Переводчик: Гизела Джардино Рецензент: Себастьян Бетти
«Я должен доверять мне».
Я бы сказал себе в 18 лет,
в том, что было моим дедским магазином мясника,
Я смоделировал лица персонажей в глине, которые позже будут сделаны из латекса.
Внезапно я увидел себя стоящим перед блоком глины
который я уже разорвал на три или четыре части.
«Что я делаю?», Спросила я сама.
«Что заставило меня вытащить эти штуки? Эти, а не другие.
Неужели я действительно думаю, что отсюда выйдет лицо?
Я не знаю! Я должен доверять мне.
Поэтому я надел кассету —
Да, лента … (Смех)
из какого-то саундтрека к фильму, чтобы забыть о предмете.
И да, через некоторое время, когда я понял, я уже был перед лицом,
и было очевидно, что я это сделал, поэтому я перестала спрашивать.
Я думаю, что суть моей работы связана с этим,
с доверием в той части меня, которая позволяет себе быть
и решает без кондиционирования.
Прошло некоторое время с тех пор, как я оставил эти латексные персонажи,
но эта часть продолжалась во мне и адаптировалась
к различным задачам.
Сегодня я проектирую музеи, шоу и захватывающие впечатления.
Может быть, это потому, что я никогда не забывал, что вы чувствуете
когда в детстве вы живете фантазией как реальностью.
Я не знаю, можете ли вы это определить,
те игры, которые погружают вас в другую реальность,
и что другая реальность, этот мир, вы живете со всеми своими чувствами.
Ну, похоже, этот этап сильно ударил меня.
Вот почему я думаю, что проекты «полного круга»,
как говорила моя бабушка, когда она причесывала мои челки,
«полный круг», окружающий вас,
поэтому они погружают вас в другую реальность и стимулируют все ваши чувства.
Но как возникает этот процесс задуманного проекта?
Как это работает?
Посмотрим, смогу ли я заставить тебя почувствовать это в твоей собственной коже.
Первое, что я делаю, чтобы думать о музее или шоу,
должен встретиться с людьми, которые позвали меня сделать это,
чтобы понять тему, о которой идет речь,
которые, как правило, я обычно не знаю заранее.
И это очень хорошо, потому что это позволяет мне видеть тему новыми глазами,
без предварительного кондиционирования.
И не понимая это рационально, меня интересует
соединяется с людьми, которые живут с каждым днем, людьми этого места.
И там я спрашиваю их об их опыте,
их событиях, их чувствах по этой теме.
И основываясь на их ответах, я начинаю воспринимать,
чтобы определить суть темы.
Или, по крайней мере, суть, которая возникает из этой встречи.
И эта сущность — триггер, это сырье
начать думать об идеях.
Иногда на этой самой встрече я получаю очень четкое изображение,
целостный образ идеи, а в других случаях это как бы бомбардировка идей
начинает происходить … концепции, которые были бездействующими, спящими,
что я даже не знал, что у меня есть, они начинают загораться
как маленькие свечи и общаться друг с другом.
И что-то появляется, что я видел на прошлой неделе у машины,
и относится к небольшой песне моего детства, по телевизору,
и к документальному фильму, который я смотрел три года назад,
Я даже не знал, что помню,
и до того, как может появиться разум, я уже говорю им, что,
необъяснимо, это справедливо для того, что мы обсуждаем.
Давайте посмотрим на это с учетом конкретного случая.
Меня недавно вызвали, чтобы подумать
содержание Карнавала Музея Хумахуаки,
в здании, которое они планировали построить там.
Мы отправились на поле с людьми оттуда
и люди из компаса,
и там я начал расспрашивать их о своих мечтах, об их опыте,
их истории, их эмоции в отношении карнавала.
И они сказали, что карнавал для них
это время радости и освобождения, когда они бродят по городу
во главе с танцем и музыкой, идущей с улиц в дома,
где их приглашают с чем-то, и они возвращаются на улицы,
где они продолжают танцевать, и они идут в другой дом,
где их приглашают, и они возвращаются на улицы,
где они продолжают петь, поэтому среди улиц и домов,
они теряют понятие пространства и времени,
во главе с этой радостью.
Видеть? Там у нас был опыт, чувство общения, сущность.
