Traduttore: Wei Wang Traduttore: LaiNi Chu
Nella corsia di Wenzhou Street a Taipei City,
C’è una ex residenza di Yin Haiguang.
Questo è per commemorare il Professor Yin Haiguang del Dipartimento di Filosofia all’Università Nazionale di Taiwan.
Era nella legge marziale,
Perché difende il pensiero liberale e democratico,
Il risultato è stato respinto dalla scuola.
Successivamente, è stato anche sotto sorveglianza.
Fino alla sua morte.
Sulla North Zhongshan Road nella città di Taipei,
C’è anche un Tsai Luyue Dance Research Institute.
Cai Ruiyue è una ballerina davvero eccezionale a Taiwan.
Ma è anche una vittima politica.
Dopo l’incidente del 28 febbraio,
A causa dei suoi fattori politici,
Il risultato è stato espulso dal paese.
Non molto tempo dopo,
Anche Tsai Ruiyue era implicato.
Sono stato imprigionato.
Dopo essere stato rilasciato dalla prigione,
Indipendentemente dalla creazione artistica,
O azione personale,
In realtà, sono tutti soggetti a molte restrizioni.
Come Cai Ruiyue e Yin Haiguang,
Questi eccezionali talenti,
O alcune persone molto normali a Taiwan,
Erano tutti dopo la fine della Seconda Guerra Mondiale.
Fino al 1987, Taiwan era legge marziale,
In questi quarant’anni,
Perché l’idea politica non è la stessa del governante in quel momento,
O in una situazione innocente di cui non sei nemmeno a conoscenza,
Costretto a diventare una vittima politica.
Alcuni hanno sacrificato le loro vite;
Alcuni di loro sono stati privati della propria carriera e degli oggetti personali.
In passato, Taiwan ha affrontato questi casi di sofferenza politica.
Le principali misure adottate sono misure di compensazione.
Ma ci sono molte verità storiche,
Non è stato chiarito.
Perché la verità della storia non è ben chiarita,
Tanto che la nostra società,
Ancora lasciato molti tabù,
Un sacco di mormorii.
Diamo un’occhiata all’attuale giustizia di transizione a Taiwan
La verità storica che deve essere affrontata bene,
Ci sono molte altre questioni che devono essere chiaramente chiarite.
Ad esempio, possiamo dare i seguenti tre punti.
In primo luogo, chi sono le vittime?
Quanti sono i loro numeri?
Secondo, ci sono molte persone che hanno perso la vita in quel momento.
Non è ancora chiaro fino ad ora.
Tanto che la loro famiglia,
Vuoi andare in questi posti sofferenti,
Andando avanti per esprimere il significato del loro lutto,
Non so dove andare.
Terzo, disponiamo di un sistema per infliggere danni ai perpetratori.
C’è anche una mancanza di ricerca dettagliata.
Perché questi problemi storici non sono stati chiariti,
Quindi abbiamo una storia legata alla giustizia transizionale,
Diventa spesso uno strumento di lotta politica.
Ora molte persone a Taiwan lo sperano
Possiamo gestire correttamente la questione della giustizia transizionale.
Come affrontare la giustizia di transizione di Taiwan?
Prendendo in prestito dall’esperienza straniera,
“Le pietre di altre colline possono essere scambiate.”
Vale la pena che Taiwan capisca a fondo.
Questo non vuol dire questo
Quale modello dobbiamo adottare?
Ma capiscilo bene
Come gli altri rinascono sulle ferite della storia
Affrontare la giustizia attraverso la trasformazione,
Può aprire un’altra bella visione per il Paese,
Questo vale la pena di capire da Taiwan.
Nel mondo, nessun paese è come la Germania.
Ci sono state due esperienze riguardanti la giustizia transizionale.
La prima volta fu dopo la seconda guerra mondiale.
Affrontare la questione dell’Olocausto nazista;
La seconda volta è stata dopo il 1990.
Affrontare il dominio totalitario del Partito Comunista della Germania Est.
Quindi, voglio passare un po ‘di tempo,
Diamo un’occhiata insieme.
La Germania è dal governo, dalla società civile, alle persone.
Cosa hanno fatto?
Finalmente può essere riunito in
Un popolo pensa che sia gestito meglio.
C’è una giustizia trasformazionale costruttiva a lungo termine.
Questa è una fotografia storica molto famosa.
Era il 1970 quando
Primo ministro della Germania dell’ovest, Willie Brandt
Prima del monumento al quartiere ebraico di Varsavia, in Polonia
Quando rendi omaggio
Tirato giù.
