[Musica]
così famoso ha detto che il mondo dell’arte
l’universo è lungo ma si piega verso
giustizia
era gli attivisti per i diritti civili nel
Gli Stati Uniti stanno bene così e
quando intende con l’arco della morale,
universo è il modo in cui la società
progredisce nel tempo all’uguaglianza quando
si intende con questo è che però sociali
il cambiamento richiede molto tempo
succede il mondo in cui viviamo nella volontà
un giorno avranno posto meglio questo libro
è davvero una bella chiacchierata perché
aiuta le persone a sentirsi come i loro sforzi
rendere il mondo migliore non è inutile
e ci dà speranza per il futuro
vivremo in esso e che i nostri figli
e i nipoti ci vivono, ma io sono qui
oggi per parlare perché pensare che
il mondo è lento ma costante
marciare verso la giustizia può essere dannoso
presi durante le rivolte del 2014 a Ferguson
Mississippi questi scontri iniziarono come a
protesta pacifica dopo l’omicidio di un
ragazza di bandiera nera senza freni che è stata uccisa
e ucciso a piedi a casa di notte da un
poliziotto bianco così durante il
conseguente violenza della mano destra
spendendo bene un relativamente informato
e persone socialmente coscienti hanno detto
cose come se fosse come se avessimo preso un
fai un passo indietro di 50 anni
storia e cosa intendevano forse da
questo era che era un passo indietro
questi diritti nel 1965 a Selma Alabama
le somiglianze tra i due sono
colpire Selma come Ferguson ha iniziato come a
protesta pacifica dopo l’omicidio di un
ragazzo disarmato di nome Jimmie Lee
Jackson che è stato colpito e ucciso in un
ristorante vicino a casa sua e al
le somiglianze sono sorprendenti perché il
violenza e grandezza delle risposte
si è verificato solo dopo che la polizia ha tentato
per disperdere la folla stava usando i gas lacrimogeni
e cannoni ad acqua rispettivamente ma il
il problema con la chiamata di Ferguson è impostato
indietro di 50 anni nella storia degli Stati Uniti
è che suggerisce che nel frattempo
non è successo niente di terribile
ignora il fatto che i poliziotti in
si stima che gli Stati Uniti uccideranno
qualcuno ogni 7 ore e che questi
le persone hanno tre volte più probabilità di essere
nero che essere bianco
e secondo il proiettile di montato
database delle violenze della polizia solo il 30 %
dei casi in cui vengono fucilati uomini neri e
sono uccisi dalla polizia, lo sono anche loro
hanno persino pensato di avere un’arma o
accusato di un crimine violento quindi cosa noi
chiamare qualcuno di noi tornare negli Stati Uniti
storia stiamo ignorando il passato 50
anni sopra la violenza del brutale
vacanza che definisce la giustizia americana
sistema e comunità dappertutto
Stati Uniti stiamo ignorando nel
oltre 50 anni di credenze che uccidono
uomini e ragazzi neri disarmati, allora che cosa?
significa andare indietro
generalmente come occidentali la nostra percezione
di una società che è arretrata è
uno in cui le libertà sociali che
sono stati acquisiti attraverso il movimento sociale
sono invertiti o indirizzati a questi possono essere
politiche legali come una società che è
dato alle donne il diritto di voto
indietro che a destra, ma possono anche essere
norme sociali come in una società che aveva
iniziato ad accettare donne e governo
ha smesso di votare per femmina
rappresentanti comunque molti dei
società che consideriamo essere
all’indietro non si stanno muovendo al
stesso ritmo delle società che hanno loro
non hanno concesso tali diritti alla minoranza
gruppi e non avrebbe potuto portarli via
il motivo per cui uso citazioni aeree quando dico
muovendosi allo stesso ritmo e progresso e
Dio è sensibile è il fatto è
perché quasi tutti la lingua
dobbiamo descrivere i movimenti sociali ha
andare con una progressione lineare così lineare
la progressione è fondamentalmente il movimento
dal punto A al punto B con no in termini
di mezzo e in questo caso
riferendosi al movimento di una società
dalla disuguaglianza all’uguaglianza nel tempo
con i progressi stanno solo meglio
per le persone e non peggiorare mai
un altro problema con guardando alle società
come muoversi in avanti è generalmente il nostro
il movimento percettivo in avanti sta diventando
più democratico più industriale e più
occidentalizzato ma piuttosto che essere un
le società a spettro lineare tendono a
fluttuare tra uguaglianza e
disuguaglianza nel tempo per esempio noi
guarderebbe generalmente ad un pastoral in
admin nel 2017 vivono senza elettricità