Но как мне это передать в музее?
Как сделать кого-то, кто отправился в Хумахуаку
из карнавального времени, посетив этот музей,
есть хотя бы укус этой сущности?
И, думая об этом, глядя на пустое пространство,
Я подумал, может быть, само здание могло бы сказать это,
построив его как последовательность улиц и домов,
где люди могли заблудиться в лабиринте,
идущих от улиц к домам, где есть содержание,
на улицы, где есть музыка, в другой дом с другим контентом,
как будто они были в мини-Хумахуаке в постоянном карнавале.
И, думая об этом мини-хумахуаке, это пришло мне в голову
башня Кабилдо Хумахуаки, у которой есть часы
из которого выходит святой.
Возможно, в нашем музее у нас также может быть башня
с часами, где дьявол, Пуджлей, выйдет
дьявол карнавала.
И по традиции, Пуджлей
можно увидеть только в карнавальные времена,
то наши часы будут отмечать дни года
до времени карнавала, когда дьявол выходит.
И это позволило нам думать, что, может быть,
когда-нибудь люди Хумахуаки могли встретиться под башней с часами
дождаться появления дьявола и, среди сирен и торжеств,
объявить о начале карнавала,
создавая новую традицию для города.
Мы должны убедиться, что это произойдет.
Этого не случилось, я не знаю.
Но сумасшедшая вещь в том, что эта идея башни
который настолько символичен и так важен для нашего проекта
и это потенциально может стать новым значком города
вышли на второй этап, практически случайно.
Хотя, правда в том, что ничто так не случайно.
В большинстве проектов это происходит:
почти в конце процесса появляется идея
который заканчивает соединение всего,
и кажется невероятным, что он появился так поздно,
потому что это так важно, поэтому он является составной частью проекта
что вы скажете, что это была основа, на которую все мыслилось.
Но нет. Может быть, в наших умах
идеи перегоняют и продолжают развиваться
хотя мы не имеем дело с ними.
И в какой-то момент они устраиваются, и они появляются.
И когда вы пересматриваете проект, вы думаете, что без этого соединителя,
вы понимаете, что это было бы не так хорошо,
что, на самом деле, это было бы дерьмо.
(Смех)
И это, может быть, мой ум обманывал меня
на протяжении всего процесса, заставляя меня поверить, что у меня была замечательная вещь
чтобы дать время для этой идеи полного восприятия смысла;
и, как всегда, он появляется.
Теперь я знаю это, хотя то, что я сделал, может быть не супер,
в какой-то момент все будет иметь смысл, и все будет хорошо.
(Аплодисменты)
Еще раз фраза из моих 18 лет:
«Я должен доверять мне».
Посмотрите, что произошло много лет назад,
когда мне пришлось подумать о шоу для Планетария
о Galileo Galilei за новую технологию
они собирались установить в Планетарии в то время.
Задача, которую я поставил перед собой, — рассказать историю Галилея
но без потери ключевого опыта Планетария,
который является звездным.
Потому что, может быть, первое, что вы придумали
заключается в создании прямоугольных проецируемых экранов в куполе,
где рассказывать нашу историю, с нашими персонажами и пейзажами,
но последнее, что я сделал бы с планетарием
состоит в том, чтобы превратить его в кино с черешковинами.
(Смех)
Наша цель состояла в том, чтобы сделать опыт пребывания в планетарии
преимущество для проекта,
и не препятствие, чтобы убежать от.
То, что мы должны были достичь, было то, что рассказы Галилея
было бы в небе, но по праву в небе,
что они принадлежали к тому небу, над которым мы смотрели.
И, пройдя историю Галилея, я обнаружил птолемеевскую армированную сферу,
которая является сферой, сделанной из колец, вращающихся вокруг центра.
Если мы поместим в эти кольца, тогда наш город,
люди в планетарии будут в центре и во всем городе,
с кольцами, крутится вокруг них в небе.
Теперь у нас был наш контекст, тогда нам пришлось адаптироваться
история Галилея в этот мир колец.
Но, перескочив вперед в этой истории,
в котором участвовал молодой и авантюрный Галилео,
и кучу зооморфных персонажей
сопровождая его в виде сказки в небе.
Это, что стало техническим ограничением планетария,
начал принимать гораздо более глубокие измерения,
гораздо важнее.
