[Musica]
questo è un ciao Kagame ora esquina vedendo
un figlio
yeah nahi, vinco uomo I Casas uovo wow man
WASC ajussi miagolio dire ciao il mio nome è
Janel Parks corneas Sono un a lui una persona
da piccolo pino First Nation all’interno del
territorio del trattato sei Sono qui oggi per
condividi un gioco con te che ci ricorda
la nostra casa ma prima mi piacerebbe condividere un
poesia con te che mi ricorda casa
Mi ricordo che in qualche modo mi ricordo di quelli
gli occhi e mi hanno visto hanno visto l’abbronzatura
nasconde e le conchiglie che decoravano il mio
indossare sì in qualche modo mi ricordo di te e
questi occhi hanno visto molte cose in questo posto
profonde radici fibrose con immemorabile
lunghezza e ricordo che ci siamo riuniti
i fuochi nel buio dell’inverno per ascoltare
le storie dei nostri alberi e le nostre radici
delle nostre madri e nonne e
le nonne sono molte madri molte
padri infiniti cugini e i nostri parenti
Conta colpo di stato sugli antenati e il
stelle e sull’amore e sul rispetto
riguardo ai trucchi con Saugatuck
Dacci di insegnarci lezioni su
cieli e il nostro modo di predire il
tempo per perdere il ginocchio DISA e perché lui
era così grande sì, il calore di quelli
fuochi avvolti intorno a me e mi amarono e
sì quelle storie la riverberano dal mio
orecchie sulla testa fino alle punte dei piedi
e sì, ci sono voluti giorni per ascoltare una storia
e sì, ci siamo guadagnati ogni storia che era
detto ora che era un pezzo della mia poesia
dal giorno della memoria è stato per ricordarci
da dove veniamo dopo essere stati a
paese per centocinquanta anni
è un momento importante per ricordare il
la storia di questo posto è importante
ricorda il passato e le persone che
ho vissuto qui
le storie che sono negli strati di
loro in quel passato, quindi siamo qui per
Gioca un gioco qui oggi, ora ti do il benvenuto
nello spazio e ti chiedo di venire
con un cuore aperto e una mente aperta I
ti ricordo che nel nostro spazio sicuro quello
alcune delle esperienze e delle storie
nel nostro discorso oggi sono un po ‘
impegnativo ma ti invito a sentirlo
ma soprattutto cerca di divertirti con esso
quindi in ogni gioco di dub è un’azienda che
insegna attraverso la narrazione ma attraverso
giochi è la nostra opportunità di imparare
sul passato circa l’indigeno
storia da una prospettiva indigena
che non succede molto spesso
l’obiettivo di pulito di giochi è quello di
guadagnare punti di resilienza guadagnando
punti di resilienza avrai un
possibilità di avere un miglio nel nostro
mocassini e per imparare che alla fine
del gioco è la tua forza e la tua
resilienza nel carattere e chi sei
questo ti fa vincere il gioco della vita così
inizieremo qui oggi e io
ti invitiamo a partecipare insieme a noi
inizierò giocando così sono
giocherò con i miei dadi immaginari e
tireremo un 1 e quando se ne ottieni
a 1 tiri una carta che è ad esempio una vita
carta e una carta di vita ad esempio è una sciocca
istanza o una dichiarazione divertente che tu
deve leggere ad alta voce ogni guadagno di istruzione o
toglie dal punti di resilienza I
ti ricordo che alla fine del gioco lo è
i punti più resilienti che rende
sei il vincitore quindi giochiamo a questo gioco
e diciamo che tiriamo i dadi e noi
tira un 1 se ti piace tenerlo reale
abbastanza jig per 10 secondi e lo farai
guadagna 3 punti di resilienza quindi ti invito
Jake con me ed è semplice come un
cambio palla step step change e
lo faremo più velocemente
ancora una volta palla
[Musica]
complimenti
hai appena vinto tre resilienza
punti grazie per questo con il boccino
giochi di dub per i quali potresti ottenere una carta
esempio chi sono i matey