acqua corrente o forme moderne di
trasporto in una zona rurale come vivente
come doppio è nei tempi preindustriali
ma penso che tutti noi possiamo accettare l’anno
lui vive ancora nel 2017 come noi
il tempo di esperienza è lineare nel modo in cui
sperimentiamo comunque il progresso sociale
sembra molto più simile a questo
complicato è disordinato e non è così
avere una direzione specifica mentre si muove
tra la qualità della disuguaglianza così
torniamo al concetto di movimento
all’indietro qualcuno può dirmi dove sono
penso che queste foto siano state prese per chiuderla
grazie mille, sì, queste foto sono state
portato in Iraq negli anni ’30 al
Anni ’70 e qui ci sono alcune foto del tuo
ingegnere ora ovviamente ho scelto questi
le foto per soddisfare il mio personaggio c’erano
naturalmente le persone in Iran durante il tempo
razza che stiamo prendendo chi osserva molto
più tradizionale indirizzo di cappe islamica
e ci sono tutto in giro oggi
sciolti che non indossano il velo e
fuori dalle loro case e che stressano
considereremmo molto di più
occidentalizzato ma il fatto è questo
climi politici di questi due tempi
i periodi sono incredibilmente diversi
quindi queste foto sono state scattate e cos’è
riferito e l’era Halabi ha iniziato
nei primi anni ’30 da Reza Shah
Pahlavi è salito al potere in Iran e lui
istituito un numero di politiche intese a
portare la cultura iraniana verso
occidentalizzazione e uguaglianza femminile ora
queste politiche buone o cattive hanno messo fuori legge il
velo di cappucci penso in molte donne
diritti nei diritti del governo e nel matrimonio
come la capacità di divorziare per prendersi cura
dei loro figli avere la custodia giusta
tutte queste cose che hanno portato le donne
verso uno status più equo nella società come
incontrato durante la rivoluzione islamica del 1979
tuttavia le donne hanno perso molti dei diritti
che hanno guadagnato sotto donne khalaby a
questo giorno non sono tutti legalmente
sono tenuti a indossare un velo
disponibile ogni volta che escono da soli
le case
le donne non hanno costruito freni al matrimonio
non possono chiedere l’ inizio di un divorzio
del matrimonio hanno la custodia sul loro
bambini o addirittura lasciare il paese
senza il permesso del marito, io
recentemente ho scoperto che è una corrente
problema in Iraq con donne che cercano di
riconquistare il diritto di frequentare lo sport
eventi ovviamente negli ultimi 40 anni
da quando la rivoluzione ha guadagnato le donne
indietro ha quando dei diritti che essi
perso sotto il caos originale e
oggi le donne continuano a lavorare in Iran oggi
per spostarsi in una direzione noi
prenderei in considerazione, ma l’Iran lo è
ancora forte
pieno di società che noi occidentali
loro considerano di essere naturalmente indietro
questa non è la prima volta nella storia
fare ciò che avremmo considerato di avere
stato arretrato in termini di
minoranze di Gaya che guadagnano e perdono
diritti entro un importo relativamente breve
di tempo durante la prima e seconda guerra mondiale
le donne furono costrette a entrare nella forza lavoro
ad un tasso molto più alto perché gli uomini che
sono stati arruolato nell’esercito e queste
le donne erano in grado di occuparsi di posti di lavoro
storicamente apparteneva a uomini come
molte operazioni e chiamate militari
centri e fabbriche che partecipano a
governo e prendersi cura di loro
i bambini insieme a ottenere diritti a
proprietà comunque dopo la fine della guerra
molte di queste stesse donne sono state licenziate
il loro lavoro per fare spazio al maschio
lavoratori o pagati molto meno degli uomini
che stanno facendo gli stessi lavori che loro
erano e questo è ancora un problema
soprattutto negli Stati Uniti oggi
con il divario salariale è quello che fa una donna
75 centesimi al dollaro di un uomo il problema
guardando il tempo e il sociale
movimenti lineari come una progressione
da A a B non è solo quello che consente
di ignorare le società che non lo fanno
il modo in cui pensiamo che dovrebbero ma non è così
ci permette anche di ignorare
crisi umanitarie che sono ancora un
problema al di fuori di dove sono rilevanti
alle nostre vite, così Simon Doonan che è
uno stilista e un diritti gay
attivista negli Stati Uniti l’ ABC
detto a quelli di voi che non sono in giro
Posso solo dire che non hai idea di come
sei fortunato
si riferiva a ciò che chiamo l’AIDS
crisi degli anni ’80 e da giovane gay
adolescente negli Stati Uniti ho imparato
