Переводчик: Araminta Dutta Рецензент: Queenie Lee
Я глухой.
Я глубоко глухой.
Мои родители не знали, что я Глухой, пока мне не исполнилось 18 месяцев.
Мир моих родителей развалился,
в первую очередь из-за того, что мнение слушателя о глухоте как негативе.
Мой врач, специалист по уху, носу и горлу,
сказал моим родителям, что я не должен изучать язык жестов,
потому что это сделает меня изолированным от сообщества слушателей.
Я должен был научиться говорить и читать губы, чтобы соответствовать культуре слуха.
Так я и сделал.
Я вырос, научившись говорить и читать губы, пытаясь вписаться в слух общества,
и человек, это был вызов.
Разочарование.
Общение не всегда было со стопроцентным доступом.
Когда мне было три года, я произнес свое первое слово — лодку.
Мои родители ехали и выходили из окна,
Я увидел лодку и продолжал повторять это слово.
Это, я думаю, почему у меня сегодня 29-футовый крейсер.
(Смех)
Мои родители, оглядываясь назад, поняли, что врачи действительно не понимают
критическая часть развития языка для младенцев.
Это так важно, что у глухих детей есть первый язык,
Американский язык жестов.
Это естественный, визуальный язык для их развития в качестве основы,
и тогда они могут научиться говорить и читать губы позже в жизни.
Это самая важная часть для детей-глухих —
иметь этот критический доступ, этот первый язык.
Сегодня мне 53 года.
Я горжусь тем, что я глухая.
Американский язык жестов — это то, что я очень ценю
потому что он бросил по всему миру открытый для меня,
даже больше, чем раньше.
Я люблю американский язык жестов, глухую культуру и историю глухих,
и сообщество глухих.
Мы знаем, что мы не инвалид.
У нас просто другой язык.
Мы знаем, кто мы.
Мы можем делать все как можно дальше.
У нас есть успешные адвокаты глухих, глухие врачи, ученые, инженеры,
профессора колледжа, спортсмены, актеры —
у нас даже есть глухой регистратор в Белом доме.
Когда я говорю о культуре,
что я имею в виду, что я люблю глухую культуру?
У нас есть культура, как и любая другая группа —
Испаноязычные, азиатские, черные —
они ценят свой язык и свою культуру
например, мы ценим нашу собственную глухую культуру и наш собственный язык.
Позвольте мне привести несколько примеров нормативной глухой культуры.
Мы можем быть действительно тупыми.
(Смех)
Я имею в виду, если вы подходите к кому-то глухому,
они скажут: «Ты набрал вес! Вау, ты толстеет! Что случилось?»
(Смех)
Слушатели этого не скажут.
«О, ты хорошо выглядишь».
Если это плохая стрижка, вы знаете, мы скажем вам.
«Эти одежды не подходят для тебя».
(Смех)
Слушание людей так красиво, культурно.
(Смех)
«О, ты хорошо выглядишь», — это все, что они скажут.
Приятно получить эту честность.
Мы, как правило, очень детализированы.
Если кто-то уйдет, мы зададим вопросы.
«Что случилось? Что случилось? Как они умерли?»
и попросите много деталей.
Но, услышав культуру, они скажут: «О, мне жаль, что они прошли».
Если слушатель приходит в мой класс,
они скажут: «Мне очень жаль, что я опоздал», и садись.
Но если в мой класс войдет глухой студент, они скажут:
«О, извините, я опоздал. Вы должны знать, почему!
Грузовик на шоссе, который был заполнен ящиками, упал,
и полиция и машины скорой помощи вошли и заблокировали дорогу!
Я не мог пройти »- и так далее и два и три минуты,
и затем они заканчиваются словами: «Извините, я опоздал».
(Смех)
Это часть нашей культуры.
Мы ценим этот обмен информацией.
Позвольте мне рассказать о нашей пятиэтапной до свидания.
Если слушающие друзья придут в мой дом на вечеринку,
они останутся около часа, полтора часа, и они уйдут.
«До свидания.»
«Ох, ну ладно.»
Но если мои друзья-глухие придут, они останутся навсегда.
(Смех)
Я имею в виду, навсегда.
Даже если я призываю их уйти!
(Смех)
Если мы вместе в ресторане,
мы будем говорить,
и менеджер придет к столу и укажет,
«Мы закрылись примерно через пять минут».
«Хорошо.»
Но мы не уходим — мы все еще говорим еще 10-15 минут.
Тогда мы это понимаем,
и мы шагнем немного дальше от стола,
но мы все еще говорим в течение 10 или 15 минут,
обмен информацией.