ora le persone T principali sono persone con a
cultura distinta derivante dal
matrimoni misti di persone delle Prime Nazioni
e coloni hanno un distinto
struttura di governance dell’identità culturale
e sistema la loro bandiera è un infinito
simbolo che significa l’unione
di due culture distinte con no
inizio e non fine ma anche a
Carta della vita di Nietzsche potresti ricevere una carta
così è vero, quindi ora suoniamo
ancora tiriamo un dado e otteniamo un 2 e
otteniamo una resilienza della carta di resilienza
le carte sono più serie reali o rilevanti
problemi oggi come una persona indigena ora
mentre leggo questo ti ricordo che il mio
esperienza ed esperienza nel
NICHD su giochi non è l’esperienza di
ogni persona indigena in questo
terra ma è una rappresentazione del nostro
comunità ad esempio all’età di 4 anni
sei stato portato via dalla tua famiglia
andare a scuola residenziale 10 mesi fuori
dell’anno hanno educato la cultura
la lingua l’identità dell’orgoglio e
resilienza da te come risultato di questo
da adulto non ce l’hai in te
parlarne e sicuramente non si
avere l’amore per mostrare la tua famiglia
perché è stato portato via questo è un
citazione dal mio oakum mia nonna e
hanno preso i nostri figli e sinceramente
non sono mai tornati potrebbero avere
stato nei nostri corpi
ma sicuramente non è la stessa cosa che sento anch’io
gli impatti e i traumi da residenziale
scuola so come ci si sente e
nonostante tutto quello che è successo a
voi ei traumi che si verificano
la scheda di resilienza si legge anche se tu
sono influenzati da superare e tu sei
la prima generazione per completare a
laurea per cui guadagni
punti di resilienza
quindi rotoliamo di nuovo e tiriamo un tre o
un cinque e otteniamo ora un’etichetta per lo stigma
le etichette di stigma del gioco sono etichette che
sono razzisti discriminatori o lateralmente
violento come ci siamo sviluppati in questo
il gioco è che ho avuto un gruppo di giovani
persone dai 12 ai 28 anni di età
discendenza indigena e ci siamo inventati
77 termini da cui siamo stati tratti
popoli non indigeni o dalla nostra
popoli indigeni che è sorprendente
quindi diciamo che abbiamo ottenuto un cinque ottenuto
questo qui hai la patata ora che sono stato
attraverso la vita e ho avuto un sacco di
termini discriminatori mi hanno gettato a
me
Ricordo di avere sette anni
vecchio e avere questi due bambini più grandi venire
a me e mio fratello piccolo dicendo
cose che non riuscivo a capire ma io
sapevano che ero orribile e brutto
troppo Brown per essere loro amico e
poi allo stesso tempo ricordo di andare
a casa e facendo divertire i bambini
di me e piccolo pino nella riserva
perché ho immaginato skated sono andato a questo
città era troppo diverso ha fatto
mi sento come se fossi troppo bianco sul
dentro così è per questo che ora prendiamo le patate
le persone passano attraverso molte etichette di stigmatizzazione
e ci fermiamo a pensare alle etichette
che diamo agli altri quando vediamo
li fanno pensiamo a come che gli impatti
loro pensiamo alle etichette che
ci diamo noi rotoleremo
i dadi e otteniamo un quattro o un sei e
otteniamo una scheda trivia qui è la tua
opportunità per ottenere più resilienza
punti ora la tua domanda è questa puoi
nominare due comunità delle Prime Nazioni
all’interno di questo territorio di Cal
Ti darò un suggerimento
lì citare Tina e il loro Siksika due
forti banalità indigene delle nazioni secondo
domanda quando si scattano immagini e
disegni da una comunità indigena
senza ripercussioni come il Blackhawk
loghi o Washington Redskins o il
Edmonton Eskimos ti fermi a pensare
per le ripercussioni che lo rende a
popoli indigeni , smetti di pensare
