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Why the future belongs to community research | Ronald Harvey | TEDxAUBG


questo è incredibile mi sento come una roccia
stella
Va bene così ho I’m Ron Harvey I’m an
professore associato di psicologia qui
a AU BG che qui è membro di a
comunità per favore alza le mani
tutti qui è un membro della
comunità le tue mani si alzano per favore chi
qui ha sentito o sa quale comunità
la psicologia è ah
i miei studenti li vedo alcuni qui
fantastico ho intenzione di iniziare con un molto
banale ma è molto semplice e potente
verità per tutti i membri di una comunità
giusto e interessiamo quelle comunità
che anche quelle comunità influiscono su di noi
molte persone non vivono nell’ideale
comunità forse vivono in povertà
forse vivono in sistemi oppressivi
forse vivono in sistemi di ingiustizia
e non è sorprendente quindi che alcuni
di quelle persone si svilupperebbe
problemi psicologici ansia
depressione abuso di sostanze ma se persone
andare a farsi curare di solito lo saranno
saranno trattati come individui
trattato solo e dovrebbe cambiare da
loro stessi ma che non tratta il
sistemi più grandi che potrebbero causare
alcuni di questi problemi e quindi sono un
psicologo di comunità e io sono
interessato a come questi sistemi più grandi
influenzare la salute e il benessere così oggi
Ho intenzione di parlare con te di cosa si tratta
la psicologia della comunità ti dà un po ‘
un po di
industria ho intenzione di darvi esempi
di ricerca di psicologia di comunità e io
ti dico perché penso che il futuro appartiene
alla psicologia della comunità e a dirti a
un po ‘ sul futuro della comunità
era la psicologia della comunità di ricerca
fondato negli Stati Uniti a metà
Anni ’60 il movimento per i diritti civili il
movimento di liberazione delle donne, la gioventù
movimento le proteste contro la guerra in
Vietnam i fondatori della comunità
la psicologia era giovane idealista
psicologi clinici che lavorano in città
hanno visto centri di salute mentale
clienti che soffrono di ansia
problemi di abuso di sostanze depressione non
molto diverso da oggi ma perché
erano giovani e socialmente consapevoli di loro
sapevo che queste persone vivevano in
la povertà era oppressa in cui viviamo
sistemi sociali corrotti che erano a
almeno su carta costituzionalmente obbligata
trattarli come cittadini a pieno titolo e noi siamo
non così forse queste risposte erano
completamente normali questi fondatori di
la psicologia di comunità ha detto che dobbiamo ottenere
alle cause alla radice di ciò che causa il
problemi psicologici che influenzano
salute fisica e psicologica e
benessere arrivando alle cause principali
possiamo fare qualcosa che forse mi piace
prevenire i problemi prima che inizino
oppure possiamo migliorare la salute e
benessere perché è molto più facile
prevenire i problemi piuttosto che trattare i problemi
dopo che sono già arrivati e così
lo psicologo della comunità vuole arrivare
quella parte radice del problema in
per risolverlo l’altra cosa che
rende molto la psicologia della comunità
diverso da altre forme di psicologia
non fingiamo di essere lontani
scienziati lontani non fingiamo di farlo
essere scienziati obiettivi che vogliamo essere
agenti di cambiamento sociale , vogliamo lavorare
nelle comunità che siamo
interessato a cui vogliamo lavorare
membri della comunità per essere nostri
collaboratori che vogliamo che insegnino a noi
su cosa sta succedendo nel loro sistema
e cosa sta succedendo nella loro
comunità e questo rende intuitivamente
senso che sa di più su vivere in un
sistema opprimente delle persone che vivono in
sistemi oppressivi che ne sanno di più
vivere con la dipendenza rispetto alle persone con
dipendenze quindi psicologi di comunità
lavorare con persone nelle scuole in un
laboratorio di improvvisazione su un consiglio scolastico per essere
effettivamente parte del consiglio di amministrazione o in campagna
Il Kenya lavora con le persone per creare l’HIV
