
Переводчик: Парвати Паппу Рецензент: Клэр Гизелен
Мы обязаны защищать?
Если вы чувствуете, что можете или не можете, вы могли бы или вы должны,
У меня есть пять простых шагов, которые помогут вам пройти через вашу пропагандистскую поездку.
Один: заблокируйте эти мотивации.
Пропаганда, по сути, является глубоко укоренившимся сознанием цели
поскольку это определяется актом, который направлен на оказание влияния на решения
в рамках социальных, экономических и политических систем и институтов.
Нечего действовать.
И если все сделано правильно, это жизненная работа.
Два: установить некоторые образцы для подражания.
Таня Хош
является австралийским тренером по футболу.
Однако она хочет видеть жителей аборигенов
представленный в австралийской конституции.
Малала Юсафзай был расстрелян в голову в 15 лет, посещая школу.
Она жила, чтобы получить Нобелевскую премию.
Элон Муск хочет построить на Марсе город в миллион человек.
В то время как Брайан Стивенсон представляет молодых черных мальчиков
в системе уголовного правосудия Америки.
Продукты массового лишения свободы в астрономическом масштабе
аналогичные темпам лишения свободы аборигенных мужчин в Австралии.
Бабушка Брайана родилась рабыней.
Но Роза Паркс сказала ему, что его жизненная работа
собирался сделать его усталым, уставшим, усталым.
Три: понять свой исторический контекст.
Мой дед забрал мою мать, чтобы сидеть в Чикаго в 1960-х годах.
Если вы не знакомы с сидячими местами,
вот где группа людей пойдет на место —
как ресторан или кафе или библиотека —
и сидеть,
надеясь быть поданным, обычно униженным,
и бесцеремонно показал дверь.
И потенциально арестован.
Мой отец был убит в полицейском участке в 1987 году.
Мне было восемь лет.
И он был безоружным.
Мой отец-отец провел 30 лет в крупной американской корпорации,
маргинализированный в среднесрочном управлении,
покорно обеспечивающий семью среднего класса
в Средней Америке.
И мне,
Я представляю первое поколение
рожденные с правами гражданских свобод
что мы все понимаем как основные права человека:
голосования, образования,
доступ к дерьмовым закускам.
(Смех)
Фокус. Это номер четыре.
Сосредоточьте те преимущества вашего исторического контекста;
сосредоточить эти убеждения
и эти наблюдения.
Теперь я спортивный администратор,
и я верю в силу спорта
как жизнеспособный и чрезвычайно конструктивный инструмент
для социального, политического и экономического участия.
Вы?
Во что ты веришь?
Теперь мы можем сидеть сложа руки и позволить этим убеждениям кипеть,
или мы можем бросить им вызов.
Я предпочитаю сидеть сложа руки.
Позвольте вам раскрыть себя.
Пусть ваши искренности приземляются,
и пусть яд пузырится
если это так.
А что касается наблюдений?
Является ли это правом или привилегией или выбором или обязательством,
это не имеет большого значения;
это все о восприятии.
Потому что то, что близко
может восприниматься как привилегия издалека.
Номер пять: путь вперед.
Я стоял на плечах среднего менеджера,
и я видел путь.
Я не мог переварить еще 50 лет для постепенного шага вперед.
Теперь некоторые из вас разные.
Вы, вероятно, более бескорыстны.
Вы можете посвятить свою жизнь за минимальное признание
и минимальная награда,
действуя под общими заблуждениями
и искаженное восприятие.
Мы обязаны защищать?
Я не знаю.
Но, надеюсь, теперь мы понимаем, как это сделать.
Вы блокируете эти мотивы;
сделайте их непоколебимыми.
Вы устанавливаете некоторые образцы для подражания или сами становитесь ими.
Вы понимаете свой исторический контекст
и истории людей вокруг вас.
Вы фокусируете все эти убеждения и все эти наблюдения
продвигать вперед.
Проще говоря,
как защитник, во-первых, вы делаете шаг.
И вы делаете несколько шагов назад, а затем вы поднимаетесь вверх.
Теперь многие из вас,
вам может не понадобиться никому говорить за вас,
вам может не понадобиться никому, чтобы понять вашу точку зрения.
Но если вы это сделаете,
и вы не можете найти слова, у вас нет голоса:
Расскажи мне об этом.
Скажи кому-нибудь.
Потому что мы все сторонники.
Спасибо.