sulle ripercussioni di questi
orribile rappresentazione distorta
mi colpisce molto non c’è onore in
quel segno per me
così in tutto come la mia esperienza di
giocando a ogni tipo di giochi che ho visto giovane
le persone diventano potenziate diventano orgogliose e
termini reclamati per se stessi che è
davvero importante cambiare il suo futuro è
conferire potere ai nostri giovani anche io
vengono viste nazioni di popoli indigeni
insieme così come il legame con
popoli non indigeni e attraverso
risate e attraverso le lezioni che sono
in grado di cambiare il futuro semplicemente
seduti insieme e costruendo il nostro
relazioni perché non è facile
ripara ciò che è stato strappato ma attraverso
apprendimento e attraverso risate e passi
vere discussioni oneste che possiamo superare
disinformazione e stereotipi ora II
molta voglia di andare a casa e vivo a
little pine First Nation la mia prima parte
della mia vita
era la mia casa e il mio parco giochi
era la mia pace e desideravo essere lì
con la mia famiglia ma il mio lavoro in questa terra
e il mio impegno per questa terra non lo è
perché il mondo ha ancora bisogno del NICHD
i giochi di cui il mondo ha ancora bisogno
superare noi stessi così ti sfido
questa è la tua opportunità nei nostri cento
e il cinquantesimo anno di essere un paese a
conoscere i nostri popoli
Vi do il benvenuto ad esso vi invito a
impara come fare jig ti invito a imparare
la lingua delle persone nella tua
territorio o imparare nahi lontano vincere Pianure
Cree Nicky aspetta , vuol dire che è a casa
significa arrivare a tornare al posto
dove una volta sono cresciuto dove il posto
dove ho trovato la mia pace, ma quel lavoro
non è ancora finita così presto andrò a casa
perché tutti vogliamo andare a casa così Nicky
aspetta papà andiamo a casa
grazie
[Applausi]
questo è un ciao Kagame ora esquina vedendo
un figlio
yeah nahi, vinco uomo I Casas uovo wow man
WASC ajussi miagolio dire ciao il mio nome è
Janel Parks corneas Sono un a lui una persona
da piccolo pino First Nation all’interno del
territorio del trattato sei Sono qui oggi per
condividi un gioco con te che ci ricorda
la nostra casa ma prima mi piacerebbe condividere un
poesia con te che mi ricorda casa
Mi ricordo che in qualche modo mi ricordo di quelli
gli occhi e mi hanno visto hanno visto l’abbronzatura
nasconde e le conchiglie che decoravano il mio
indossare sì in qualche modo mi ricordo di te e
questi occhi hanno visto molte cose in questo posto
profonde radici fibrose con immemorabile
lunghezza e ricordo che ci siamo riuniti
i fuochi nel buio dell’inverno per ascoltare
le storie dei nostri alberi e le nostre radici
delle nostre madri e nonne e
le nonne sono molte madri molte
padri infiniti cugini e i nostri parenti
Conta colpo di stato sugli antenati e il
stelle e sull’amore e sul rispetto
riguardo ai trucchi con Saugatuck
Dacci di insegnarci lezioni su
cieli e il nostro modo di predire il
tempo per perdere il ginocchio DISA e perché lui
era così grande sì, il calore di quelli
fuochi avvolti intorno a me e mi amarono e
sì quelle storie la riverberano dal mio
orecchie sulla testa fino alle punte dei piedi
e sì, ci sono voluti giorni per ascoltare una storia
e sì, ci siamo guadagnati ogni storia che era
detto ora che era un pezzo della mia poesia
dal giorno della memoria è stato per ricordarci
da dove veniamo dopo essere stati a
paese per centocinquanta anni
è un momento importante per ricordare il
la storia di questo posto è importante
ricorda il passato e le persone che
ho vissuto qui
le storie che sono negli strati di
loro in quel passato, quindi siamo qui per
Gioca un gioco qui oggi, ora ti do il benvenuto