Come il più alto leader politico della Germania occidentale all’epoca,
Willi Brent ha scelto di usare il modo più umile
Mi scuso,
Molti crimini commessi durante il periodo nazista in Germania,
Esprime la più profonda confessione e il lutto.
Willie Brandt ha usato questa via di umiltà,
Vieni in Polonia e scusati.
A quel tempo, ha causato lo shock di molte persone nel mondo.
Ma ha anche fatto sì che molte persone si sentissero molto commosse.
Dal 1992,
Artisti e gente tedeschi sono anche nelle strade di molte città.
Posa di pietre commemorative
Queste pietre commemorative furono deposte durante il periodo nazista
Le vittime vivono sulla strada di fronte alla casa.
In queste pietre commemorative in ottone quadrato 10 cm, 10 cm quadrati,
Intagliando i nomi delle vittime uno per uno,
L’età della loro nascita, la loro breve sofferenza,
E alla fine soffrono
O la data e il luogo della deportazione.
Coloro che attraversano queste strade,
È facile vedere queste pietre commemorative.
Attraverso queste pietre commemorative,
Sono anche sulla scena della storia,
Impara a comprendere la verità della storia;
E mentre impari a comprendere la verità storica,
So anche che gli errori di storia dovrebbero essere ricordati.
Non posso ripetere di nuovo.
In passato, la gestione di Taiwan della giustizia di transizione era
Spesso chiamato
“Solo vittime, niente feriti.”
Non abbiamo abbastanza ricerche
Chi è il ferito?
Come funziona il sistema di miglioramento del danno?
E come sono uniti questi feriti?
C’è qualcuno che era originariamente un ferito?
Ma alla fine è diventato una vittima?
O ci sono persone che sono vittime?
Ma sotto la pressione di una forte oppressione,
Il risultato è stato anche costretto a partecipare ad alcuni atti di danno?
Ricerca degli ingiuri,
In effetti, include anche
Fare qualcosa che ferisce gli altri
Per la vita futura di questi feriti,
Qual è l’impatto?
Anche per i loro successivi discendenti,
Quali sono gli effetti?
La Germania ha fatto molte ricerche negli ultimi 20 anni
Riguarda la psicologia dei feriti.
Hanno scoperto che mentre i feriti erano in mezzo
Ottieni alcuni benefici,
Ma fare qualcosa che ferisce gli altri
Lascerà un’ombra nel tuo cuore
E queste ombre,
Si trasformerà lentamente in sindrome da stress post-traumatico.
Quando si invecchia, i sintomi diventeranno più chiari.
È facile influire sulla vita familiare.
Questo significa
Sindrome da stress post traumatico degli infortunati,
Sta colpendo la salute mentale di bambini e nipoti
Fattore molto importante,
E questo tipo di impatto tra generazioni,
In realtà, è anche socialmente psicologico
C’è un grande bisogno di un fattore che è ben valutato.
Pertanto, come incoraggiare gli infortunati, i loro figli e nipoti
Dimmi cosa è successo in passato,
È anche un compito molto importante per la giustizia di transizione.
Qui, voglio condividere una storia con tutti.
Questo è un vincitore del premio Nobel
Come ammette
Ha partecipato alla storia del gruppo dei feriti.
Il protagonista è un famoso romanziere tedesco di nome Scott. Grassley.
Nel 2006,
Grace ha pubblicato le sue memorie, Peel Onion.
In esso, ammette chiaramente
Nella mia giovinezza,
Una volta unito il passato della SS nazista.
Perché Glasgow ha fatto questo?
Lui pensa
Ammettendo di essere stato fuori strada quando era giovane
Il gruppo che aveva erroneamente scelto di partecipare a feriti,
È una pace della mente
Il modo migliore per affrontare la tua vecchiaia.
Anche attraverso questo metodo,
Può farlo sentire completamente a suo agio
Di fronte a questo mondo.
Dopo che è stato aperto il file della polizia segreta della Germania dell’Est,
Anche Grace lascia andare un giornalista
Vai a tutte le informazioni su di lui negli archivi,
Il reporter ha basato molte informazioni,
Più tardi ho scritto un libro molto spesso
Questo è chiamato “Monitoring Glass”.
Perché Glasgow ha chiesto a questo reporter di scrivere questo libro?
Spera di usarsi come caso.
Ricorda ai tedeschi,
I file della polizia segreta
Servire i governanti totalitari.
E per accumulare molte informazioni,
Quindi cosa è scritto in questi file,
Non necessariamente tutto vero.
Quindi spera che il popolo tedesco lo userà come caso.