sulla crisi dell’AIDS in una situazione molto specifica
nella Midway la mia storia degli hiv / aids
la crisi iniziò nel 1981, quando i primi cinque
casi sono stati segnalati negli Stati Uniti
chiamato polmonite gay o in alternativa
cancro gay entro il 1985 ogni regione del
mondo stava segnalando almeno un caso di
HIV e non è stato fino al 1988 che il
Stati Uniti potrebbero piombo aprire un
programma per trattare con il virus di
1995 quasi 10 anni dopo è diventato un
crisi mondiale il primo
la terapia antiretrovirale è stata approvata per
consumo umano e qui dopo il
Nazioni Unite dal Comitato sul
prevenzione dell’AIDS e basta
la fine della storia come lo sapevo che era
qualcosa da guardare indietro per essere triste
in procinto di ricordare la nostra lotta ma il
fatto è che noi qui siamo in Swaziland
vivere nel mezzo di un AIDS
oggi e il paese in cui viviamo tutti
in 30 oltre il 30% della popolazione è
infetto da HIV perché il fatto è
che la storia in realtà non è finita
1996 con la formazione di USAID esso
continuato e il prossimo 99 quando gli aiuti divennero
il killer numero uno sull’Africa
continente
ma 16.000 nuove infezioni ogni singolo
giorno nel 2016 è stato stimato che
diciotto virgola due milioni di persone non lo sono
i nostri premiati in tutto il mondo e questo è solo
Il 54 percento delle persone eleggibili
trattamento perché noi come globale
la comunità spesso ha esaminato i problemi e
noi stessi e le nostre aree del mondo come
risolto è facile ignorare l’altro
la gente lotta ancora e questo è dentro
parte perché non possiamo semplicemente guardare attraverso
il mondo che conosci non vediamo
tutto quello che sta succedendo, ma è
principalmente perché i movimenti sociali sono
raramente i gruppi intersezionali sostengono
per i propri bisogni e spesso no
riconoscere o dare priorità alle lotte di
altri un esempio di questo caro e caro
al mio cuore c’è il suffragio femminile
movimento
gli Stati Uniti e l’ Europa occidentale di
anni ’90 1890 le donne di colore degli anni ’50
sono stati sistematicamente esclusi dal movimento
e di chi molte di quelle suffragette che
Ho imparato ad ammirare il fatto che
i neri potevano votare come una ragione per la mia
le donne bianche dovrebbero essere in grado di Anna
Howard Shaw, che è il presidente del
Associazione nazionale delle donne di maniglia
fino a poco tempo fa uno dei miei eroi
famoso che ho visto donne
oberati di lavoro e sottopagati che fanno gli uomini
posti di lavoro a metà degli uomini non perché
il loro lavoro era inferiore ma perché loro
erano donne sì, l’ho scoperto di recente
che lei era la stessa persona che ha detto
hai messo la scheda nelle mani
del tuo uomo nero rendendolo così il
il superiore politico delle donne bianche mai
prima nella storia del mondo hanno
gli uomini rendono gli ex schiavi il politico
maestri delle loro ex padrone sì
e anche prima quando ho detto che a
donna nel ci rende 75 centesimi al
il dollaro dell’uomo mi riferivo naturalmente
ai 75 centesimi della donna bianca al
dollaro dell’uomo bianco se guardiamo alla mediana
guadagni in termini di guardare il salario
gap per gara in tutto il mondo
guarda che gli uomini e le donne asiatici stanno facendo
i migliori ma i bianchi fanno ancora di più
rispetto alle donne asiatiche che fanno più di
donne bianche che fanno più degli uomini neri
e così via e così via, quindi come possiamo
muovere avanti nella società fuori dal
umore verso la giustizia in una società in cui
molti considerano i diritti e i progressi di
altri per essere meno importanti o addirittura
dannoso per la propria e questa mentalità
è particolarmente pericoloso perché
ci dà leader come Jeremiah the
L’America rende le persone che spero che tu faccia
senti Wilders che è il capo del
Festa olandese per la libertà dall’avere
l’ animale domestico come leader del nazionale francese
Front party Nigel Farage ex leader
del Partito dell’indipendenza del Regno Unito e di
Ovviamente Donald Trump la corrente
Leader repubblicano degli Stati Uniti
governo quindi se qualcuno di noi lo è
non familiare con l’attuale ascesa di
il fascismo nel mondo occidentale finito
l’ anno scorso solo i conservatori di tutto
Stati Uniti e Europa occidentale hanno
guadagnato considerevolmente e potere e
trazione e che non è un piccolo cuore
dispiace per la crisi dei rifugiati in corso
che è una parte notevole dovuto alla
i progressi compiuti dalle minoranze
quelle società perché il fatto è questo
questi conservatori con nomi di partito
