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Witchcraft, water bottles and white privilege | Katie Biittner | TEDxMacEwanU


la seconda volta che sono stato accusato di
stregoneria avevo 25 anni e basta
andare in Africa la mia prima volta a condurre
ricerca sul campo la mia ricerca quell’estate
mi ha portato una donna bianca da Edmonton
Alberta Canada sta iniziando il suo dottorato
programma per una piccola comunità rurale in
Africa orientale in Tanzania il nostro obiettivo è quello
l’estate stava indagando sull’origine di
la nostra specie documenta e scava
siti associati a quelli a lungo perduti
antenati e mentre eravamo alla fine
successo nel fare questo e questo è
lavoro continuiamo fino ad oggi non lo era
le verità scientifiche che abbiamo scoperto
ma piuttosto la verità l’accusa di
la stregoneria ha rivelato su me stesso e il mio
lavora come un archeologo che risuona
con me fino ad oggi, quindi quello che è successo è stato
questo io stesso il mio dottore di ricerca l’altro
Studente di dottorato in archeologia tanzaniana
e diversi funzionari governativi erano
lavorando in una comunità che eravamo
scavando un sito che era direttamente
adiacente ad un villaggio e ovviamente noi
ha attirato un sacco di interesse non capita tutti
giorno che la gente si presenta nel tuo cortile
e scavare alcuni buchi che immagino e così
la gente locale ha visitato il nostro sito ogni giorno
base e hanno espresso un tono molto serio
e spesso sospettosa preoccupazione per il
lavoro che stavamo facendo da soli
cortile e di nuovo questo non essendo un
evento quotidiano possiamo convalidarne alcuni
di quel sospetto, a parte la mazza ma
la realtà è molte comunità in tutto
il mondo è sospettoso del lavoro
che gli archeologi siamo scienziati
rappresentante della comunità scientifica
e questo attira molti sospetti, naturalmente
ci sono molte tensioni attorno alle risorse
estrazione e uso e naturalmente MS
dare per interessi stranieri nel nostro
comunità sulla nostra terra nelle nostre nazioni
così abituato al sospetto e abituato
questo interesse continuiamo a scavare e noi
scavato perché avevamo tutto del giusto
autorizzazioni in atto visti e permessi
liquidazione della ricerca avevamo finanziamenti e così via
abbiamo continuato il nostro lavoro alla ricerca di
verità scientifiche ma il sospetto crea
tensione e le tensioni continuerebbero
per salire al sito che si conclude con
17 agosto 2006, quando un combattimento
farebbe scoppiare una rissa tra i miei
Collega tanzaniana e gli individui
chi ci stava osservando a scavare
il sito ogni giorno ora questa lotta
è successo in Swahili e lo sono ancora
solo baby Swahili fino ad oggi, quindi io
capito molto poco di quello che stava succedendo
ma non avevo mai sentito un incontro urlante
e parole scambiate e rabbia
un sito archeologico prima ma questo
era una parola che ho capito
mzingo white person alcune altre parole I
capito per questo chupa Yamaji o
bottiglia d’acqua bottiglia d’acqua bianca persona
perché stanno discutendo bene?
un’altra parola che ho sentito ma non l’ho fatto
capire fino a quando il mio collega tanzaniano
mi ha spiegato cosa significa Macaulay
o che mizune GU gioca a Yamaji
McCauley, quindi, qual è la connessione?