Impara a capire
Come usare un modo saggio e calmo,
Vieni faccia a faccia con questo gruppo di file
Ci sono molti problemi
Oltre agli sforzi personali per imparare ad affrontare la verità della storia,
Quando il governo e il governatore affrontano la giustizia in transizione,
Anche i valori che detengono sono molto importanti.
L’anno scorso, il primo ministro israeliano Nathanyahu ha detto una volta
Il motivo per cui la Germania ha danneggiato così tanti ebrei durante il periodo nazista è stato
È perché è tentato da altri paesi di farlo.
Ma dopo che l’attuale primo ministro tedesco Merkel ha ascoltato queste parole,
Immediatamente in occasioni pubbliche,
È la Germania che è responsabile del genocidio nazista.
Questa responsabilità non dovrebbe essere trasmessa ad altri paesi.
Quando vediamo un paese
I loro cittadini e il loro governo,
Avere il coraggio di affrontare la realtà della storia,
Quindi possiamo effettivamente capire
Perché la loro giustizia trasformazionale può portare a risultati costruttivi a lungo termine.
Quindi arriviamo a comprendere le esperienze di altri paesi nella trasformazione della giustizia.
Non che dobbiamo pensare
Quale paese utilizziamo a Taiwan?
Invece, dovremmo saperlo
Il processo di transizione verso la giustizia,
In realtà è un processo di apertura di una scatola di Pandora.
Le domande di follow-up continueranno a seguire.
E dobbiamo essere bravi per questi problemi
Per fare un buon lavoro di pianificazione in anticipo e la preparazione per la prevenzione.
Quindi comprendi il viaggio che altri paesi hanno attraversato.
È utile per noi fare bene questi preparativi.
Perché solo se possiamo essere su una buona base
Quando intraprendiamo la strada verso la giustizia trasformazionale,
Possiamo davvero iniziare
Una guarigione del trauma dell’anima della società,
E in un tale processo di guarigione
Approfondire lentamente la democrazia della nostra società,
In questo modo
Alcune persone potrebbero chiedere: “Cos’è esattamente la giustizia trasformazionale?”
Per risolvere questo problema,
Possiamo rispondere da due aspetti.
Primo, la giustizia trasformazionale è molto importante
È trasformare il sistema politico.
In altre parole,
Dobbiamo occuparci di
In passato, la storia delle violazioni dei diritti umani
Esci dal sistema autoritario,
Fedele alla democrazia,
E in questo processo di transizione verso la democrazia,
Dovremmo esortare il nostro settore pubblico a operare.
Perseguire il valore principale della difesa dei diritti umani.
Ma solo attraverso la giustizia,
O è un sistema politico che trasforma la politica.
In realtà, non è abbastanza.
Perché la giustizia trasformazionale è la più importante,
È cercare la riconciliazione sociale.
Quindi il secondo punto è come trasformare il fisico della mente sociale.
È anche qualcosa che non possiamo ignorare quando stiamo facendo giustizia transitoria.
In altre parole, dovremmo usare i difetti che possono appianare la storia.
Esci dalla tristezza che esiste da tempo nella nostra società;
Attraverso la tristezza di tutti,
Siamo bravi a
Andare avanti sulla strada per approfondire la democrazia.
Come il famoso critico letterario americano
Jeffrey. Hartman disse una volta:
“In questo blocco sensibile,
Cicatrici e guarigione sono difficili da separare. “
Tuttavia, la nostra società dovrebbe
Come guarire le ferite?
Lo capiamo tutti chiaramente
In passato era proprio perché avevamo molte cicatrici storiche.
Non essendo ben guarito, non curato,
Tanto che spesso cadiamo nella difficile situazione dei ricordi storici contestati.
Tuttavia, essi non possono uscire efficacemente da queste difficoltà.
Quindi alcune persone lo penseranno
Combatto per il potere di interpretazione storica attraverso il wrestling politico.
Finché mi sto avvantaggiando in politica,
Posso lasciarmi pensare alla storia,
Mettilo sul tavolo,
E richiede a tutti di accettarlo.
Tuttavia, per competere per i diritti di interpretazione storica,
Puoi davvero risolvere il problema?
Dobbiamo saperlo
Modo di ricordare la violenza storica,
Di per sé, fa parte della storia del conflitto che continua
E interesserà
Se questi conflitti possano davvero essere risolti.
Quindi molto importante,
È che dovremmo pensare a:
Come liberare la storia del conflitto da oneri storici negativi,
Trasforma in un aiuto che può aiutare a risolvere i problemi.
Quindi come lo facciamo?
In risposta a questo problema, vorrei suggerire
Taiwan dovrebbe aprire le “grandi lamentele” della società.
Come possiamo aprire le grandi denunce della società di Taiwan?