(Аплодисменты)
Мы обязаны защищать?
Если вы чувствуете, что можете или не можете, вы могли бы или вы должны,
У меня есть пять простых шагов, которые помогут вам пройти через вашу пропагандистскую поездку.
Один: заблокируйте эти мотивации.
Пропаганда, по сути, является глубоко укоренившимся сознанием цели
поскольку это определяется актом, который направлен на оказание влияния на решения
в рамках социальных, экономических и политических систем и институтов.
Нечего действовать.
И если все сделано правильно, это жизненная работа.
Два: установить некоторые образцы для подражания.
Таня Хош
является австралийским тренером по футболу.
Однако она хочет видеть жителей аборигенов
представленный в австралийской конституции.
Малала Юсафзай был расстрелян в голову в 15 лет, посещая школу.
Она жила, чтобы получить Нобелевскую премию.
Элон Муск хочет построить на Марсе город в миллион человек.
В то время как Брайан Стивенсон представляет молодых черных мальчиков
в системе уголовного правосудия Америки.
Продукты массового лишения свободы в астрономическом масштабе
аналогичные темпам лишения свободы аборигенных мужчин в Австралии.
Бабушка Брайана родилась рабыней.
Но Роза Паркс сказала ему, что его жизненная работа
собирался сделать его усталым, уставшим, усталым.
Три: понять свой исторический контекст.
Мой дед забрал мою мать, чтобы сидеть в Чикаго в 1960-х годах.
Если вы не знакомы с сидячими местами,
вот где группа людей пойдет на место —
как ресторан или кафе или библиотека —
и сидеть,
надеясь быть поданным, обычно униженным,
и бесцеремонно показал дверь.
И потенциально арестован.
Мой отец был убит в полицейском участке в 1987 году.
Мне было восемь лет.
И он был безоружным.
Мой отец-отец провел 30 лет в крупной американской корпорации,
маргинализированный в среднесрочном управлении,
покорно обеспечивающий семью среднего класса
в Средней Америке.
И мне,
Я представляю первое поколение
рожденные с правами гражданских свобод
что мы все понимаем как основные права человека:
голосования, образования,
доступ к дерьмовым закускам.
(Смех)
Фокус. Это номер четыре.
Сосредоточьте те преимущества вашего исторического контекста;
сосредоточить эти убеждения
и эти наблюдения.
Теперь я спортивный администратор,
и я верю в силу спорта
как жизнеспособный и чрезвычайно конструктивный инструмент
для социального, политического и экономического участия.
Вы?
Во что ты веришь?
Теперь мы можем сидеть сложа руки и позволить этим убеждениям кипеть,
или мы можем бросить им вызов.
Я предпочитаю сидеть сложа руки.
Позвольте вам раскрыть себя.
Пусть ваши искренности приземляются,
и пусть яд пузырится
если это так.
А что касается наблюдений?
Является ли это правом или привилегией или выбором или обязательством,
это не имеет большого значения;
это все о восприятии.
Потому что то, что близко
может восприниматься как привилегия издалека.
Номер пять: путь вперед.
Я стоял на плечах среднего менеджера,
и я видел путь.
Я не мог переварить еще 50 лет для постепенного шага вперед.
Теперь некоторые из вас разные.
Вы, вероятно, более бескорыстны.
Вы можете посвятить свою жизнь за минимальное признание
и минимальная награда,
действуя под общими заблуждениями
и искаженное восприятие.
Мы обязаны защищать?
Я не знаю.
Но, надеюсь, теперь мы понимаем, как это сделать.
Вы блокируете эти мотивы;
сделайте их непоколебимыми.
Вы устанавливаете некоторые образцы для подражания или сами становитесь ими.
Вы понимаете свой исторический контекст
и истории людей вокруг вас.
Вы фокусируете все эти убеждения и все эти наблюдения
продвигать вперед.
Проще говоря,
как защитник, во-первых, вы делаете шаг.
И вы делаете несколько шагов назад, а затем вы поднимаетесь вверх.
Теперь многие из вас,
вам может не понадобиться никому говорить за вас,
вам может не понадобиться никому, чтобы понять вашу точку зрения.
Но если вы это сделаете,
и вы не можете найти слова, у вас нет голоса:
Расскажи мне об этом.
Скажи кому-нибудь.
Потому что мы все сторонники.
Спасибо.
(Аплодисменты)
Please follow and like us:
Be First to Comment