programmi di sensibilizzazione che queste persone ci dicono
come vogliono che i programmi funzionino e
lavoriamo con loro e li aiutiamo a progettare
con la nostra conoscenza e le nostre aspettative
facilità c’è un altro vantaggio da fare
questo quando le persone hanno una voce in ciò che accade
nella loro comunità hanno proprio loro
letteralmente, lo hanno aiutato a progettarlo
e quando le persone hanno progettato il loro
gli interventi ci comprano molto
più forti e vivono molto dopo
esperto dello psicologo della comunità
a sinistra non so voi ma io no
piace sentirsi dire cosa fare
la maggior parte delle persone nella maggior parte dei posti non gli piace
essere detto cosa fare ma lavorare con
le persone come collaboratori lo risolvono
problema, lavoriamo anche con gli avvocati
funzionari del governo responsabili delle politiche
sociologi assistenti sociali clinici
psicologi chiunque influenzi
cambiamento sociale anche le persone nel governo
la polizia a chiunque abbia un impatto
la comunità perché stavo dicendo
cambia molto chi qui ci ha provato
cambiare se stessi è difficile non lo è
ho sentito questa citazione molto presto nella mia
formazione psicologia di comunità se tu
voglio veramente capire qualcosa prova
per cambiarlo è da quello che ho trovato
tre attribuzioni per questa citazione cosa
Kurt Lewin è stato un influente
psicologo del ventesimo secolo, forse
il padrino della psicologia di comunità
Walter Dearborn che è uno studente di Yuri
Bronfenbrenner è anche un influente
psicologo di comunità e si scioglie otto
a
tutti i rivoluzionari, ma l’idea è questa
se vuoi veramente capire
qualcosa prova a cambiarlo dentro
te stesso resisti ma quando siamo
studiare le persone in grande sociale
sistemi che vogliamo davvero capire
dove esistono in come cambiarlo e
il modo in cui lo facciamo invocando cosa
chiamiamo un modello ecologico questo è
teoria dei sistemi ecologici bronfenbrenner
puoi vedere al centro è il
Individuatemi chiunque siamo noi
parlando di dentro la comunità noi
abbiamo la nostra biologia abbiamo la nostra età
abbiamo i nostri sessi e questo è il
cosa che possediamo immediatamente al di fuori di
che abbiamo un micro sistema questi sono
le persone in luoghi e cose simili
avere un impatto diretto su di noi
quelli sono i nostri vicini, i nostri familiari
scuole e così via con cui interagiamo
su base giornaliera da lì abbiamo
un sistema XO che è il finanziamento scolastico
le cose che aleggiano su tutti
questi sistemi anche se le cose si ottengono o no
finanziato o meno i mass media sociali e
servizi di assistenza sociale e così via
strato qui è il più grande strato è il
atteggiamenti e credenze della cultura
è il credo sociale il culturale
contesto in cui viviamo e quindi
c’è anche un sistema di cronometro
le cose si evolvono nel tempo proprio nel modo giusto
le cose sono oggi non sono come loro
erano cento anni fa le credenze
che la gente ha 100 anni fa
assolutamente impatto noi oggi l’unico
cosa vorrei aggiungere a questo modello è il
strato planetario, noi esistiamo su a
pianeta e stiamo influenzando il pianeta
così come il pianeta ci sta influenzando
e se non si pensa alle preoccupazioni
il cambiamento climatico globale sta causando ansia
depressione e disperazione che io
Non ti hanno ancora convinto, ma penso
forse sono sulla mia strada quindi ti darò un
esempio dell’importanza del contesto
e l’importanza di questo ecologico
modello che studio a
in particolare ho studiato persone che uscivano
di trattamento e reintegrazione in
le loro persone della comunità con la droga
dipendenze dipendenze da alcol e così via
quindi ho intenzione di darti un po ‘di
un’idea delle dimensioni del problema
Almeno negli Stati Uniti questo questi
i dati provengono dall’abuso di sostanze e
amministrazione dei servizi di salute mentale
solo un paio di anni fa, così negli Stati Uniti
Gli Stati nel 2015 avevano venti 1,7 milioni
persone circa l’8% della popolazione adulta