Ci sono due direzioni, possiamo lavorare insieme.
Innanzitutto, dovremmo incoraggiare
Film, letteratura e arte, oltre alla creazione di documentari,
Allo stesso tempo, dobbiamo anche incoraggiare la pubblicazione di rilevanti libri di ricerca storici.
Attraverso queste arti letterarie e studi accademici,
Per rendere diverse comunità sociali,
Può essere spiegato da diversi aspetti
I vari passati relativi alla storia della giustizia trasformazionale.
In secondo luogo, dovremmo fare buon uso della tecnologia Internet per aiutare.
Voglio presentare un concetto a tutti qui.
Le masse si esternalizzano, cioè attraverso gli sforzi concertati di Internet.
Tutti lavorano insieme per risolvere problemi specifici.
Come possiamo aiutare attraverso l’outsourcing di massa?
Dobbiamo prima rendercene conto
Dovremmo andare a crearne uno
Lasciarsi vedere l’un l’altro
Il meccanismo del dialogo razionale,
Affrontare la questione della divergenza storica della memoria.
Pertanto, possiamo costruire un database cloud su Internet.
Attraverso questo database,
La piattaforma di discussione su Internet per promuovere la pubblicità delle memorie storiche.
Possiamo aiutare con Google Maps.
Ogni luogo nella storia di Taiwan ha vissuto conflitti storici
Segnalo.
E sotto ogni posizione di conflitto,
Stabiliamo una discussione sulla storia,
Database di dialoghi storici.
Questo database di discussione sul dialogo storico
Quali materiali dovrebbero essere inclusi in esso?
Prima di tutto, è il momento e il luogo in cui l’incidente è realmente accaduto.
C’è anche il nome di questo conflitto storico.
Successivamente dovremmo includere
La dichiarazione della vittima, la dichiarazione del danneggiato,
Argomentazioni dei testimoni, affermazioni di esperti,
Ci sono file storici correlati,
Al momento i resoconti dei media,
Arte, letteratura, documentari
La presentazione di questi conflitti,
L’interpretazione del libro di testo di questi eventi storici,
Ci sono altre opinioni correlate.
Quando mettiamo insieme queste opinioni,
Abbiamo un più diversificato,
Database storico ad ampio raggio
Lascia che tutti siano basati su materiali così diversi,
Conduci discussioni più razionali.
Promuovere la giustizia trasformazionale,
Siamo effettivamente nella storia,
Alla ricerca di una società
Una nuova posizione che può essere ben riconciliata.
Perché speriamo che la giustizia di transizione possa portarci a una vera riconciliazione sociale,
Quindi dovremmo concentrarci sulla pianificazione pubblica costruttiva.
Il meccanismo che può risolvere i conflitti storici attraverso la flessibilità,
Torniamo ad ogni cittadino, ogni comunità in questa società
Fondamentalmente dovrebbe avere fiducia.
Quando la nostra società civile è costruita su tutti quelli che vogliono aiutarsi a vicenda,
Disposti ad avere fiducia di base l’uno nell’altro,
In un’architettura come questa,
La nostra giustizia trasformazionale,
È davvero ciò a cui possiamo condurci
Giustizia trasformazionale nella ricostruzione dei valori psichici sociali.
Se possiamo passare un dialogo flessibile,
E può risolvere differenze storiche e conflitti storici.
Il meccanismo di un tale dialogo pubblico,
Quindi abbiamo una grande possibilità
Facciamo la transizione di Taiwan alla giustizia
Un modello che può trasformare la giustizia per il mondo
Iniettare nuove esperienze
Può anche arricchire la storia dello sviluppo della democrazia umana.
L’esame della ferita è per guarire la ferita.
Perché il cuore ferito non è lontano.
Una società democratica matura,
Non dovrebbe essere ignorante o inconsapevole del dolore della storia;
Una società democratica matura,
Dovresti imparare a comprendere il grande dolore che altri hanno avuto.
Dovremmo avere una maturità sufficiente.
Controlla le ferite storiche insieme
Dovrebbero anche sostenersi a vicenda,
Trattare congiuntamente le cicatrici.
In questo mondo che cambia,
Solo quando possiamo recuperare la temperatura della nostra umanità come persona,
Sapere come vedere le ferite degli altri,
La sofferenza degli altri,
Possiamo anche prendere molte decisioni importanti nel nostro paese.
Possiamo usare queste temperature comuni dell’umanità,
E la nostra tenace resistenza,
Vieni attraverso molti test.
Se possiamo usare una temperatura simile a quella umana,
Con questa dura resistenza attraverso i test,
Abbiamo buone speranze.
Puoi venire al nostro futuro comune.