Поскольку Птолемеевская артериальная сфера
на самом деле является геоцентрической моделью космоса,
с Землей в центре и всем вокруг,
модель, которая была принята во времена Галилея
и это имеет много общего с властью Церкви.
Поэтому в нашем городе мы поставили власть в центр, Папа.
и Галилей, чувствуя себя непонятым и угнетенным этой силой,
выйдет из этой структуры, чтобы узнать об этом
мыслители, которые помогли бы ему увидеть этот мир
с другой точки зрения, и осмелиться подвергнуть сомнению его.
Но в этой истории это не абстрактное понятие.
Это реально,
Галилей действительно оставляет эту структуру.
Он уходит.
И он действительно видит этот мир с другой точки зрения,
и, видя это так, с первого взгляда он понимает, что эти леса,
эта структура не имеет никакого отношения к тому, как работает космос.
Еще раз центральная концепция проекта
появился во втором экземпляре.
Печальная часть этой истории состоит в том, что, наконец, в то время
было решено не устанавливать новую технологию в Планетарии
и проект Галилея не мог быть реализован.
И да, многие, много раз идеи, которые мы семя в мире
не смогут развиваться.
Но много раз и процесс их зачатия оставит нас
очень важные вещи, очень хорошие вещи.
Как, например, в этом случае эта способность, которую Галилей
чтобы увидеть мир новыми глазами,
как будто он впервые обнаружил это,
позволяет нам соединиться с сущностью, истиной, трансцендентной.
Может быть, поэтому я и подумал о подростке Галилея,
вспоминая этого ребенка, что в мясном магазине его деда
доверяя своей собственной сущности и позволяя ей моделировать глину.
Сегодня я обучен поиску сути
развернуть эту структуру
что наводит на вас одну точку зрения,
чтобы найти новые перспективы.
И эта простая смена восприятия
может расширить нашу вселенную.
(Аплодисменты)
И что еще лучше, может быть, как и Галилей,
возможно, мы можем внести свой вклад в расширение
вселенной других людей.
Нам может потребоваться только загрязнение рук и доверие.
(Аплодисменты)
«Я должен доверять мне».
Я бы сказал себе в 18 лет,
в том, что было моим дедским магазином мясника,
Я смоделировал лица персонажей в глине, которые позже будут сделаны из латекса.
Внезапно я увидел себя стоящим перед блоком глины
который я уже разорвал на три или четыре части.
«Что я делаю?», Спросила я сама.
«Что заставило меня вытащить эти штуки? Эти, а не другие.
Неужели я действительно думаю, что отсюда выйдет лицо?
Я не знаю! Я должен доверять мне.
Поэтому я надел кассету —
Да, лента … (Смех)
из какого-то саундтрека к фильму, чтобы забыть о предмете.
И да, через некоторое время, когда я понял, я уже был перед лицом,
и было очевидно, что я это сделал, поэтому я перестала спрашивать.
Я думаю, что суть моей работы связана с этим,
с доверием в той части меня, которая позволяет себе быть
и решает без кондиционирования.
Прошло некоторое время с тех пор, как я оставил эти латексные персонажи,
но эта часть продолжалась во мне и адаптировалась
к различным задачам.
Сегодня я проектирую музеи, шоу и захватывающие впечатления.
Может быть, это потому, что я никогда не забывал, что вы чувствуете
когда в детстве вы живете фантазией как реальностью.
Я не знаю, можете ли вы это определить,
те игры, которые погружают вас в другую реальность,
и что другая реальность, этот мир, вы живете со всеми своими чувствами.
Ну, похоже, этот этап сильно ударил меня.
Вот почему я думаю, что проекты «полного круга»,
как говорила моя бабушка, когда она причесывала мои челки,
«полный круг», окружающий вас,
поэтому они погружают вас в другую реальность и стимулируют все ваши чувства.
Но как возникает этот процесс задуманного проекта?
Как это работает?
Посмотрим, смогу ли я заставить тебя почувствовать это в твоей собственной коже.
Первое, что я делаю, чтобы думать о музее или шоу,
должен встретиться с людьми, которые позвали меня сделать это,
чтобы понять тему, о которой идет речь,
которые, как правило, я обычно не знаю заранее.