come la libertà, il Fronte Nazionale e
indipendenza da una separazione
isolazionismo dal resto del mondo
hanno politiche come brexit e
Prima l’America che cerca di favorire
la xenofobia come un migranti e
rifugiati e attraversano la sfiducia
tra i gruppi minoritari è uno dei
politica più antica e più disgustosa
strategie nel libro persone al potere
chi non vuole perdere il posto migliore
entrare in noi siamo contro il progresso sociale
convinti gruppi minoritari che solo uno
può avanzare al costo del resto e
è sorprendente quante volte inghiottiamo
che quanto lavoriamo pensiamo che
il progresso è lineare, individuale e
prendere che torna a l’arco morale del
universo uno dei più critici
ragioni per cui crediamo che il mondo sia acceso
uno stato stazionario per migliorare è perché
ci permette di essere compiacenti che permette
mettere a fuoco i nostri interessi su
le questioni che ci eccitano erano irrilevanti
le nostre vite perché pensiamo che no
importa cosa se spingiamo per quello che noi
credere che tutto il mondo stia andando
per muoverci nella stessa direzione in cui siamo
alla fine andare a tutti hanno la giustizia ma
il fatto è che il più cuore del
universo
verso la giustizia è spingere quella cosa
non c’è niente di sbagliato nel pensare
che il mondo alla fine sarà un
posto migliore, ma è necessario
riconoscere lì senza un integrato
approccio intersezionale e sostenuto
le cose non miglioreranno da sole
non deve cedere alla latenza o aspettarsi
tutte le società a muoversi nello stesso
direzione allo stesso ritmo e al
stesso tempo se vogliamo il mondo in cui viviamo
nel piegarci verso la giustizia dobbiamo
riprenderlo
[Applausi]
così famoso ha detto che il mondo dell’arte
l’universo è lungo ma si piega verso
giustizia
era gli attivisti per i diritti civili nel
Gli Stati Uniti stanno bene così e
quando intende con l’arco della morale,
universo è il modo in cui la società
progredisce nel tempo all’uguaglianza quando
si intende con questo è che però sociali
il cambiamento richiede molto tempo
succede il mondo in cui viviamo nella volontà
un giorno avranno posto meglio questo libro
è davvero una bella chiacchierata perché
aiuta le persone a sentirsi come i loro sforzi
rendere il mondo migliore non è inutile
e ci dà speranza per il futuro
vivremo in esso e che i nostri figli
e i nipoti ci vivono, ma io sono qui
oggi per parlare perché pensare che
il mondo è lento ma costante
marciare verso la giustizia può essere dannoso
presi durante le rivolte del 2014 a Ferguson
Mississippi questi scontri iniziarono come a
protesta pacifica dopo l’omicidio di un
ragazza di bandiera nera senza freni che è stata uccisa
e ucciso a piedi a casa di notte da un
poliziotto bianco così durante il
conseguente violenza della mano destra
spendendo bene un relativamente informato
e persone socialmente coscienti hanno detto
cose come se fosse come se avessimo preso un
fai un passo indietro di 50 anni
storia e cosa intendevano forse da
questo era che era un passo indietro
questi diritti nel 1965 a Selma Alabama
le somiglianze tra i due sono
colpire Selma come Ferguson ha iniziato come a
protesta pacifica dopo l’omicidio di un
ragazzo disarmato di nome Jimmie Lee
Jackson che è stato colpito e ucciso in un
ristorante vicino a casa sua e al
le somiglianze sono sorprendenti perché il
violenza e grandezza delle risposte
si è verificato solo dopo che la polizia ha tentato
per disperdere la folla stava usando i gas lacrimogeni
e cannoni ad acqua rispettivamente ma il
il problema con la chiamata di Ferguson è impostato
indietro di 50 anni nella storia degli Stati Uniti
è che suggerisce che nel frattempo
non è successo niente di terribile
ignora il fatto che i poliziotti in
si stima che gli Stati Uniti uccideranno
qualcuno ogni 7 ore e che questi
le persone hanno tre volte più probabilità di essere
nero che essere bianco
e secondo il proiettile di montato
database delle violenze della polizia solo il 30 %
dei casi in cui vengono fucilati uomini neri e
sono uccisi dalla polizia, lo sono anche loro
hanno persino pensato di avere un’arma o
accusato di un crimine violento quindi cosa noi
chiamare qualcuno di noi tornare negli Stati Uniti
storia stiamo ignorando il passato 50
anni sopra la violenza del brutale
vacanza che definisce la giustizia americana
sistema e comunità dappertutto
Stati Uniti stiamo ignorando nel
oltre 50 anni di credenze che uccidono
uomini e ragazzi neri disarmati, allora che cosa?
