The Architecture of Hip Hop | Craig Wilkins | TEDxDetroit

Così nel 1992 ho deciso di lasciare il mio
pratica architettonica e tornare a
la scuola elementare quando mia madre l’ha chiamata è stata una
ottimo lavoro retribuito che era mamma parli
perché non ha alcun senso perché lo sono
lo fai, ma io non era perché
di qualsiasi mancanza di abilità spero che sia stato io
Stavo facendo un po ‘ di lavoro che proprio no
più mi interessava non l’ho pensato
la città aveva bisogno di un altro albergo
ufficio edificio un’altra palestra così
quello che mi interessava era il
dicotomia di dove ho lavorato che è come
un giovane architetto a Georgetown e
dove ho vissuto da giovane
afro-americano nel nord-est di Washington
DC e queste due condizioni non potevano
sono stato più diverso di quello che ho anche io
è stato trovato che questo condizionato in
Sembrava esserci il Northeast Washington DC
intrattabile aveva una storia e di solito
era una storia che non era buona
alle persone di colore e comunità di
colore e quindi non volevo farne parte
così sono tornato a scuola per provare a farlo
capire cosa è stato che ha permesso questo
per continuare ad accadere intorno allo stesso
tempo come stavo avendo il mio tipo di
stava entrando la crisi professionale dell’hip-hop
in quello che potrebbe essere chiamato il
era d’oro per lo meno è
comunale commerciale sociale politico e
l’agenda economica era in primo piano e al centro
e così l’ hip-hop sembrava avere una maniglia
su questa idea di persone dietro l’angolo
Ambienti di urbani e volevo
imparare un po ‘di più su questo così
quello che ho trovato nel divertirmi e coinvolgerlo
I poeti di strada piuttosto che i
filosofi nel mio programma di dottorato era quello
l’hip-hop stava creando una cultura e questo
stava creando questa cultura da a
prospettiva di prendere ciò che ti è stato dato
e farne un mondo fuori era hip-hop
invitando le persone a nominarsi
la loro stessa voce nel loro posto
il loro tempo e l’ho capito
era qualcosa di veramente molto importante
giusto così, perché ti sto dicendo che sono
dicendoti questo perché questo particolare
la cultura stava creando un movimento e
architetto II ho pensato che fosse questo
qualcosa che potrebbe iniziare a rispondere
quelle domande che ho avuto su questo
dicotomia principalmente perché culturale
i movimenti creano sempre prodotti simili
rispecchiano i loro valori e così abbiamo fatto
visti i movimenti culturali creano
architettura nel passato nel recente
passato nella nostra vita all’inizio del 20 ° secolo
sforzi per creare una società senza classi
facciamo il costruttivismo a metà secolo
sforzi per creare una società universale
ci ha portato al modernismo in tardo secolo
domande sull’umanità e sulle persone
scopo ci ha portato a
decostruttivismo quindi perché non lo farebbe
sforzo per creare un giusto ed equo
l’ambiente non ci porta fortuna per me
qualcun altro potrebbe andare bene io
pensavo fossero quei gatti dietro l’ angolo
e diciamo che va bene che non lo compra
non lo compriamo affatto
va bene così così fortunatamente per me non ero solo
nel pensare in questo modo e così via
ultimi 10 anni circa ce ne sono stati di più
e più persone che hanno iniziato a ordinare
di prendere questa idea di hip-hop
architettura la sua capacità di sorta di prendere
il monouso e renderlo a disposizione
la sua capacità di creare qualcosa
dal nulla e quindi ho intenzione di mostrare
sei un esempio di come l’hip-hop
risponde a culture e luoghi che
diciamo meno di benvenuto così dentro
comunità di cultura intendo
comunità che sono troppo facilmente
posizionato come determinato dal punto di vista ambientale
e di poca importanza le cui voci non lo sono
necessariamente sentito rispondere hip-hop
l’architettura hip-hop risponde come il
MC racconta sfacciatamente una storia
controlla quella storia e crede
quella storia è degna di forma in
comunità che devono affrontare
spazi trascurati i materiali e
la gente di una città di hip-hop risponde come
il DJ mescola i remix necessari
elementi da altri luoghi e prende
elementi da altri luoghi e li usa
e puoi usarli in modo creativo
a volte inaspettatamente la maggior parte del tempo
in modi che non dovrebbero essere usati
tutto il tempo in uno sforzo
trovare giustizia ambientale e sociale
nella gestione delle ingiustizie di
distribuzione di risorse quelle
comunità che sono sempre alla fine
del gasdotto non all’inizio
la loro architettura pop risponde come il
Tagger è audace ma non lo è
braggadocioso non si scusa per questo
presenza o come progetto di giustizia e
sospetto non autorizzato e
spazi di spazi pubblici culturalmente specifici
che sono appropriati si comporta come
il breakdancer riappropriazione di
spazi sia fisici che psicologici
luoghi in cui respirare semplicemente per essere se stessi
nei luoghi in cui è inaspettato che
accettare passivamente la cancellazione culturale
hip-hop funge da insegnante che prende
conoscenza fondamentale e la capovolge
alterna alterna altera il modo in cui vedi
il mondo e la tua posizione in esso e
le tue relazioni in questo modo è questo
Sto chiamando l’ ISM hip-hop per questo secolo
se non prendi niente da questo
conversazione per specialmente per
progettisti di solito pensiamo che il nostro
finire tutto ed essere tutto è estetica visuale
quello che sembra la cosa giusta hip-hop
gli architetti lo stanno guardando in modo diverso
stanno aggiungendo non solo visivamente
estetica ma l’etica visibile è come
qual è la tua politica chi sei ?
servire è equo è giusto
perché questi sono quei due in combinazione
l’uno con l’altro è così che ti rivolgi
comunità emarginate e angosciate
e la morte di franchising per le persone grazie
[Risata]