Grazie a tutti.
(Applausi.)
Nella corsia di Wenzhou Street a Taipei City,
C’è una ex residenza di Yin Haiguang.
Questo è per commemorare il Professor Yin Haiguang del Dipartimento di Filosofia all’Università Nazionale di Taiwan.
Era nella legge marziale,
Perché difende il pensiero liberale e democratico,
Il risultato è stato respinto dalla scuola.
Successivamente, è stato anche sotto sorveglianza.
Fino alla sua morte.
Sulla North Zhongshan Road nella città di Taipei,
C’è anche un Tsai Luyue Dance Research Institute.
Cai Ruiyue è una ballerina davvero eccezionale a Taiwan.
Ma è anche una vittima politica.
Dopo l’incidente del 28 febbraio,
A causa dei suoi fattori politici,
Il risultato è stato espulso dal paese.
Non molto tempo dopo,
Anche Tsai Ruiyue era implicato.
Sono stato imprigionato.
Dopo essere stato rilasciato dalla prigione,
Indipendentemente dalla creazione artistica,
O azione personale,
In realtà, sono tutti soggetti a molte restrizioni.
Come Cai Ruiyue e Yin Haiguang,
Questi eccezionali talenti,
O alcune persone molto normali a Taiwan,
Erano tutti dopo la fine della Seconda Guerra Mondiale.
Fino al 1987, Taiwan era legge marziale,
In questi quarant’anni,
Perché l’idea politica non è la stessa del governante in quel momento,
O in una situazione innocente di cui non sei nemmeno a conoscenza,
Costretto a diventare una vittima politica.
Alcuni hanno sacrificato le loro vite;
Alcuni di loro sono stati privati della propria carriera e degli oggetti personali.
In passato, Taiwan ha affrontato questi casi di sofferenza politica.
Le principali misure adottate sono misure di compensazione.
Ma ci sono molte verità storiche,
Non è stato chiarito.
Perché la verità della storia non è ben chiarita,
Tanto che la nostra società,
Ancora lasciato molti tabù,
Un sacco di mormorii.
Diamo un’occhiata all’attuale giustizia di transizione a Taiwan
La verità storica che deve essere affrontata bene,
Ci sono molte altre questioni che devono essere chiaramente chiarite.
Ad esempio, possiamo dare i seguenti tre punti.
In primo luogo, chi sono le vittime?
Quanti sono i loro numeri?
Secondo, ci sono molte persone che hanno perso la vita in quel momento.
Non è ancora chiaro fino ad ora.
Tanto che la loro famiglia,
Vuoi andare in questi posti sofferenti,
Andando avanti per esprimere il significato del loro lutto,
Non so dove andare.
Terzo, disponiamo di un sistema per infliggere danni ai perpetratori.
C’è anche una mancanza di ricerca dettagliata.
Perché questi problemi storici non sono stati chiariti,
Quindi abbiamo una storia legata alla giustizia transizionale,
Diventa spesso uno strumento di lotta politica.
Ora molte persone a Taiwan lo sperano
Possiamo gestire correttamente la questione della giustizia transizionale.
Come affrontare la giustizia di transizione di Taiwan?
Prendendo in prestito dall’esperienza straniera,
“Le pietre di altre colline possono essere scambiate.”
Vale la pena che Taiwan capisca a fondo.
Questo non vuol dire questo
Quale modello dobbiamo adottare?
Ma capiscilo bene
Come gli altri rinascono sulle ferite della storia
Affrontare la giustizia attraverso la trasformazione,
Può aprire un’altra bella visione per il Paese,
Questo vale la pena di capire da Taiwan.
Nel mondo, nessun paese è come la Germania.
Ci sono state due esperienze riguardanti la giustizia transizionale.
La prima volta fu dopo la seconda guerra mondiale.
Affrontare la questione dell’Olocausto nazista;
La seconda volta è stata dopo il 1990.
Affrontare il dominio totalitario del Partito Comunista della Germania Est.
Quindi, voglio passare un po ‘di tempo,
Diamo un’occhiata insieme.
La Germania è dal governo, dalla società civile, alle persone.
Cosa hanno fatto?
Finalmente può essere riunito in
Un popolo pensa che sia gestito meglio.
C’è una giustizia trasformazionale costruttiva a lungo termine.
Questa è una fotografia storica molto famosa.
Era il 1970 quando
Primo ministro della Germania dell’ovest, Willie Brandt
Prima del monumento al quartiere ebraico di Varsavia, in Polonia
Quando rendi omaggio
Tirato giù.