И это очень хорошо, потому что это позволяет мне видеть тему новыми глазами,
без предварительного кондиционирования.
И не понимая это рационально, меня интересует
соединяется с людьми, которые живут с каждым днем, людьми этого места.
И там я спрашиваю их об их опыте,
их событиях, их чувствах по этой теме.
И основываясь на их ответах, я начинаю воспринимать,
чтобы определить суть темы.
Или, по крайней мере, суть, которая возникает из этой встречи.
И эта сущность — триггер, это сырье
начать думать об идеях.
Иногда на этой самой встрече я получаю очень четкое изображение,
целостный образ идеи, а в других случаях это как бы бомбардировка идей
начинает происходить … концепции, которые были бездействующими, спящими,
что я даже не знал, что у меня есть, они начинают загораться
как маленькие свечи и общаться друг с другом.
И что-то появляется, что я видел на прошлой неделе у машины,
и относится к небольшой песне моего детства, по телевизору,
и к документальному фильму, который я смотрел три года назад,
Я даже не знал, что помню,
и до того, как может появиться разум, я уже говорю им, что,
необъяснимо, это справедливо для того, что мы обсуждаем.
Давайте посмотрим на это с учетом конкретного случая.
Меня недавно вызвали, чтобы подумать
содержание Карнавала Музея Хумахуаки,
в здании, которое они планировали построить там.
Мы отправились на поле с людьми оттуда
и люди из компаса,
и там я начал расспрашивать их о своих мечтах, об их опыте,
их истории, их эмоции в отношении карнавала.
И они сказали, что карнавал для них
это время радости и освобождения, когда они бродят по городу
во главе с танцем и музыкой, идущей с улиц в дома,
где их приглашают с чем-то, и они возвращаются на улицы,
где они продолжают танцевать, и они идут в другой дом,
где их приглашают, и они возвращаются на улицы,
где они продолжают петь, поэтому среди улиц и домов,
они теряют понятие пространства и времени,
во главе с этой радостью.
Видеть? Там у нас был опыт, чувство общения, сущность.
Но как мне это передать в музее?
Как сделать кого-то, кто отправился в Хумахуаку
из карнавального времени, посетив этот музей,
есть хотя бы укус этой сущности?
И, думая об этом, глядя на пустое пространство,
Я подумал, может быть, само здание могло бы сказать это,
построив его как последовательность улиц и домов,
где люди могли заблудиться в лабиринте,
идущих от улиц к домам, где есть содержание,
на улицы, где есть музыка, в другой дом с другим контентом,
как будто они были в мини-Хумахуаке в постоянном карнавале.
И, думая об этом мини-хумахуаке, это пришло мне в голову
башня Кабилдо Хумахуаки, у которой есть часы
из которого выходит святой.
Возможно, в нашем музее у нас также может быть башня
с часами, где дьявол, Пуджлей, выйдет
дьявол карнавала.
И по традиции, Пуджлей
можно увидеть только в карнавальные времена,
то наши часы будут отмечать дни года
до времени карнавала, когда дьявол выходит.
И это позволило нам думать, что, может быть,
когда-нибудь люди Хумахуаки могли встретиться под башней с часами
дождаться появления дьявола и, среди сирен и торжеств,
объявить о начале карнавала,
создавая новую традицию для города.
Мы должны убедиться, что это произойдет.
Этого не случилось, я не знаю.
Но сумасшедшая вещь в том, что эта идея башни
который настолько символичен и так важен для нашего проекта
и это потенциально может стать новым значком города
вышли на второй этап, практически случайно.
Хотя, правда в том, что ничто так не случайно.
В большинстве проектов это происходит:
почти в конце процесса появляется идея
который заканчивает соединение всего,
и кажется невероятным, что он появился так поздно,
потому что это так важно, поэтому он является составной частью проекта
что вы скажете, что это была основа, на которую все мыслилось.
Но нет. Может быть, в наших умах
идеи перегоняют и продолжают развиваться
хотя мы не имеем дело с ними.
И в какой-то момент они устраиваются, и они появляются.
И когда вы пересматриваете проект, вы думаете, что без этого соединителя,
вы понимаете, что это было бы не так хорошо,
что, на самом деле, это было бы дерьмо.
