Press "Enter" to skip to content

Assisting the Virtues — technology and ethics | Fiachra O’Brolchain | TEDxVilnius


[Музыка]
поэтому я хочу начать разговор с вами
о мой друг называется Aviva
несколько лет назад после рождения ее
второй ребенок у ее мужа был инсульт, как
в результате этого он изо всех сил пытался использовать
язык так Aviva решил разработать
приложение демонстрирует замечательный практический
полоса для кого-то с фоном в
философия это приложение было разработано, чтобы помочь
ее муж снова говорит и помогает
кого бы вы ни говорили
научиться говорить или переучивать
так что она записала собственный голос
приложение поощряет пользователя к использованию аудио и
визуальные сигналы для повторения слов, чтобы она была
в состоянии использовать свой собственный голос и поставить это
вверх на IPad , что позволило ему использовать
это каждый день, недавно он был
изучая одно новое слово в неделю и
был в состоянии использовать приложение, чтобы сказать его
имя дочери в первый раз в
лет его младшая дочь не слышала
ее отец говорит ее имена с тех пор, как она была
10 месяцев и его старшая дочь
не слышал, как он говорит свое имя, так как она
было 5 лет, я был старше 8 лет назад, это приложение
пример вспомогательной технологии
которые Всемирная организация здравоохранения
определяет как технологии, первичные
Цель состоит в том, чтобы поддерживать или улучшать
функционирование и
независимости для содействия участию
и повысить общее благосостояние
вспомогательные технологии держат огромные
власть для людей , у которых были инсульты или
кто страдает от слабоумия или более
умственная отсталость , как глобальные
население стареет и растет, мы
будет больше людей с деменцией
у нас будет больше людей с
умственные недостатки, поэтому
технологии будут чрезвычайно
важная технология, которую мы собираемся помочь
многие уязвимые люди живут с большими
независимость моя работа, хотя и является
философ Я сосредоточен на этике
технологий, особенно на
момент вспомогательных технологий Я не
в состоянии сделать что-нибудь практическое, например
дизайн этих новых технологий, но я хочу
использовать вспомогательные технологии в качестве
отправной точкой для обсуждения
этика технологии в целом I
подумайте, что с этикой мы можем сделать
лучших новых технологий, если мы думаем
о том, как мы разрабатываем новые технологии, мы
может гарантировать, что мы избежим худшего
ловушки, которые иногда приходят с этими
технологий мы можем максимизировать
Преимущества этих технологий это
тем более важно, что на
момент, когда мы находимся посреди мира
наполнен технологией четвертый Промышленный
Революция некоторые люди говорят , что технология
вносятся в воздушные сообщества
в невероятном темпе, иногда для
альтруистические причины и, например, виваз
болтун округляется
но иногда приводится в движение относительно
неоспоримый корпоративный импульс, поэтому, если
вы думаете об этом, у всех нас есть
смартфонов теперь большинство людей в
у аудитории будет больше смартфонов и
больше людей используют носимые
технологии, которые могут измерить наше сердце
сколько тренировок у нас было
мы разрабатываем автоматизированные автомобили, которые
возможно, придется решить, убить ли его
водитель или пассажир
чтобы спасти больше людей, мы
развитие Интернета вещей в
неодушевленные объекты вокруг нас
здания и утварь в наших домах будут
иметь возможность связи через датчики с
друг с другом и могут быть в состоянии
следите за нами везде, куда мы пойдем, мы будем
но мы также сможем
общайтесь с этими вещами, чтобы все
это говорит о необходимости в этике мы
нужно подумать о том, что эти
технологии для какого рода
проблемы , мы хотим избежать и как
максимизировать выгоды , так что я предполагаю , что я
должен поговорить с вами об этической этике
о правильном и неправильном
это о том, что Поттер сначала обязан
о Поттере
запретили суровые горшки, которые мы делаем
мы, например, обязаны защищать
наиболее уязвимыми в нашем обществе или
мы просто делаем то, что хотим с нашими
Свойство это большая этическая
вопросы, что сейчас иронично, — это то, что многие
наши новые технологии начинают
подрывают этические ценности, которые мы
поддерживаются в нашем обществе, так что
ценности современного общества мы очень
мы занимаемся вопросами свободы
быть свободным от вмешательства со стороны государства
мы хотим быть свободными от людей, говорящих
нас, что мы хотим, чтобы мы могли
где мы хотим идти туда, где мы хотим
мы хотим быть автономными, мы хотим быть
умеющие думать сами за себя, мы не
хочу, чтобы его промывали мозги, мы не хотим
подлежит пропаганде, это
невероятно важные современные ценности мы
также хочу иметь технологии, которые мы
техно Феликс, поэтому мы думаем о
технологии как представление прогресса и
иногда связывают это с моральными
прогресс может быть поставлен под сомнение, и это
это то, что мы делаем в этике, мы также хотим
больше рассказывать о том, что такое общество
мы будем развивать это самое
важный вопрос, позвольте мне рассказать о
duay технология иронический может
подрывают некоторые наши этические ценности
наиболее распространенным является конфиденциальность, если мы думаем
о неприкосновенности частной жизни, это подрывает все
когда наши смартфоны знают ее, мы
крупные компании, такие как Facebook, могут
рассказать огромное количество Эроса, они
в состоянии сказать наши сексуальные предпочтения, как
мы, скорее всего, проголосуем за то, что хотим купить
и т. д. эти данные, которые были
добровольно отдать
проблематично, так что вам может быть безразлично
будь то эти компании или кто-либо еще
много знает о вас, но вы не можете
если люди видят интимные фотографии
