nel 2016 il Teatro Nazionale ha prodotto a
nuovo gioco è stato scritto dal
documentario drammaturgo chilleen’s la vie
e diretto da Nicolas Kent e lo era
ha chiamato un altro mondo che ha perso i nostri figli
allo stato islamico e ho visto l’aereo
quando ero a Londra per frequentare il mondo
Congresso sull’antiterrorismo ora il
Il congresso mondiale è un evento di due giorni di
conferenze e conferenze su questioni di
sicurezza nazionale di globale e domestica
terrorismo alla sicurezza informatica e alla polizia
ora sono un regista teatrale e intendo
Università accademica e insegno drama
e spesso non hai persone come me
partecipare a conferenze come quella, ma io sono
interessato alle intersezioni tra
politica e educazione del governo del teatro
e mi piacerebbe condividere qualche ricerca con
si per gli ultimi anni sono stato
ricerca del ruolo del teatro in
educazione alla lotta alla gioventù
radicalizzazione quindi ero al
conferenza per scopi di ricerca e
è stato davvero interessante e ho imparato a
gran parte delle minacce a livello nazionale
sicurezza e nuova lotta contro il terrorismo
politiche ma mancava qualcosa
mancava l’ elemento umano così sono andato
vedere il gioco di Julian Slava in un altro mondo
perdere i nostri figli allo stato islamico
esplora le ragioni per cui i giovani
diventare radicalizzati perché lasciano il
sicurezza relativa dell’Europa ad aderire
gruppi jihadisti in Siria e Iraq e
il gioco dipinge un complesso e sfumato
account e non offre risposte facili e
è anche un gioco verbale e l’autore
aveva intervistato politici e
leader religiosi e le ONG, nonché
madri di un centro sociale in
Molenbeek di Bruxelles di cui avevano figli
si unì a Isis in Siria e anche lei
ho intervistato quattro studenti musulmani e io
dovrei dire che questi studenti musulmani
non erano radicalizzati in alcun modo e loro
non erano terroristi
ma le loro storie hanno raccontato una buona profondità
ansia su ciò che significa essere musulmano in
la Gran Bretagna moderna perché a volte
portando uno zaino sul trasporto di Londra
è sufficiente per garantire un’indebita attenzione
perché post 9/11 e Global War on
Terrore abbiamo visto un aggressivo
sentimento anti-musulmano espresso nel
media la politica e in ideologia e
i giovani hanno portato il peso di
queste ostilità ora possono essere usate in qualsiasi
momento nel tempo è quello di invitare un grado di
il sospetto dal tè di Punk ai rocker
aria ai giovani delle rivolte di Londra
ora non sono qui per dirtelo
il terrorismo non è reale e attuale
il livello di minaccia è grave per una buona ragione
abbiamo visto devastante e veramente
attacchi strazianti in tutta Europa e
nel Regno Unito a Parigi, Londra, Barcellona
Manchester il dolore per le famiglie
coinvolto in questi attacchi è veramente
Inimmaginabile ho un amico e suo figlio
era a Manchester la notte del
bombardamenti da arena e lui è stato fortunato lui
sopravvissuto ma è giusto dire che il
gli eventi di quella notte rimarranno con lui
probabilmente per il resto della sua vita sono
non qui per banalizzare il livello di minaccia
nel Regno Unito è reale ma nel modo in cui noi
parlare del terrorismo in particolare con
i giovani sono controproducenti e
inutile e parte di quel problema è
la strategia anti-terrorismo del Regno Unito impedisce
così nel 2015 il governo ha introdotto un
obbligo statutario di prevenire la necessità di
giovani a cui attingere
il terrorismo ora impedisce la consegna siede
all’interno delle autorità locali e il dovere
si estende anche alle scuole e ai college
come le carceri e le impostazioni sanitarie per
la scuola lo impedisce come una salvaguardia
emettere molto nel modo in cui è allo stesso modo
che potremmo affrontare un bullismo o
atti sessuali
rotazione ma c’è una differenza fondamentale
nel modo in cui parliamo di terrorismo
rispetto ad altre preoccupazioni di salvaguardia perché
quando stiamo affrontando il bullismo o il sesso
lo sfruttamento dice il bambino o il giovane
la persona è vista a rischio ed è il nostro lavoro
come educatori e come adulti da mitigare
ridurre il rischio ma quando parliamo
sul terrorismo a volte i giovani
la persona non è a rischio a volte il
il giovane è il rischio ora è il
le critiche che ci impediscono non sono noi
avere una strategia anti-terrorismo è
perché un linguaggio descritto da usare per