Затем мы стоим у двери в группе, разговаривая,
и менеджер сердито отключил свет
и велел нам уйти.
Это третий этап.
Затем мы выходим на стоянку, и это наш четвертый этап до свидания.
И в наших машинах все еще разговаривает.
Мы все еще догоняем.
И, наконец, мы уходим.
Вот почему мы действительно зависим друг от друга, чтобы делиться информацией.
Для культуры слуха,
вы, как правило, можете услышать радио или поговорить между собой
получать новости и информацию
тогда как мы полагаемся на язык жестов для нашей информации, между нами,
и так мы общаемся.
Это самая важная часть нашей культуры.
Говоря о языке жестов, язык жестов не является чем-то новым.
Это уже тысячи лет.
Когда мы должны бороться почти ежедневно, чтобы защитить язык жестов,
мы испытываем много угнетения и дискриминации,
как и любая другая культурная группа испытывает угнетение своих культур,
дискриминация на их языках;
мы такие же.
Оглядываясь назад, исторически, в 427 году до нашей эры,
в эссе Cratylus греческим философом Платоном,
характер Сократа цитируется,
«Если у нас нет голоса или языка
но мы хотим сообщить наши чувства и мысли,
что нам делать?
Такие, как глухие люди,
которые используют жесты, язык тела, выражение лица и движение
чтобы выразить свои мысли ».
Это раннее документированное использование жестового языка.
Он был здесь с тех пор.
Здесь, в Америке, в 1700-х годах,
остров Марта-Виноградник
имел самый большой уровень поколений глухоты.
Каждый из двадцати пяти человек был наследственно глухим,
и все на этом острове подписались и говорили.
Каждый, слышащий и глухой, знал язык жестов.
Это было одно сплоченное сообщество, которое понимало друг друга.
События сообщества, встречи — все было проведено на жестовом языке.
Без барьеров — глухие люди были полностью включены и успешны.
Теперь, позже, в 1817 году,
Американская школа глухих, первое глухое образование в Америке,
была создана в Хартфорде, штат Коннектикут.
Именно тогда многие из жителей виноградников Марты перебрались в эту школу,
и выпускники Американской школы
отправился в другие штаты, чтобы основать глухие школы по всей территории США.
Это был самый славный момент —
хорошо образованное сообщество глухих — образованный колледж,
создание Университета Галлодет,
единственный в мире университет гуманитарных наук для глухих,
основанная в 1864 году,
который предоставил высшее образование для глухих.
Многие глухие выпускники Американской школы глухих
пошел в Университет Галлоде.
Это было лучшее время для нас.
У нас был доступ к образованию; мы были успешными владельцами бизнеса;
мы ведем бизнес и свою жизнь на равных.
66 лет спустя,
в 1880 —
это был год, который мы никогда не забудем.
Это неизгладимо выгравировано в нашем сознании в сообществе глухих.
Мировые делегаты собрались в Милане, Италия,
для второго Международного конгресса по образованию глухих.
Там делегаты проголосовали за запрет жестового языка,
и поручил, чтобы глухие дети учатся говорить и читать губы,
так же, как слух общества,
и вот что сильно изменило мир глухих.
Результатом воздействия на Америку было то, что они уволили всех глухих учителей,
большинство из которых не могли говорить,
и заменили их слушателями
который учил глухих детей, как читать губы и говорить.
Воздействие ощущалось во всем мире,
и это была самая темная, самая угнетающая эпоха Глухих.
Возможности работы значительно снизились.
Слушания и глухие в мире были разделены на части —
наш мир использует язык жестов, мир слуха, используя разговорный английский —
и это было самое темное время, когда мы когда-либо проходили.
Наконец, в 1960 году в Университете Галлодет,
английский профессор, доктор Уильям Стоко,
признал, что глухие студенты в кампусе подписывали очень плавно и аналогично,
и нанял двух глухих исследователей для работы с ним.
Они исследовали американский язык жестов и окончательно доказали окончательно
что Американский язык жестов — это собственный язык —
его собственная грамматика, синтаксис, морфология, движения рта,
форма руки, местоположения и пять параметров знака,
пространственное перемещение, выражение лица
и что это не была форма английского языка.
Это был совершенно другой и отдельный язык с его собственными правилами.
Люди предполагали, что язык жестов основан на английском, но это не так.
Это, наконец, привело наше сообщество глухих обратно туда, где должно было быть все время.
Использование ASL процветало.
В то время многие дети, у которых были глухие родители,
который родился в этом мире глухих,
имел американский язык жестов в качестве своего первого языка,
и они выросли в сообществе глухих.