вы, но с точки зрения нашей автономии в
условия нашей способности думать
нам нужно защитить наши данные
автономию в философском смысле
относится к нашей способности думать
сами управлять собой , чтобы дать
мы моральный закон этот моральный закон
требует определенных условий возможности
иметь место, чтобы решить для себя, если
мы отдаем много наших данных , если мы
начните рассказывать компаниям, что мы хотим этого, мы
так мы отвечаем, что эти
компании могут влиять на нас больше
легко они могут знать, что я
могут ответить, что знают, что я
путешествовал в Вильнюс, который я изучаю
философия, которая мне интересна в кино
или что — то я заинтересован в
следовательно, они могут настраивать таргетинг на рекламу или
специально для меня, так что
становится большой ловушкой для нашей автономии и
если рассматривать автономию мы подорвем
помещения либеральной демократии либеральные
демократия основана на идее, что
мы можем выбрать для себя
рационально, так что отдавать наши данные
подрывает условия автономии
позвольте мне сузить ее еще больше один из
условия для автономии
в состоянии обратить внимание на определенные вещи
Я должен уметь следить за тем, что я
хочу, чтобы мне нужно было отправить
внимание, когда я хочу, чтобы это было, но как
люди все чаще узнают, как
компании или новые технологии могут найти
все больше и больше о том, что я думаю, как
Я, скорее всего, отвечу, что будет
работайте для меня, они могут схватить меня
внимание, которое они могут отправить на заказ
сообщения, предназначенные исключительно для меня, чтобы
чтобы привлечь мое внимание, это ограничивает мои
способность думать за себя , так что вы могли бы
спросить , как мы позволили этому случиться
каковы этические причины, по которым мы
допустил это, и мне это
восходит к Просвещению
просветление
придумал ряд этических
теорий и которые поставили человеческую автономию
в центре горячего общества должно быть
об обществе было решено, что было решено
что общество будет о людях
выбирая для себя решений
Автономный выбор рациональное это
очень подходит для рынка, и это
подходит для определенного типа индивидуалистических
общества в этом обществе, пока мы
автономное все предназначено для
самое лучшее, чтобы мы могли рационально
выберите, чтобы отдать наши данные и
подрывать определенные вещи подрывают
автономия подрывает конфиденциальность проблемы
здесь с просветлением с
просветительская этика заключается в том, что она не
чтобы некоторые вопросы возникают определенными
такие вопросы, как вопросы
процветающие вопросы общего блага
такие вопросы, как то, что лучше для
общество, поэтому я хочу таким образом вернуться
в будущем я буду защищать
технологии, разрабатываемой в соответствии с
более старая этическая традиция этическая
традиции ранней путаницы из де
Буддисты Аристотеля
это были добродетели этики, и они
считал, что мы должны думать о
стороны персонажа человека, что
хороший персонаж, что такое хороший образ жизни
стороны человеческого цветущий , что является
общее благо, а не разрешать арийцам
самостоятельно решать самостоятельно
что было бы лучше, если бы они попросили
вопросы, которые не возникают в
Вопросы философии просвещения
общее благо эти вопросы будут
принести пользу нашему мышлению о новых
Технологии , которые мы могли бы придумать
с призовыми системами, чтобы мы получили больше
технологии, которые принесут пользу людям
которые уязвимы для людей с
умственные недостатки приносят пользу людям
которые имели удары, приносят пользу людям с
слабоумие
может быть в состоянии избежать рынка
неудачи, которые возникают, когда мы получаем
очень индивидуалистическая рационалистическая
система, например, крупные фармацевтические препараты
их система разрабатывает препараты для
мировым людям нет денег, которые нужно сделать
в разработке лекарств для лечения заболеваний
третьего мира, чтобы у вас был глобальный
бремя здоровья чрезмерно представлено в
в третьем мире мы не
потому что компании находятся под
не обязаны думать о том, что их
единственное обязательство — это акционеры и
заинтересованных сторон в своей области, которые
позволяет им разрабатывать материалы, которые будут
получить им прибыль не то, что хорошо
в целом для общего блага для
планета
с добродетельной этикой мы могли бы начать
подумайте об этих общих Товарах, которые мы могли бы
начинаю думать о системах призовых , что
будет разрабатывать или стимулировать вспомогательные
технологии для людей, которые нуждаются в
их при одновременном снижении толчка для захвата
патентов, чтобы деньги могли быть возвращены
мы могли бы начать думать о
технологий, которые будут подталкивать людей не
к потреблению все больше и больше не
к покупке все больше и больше, но
к потреблению меньше потребления больше
этично к сокращению их углерода
если это так,
технологии могут влиять на нашу автономию
почему это не влияет на автономию людей
влияют на их действия на благо
экологические причины заставляют людей больше
благотворительные делают людей более заинтересованными
с окружающей средой, более связанной с
будущие поколения, я думаю, будет добродетелью
этика это решит некоторые из
проблемы, которые наши рыночные и
атомистические концепции просвещения
привели к
технологическая легкость сплавленного мира
добродетельная этика может помочь нам обеспечить
больше технологий будет похоже на
Разговоры Авивы об этом
способствовать общему хорошему
в обществе, а не только в
прибыль в этом , я думаю, почему мы должны
посмотрите на этику добродетели, чтобы
Развивайте наши технологии, спасибо вам большое
много
[Аплодисменты]
[Музыка]
Please follow and like us:

Be First to Comment

Добавить комментарий