significa andare indietro
generalmente come occidentali la nostra percezione
di una società che è arretrata è
uno in cui le libertà sociali che
sono stati acquisiti attraverso il movimento sociale
sono invertiti o indirizzati a questi possono essere
politiche legali come una società che è
dato alle donne il diritto di voto
indietro che a destra, ma possono anche essere
norme sociali come in una società che aveva
iniziato ad accettare donne e governo
ha smesso di votare per femmina
rappresentanti comunque molti dei
società che consideriamo essere
all’indietro non si stanno muovendo al
stesso ritmo delle società che hanno loro
non hanno concesso tali diritti alla minoranza
gruppi e non avrebbe potuto portarli via
il motivo per cui uso citazioni aeree quando dico
muovendosi allo stesso ritmo e progresso e
Dio è sensibile è il fatto è
perché quasi tutti la lingua
dobbiamo descrivere i movimenti sociali ha
andare con una progressione lineare così lineare
la progressione è fondamentalmente il movimento
dal punto A al punto B con no in termini
di mezzo e in questo caso
riferendosi al movimento di una società
dalla disuguaglianza all’uguaglianza nel tempo
con i progressi stanno solo meglio
per le persone e non peggiorare mai
un altro problema con guardando alle società
come muoversi in avanti è generalmente il nostro
il movimento percettivo in avanti sta diventando
più democratico più industriale e più
occidentalizzato ma piuttosto che essere un
le società a spettro lineare tendono a
fluttuare tra uguaglianza e
disuguaglianza nel tempo per esempio noi
guarderebbe generalmente ad un pastoral in
admin nel 2017 vivono senza elettricità
acqua corrente o forme moderne di
trasporto in una zona rurale come vivente
come doppio è nei tempi preindustriali
ma penso che tutti noi possiamo accettare l’anno
lui vive ancora nel 2017 come noi
il tempo di esperienza è lineare nel modo in cui
sperimentiamo comunque il progresso sociale
sembra molto più simile a questo
complicato è disordinato e non è così
avere una direzione specifica mentre si muove
tra la qualità della disuguaglianza così
torniamo al concetto di movimento
all’indietro qualcuno può dirmi dove sono
penso che queste foto siano state prese per chiuderla
grazie mille, sì, queste foto sono state
portato in Iraq negli anni ’30 al
Anni ’70 e qui ci sono alcune foto del tuo
ingegnere ora ovviamente ho scelto questi
le foto per soddisfare il mio personaggio c’erano
naturalmente le persone in Iran durante il tempo
razza che stiamo prendendo chi osserva molto
più tradizionale indirizzo di cappe islamica
e ci sono tutto in giro oggi
sciolti che non indossano il velo e
fuori dalle loro case e che stressano
considereremmo molto di più
occidentalizzato ma il fatto è questo
climi politici di questi due tempi
i periodi sono incredibilmente diversi
quindi queste foto sono state scattate e cos’è
riferito e l’era Halabi ha iniziato
nei primi anni ’30 da Reza Shah
Pahlavi è salito al potere in Iran e lui
istituito un numero di politiche intese a
portare la cultura iraniana verso
occidentalizzazione e uguaglianza femminile ora
queste politiche buone o cattive hanno messo fuori legge il
velo di cappucci penso in molte donne
diritti nei diritti del governo e nel matrimonio
come la capacità di divorziare per prendersi cura
dei loro figli avere la custodia giusta
tutte queste cose che hanno portato le donne
verso uno status più equo nella società come
incontrato durante la rivoluzione islamica del 1979
tuttavia le donne hanno perso molti dei diritti
che hanno guadagnato sotto donne khalaby a
questo giorno non sono tutti legalmente
sono tenuti a indossare un velo
disponibile ogni volta che escono da soli
le case
le donne non hanno costruito freni al matrimonio
non possono chiedere l’ inizio di un divorzio
del matrimonio hanno la custodia sul loro
