование об этом все для большего
причина для большего блага, но мы не
обязательно должны согласиться с его
когда мы сочувствуем тому, как он
рассказывает свою историю
в Италии X боевиков также очень
человеческие причины очень человеческие истории о том, как
они стали участвовать в боевике
группы лет лидерства, такие как Кипр
они долгое время занимались развертыванием
мирные протесты, чтобы попытаться улучшить
в Италии в 60-е и 70-е годы
Италия в это время находилась на границе
Советский Союз и капиталист
В западных государствах он имел самый большой
К этому времени Коммунистическая партия на протяжении десятилетий
он даже выиграл выборы после Мира
Вторая война до ЦРУ в конце
пересчитали голоса, с тем чтобы
Коммунистическая партия не побеждала, поэтому они пытались
все для достижения своих целей
мирно, как сказал мне один человек
движения не просыпались в один прекрасный день
быть насилием они не просыпались
поиск автоматического оружия под кроватью
это имело очень долгий исторический и
социальное наращивание началось как движение
на надежде, что эти левые организации
они пытались получить права на жилье для
людей, потому что не было жилья
прав людей в те дни они
преследует права женщин в консервативном
страны они также преследовали права на геев
люди, они были одним из первых
борется за это на фабриках
северная Италия и правительство
которому грозит тот факт, что
сотни тысяч людей
присоединяясь к левым движениям, и поэтому
начал поцарапать это движение
развернутые фашистские группы против них и
он подавил мирные протесты я
помните живо, когда один человек сказал мне
Однажды я пошел в знак протеста
из сотен тысяч людей
на улицах, и полиция пришла с
их дубинки, и я видел, как они били меня
подруга открыта передо мной и
его голова взорвалась, и в этот момент он
добрался до ящика рядом с ним, и он
достал газету и на передней панели
газета была картина человека
лежащий на улицах с половиной своего мозга
рядом с ним на улице, и это было
его друга, которого избили до смерти
во время протеста человек, который сказал мне
эта история продолжала формировать prima Linea
которая была второй по величине вооруженной группой
в годы лидерства в Италии
мы, возможно, сочувствуем некоторым из
размеры его истории, так что
контекст для этих людей, становящихся
участие в вооруженной борьбе было
70-е и 80- е годы, когда государство
развертывание против них фашистских групп
и итальянское государство использовало этих фашистов
группы, чтобы бомбить банки, чтобы бомбить поезда и
оживить вокзалы в попытке
дискредитировать левое движение
связать их с этой бойней и
левое движение точно знало, что
государство делало так, что они взяли оружие
чтобы защитить свою борьбу за надежду , что они
не хотел, чтобы он исчезал, и каждый
группа затем обострилась с каждым другим
группа, пытающаяся привлечь больше членов и
все, с кем я разговаривал, были заключены в тюрьму, и большинство
их тоже пытали, если бы они
имели видную роль, поэтому в каждом случае мы
могут понять, почему люди становятся
мы участвуем в политическом насилии, мы можем
почти сочувствуют им иногда
потому что они дают вам человеческие причины для
почему они участвовали, но это
трудно иногда иметь моральные
смелость слушать эти причины и
слушать без суждения и добрых
инстинктивно подталкивая эти причины
вдали есть очень большой слон в
комната в этот момент, которая является Isis и
можем ли мы применить те же самые
те же призывы к пониманию
диалог для такой группы, как Изида, у которой есть
совершили невероятные зверства в
последние годы, но я не могу ответить
этот вопрос для вас, я думаю, это
важно завершить этот разговор
что я не могу стоять на этом
и скажите, что вы должны
прислушайтесь к мотивам людей к присоединению
Исида, я буду громко стоять здесь и
скажем, что мы должны сопереживать
люди, которые могут присоединиться к ним и
это социальный вопрос, когда
общество сталкивается с вооруженным конфликтом, это слишком
трудно спросить, почему этот вооруженный конфликт
происходит и понимает
вместо этого мы хотели бы оттолкнуть его, как нам нравится
искать другие причины, такие как
они они плохи или они зло или
они сумасшедшие, а не прослушивание
пока мы это делаем
этично или незаконно спросить, почему люди
присоединяемся к вооруженной борьбе, которую мы делаем
невозможно понять терроризм и
если мы этого не понимаем, то мы
навсегда обречены повторять наши ошибки
и создать больше этого спасибо
[Аплодисменты]
Please follow and like us:
Be First to Comment