nello spazio e ti chiedo di venire
con un cuore aperto e una mente aperta I
ti ricordo che nel nostro spazio sicuro quello
alcune delle esperienze e delle storie
nel nostro discorso oggi sono un po ‘
impegnativo ma ti invito a sentirlo
ma soprattutto cerca di divertirti con esso
quindi in ogni gioco di dub è un’azienda che
insegna attraverso la narrazione ma attraverso
giochi è la nostra opportunità di imparare
sul passato circa l’indigeno
storia da una prospettiva indigena
che non succede molto spesso
l’obiettivo di pulito di giochi è quello di
guadagnare punti di resilienza guadagnando
punti di resilienza avrai un
possibilità di avere un miglio nel nostro
mocassini e per imparare che alla fine
del gioco è la tua forza e la tua
resilienza nel carattere e chi sei
questo ti fa vincere il gioco della vita così
inizieremo qui oggi e io
ti invitiamo a partecipare insieme a noi
inizierò giocando così sono
giocherò con i miei dadi immaginari e
tireremo un 1 e quando se ne ottieni
a 1 tiri una carta che è ad esempio una vita
carta e una carta di vita ad esempio è una sciocca
istanza o una dichiarazione divertente che tu
deve leggere ad alta voce ogni guadagno di istruzione o
toglie dal punti di resilienza I
ti ricordo che alla fine del gioco lo è
i punti più resilienti che rende
sei il vincitore quindi giochiamo a questo gioco
e diciamo che tiriamo i dadi e noi
tira un 1 se ti piace tenerlo reale
abbastanza jig per 10 secondi e lo farai
guadagna 3 punti di resilienza quindi ti invito
Jake con me ed è semplice come un
cambio palla step step change e
lo faremo più velocemente
ancora una volta palla
[Musica]
complimenti
hai appena vinto tre resilienza
punti grazie per questo con il boccino
giochi di dub per i quali potresti ottenere una carta
esempio chi sono i matey
ora le persone T principali sono persone con a
cultura distinta derivante dal
matrimoni misti di persone delle Prime Nazioni
e coloni hanno un distinto
struttura di governance dell’identità culturale
e sistema la loro bandiera è un infinito
simbolo che significa l’unione
di due culture distinte con no
inizio e non fine ma anche a
Carta della vita di Nietzsche potresti ricevere una carta
così è vero, quindi ora suoniamo
ancora tiriamo un dado e otteniamo un 2 e
otteniamo una resilienza della carta di resilienza
le carte sono più serie reali o rilevanti
problemi oggi come una persona indigena ora
mentre leggo questo ti ricordo che il mio
esperienza ed esperienza nel
NICHD su giochi non è l’esperienza di
ogni persona indigena in questo
terra ma è una rappresentazione del nostro
comunità ad esempio all’età di 4 anni
sei stato portato via dalla tua famiglia
andare a scuola residenziale 10 mesi fuori
dell’anno hanno educato la cultura
la lingua l’identità dell’orgoglio e
resilienza da te come risultato di questo
da adulto non ce l’hai in te
parlarne e sicuramente non si
avere l’amore per mostrare la tua famiglia
perché è stato portato via questo è un
citazione dal mio oakum mia nonna e
hanno preso i nostri figli e sinceramente
non sono mai tornati potrebbero avere
stato nei nostri corpi
ma sicuramente non è la stessa cosa che sento anch’io
gli impatti e i traumi da residenziale
scuola so come ci si sente e
nonostante tutto quello che è successo a
voi ei traumi che si verificano
la scheda di resilienza si legge anche se tu
sono influenzati da superare e tu sei
la prima generazione per completare a
laurea per cui guadagni
punti di resilienza
quindi rotoliamo di nuovo e tiriamo un tre o
un cinque e otteniamo ora un’etichetta per lo stigma
le etichette di stigma del gioco sono etichette che
sono razzisti discriminatori o lateralmente