descrivere il dovere in modo sproporzionato
obiettivi musulmani sì l’adozione di a
significante religioso è un colpo in alcuni
circostanze e significa religioso
estremismo e non sono solo nel pensare
questi diritti guardano il Regno Unito e gli affari interni
Select Committee ha richiesto un
recensione indipendente e sì ci sono
sono stati casi di alto profilo casi di giovani
persone che lasciano il Regno Unito e l’Europa per aderire
gruppi jihadisti all’estero e c’è anche
il caso dell’estremismo di estrema destra è
crescendo in tutta Europa ma se davvero
voglio fermarmi per prevenire i giovani
da essere attirati nel terrorismo che abbiamo
per cambiare la conversazione e abbiamo
smettere di vedere i nostri giovani come a
rischio e abbiamo bisogno di includerli nel
conversazione e abbiamo bisogno di trovare di meglio
modi di consegnare il dazio di prevenzione e
a senso unico è attraverso il teatro, ma perché
il buon inizio del teatro era buono
dagli antichi greci a
Shakespeare al teatro moderno
fornisce uno spazio molto necessario da esplorare
difficili e complesse idee difficili
idee madea ha massacrato i suoi figli
Edith uccise suo padre e si sposò
la madre nei fratelli del teatro uccide i fratelli
e padri sacrificano figlie Amleto
dice che il teatro è uno specchio della natura
perché ci mostra il meglio dell’umanità
sì ed è molto peggio ma è di più
che quello le qualità estetiche di
il teatro consente l’empatia emotiva
comprensione a livello umano ma il
inquadrarlo come un evento teatrale
fornisce distanza critica e dialogica
allontana il critico teatrale Michele
Billington dice che un teatro offre
opportunità di dire la verità al potere
ed è qui che entra in gioco il teatro e
teatro educazione sfruttare il
potere del teatro per consentire ai bambini e
insegnanti per condividere il significato di fare
processo è una forma socialmente attiva e
è una disciplina stabilita in cui iniziò
gli anni ’60 ma la mossa per prevenire
il lavoro concentrato è relativamente nuovo e lo farei
piace condividere con voi il lavoro di due
le compagnie teatrali rivelano che il teatro è
con sede nel North Staffordshire e il loro
il primo braccio di gioco del progetto era inizialmente un
progetto di coesione della comunità non è così
gioca come ricerca ma un dramma del bacon bestia
laboratorio e usano il suo teatro e
gioco di ruolo e giochi ed esercizi e
conversazione per esplorare temi di
l’estremismo con i giovani hanno lo scopo
del workshop è quello di cambiare
percezioni perché il primo passo in
contrastare la radicalizzazione è trattare
con pregiudizio se questi sono
stereotipi sull’islam e sul cristianesimo
o identità britannica e sono un esempio
è che usano fotografie e immagini
per mostrare ai bambini che culturale e
impatti religiosi stereotipati
negativamente sulle loro comunità e lo farei
piace mostrare un esempio da uno di
i loro workshop e nella prossima slide
vedrai un’immagine e viene da esso
non la fotografia reale è un disegno
di una fotografia
e ci sono alcune parole aggiunte al
fotografare ora che alcuni di voi potrebbero trovare
che questo disegno e le parole
offensivo sconvolgente sfidando così a
per favore portami con me e te lo spiego
in questo disegno puoi vedere una donna
lei indossa un burka blu e lei è
puntando un bene e le parole dicono terrore
livello di attacco grave un attacco è altamente
probabilmente per motivi di sicurezza è ora
tempo di bandire il burqa ora la prima volta
Ho visto questa immagine che ero in una scuola
guardando il progetto con un gruppo di
i bambini e forse come te ero io
sorpreso ero scioccato non lo sapevo
quello che stava guardando credo però
l’immagine stava dicendo qualcosa a proposito
il terrorismo quindi cambierebbe la tua
opinione se ti dicessi che il disegno
si basa su una fotografia reale e quella
è stato preso qualche tempo fa le parole loro
sono stati aggiunti in seguito da un gruppo di estrema destra a
promuovere un messaggio anti-musulmano il
la donna nella figura del disegno è
in realtà una persona reale e il suo nome è
Tenente colonnello Malala Kaka e lei
non un terrorista
lei era la prima donna agente di polizia
per diplomarsi alla stazione di polizia di Kandahar
in Afghanistan era senza paura
portavoce per i diritti delle donne e lei
era una madre il fotografo
Lena Scelzi ha scattato la fotografia di
Malala come immagine pubblicitaria da promuovere