Эти лица взяли на себя ответственность
как наши первые переводчики из-за того, что наши миры были настолько раздельными,
и общался между мирами слуха и глухих.
Но нам не хватало, нам нужно больше устных переводчиков.
Был детский бум, и нам нужно больше устных переводчиков,
так наконец, в 1970-х годах,
программы колледжа были созданы по всей стране, по всей территории США,
для обучения переводчиков,
и многие студенты, которые слышат, без предварительного знания языка жестов,
вошли в те программы обучения переводчиков
но понял, что вы не можете узнать культурные нюансы языка
через два или четыре года,
из-за глубоких корней нашего языка и культурных последствий.
У самих переводчиков возникли проблемы
обучение интерпретации между глухими и слуховыми культурами.
На протяжении многих лет,
поскольку поле интерпретации выросло,
вы увидите новое движение —
Глухие люди берут на себя ответственность за переводчиков.
Американский язык жестов является их первым языком.
Полное понимание языка и культуры, по сути.
Они берут подписанный язык и интерпретируют его для переводчика,
который затем переведёт его на разговорный английский, и обратно и вперед;
группа переводчиков, глухих и слышащих.
Если вы оглянетесь на год 1880 года
и теперь,
мы видим больше глухих переводчиков.
Мы увидим, что они интерпретируют в юридических настройках,
в медицинских и больничных учреждениях,
работая для более полной интерпретации между нашими двумя отдельными мирами,
толкование взад и вперед.
Но в том году 1880 года,
если эти делегаты никогда не голосовали, чтобы запретить язык жестов,
помните Золотую Эпоху Глухого сообщества —
глухие учителя, дети с полным доступом к языку,
со всеми на одном уровне игрового поля —
если бы 1880 года никогда не было и не разделяли наши миры,
предположим, что этого никогда не было, что этого голоса никогда не было,
это означало бы, что вы сегодня подписываетесь вместе с нами?
Подписываясь, мы были бы одним миром.
Нам не нужны переводчики.
Мы могли бы вернуться к тем дням, которые проводились в винограднике Марты,
и иметь этот опыт с тех пор и до сих пор.
Это хорошая идея, что мы будем одним миром без барьеров,
вернуться к нашему Золотому веку
успешных, образованных глухих людей —
это о чем подумать.
Спасибо.
(Аплодисменты)
Я глухой.
Я глубоко глухой.
Мои родители не знали, что я Глухой, пока мне не исполнилось 18 месяцев.
Мир моих родителей развалился,
в первую очередь из-за того, что мнение слушателя о глухоте как негативе.
Мой врач, специалист по уху, носу и горлу,
сказал моим родителям, что я не должен изучать язык жестов,
потому что это сделает меня изолированным от сообщества слушателей.
Я должен был научиться говорить и читать губы, чтобы соответствовать культуре слуха.
Так я и сделал.
Я вырос, научившись говорить и читать губы, пытаясь вписаться в слух общества,
и человек, это был вызов.
Разочарование.
Общение не всегда было со стопроцентным доступом.
Когда мне было три года, я произнес свое первое слово — лодку.
Мои родители ехали и выходили из окна,
Я увидел лодку и продолжал повторять это слово.
Это, я думаю, почему у меня сегодня 29-футовый крейсер.
(Смех)
Мои родители, оглядываясь назад, поняли, что врачи действительно не понимают
критическая часть развития языка для младенцев.
Это так важно, что у глухих детей есть первый язык,
Американский язык жестов.
Это естественный, визуальный язык для их развития в качестве основы,
и тогда они могут научиться говорить и читать губы позже в жизни.
Это самая важная часть для детей-глухих —
иметь этот критический доступ, этот первый язык.
Сегодня мне 53 года.
Я горжусь тем, что я глухая.
Американский язык жестов — это то, что я очень ценю
потому что он бросил по всему миру открытый для меня,
даже больше, чем раньше.
Я люблю американский язык жестов, глухую культуру и историю глухих,
и сообщество глухих.
Мы знаем, что мы не инвалид.
У нас просто другой язык.
Мы знаем, кто мы.
Мы можем делать все как можно дальше.
У нас есть успешные адвокаты глухих, глухие врачи, ученые, инженеры,
профессора колледжа, спортсмены, актеры —
у нас даже есть глухой регистратор в Белом доме.
Когда я говорю о культуре,
что я имею в виду, что я люблю глухую культуру?
У нас есть культура, как и любая другая группа —
Испаноязычные, азиатские, черные —
они ценят свой язык и свою культуру
например, мы ценим нашу собственную глухую культуру и наш собственный язык.