Come il più alto leader politico della Germania occidentale all’epoca,
Willi Brent ha scelto di usare il modo più umile
Mi scuso,
Molti crimini commessi durante il periodo nazista in Germania,
Esprime la più profonda confessione e il lutto.
Willie Brandt ha usato questa via di umiltà,
Vieni in Polonia e scusati.
A quel tempo, ha causato lo shock di molte persone nel mondo.
Ma ha anche fatto sì che molte persone si sentissero molto commosse.
Dal 1992,
Artisti e gente tedeschi sono anche nelle strade di molte città.
Posa di pietre commemorative
Queste pietre commemorative furono deposte durante il periodo nazista
Le vittime vivono sulla strada di fronte alla casa.
In queste pietre commemorative in ottone quadrato 10 cm, 10 cm quadrati,
Intagliando i nomi delle vittime uno per uno,
L’età della loro nascita, la loro breve sofferenza,
E alla fine soffrono
O la data e il luogo della deportazione.
Coloro che attraversano queste strade,
È facile vedere queste pietre commemorative.
Attraverso queste pietre commemorative,
Sono anche sulla scena della storia,
Impara a comprendere la verità della storia;
E mentre impari a comprendere la verità storica,
So anche che gli errori di storia dovrebbero essere ricordati.
Non posso ripetere di nuovo.
In passato, la gestione di Taiwan della giustizia di transizione era
Spesso chiamato
“Solo vittime, niente feriti.”
Non abbiamo abbastanza ricerche
Chi è il ferito?
Come funziona il sistema di miglioramento del danno?
E come sono uniti questi feriti?
C’è qualcuno che era originariamente un ferito?
Ma alla fine è diventato una vittima?
O ci sono persone che sono vittime?
Ma sotto la pressione di una forte oppressione,
Il risultato è stato anche costretto a partecipare ad alcuni atti di danno?
Ricerca degli ingiuri,
In effetti, include anche
Fare qualcosa che ferisce gli altri
Per la vita futura di questi feriti,
Qual è l’impatto?
Anche per i loro successivi discendenti,
Quali sono gli effetti?
La Germania ha fatto molte ricerche negli ultimi 20 anni
Riguarda la psicologia dei feriti.
Hanno scoperto che mentre i feriti erano in mezzo
Ottieni alcuni benefici,
Ma fare qualcosa che ferisce gli altri
Lascerà un’ombra nel tuo cuore
E queste ombre,
Si trasformerà lentamente in sindrome da stress post-traumatico.
Quando si invecchia, i sintomi diventeranno più chiari.
È facile influire sulla vita familiare.
Questo significa
Sindrome da stress post traumatico degli infortunati,
Sta colpendo la salute mentale di bambini e nipoti
Fattore molto importante,
E questo tipo di impatto tra generazioni,
In realtà, è anche socialmente psicologico
C’è un grande bisogno di un fattore che è ben valutato.
Pertanto, come incoraggiare gli infortunati, i loro figli e nipoti
Dimmi cosa è successo in passato,
È anche un compito molto importante per la giustizia di transizione.
Qui, voglio condividere una storia con tutti.
Questo è un vincitore del premio Nobel
Come ammette
Ha partecipato alla storia del gruppo dei feriti.
Il protagonista è un famoso romanziere tedesco di nome Scott. Grassley.
Nel 2006,
Grace ha pubblicato le sue memorie, Peel Onion.
In esso, ammette chiaramente
Nella mia giovinezza,
Una volta unito il passato della SS nazista.
Perché Glasgow ha fatto questo?
Lui pensa
Ammettendo di essere stato fuori strada quando era giovane
Il gruppo che aveva erroneamente scelto di partecipare a feriti,
È una pace della mente
Il modo migliore per affrontare la tua vecchiaia.
Anche attraverso questo metodo,
Può farlo sentire completamente a suo agio
Di fronte a questo mondo.
Dopo che è stato aperto il file della polizia segreta della Germania dell’Est,
Anche Grace lascia andare un giornalista
Vai a tutte le informazioni su di lui negli archivi,
Il reporter ha basato molte informazioni,
Più tardi ho scritto un libro molto spesso
Questo è chiamato “Monitoring Glass”.
Perché Glasgow ha chiesto a questo reporter di scrivere questo libro?
Spera di usarsi come caso.
Ricorda ai tedeschi,
I file della polizia segreta
Servire i governanti totalitari.
E per accumulare molte informazioni,
Quindi cosa è scritto in questi file,
Non necessariamente tutto vero.
Quindi spera che il popolo tedesco lo userà come caso.
Impara a capire
Come usare un modo saggio e calmo,
Vieni faccia a faccia con questo gruppo di file
Ci sono molti problemi
Oltre agli sforzi personali per imparare ad affrontare la verità della storia,
Quando il governo e il governatore affrontano la giustizia in transizione,
Anche i valori che detengono sono molto importanti.