aveva problemi di abuso di sostanze di quelli
solo 2,3 milioni circa l’ 11% ricevuto
trattamento quindi quasi il 90% delle persone che
bisogno di trattamento di abuso di sostanze non ottenere
o non usarlo per qualsiasi motivo
di questi 1,3 milioni o 2,3 milioni 1,3
milioni di circa il 57% sono stati in trattamento
almeno una volta prima e allora questa
suggerisce che ci sia questo girevole
la porta del trattamento va alla gente
trattamento che di solito vengono dati
servizi di disintossicazione e poi c’è
rilasciare nuovamente nella comunità, quindi se
si guarda a questo schema di nuovo Avrai
vedi trattare l’individuo e poi
rimettendoli a scuola
il quartiere non cambia nulla
individui è molto difficile per
individui per resistere ai sistemi che
portarli in essere e quello causato
problemi nel 1975 un gruppo di tossicodipendenti
creato un sistema chiamato Oxford case se
qualcuno al momento ha chiesto di riprendersi
individui ciò di cui avevano bisogno per rimanere
puliti di solito dicevano qualcosa
come abbiamo bisogno di un posto sicuro a prezzi accessibili
viviamo abbiamo bisogno di posti di lavoro dignitosi così possiamo essere
autosufficiente e abbiamo bisogno di amici
stanno per sostenerci a rimanere puliti
e sobrio e così questo gruppo di tossicodipendenti
nel 1975 ha creato il sistema chiamato Oxford
Le case Oxford sono letteralmente affittate
ci sono case negli Stati Uniti
comunità su piccola scala di sette a
dodici individui di un genere tutti gli uomini
sono tutte donne e sono d’accordo con tre
principi democratici che tutti lasciano
noi paghiamo la loro giusta quota dividono il
affitta le spese e tutte le faccende
vanno avanti all’interno della casa che devi
rimanere senza droghe e senza alcol se si
usa devi lasciare immediatamente tutto il
le decisioni prese all’interno della casa
influenzare tutti in casa deve essere
fatto democraticamente non c’è
professionisti che vivono in queste case
non c’è autorità che vive in questi
case è solo gente in ripresa
vivono in queste case ma sono molto
il sesso con successo ha oltre il 90 percento
abbiamo fatto studi all’universo a
DePaul University con il mio mentore Lenny
Jason ha studiato a Oxford case
per oltre 25 anni abbiamo fatto più cose
studia con Oxford House come
collaboratori e abbiamo trovato in modo casuale
prove su due anni se hai randomizzato
persone nella solita cura o in Oxford
Casa dopo due anni 90 percento di
le persone a Oxford House sono sobrie
circa il 45% delle persone al solito
il follow-up ha recidivato
incredibile
giusto e pensiamo che sia perché
Le persone di Oxford House hanno creato un
comunità intorno a loro e cosa
dicono e quello che loro hanno da dire
nelle loro comunità hanno voce in capitolo e
cosa succede dentro e nessuno lo dice
loro cosa fare e hanno il loro proprio
regole che seguono una delle belle
cose su come lavorare con la comunità
come collaboratori è quello che ci dicono
cosa dovremmo ricercare e uno dei
le cose che ci hanno detto è che dovresti
guarda questi social network
evolviamo all’interno di una Oxford House pensiamo
questo ti darà un indizio sul perché
sono efficaci e quindi abbiamo fatto uno studio
dei social network che si formano all’interno
Case di Oxford e abbiamo trovato questo
dei più forti predittori di restare
pulito e una Oxford House è attesa
quando fai un amico a Oxford
casa e quando fai un amico un
A Oxford House ti interessa
e loro si prendono cura di te è molto improbabile
nel trattamento individualizzato che lo farebbe
essere prescritto per qualcosa per voi
nessuno scriverà questo su un
pad di prescrizione fare un amico e una mano
un regalo per te per uscire e fare
ma perché questo è un naturalistico
sistema questo è quello che succede abbiamo trovato
questo è il più grande predittore di
sobrietà in una casa di asura quindi sono un
due volte Fulbright Scholar ho fatto entrambe le cose
i miei pieni diritti qui in Bulgaria e nel mio
domanda era a Oxford?