Позвольте мне привести несколько примеров нормативной глухой культуры.
Мы можем быть действительно тупыми.
(Смех)
Я имею в виду, если вы подходите к кому-то глухому,
они скажут: «Ты набрал вес! Вау, ты толстеет! Что случилось?»
(Смех)
Слушатели этого не скажут.
«О, ты хорошо выглядишь».
Если это плохая стрижка, вы знаете, мы скажем вам.
«Эти одежды не подходят для тебя».
(Смех)
Слушание людей так красиво, культурно.
(Смех)
«О, ты хорошо выглядишь», — это все, что они скажут.
Приятно получить эту честность.
Мы, как правило, очень детализированы.
Если кто-то уйдет, мы зададим вопросы.
«Что случилось? Что случилось? Как они умерли?»
и попросите много деталей.
Но, услышав культуру, они скажут: «О, мне жаль, что они прошли».
Если слушатель приходит в мой класс,
они скажут: «Мне очень жаль, что я опоздал», и садись.
Но если в мой класс войдет глухой студент, они скажут:
«О, извините, я опоздал. Вы должны знать, почему!
Грузовик на шоссе, который был заполнен ящиками, упал,
и полиция и машины скорой помощи вошли и заблокировали дорогу!
Я не мог пройти »- и так далее и два и три минуты,
и затем они заканчиваются словами: «Извините, я опоздал».
(Смех)
Это часть нашей культуры.
Мы ценим этот обмен информацией.
Позвольте мне рассказать о нашей пятиэтапной до свидания.
Если слушающие друзья придут в мой дом на вечеринку,
они останутся около часа, полтора часа, и они уйдут.
«До свидания.»
«Ох, ну ладно.»
Но если мои друзья-глухие придут, они останутся навсегда.
(Смех)
Я имею в виду, навсегда.
Даже если я призываю их уйти!
(Смех)
Если мы вместе в ресторане,
мы будем говорить,
и менеджер придет к столу и укажет,
«Мы закрылись примерно через пять минут».
«Хорошо.»
Но мы не уходим — мы все еще говорим еще 10-15 минут.
Тогда мы это понимаем,
и мы шагнем немного дальше от стола,
но мы все еще говорим в течение 10 или 15 минут,
обмен информацией.
Затем мы стоим у двери в группе, разговаривая,
и менеджер сердито отключил свет
и велел нам уйти.
Это третий этап.
Затем мы выходим на стоянку, и это наш четвертый этап до свидания.
И в наших машинах все еще разговаривает.
Мы все еще догоняем.
И, наконец, мы уходим.
Вот почему мы действительно зависим друг от друга, чтобы делиться информацией.
Для культуры слуха,
вы, как правило, можете услышать радио или поговорить между собой
получать новости и информацию
тогда как мы полагаемся на язык жестов для нашей информации, между нами,
и так мы общаемся.
Это самая важная часть нашей культуры.
Говоря о языке жестов, язык жестов не является чем-то новым.
Это уже тысячи лет.
Когда мы должны бороться почти ежедневно, чтобы защитить язык жестов,
мы испытываем много угнетения и дискриминации,
как и любая другая культурная группа испытывает угнетение своих культур,
дискриминация на их языках;
мы такие же.
Оглядываясь назад, исторически, в 427 году до нашей эры,
в эссе Cratylus греческим философом Платоном,
характер Сократа цитируется,
«Если у нас нет голоса или языка
но мы хотим сообщить наши чувства и мысли,
что нам делать?
Такие, как глухие люди,
которые используют жесты, язык тела, выражение лица и движение
чтобы выразить свои мысли ».
Это раннее документированное использование жестового языка.
Он был здесь с тех пор.
Здесь, в Америке, в 1700-х годах,
остров Марта-Виноградник
имел самый большой уровень поколений глухоты.
Каждый из двадцати пяти человек был наследственно глухим,
и все на этом острове подписались и говорили.
Каждый, слышащий и глухой, знал язык жестов.
Это было одно сплоченное сообщество, которое понимало друг друга.
События сообщества, встречи — все было проведено на жестовом языке.
Без барьеров — глухие люди были полностью включены и успешны.
Теперь, позже, в 1817 году,
Американская школа глухих, первое глухое образование в Америке,
была создана в Хартфорде, штат Коннектикут.
Именно тогда многие из жителей виноградников Марты перебрались в эту школу,
и выпускники Американской школы
отправился в другие штаты, чтобы основать глухие школы по всей территории США.
Это был самый славный момент —
хорошо образованное сообщество глухих — образованный колледж,
создание Университета Галлодет,
единственный в мире университет гуманитарных наук для глухих,
основанная в 1864 году,
который предоставил высшее образование для глухих.