(Смех)
И это, может быть, мой ум обманывал меня
на протяжении всего процесса, заставляя меня поверить, что у меня была замечательная вещь
чтобы дать время для этой идеи полного восприятия смысла;
и, как всегда, он появляется.
Теперь я знаю это, хотя то, что я сделал, может быть не супер,
в какой-то момент все будет иметь смысл, и все будет хорошо.
(Аплодисменты)
Еще раз фраза из моих 18 лет:
«Я должен доверять мне».
Посмотрите, что произошло много лет назад,
когда мне пришлось подумать о шоу для Планетария
о Galileo Galilei за новую технологию
они собирались установить в Планетарии в то время.
Задача, которую я поставил перед собой, — рассказать историю Галилея
но без потери ключевого опыта Планетария,
который является звездным.
Потому что, может быть, первое, что вы придумали
заключается в создании прямоугольных проецируемых экранов в куполе,
где рассказывать нашу историю, с нашими персонажами и пейзажами,
но последнее, что я сделал бы с планетарием
состоит в том, чтобы превратить его в кино с черешковинами.
(Смех)
Наша цель состояла в том, чтобы сделать опыт пребывания в планетарии
преимущество для проекта,
и не препятствие, чтобы убежать от.
То, что мы должны были достичь, было то, что рассказы Галилея
было бы в небе, но по праву в небе,
что они принадлежали к тому небу, над которым мы смотрели.
И, пройдя историю Галилея, я обнаружил птолемеевскую армированную сферу,
которая является сферой, сделанной из колец, вращающихся вокруг центра.
Если мы поместим в эти кольца, тогда наш город,
люди в планетарии будут в центре и во всем городе,
с кольцами, крутится вокруг них в небе.
Теперь у нас был наш контекст, тогда нам пришлось адаптироваться
история Галилея в этот мир колец.
Но, перескочив вперед в этой истории,
в котором участвовал молодой и авантюрный Галилео,
и кучу зооморфных персонажей
сопровождая его в виде сказки в небе.
Это, что стало техническим ограничением планетария,
начал принимать гораздо более глубокие измерения,
гораздо важнее.
Поскольку Птолемеевская артериальная сфера
на самом деле является геоцентрической моделью космоса,
с Землей в центре и всем вокруг,
модель, которая была принята во времена Галилея
и это имеет много общего с властью Церкви.
Поэтому в нашем городе мы поставили власть в центр, Папа.
и Галилей, чувствуя себя непонятым и угнетенным этой силой,
выйдет из этой структуры, чтобы узнать об этом
мыслители, которые помогли бы ему увидеть этот мир
с другой точки зрения, и осмелиться подвергнуть сомнению его.
Но в этой истории это не абстрактное понятие.
Это реально,
Галилей действительно оставляет эту структуру.
Он уходит.
И он действительно видит этот мир с другой точки зрения,
и, видя это так, с первого взгляда он понимает, что эти леса,
эта структура не имеет никакого отношения к тому, как работает космос.
Еще раз центральная концепция проекта
появился во втором экземпляре.
Печальная часть этой истории состоит в том, что, наконец, в то время
было решено не устанавливать новую технологию в Планетарии
и проект Галилея не мог быть реализован.
И да, многие, много раз идеи, которые мы семя в мире
не смогут развиваться.
Но много раз и процесс их зачатия оставит нас
очень важные вещи, очень хорошие вещи.
Как, например, в этом случае эта способность, которую Галилей
чтобы увидеть мир новыми глазами,
как будто он впервые обнаружил это,
позволяет нам соединиться с сущностью, истиной, трансцендентной.
Может быть, поэтому я и подумал о подростке Галилея,
вспоминая этого ребенка, что в мясном магазине его деда
доверяя своей собственной сущности и позволяя ей моделировать глину.
Сегодня я обучен поиску сути
развернуть эту структуру
что наводит на вас одну точку зрения,
чтобы найти новые перспективы.
И эта простая смена восприятия
может расширить нашу вселенную.
(Аплодисменты)
И что еще лучше, может быть, как и Галилей,
возможно, мы можем внести свой вклад в расширение
вселенной других людей.
Нам может потребоваться только загрязнение рук и доверие.
(Аплодисменты)
Please follow and like us:
Be First to Comment