L’anno scorso, il primo ministro israeliano Nathanyahu ha detto una volta
Il motivo per cui la Germania ha danneggiato così tanti ebrei durante il periodo nazista è stato
È perché è tentato da altri paesi di farlo.
Ma dopo che l’attuale primo ministro tedesco Merkel ha ascoltato queste parole,
Immediatamente in occasioni pubbliche,
È la Germania che è responsabile del genocidio nazista.
Questa responsabilità non dovrebbe essere trasmessa ad altri paesi.
Quando vediamo un paese
I loro cittadini e il loro governo,
Avere il coraggio di affrontare la realtà della storia,
Quindi possiamo effettivamente capire
Perché la loro giustizia trasformazionale può portare a risultati costruttivi a lungo termine.
Quindi arriviamo a comprendere le esperienze di altri paesi nella trasformazione della giustizia.
Non che dobbiamo pensare
Quale paese utilizziamo a Taiwan?
Invece, dovremmo saperlo
Il processo di transizione verso la giustizia,
In realtà è un processo di apertura di una scatola di Pandora.
Le domande di follow-up continueranno a seguire.
E dobbiamo essere bravi per questi problemi
Per fare un buon lavoro di pianificazione in anticipo e la preparazione per la prevenzione.
Quindi comprendi il viaggio che altri paesi hanno attraversato.
È utile per noi fare bene questi preparativi.
Perché solo se possiamo essere su una buona base
Quando intraprendiamo la strada verso la giustizia trasformazionale,
Possiamo davvero iniziare
Una guarigione del trauma dell’anima della società,
E in un tale processo di guarigione
Approfondire lentamente la democrazia della nostra società,
In questo modo
Alcune persone potrebbero chiedere: “Cos’è esattamente la giustizia trasformazionale?”
Per risolvere questo problema,
Possiamo rispondere da due aspetti.
Primo, la giustizia trasformazionale è molto importante
È trasformare il sistema politico.
In altre parole,
Dobbiamo occuparci di
In passato, la storia delle violazioni dei diritti umani
Esci dal sistema autoritario,
Fedele alla democrazia,
E in questo processo di transizione verso la democrazia,
Dovremmo esortare il nostro settore pubblico a operare.
Perseguire il valore principale della difesa dei diritti umani.
Ma solo attraverso la giustizia,
O è un sistema politico che trasforma la politica.
In realtà, non è abbastanza.
Perché la giustizia trasformazionale è la più importante,
È cercare la riconciliazione sociale.
Quindi il secondo punto è come trasformare il fisico della mente sociale.
È anche qualcosa che non possiamo ignorare quando stiamo facendo giustizia transitoria.
In altre parole, dovremmo usare i difetti che possono appianare la storia.
Esci dalla tristezza che esiste da tempo nella nostra società;
Attraverso la tristezza di tutti,
Siamo bravi a
Andare avanti sulla strada per approfondire la democrazia.
Come il famoso critico letterario americano
Jeffrey. Hartman disse una volta:
“In questo blocco sensibile,
Cicatrici e guarigione sono difficili da separare. “
Tuttavia, la nostra società dovrebbe
Come guarire le ferite?
Lo capiamo tutti chiaramente
In passato era proprio perché avevamo molte cicatrici storiche.
Non essendo ben guarito, non curato,
Tanto che spesso cadiamo nella difficile situazione dei ricordi storici contestati.
Tuttavia, essi non possono uscire efficacemente da queste difficoltà.
Quindi alcune persone lo penseranno
Combatto per il potere di interpretazione storica attraverso il wrestling politico.
Finché mi sto avvantaggiando in politica,
Posso lasciarmi pensare alla storia,
Mettilo sul tavolo,
E richiede a tutti di accettarlo.
Tuttavia, per competere per i diritti di interpretazione storica,
Puoi davvero risolvere il problema?
Dobbiamo saperlo
Modo di ricordare la violenza storica,
Di per sé, fa parte della storia del conflitto che continua
E interesserà
Se questi conflitti possano davvero essere risolti.
Quindi molto importante,
È che dovremmo pensare a:
Come liberare la storia del conflitto da oneri storici negativi,
Trasforma in un aiuto che può aiutare a risolvere i problemi.
Quindi come lo facciamo?
In risposta a questo problema, vorrei suggerire
Taiwan dovrebbe aprire le “grandi lamentele” della società.
Come possiamo aprire le grandi denunce della società di Taiwan?
Ci sono due direzioni, possiamo lavorare insieme.