mallilie come ufficiale di polizia femminile
perché non hai molte donne
agenti di polizia in Afghanistan è stato un
immagine positiva nel 2008 i talebani
la mallilie assassinata è stata sparata e
assassinato mentre andava al lavoro e di fronte
di suo figlio nel 2014
estrema destra ha preso l’immagine aggiunto il
parole e pubblicato sui social media a
promuovere un messaggio anti-musulmano è a
esercizio molto semplice, ma mostra che
pregiudizio e
pregiudizio colpisce come vediamo gli altri un
ideologia bene un’ideologia distorce il
la verità e questo mi porta a quello successivo
società arazzo è un gioco da parte del
compagnia la casa di gioco e racconta il
storia di un paio di personaggi che sono
sopportare una rivolta e la rivolta è tra
un gruppo di estrema destra chiamato giovane
Patrioti e un gruppo islamista chiamato
il cerchio della verità e a causa del
Riot i personaggi sono in qualche modo intrappolati
in un negozio e non possono andarsene così
sono costretti a parlare tra loro
e scoprono questo che le ragioni
ha preso il ragazzo in giovane
Patrioti che vogliono un senso di identità
volendo appartengono voler dare un senso
del suo mondo che voleva un futuro era
esattamente come un giovane che
si unirebbe al cerchio della verità lì
erano così tante somiglianze tra loro
entrambi rivelano e il gioco ha istituito a
tensione intenzionale tra estrema destra e
Estremismo islamista perché nel teatro noi
sappi che la violenza non è violenza
prodotto in violenza di isolamento si manifesta
in relazione e in tensione con gli altri
cause ora ho lavorato a teatro e
educazione per 30 anni e ho visto
il teatro ha cambiato le vite
onestamente mi cambia la vita l’ ho visto
cambia vita ma non sono qui per dire
quel teatro può offrire una bacchetta magica
i problemi del mondo non possono essere
risolto guardando un gioco o partecipando
in un laboratorio teatrale ovviamente non se non
vogliamo parlare ai giovani di
il terrorismo quindi dobbiamo cambiare il
conversazione e dobbiamo fornire
spazio per i giovani a parlare apertamente
e in modo sicuro e senza giudizio e
il teatro teatrale può farci entrare nel
stanza vi ringrazio molto
nuovo gioco è stato scritto dal
documentario drammaturgo chilleen’s la vie
e diretto da Nicolas Kent e lo era
ha chiamato un altro mondo che ha perso i nostri figli
allo stato islamico e ho visto l’aereo
quando ero a Londra per frequentare il mondo
Congresso sull’antiterrorismo ora il
Il congresso mondiale è un evento di due giorni di
conferenze e conferenze su questioni di
sicurezza nazionale di globale e domestica
terrorismo alla sicurezza informatica e alla polizia
ora sono un regista teatrale e intendo
Università accademica e insegno drama
e spesso non hai persone come me
partecipare a conferenze come quella, ma io sono
interessato alle intersezioni tra
politica e educazione del governo del teatro
e mi piacerebbe condividere qualche ricerca con
si per gli ultimi anni sono stato
ricerca del ruolo del teatro in
educazione alla lotta alla gioventù
radicalizzazione quindi ero al
conferenza per scopi di ricerca e
è stato davvero interessante e ho imparato a
gran parte delle minacce a livello nazionale
sicurezza e nuova lotta contro il terrorismo
politiche ma mancava qualcosa
mancava l’ elemento umano così sono andato
vedere il gioco di Julian Slava in un altro mondo
perdere i nostri figli allo stato islamico
esplora le ragioni per cui i giovani
diventare radicalizzati perché lasciano il
sicurezza relativa dell’Europa ad aderire
gruppi jihadisti in Siria e Iraq e
il gioco dipinge un complesso e sfumato
account e non offre risposte facili e
è anche un gioco verbale e l’autore
aveva intervistato politici e
leader religiosi e le ONG, nonché
madri di un centro sociale in
Molenbeek di Bruxelles di cui avevano figli
si unì a Isis in Siria e anche lei
ho intervistato quattro studenti musulmani e io
dovrei dire che questi studenti musulmani
non erano radicalizzati in alcun modo e loro
non erano terroristi
ma le loro storie hanno raccontato una buona profondità
ansia su ciò che significa essere musulmano in
la Gran Bretagna moderna perché a volte
portando uno zaino sul trasporto di Londra
è sufficiente per garantire un’indebita attenzione
perché post 9/11 e Global War on
Terrore abbiamo visto un aggressivo
sentimento anti-musulmano espresso nel