Многие глухие выпускники Американской школы глухих
пошел в Университет Галлоде.
Это было лучшее время для нас.
У нас был доступ к образованию; мы были успешными владельцами бизнеса;
мы ведем бизнес и свою жизнь на равных.
66 лет спустя,
в 1880 —
это был год, который мы никогда не забудем.
Это неизгладимо выгравировано в нашем сознании в сообществе глухих.
Мировые делегаты собрались в Милане, Италия,
для второго Международного конгресса по образованию глухих.
Там делегаты проголосовали за запрет жестового языка,
и поручил, чтобы глухие дети учатся говорить и читать губы,
так же, как слух общества,
и вот что сильно изменило мир глухих.
Результатом воздействия на Америку было то, что они уволили всех глухих учителей,
большинство из которых не могли говорить,
и заменили их слушателями
который учил глухих детей, как читать губы и говорить.
Воздействие ощущалось во всем мире,
и это была самая темная, самая угнетающая эпоха Глухих.
Возможности работы значительно снизились.
Слушания и глухие в мире были разделены на части —
наш мир использует язык жестов, мир слуха, используя разговорный английский —
и это было самое темное время, когда мы когда-либо проходили.
Наконец, в 1960 году в Университете Галлодет,
английский профессор, доктор Уильям Стоко,
признал, что глухие студенты в кампусе подписывали очень плавно и аналогично,
и нанял двух глухих исследователей для работы с ним.
Они исследовали американский язык жестов и окончательно доказали окончательно
что Американский язык жестов — это собственный язык —
его собственная грамматика, синтаксис, морфология, движения рта,
форма руки, местоположения и пять параметров знака,
пространственное перемещение, выражение лица
и что это не была форма английского языка.
Это был совершенно другой и отдельный язык с его собственными правилами.
Люди предполагали, что язык жестов основан на английском, но это не так.
Это, наконец, привело наше сообщество глухих обратно туда, где должно было быть все время.
Использование ASL процветало.
В то время многие дети, у которых были глухие родители,
который родился в этом мире глухих,
имел американский язык жестов в качестве своего первого языка,
и они выросли в сообществе глухих.
Эти лица взяли на себя ответственность
как наши первые переводчики из-за того, что наши миры были настолько раздельными,
и общался между мирами слуха и глухих.
Но нам не хватало, нам нужно больше устных переводчиков.
Был детский бум, и нам нужно больше устных переводчиков,
так наконец, в 1970-х годах,
программы колледжа были созданы по всей стране, по всей территории США,
для обучения переводчиков,
и многие студенты, которые слышат, без предварительного знания языка жестов,
вошли в те программы обучения переводчиков
но понял, что вы не можете узнать культурные нюансы языка
через два или четыре года,
из-за глубоких корней нашего языка и культурных последствий.
У самих переводчиков возникли проблемы
обучение интерпретации между глухими и слуховыми культурами.
На протяжении многих лет,
поскольку поле интерпретации выросло,
вы увидите новое движение —
Глухие люди берут на себя ответственность за переводчиков.
Американский язык жестов является их первым языком.
Полное понимание языка и культуры, по сути.
Они берут подписанный язык и интерпретируют его для переводчика,
который затем переведёт его на разговорный английский, и обратно и вперед;
группа переводчиков, глухих и слышащих.
Если вы оглянетесь на год 1880 года
и теперь,
мы видим больше глухих переводчиков.
Мы увидим, что они интерпретируют в юридических настройках,
в медицинских и больничных учреждениях,
работая для более полной интерпретации между нашими двумя отдельными мирами,
толкование взад и вперед.
Но в том году 1880 года,
если эти делегаты никогда не голосовали, чтобы запретить язык жестов,
помните Золотую Эпоху Глухого сообщества —
глухие учителя, дети с полным доступом к языку,
со всеми на одном уровне игрового поля —
если бы 1880 года никогда не было и не разделяли наши миры,
предположим, что этого никогда не было, что этого голоса никогда не было,
это означало бы, что вы сегодня подписываетесь вместе с нами?
Подписываясь, мы были бы одним миром.
Нам не нужны переводчики.
Мы могли бы вернуться к тем дням, которые проводились в винограднике Марты,
и иметь этот опыт с тех пор и до сих пор.
Это хорошая идея, что мы будем одним миром без барьеров,
вернуться к нашему Золотому веку
успешных, образованных глухих людей —
это о чем подумать.
Спасибо.
(Аплодисменты)
Please follow and like us:
Be First to Comment