tutti i giorni a pranzo avremmo condiviso
qualunque cosa avessimo biscotti d’acqua
arance noci banane con chi era a
il sito con noi e avremmo pranzato
insieme e sono stato frustrato dal
crescente quantità di bottiglie d’acqua in plastica
stavamo generando senza riciclaggio
programma in atto, così ho deciso di fare il pieno
Bottiglia di Nalgene verde presso l’hotel ogni
giorno intelligente giusto
e non pensavo nulla di questo ma
la gente del posto le persone che ci osservano sicuri
fatto perché se la mia pelle bianca non fosse
abbastanza e il modo in cui si stava esercitando
il mio privilegio e potere nel sito di
scavando alla luce di questo sospetto e
diffidiamo bene qui abbiamo avuto qualche prova
questa bottiglia verde non conteneva acqua
ma avvelenare la verità è che non si tratta di
la bottiglia d’acqua però è ed è
non in realtà nemmeno sull’atto di
scavando esso stesso riguardava il potere e
privilegiare un antropologo quando
studiando le accuse di stregoneria in giro
il globo lo ha chiaramente dimostrato
questo è ciò che è sempre al centro di
accuse di stregoneria potere le persone
accusare gli individui di esibirsi
stregoneria di essere una strega quando loro
sentirsi impotenti quando si sentono inascoltati
e non visto, ignorato e immaginato
qualcuno ti fa questo da solo
cortile e di nuovo ricordo che avevamo tutto
le autorizzazioni in atto visti giusti e
permessi e lettere di presentazione da
istituzioni che la comunità siamo
lavorare in sentirsi impotenti nei confronti di così
quando non puoi sfidare direttamente
istituzioni quando sei impegnativo
le persone e non stanno ascoltando cosa
altrimenti hai a disposizione bruciare
la strega
lei è una strega, al momento sarò onesto
Non mi rendevo conto di quanto fosse serio
l’accusa era giusta ero arrabbiato
in realtà e ferito ferire che avrebbero fatto
accusami di qualcosa che volevo
fare era perseguire verità scientifiche di fatto
quello che pensavo fosse un fatto, ma questo era
perché come mi sono reso conto di esserlo
accecato dal mio bianco accademico economico
privilegio non l’ho fatto
rendersi conto di quanto stavo usando per fare
la gente invisibile così accecata da questo
privilegio al potere continuiamo a scavare
alla fine ci risolveremmo senza
ulteriore conflitto con la comunità
lo stiamo facendo e non ne ho ricevuto
danno fisico o no davvero pari
danno emotivo che fa parte del
privilegio che ho pure
ma riflettendo su questo mi ha fatto
realizzare una verità su di me io sono un
strega una strega da un antropologico
prospettiva come qualcuno che fa male
se inteso o no e l’ho fatto io
ho sfruttato il mio potere e il mio privilegio di fare
persone invisibili per farle sentire
quindi, inaudito, sì, sono una strega ma io
non devo essere una cattiva strega che posso essere un
la brava strega vede riconoscendo il
il potere che ho e il privilegio che ho
virtù di chi sono bianco accademico giusto
chi ha tutte le credenziali giuste può
ottenere tutti i visti giusti ha le finanze
a mia disposizione che mi permettono di impegnarmi
in questo tipo di ricerca , no
devo usarlo per male come posso usare
questo per bene e lo ammetto
ancora un processo in corso che posso elevare
le voci delle comunità in cui lavoro
Posso fare il lavoro che si basa sulla loro
interessi sul loro bisogno sul loro
richieste che posso andare a scuola e fornire
materiale che posso aiutare a fornire display e
presentazioni per musei nel
comunità in cui lavoro e con cui posso parlare
le persone e, cosa più importante, posso ascoltare
e invece di farsi male quando le persone
Dite che non mi sfidano o sono
sospettoso perché ne sono ancora un altro
ricercatore che sta entrando nel loro
comunità e facendo ciò che voglio
e poi non tornare con
informazioni di nuovo e prendendo conoscenza
e prendendo e prendendo e prendendo il possibile
ascolta posso prendere gli strumenti al mio
smaltimento incluso il mio potere e
privilegiare e condividere, dare e ascoltare
o usare una scarsa analogia invece di
preoccuparsi di quanto sia piena la mia bottiglia d’acqua
posso usare le risorse che ho in
mano l’acqua che ho nella mia bottiglia a
riempire le bottiglie di coloro che hanno bisogno
acqua grazie
[Applausi]
[Musica]
tu

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