media la politica e in ideologia e
i giovani hanno portato il peso di
queste ostilità ora possono essere usate in qualsiasi
momento nel tempo è quello di invitare un grado di
il sospetto dal tè di Punk ai rocker
aria ai giovani delle rivolte di Londra
ora non sono qui per dirtelo
il terrorismo non è reale e attuale
il livello di minaccia è grave per una buona ragione
abbiamo visto devastante e veramente
attacchi strazianti in tutta Europa e
nel Regno Unito a Parigi, Londra, Barcellona
Manchester il dolore per le famiglie
coinvolto in questi attacchi è veramente
Inimmaginabile ho un amico e suo figlio
era a Manchester la notte del
bombardamenti da arena e lui è stato fortunato lui
sopravvissuto ma è giusto dire che il
gli eventi di quella notte rimarranno con lui
probabilmente per il resto della sua vita sono
non qui per banalizzare il livello di minaccia
nel Regno Unito è reale ma nel modo in cui noi
parlare del terrorismo in particolare con
i giovani sono controproducenti e
inutile e parte di quel problema è
la strategia anti-terrorismo del Regno Unito impedisce
così nel 2015 il governo ha introdotto un
obbligo statutario di prevenire la necessità di
giovani a cui attingere
il terrorismo ora impedisce la consegna siede
all’interno delle autorità locali e il dovere
si estende anche alle scuole e ai college
come le carceri e le impostazioni sanitarie per
la scuola lo impedisce come una salvaguardia
emettere molto nel modo in cui è allo stesso modo
che potremmo affrontare un bullismo o
atti sessuali
rotazione ma c’è una differenza fondamentale
nel modo in cui parliamo di terrorismo
rispetto ad altre preoccupazioni di salvaguardia perché
quando stiamo affrontando il bullismo o il sesso
lo sfruttamento dice il bambino o il giovane
la persona è vista a rischio ed è il nostro lavoro
come educatori e come adulti da mitigare
ridurre il rischio ma quando parliamo
sul terrorismo a volte i giovani
la persona non è a rischio a volte il
il giovane è il rischio ora è il
le critiche che ci impediscono non sono noi
avere una strategia anti-terrorismo è
perché un linguaggio descritto da usare per
descrivere il dovere in modo sproporzionato
obiettivi musulmani sì l’adozione di a
significante religioso è un colpo in alcuni
circostanze e significa religioso
estremismo e non sono solo nel pensare
questi diritti guardano il Regno Unito e gli affari interni
Select Committee ha richiesto un
recensione indipendente e sì ci sono
sono stati casi di alto profilo casi di giovani
persone che lasciano il Regno Unito e l’Europa per aderire
gruppi jihadisti all’estero e c’è anche
il caso dell’estremismo di estrema destra è
crescendo in tutta Europa ma se davvero
voglio fermarmi per prevenire i giovani
da essere attirati nel terrorismo che abbiamo
per cambiare la conversazione e abbiamo
smettere di vedere i nostri giovani come a
rischio e abbiamo bisogno di includerli nel
conversazione e abbiamo bisogno di trovare di meglio
modi di consegnare il dazio di prevenzione e
a senso unico è attraverso il teatro, ma perché
il buon inizio del teatro era buono
dagli antichi greci a
Shakespeare al teatro moderno
fornisce uno spazio molto necessario da esplorare
difficili e complesse idee difficili
idee madea ha massacrato i suoi figli
Edith uccise suo padre e si sposò
la madre nei fratelli del teatro uccide i fratelli
e padri sacrificano figlie Amleto
dice che il teatro è uno specchio della natura
perché ci mostra il meglio dell’umanità
sì ed è molto peggio ma è di più
che quello le qualità estetiche di
il teatro consente l’empatia emotiva
comprensione a livello umano ma il
inquadrarlo come un evento teatrale
fornisce distanza critica e dialogica
allontana il critico teatrale Michele
Billington dice che un teatro offre
opportunità di dire la verità al potere
ed è qui che entra in gioco il teatro e
teatro educazione sfruttare il
potere del teatro per consentire ai bambini e
insegnanti per condividere il significato di fare
processo è una forma socialmente attiva e
è una disciplina stabilita in cui iniziò
gli anni ’60 ma la mossa per prevenire
il lavoro concentrato è relativamente nuovo e lo farei
piace condividere con voi il lavoro di due
le compagnie teatrali rivelano che il teatro è
con sede nel North Staffordshire e il loro
il primo braccio di gioco del progetto era inizialmente un
progetto di coesione della comunità non è così