House lavorerebbe in Bulgaria è molto
diverso contesto culturale giusto ma noi
pensa che non c’è niente di veramente speciale
l’amicizia funziona allo stesso modo ovunque
vivere insieme funziona allo stesso modo
ovunque e così ho deciso di testare
indipendentemente dal fatto che questo modello possa funzionare o meno
una Oxford House anche in Bulgaria e
quello che ho trovato è che lavora in un
collaboratore in Bulgaria è super divertente
questo sono io con i miei collaboratori in
Varna che nell’agosto dell’anno scorso e noi
ha aperto la prima Oxford House in
Natalie in Bulgaria ma in continentale
Europa questa è la nostra cerimonia di apertura ci
avere i colori bulgari come a
cerimonia del taglio del nastro davanti al
casa abbiamo lavorato così duramente per mettere questo
casa insieme
abbiamo scelto i mobili insieme
assemblare i mobili insieme abbastanza
francamente ho portato un sacco di mobili
lì dentro perché io sono questi ragazzi
a fare qualcos’altro, ma abbiamo messo
insieme e hanno formato una comunità e
purtroppo abbiamo dovuto chiudere la casa
in fondo alla casa non era adatto
inverno abbiamo dovuto chiuderlo
Gennaio ci sono altri errori
che abbiamo fatto lungo la strada dove siamo
vado a riprovare ma la grande cosa
che ho imparato a fare internazionale
la ricerca è questa è l’importanza di
contesto giusto contesto è l’acqua che
nuotiamo dentro penso di averlo preso in prestito
frase del defunto David Foster
Wallace se chiedi a un pesce com’è
per essere un pesce ti diranno molto
cose ma non te lo diranno
sono bagnati tutto il tempo giusto
la cultura nel contesto è l’acqua che noi
nuotare e la cosa che ho imparato da
sta facendo la mia ricerca in Bulgaria
mi ha insegnato le cose contestuali che
fare lavorare le case di Oxford negli Stati Uniti
Stati abbiamo un sistema di leggi che abbiamo
una cultura che supporta una ripresa che
non esiste ovunque che mi ha fatto un
migliore psicologo di comunità che fa
ricerca internazionale e aiuto aiutami
conoscere il contesto che non vorrei mai
ho imparato negli Stati Uniti
così perché è così importante è
importante perché stiamo diventando un
mondo sempre più globalizzato che abbiamo
dati provenienti da tutte le direzioni
e loro ci influenzano come individui e
è molto difficile sapere come quelli
le cose stanno interessando noi comunità
psicologi perché abbiamo questo
approccio sistemico a guardare le cose
può forse aiutare a progettare gli interventi
può forse migliorare la salute e
benessere delle persone nelle comunità in
qui sono presenti molti contesti diversi
La Bulgaria mi ha insegnato un sacco di cose
Ho due collaboratori due colleghi
dalla Vanderbilt University Doug Perkins
e Nikolai Mahalo sono venuti
in Bulgaria e diffondendo i semi di
psicologia di comunità dal 2012 ho insegnato
una breve lezione di psicologia di comunità a
nuova università bulgara l’anno scorso ma
Mi piacerebbe farvi conoscere qualcuno
davvero speciale questo è il motivo per il futuro
appartiene alla ricerca della comunità questo è un
classe di psicologia della comunità di BG di
2017 questa è la prima comunità completa
corso di psicologia mai insegnato in Bulgaria
questi sono 21 studenti, non tutti lo sono
nella foto qui 21 studenti dalle 11
paesi diversi stanno arrivando
con 21 incredibili e questo è dove io
di solito mi viene da piangere che la mia classe sia la mia classe
i membri sanno che di solito inizio a strappare
un po ‘ ma sono venuti fuori
21 incredibili interventi a casa loro
comunità per affrontare cose come
le case adottive arte PTSD solo un bullismo
solo cose incredibili e che stanno andando a
mettilo insieme e lo faremo
avere l’esame finale è la loro proposta
e quindi non solo il futuro appartiene
alla ricerca comunitaria il futuro appartiene
alla ricerca della comunità internazionale
perché più impariamo in questo
comunità globalizzata più siamo forse noi
può fare un amico e capirsi
altro ti ringrazio molto per il tuo
Attenzione
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