violento come ci siamo sviluppati in questo
il gioco è che ho avuto un gruppo di giovani
persone dai 12 ai 28 anni di età
discendenza indigena e ci siamo inventati
77 termini da cui siamo stati tratti
popoli non indigeni o dalla nostra
popoli indigeni che è sorprendente
quindi diciamo che abbiamo ottenuto un cinque ottenuto
questo qui hai la patata ora che sono stato
attraverso la vita e ho avuto un sacco di
termini discriminatori mi hanno gettato a
me
Ricordo di avere sette anni
vecchio e avere questi due bambini più grandi venire
a me e mio fratello piccolo dicendo
cose che non riuscivo a capire ma io
sapevano che ero orribile e brutto
troppo Brown per essere loro amico e
poi allo stesso tempo ricordo di andare
a casa e facendo divertire i bambini
di me e piccolo pino nella riserva
perché ho immaginato skated sono andato a questo
città era troppo diverso ha fatto
mi sento come se fossi troppo bianco sul
dentro così è per questo che ora prendiamo le patate
le persone passano attraverso molte etichette di stigmatizzazione
e ci fermiamo a pensare alle etichette
che diamo agli altri quando vediamo
li fanno pensiamo a come che gli impatti
loro pensiamo alle etichette che
ci diamo noi rotoleremo
i dadi e otteniamo un quattro o un sei e
otteniamo una scheda trivia qui è la tua
opportunità per ottenere più resilienza
punti ora la tua domanda è questa puoi
nominare due comunità delle Prime Nazioni
all’interno di questo territorio di Cal
Ti darò un suggerimento
lì citare Tina e il loro Siksika due
forti banalità indigene delle nazioni secondo
domanda quando si scattano immagini e
disegni da una comunità indigena
senza ripercussioni come il Blackhawk
loghi o Washington Redskins o il
Edmonton Eskimos ti fermi a pensare
per le ripercussioni che lo rende a
popoli indigeni , smetti di pensare
sulle ripercussioni di questi
orribile rappresentazione distorta
mi colpisce molto non c’è onore in
quel segno per me
così in tutto come la mia esperienza di
giocando a ogni tipo di giochi che ho visto giovane
le persone diventano potenziate diventano orgogliose e
termini reclamati per se stessi che è
davvero importante cambiare il suo futuro è
conferire potere ai nostri giovani anche io
vengono viste nazioni di popoli indigeni
insieme così come il legame con
popoli non indigeni e attraverso
risate e attraverso le lezioni che sono
in grado di cambiare il futuro semplicemente
seduti insieme e costruendo il nostro
relazioni perché non è facile
ripara ciò che è stato strappato ma attraverso
apprendimento e attraverso risate e passi
vere discussioni oneste che possiamo superare
disinformazione e stereotipi ora II
molta voglia di andare a casa e vivo a
little pine First Nation la mia prima parte
della mia vita
era la mia casa e il mio parco giochi
era la mia pace e desideravo essere lì
con la mia famiglia ma il mio lavoro in questa terra
e il mio impegno per questa terra non lo è
perché il mondo ha ancora bisogno del NICHD
i giochi di cui il mondo ha ancora bisogno
superare noi stessi così ti sfido
questa è la tua opportunità nei nostri cento
e il cinquantesimo anno di essere un paese a
conoscere i nostri popoli
Vi do il benvenuto ad esso vi invito a
impara come fare jig ti invito a imparare
la lingua delle persone nella tua
territorio o imparare nahi lontano vincere Pianure
Cree Nicky aspetta , vuol dire che è a casa
significa arrivare a tornare al posto
dove una volta sono cresciuto dove il posto
dove ho trovato la mia pace, ma quel lavoro
non è ancora finita così presto andrò a casa
perché tutti vogliamo andare a casa così Nicky
aspetta papà andiamo a casa
grazie
[Applausi]
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