gioca come ricerca ma un dramma del bacon bestia
laboratorio e usano il suo teatro e
gioco di ruolo e giochi ed esercizi e
conversazione per esplorare temi di
l’estremismo con i giovani hanno lo scopo
del workshop è quello di cambiare
percezioni perché il primo passo in
contrastare la radicalizzazione è trattare
con pregiudizio se questi sono
stereotipi sull’islam e sul cristianesimo
o identità britannica e sono un esempio
è che usano fotografie e immagini
per mostrare ai bambini che culturale e
impatti religiosi stereotipati
negativamente sulle loro comunità e lo farei
piace mostrare un esempio da uno di
i loro workshop e nella prossima slide
vedrai un’immagine e viene da esso
non la fotografia reale è un disegno
di una fotografia
e ci sono alcune parole aggiunte al
fotografare ora che alcuni di voi potrebbero trovare
che questo disegno e le parole
offensivo sconvolgente sfidando così a
per favore portami con me e te lo spiego
in questo disegno puoi vedere una donna
lei indossa un burka blu e lei è
puntando un bene e le parole dicono terrore
livello di attacco grave un attacco è altamente
probabilmente per motivi di sicurezza è ora
tempo di bandire il burqa ora la prima volta
Ho visto questa immagine che ero in una scuola
guardando il progetto con un gruppo di
i bambini e forse come te ero io
sorpreso ero scioccato non lo sapevo
quello che stava guardando credo però
l’immagine stava dicendo qualcosa a proposito
il terrorismo quindi cambierebbe la tua
opinione se ti dicessi che il disegno
si basa su una fotografia reale e quella
è stato preso qualche tempo fa le parole loro
sono stati aggiunti in seguito da un gruppo di estrema destra a
promuovere un messaggio anti-musulmano il
la donna nella figura del disegno è
in realtà una persona reale e il suo nome è
Tenente colonnello Malala Kaka e lei
non un terrorista
lei era la prima donna agente di polizia
per diplomarsi alla stazione di polizia di Kandahar
in Afghanistan era senza paura
portavoce per i diritti delle donne e lei
era una madre il fotografo
Lena Scelzi ha scattato la fotografia di
Malala come immagine pubblicitaria da promuovere
mallilie come ufficiale di polizia femminile
perché non hai molte donne
agenti di polizia in Afghanistan è stato un
immagine positiva nel 2008 i talebani
la mallilie assassinata è stata sparata e
assassinato mentre andava al lavoro e di fronte
di suo figlio nel 2014
estrema destra ha preso l’immagine aggiunto il
parole e pubblicato sui social media a
promuovere un messaggio anti-musulmano è a
esercizio molto semplice, ma mostra che
pregiudizio e
pregiudizio colpisce come vediamo gli altri un
ideologia bene un’ideologia distorce il
la verità e questo mi porta a quello successivo
società arazzo è un gioco da parte del
compagnia la casa di gioco e racconta il
storia di un paio di personaggi che sono
sopportare una rivolta e la rivolta è tra
un gruppo di estrema destra chiamato giovane
Patrioti e un gruppo islamista chiamato
il cerchio della verità e a causa del
Riot i personaggi sono in qualche modo intrappolati
in un negozio e non possono andarsene così
sono costretti a parlare tra loro
e scoprono questo che le ragioni
ha preso il ragazzo in giovane
Patrioti che vogliono un senso di identità
volendo appartengono voler dare un senso
del suo mondo che voleva un futuro era
esattamente come un giovane che
si unirebbe al cerchio della verità lì
erano così tante somiglianze tra loro
entrambi rivelano e il gioco ha istituito a
tensione intenzionale tra estrema destra e
Estremismo islamista perché nel teatro noi
sappi che la violenza non è violenza
prodotto in violenza di isolamento si manifesta
in relazione e in tensione con gli altri
cause ora ho lavorato a teatro e
educazione per 30 anni e ho visto
il teatro ha cambiato le vite
onestamente mi cambia la vita l’ ho visto
cambia vita ma non sono qui per dire
quel teatro può offrire una bacchetta magica
i problemi del mondo non possono essere
risolto guardando un gioco o partecipando
in un laboratorio teatrale ovviamente non se non
vogliamo parlare ai giovani di
il terrorismo quindi dobbiamo cambiare il
conversazione e dobbiamo fornire
spazio per i giovani a parlare apertamente
e in modo sicuro e senza giudizio e
il teatro teatrale può farci entrare nel
stanza vi ringrazio molto
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