Innanzitutto, dovremmo incoraggiare
Film, letteratura e arte, oltre alla creazione di documentari,
Allo stesso tempo, dobbiamo anche incoraggiare la pubblicazione di rilevanti libri di ricerca storici.
Attraverso queste arti letterarie e studi accademici,
Per rendere diverse comunità sociali,
Può essere spiegato da diversi aspetti
I vari passati relativi alla storia della giustizia trasformazionale.
In secondo luogo, dovremmo fare buon uso della tecnologia Internet per aiutare.
Voglio presentare un concetto a tutti qui.
Le masse si esternalizzano, cioè attraverso gli sforzi concertati di Internet.
Tutti lavorano insieme per risolvere problemi specifici.
Come possiamo aiutare attraverso l’outsourcing di massa?
Dobbiamo prima rendercene conto
Dovremmo andare a crearne uno
Lasciarsi vedere l’un l’altro
Il meccanismo del dialogo razionale,
Affrontare la questione della divergenza storica della memoria.
Pertanto, possiamo costruire un database cloud su Internet.
Attraverso questo database,
La piattaforma di discussione su Internet per promuovere la pubblicità delle memorie storiche.
Possiamo aiutare con Google Maps.
Ogni luogo nella storia di Taiwan ha vissuto conflitti storici
Segnalo.
E sotto ogni posizione di conflitto,
Stabiliamo una discussione sulla storia,
Database di dialoghi storici.
Questo database di discussione sul dialogo storico
Quali materiali dovrebbero essere inclusi in esso?
Prima di tutto, è il momento e il luogo in cui l’incidente è realmente accaduto.
C’è anche il nome di questo conflitto storico.
Successivamente dovremmo includere
La dichiarazione della vittima, la dichiarazione del danneggiato,
Argomentazioni dei testimoni, affermazioni di esperti,
Ci sono file storici correlati,
Al momento i resoconti dei media,
Arte, letteratura, documentari
La presentazione di questi conflitti,
L’interpretazione del libro di testo di questi eventi storici,
Ci sono altre opinioni correlate.
Quando mettiamo insieme queste opinioni,
Abbiamo un più diversificato,
Database storico ad ampio raggio
Lascia che tutti siano basati su materiali così diversi,
Conduci discussioni più razionali.
Promuovere la giustizia trasformazionale,
Siamo effettivamente nella storia,
Alla ricerca di una società
Una nuova posizione che può essere ben riconciliata.
Perché speriamo che la giustizia di transizione possa portarci a una vera riconciliazione sociale,
Quindi dovremmo concentrarci sulla pianificazione pubblica costruttiva.
Il meccanismo che può risolvere i conflitti storici attraverso la flessibilità,
Torniamo ad ogni cittadino, ogni comunità in questa società
Fondamentalmente dovrebbe avere fiducia.
Quando la nostra società civile è costruita su tutti quelli che vogliono aiutarsi a vicenda,
Disposti ad avere fiducia di base l’uno nell’altro,
In un’architettura come questa,
La nostra giustizia trasformazionale,
È davvero ciò a cui possiamo condurci
Giustizia trasformazionale nella ricostruzione dei valori psichici sociali.
Se possiamo passare un dialogo flessibile,
E può risolvere differenze storiche e conflitti storici.
Il meccanismo di un tale dialogo pubblico,
Quindi abbiamo una grande possibilità
Facciamo la transizione di Taiwan alla giustizia
Un modello che può trasformare la giustizia per il mondo
Iniettare nuove esperienze
Può anche arricchire la storia dello sviluppo della democrazia umana.
L’esame della ferita è per guarire la ferita.
Perché il cuore ferito non è lontano.
Una società democratica matura,
Non dovrebbe essere ignorante o inconsapevole del dolore della storia;
Una società democratica matura,
Dovresti imparare a comprendere il grande dolore che altri hanno avuto.
Dovremmo avere una maturità sufficiente.
Controlla le ferite storiche insieme
Dovrebbero anche sostenersi a vicenda,
Trattare congiuntamente le cicatrici.
In questo mondo che cambia,
Solo quando possiamo recuperare la temperatura della nostra umanità come persona,
Sapere come vedere le ferite degli altri,
La sofferenza degli altri,
Possiamo anche prendere molte decisioni importanti nel nostro paese.
Possiamo usare queste temperature comuni dell’umanità,
E la nostra tenace resistenza,
Vieni attraverso molti test.
Se possiamo usare una temperatura simile a quella umana,
Con questa dura resistenza attraverso i test,
Abbiamo buone speranze.
Puoi venire al nostro futuro comune.
Grazie a tutti.
(Applausi.)
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