bambini o addirittura lasciare il paese
senza il permesso del marito, io
recentemente ho scoperto che è una corrente
problema in Iraq con donne che cercano di
riconquistare il diritto di frequentare lo sport
eventi ovviamente negli ultimi 40 anni
da quando la rivoluzione ha guadagnato le donne
indietro ha quando dei diritti che essi
perso sotto il caos originale e
oggi le donne continuano a lavorare in Iran oggi
per spostarsi in una direzione noi
prenderei in considerazione, ma l’Iran lo è
ancora forte
pieno di società che noi occidentali
loro considerano di essere naturalmente indietro
questa non è la prima volta nella storia
fare ciò che avremmo considerato di avere
stato arretrato in termini di
minoranze di Gaya che guadagnano e perdono
diritti entro un importo relativamente breve
di tempo durante la prima e seconda guerra mondiale
le donne furono costrette a entrare nella forza lavoro
ad un tasso molto più alto perché gli uomini che
sono stati arruolato nell’esercito e queste
le donne erano in grado di occuparsi di posti di lavoro
storicamente apparteneva a uomini come
molte operazioni e chiamate militari
centri e fabbriche che partecipano a
governo e prendersi cura di loro
i bambini insieme a ottenere diritti a
proprietà comunque dopo la fine della guerra
molte di queste stesse donne sono state licenziate
il loro lavoro per fare spazio al maschio
lavoratori o pagati molto meno degli uomini
che stanno facendo gli stessi lavori che loro
erano e questo è ancora un problema
soprattutto negli Stati Uniti oggi
con il divario salariale è quello che fa una donna
75 centesimi al dollaro di un uomo il problema
guardando il tempo e il sociale
movimenti lineari come una progressione
da A a B non è solo quello che consente
di ignorare le società che non lo fanno
il modo in cui pensiamo che dovrebbero ma non è così
ci permette anche di ignorare
crisi umanitarie che sono ancora un
problema al di fuori di dove sono rilevanti
alle nostre vite, così Simon Doonan che è
uno stilista e un diritti gay
attivista negli Stati Uniti l’ ABC
detto a quelli di voi che non sono in giro
Posso solo dire che non hai idea di come
sei fortunato
si riferiva a ciò che chiamo l’AIDS
crisi degli anni ’80 e da giovane gay
adolescente negli Stati Uniti ho imparato
sulla crisi dell’AIDS in una situazione molto specifica
nella Midway la mia storia degli hiv / aids
la crisi iniziò nel 1981, quando i primi cinque
casi sono stati segnalati negli Stati Uniti
chiamato polmonite gay o in alternativa
cancro gay entro il 1985 ogni regione del
mondo stava segnalando almeno un caso di
HIV e non è stato fino al 1988 che il
Stati Uniti potrebbero piombo aprire un
programma per trattare con il virus di
1995 quasi 10 anni dopo è diventato un
crisi mondiale il primo
la terapia antiretrovirale è stata approvata per
consumo umano e qui dopo il
Nazioni Unite dal Comitato sul
prevenzione dell’AIDS e basta
la fine della storia come lo sapevo che era
qualcosa da guardare indietro per essere triste
in procinto di ricordare la nostra lotta ma il
fatto è che noi qui siamo in Swaziland
vivere nel mezzo di un AIDS
oggi e il paese in cui viviamo tutti
in 30 oltre il 30% della popolazione è
infetto da HIV perché il fatto è
che la storia in realtà non è finita
1996 con la formazione di USAID esso
continuato e il prossimo 99 quando gli aiuti divennero
il killer numero uno sull’Africa
continente
ma 16.000 nuove infezioni ogni singolo
giorno nel 2016 è stato stimato che
diciotto virgola due milioni di persone non lo sono
i nostri premiati in tutto il mondo e questo è solo
Il 54 percento delle persone eleggibili
trattamento perché noi come globale
la comunità spesso ha esaminato i problemi e
noi stessi e le nostre aree del mondo come
risolto è facile ignorare l’altro
la gente lotta ancora e questo è dentro
parte perché non possiamo semplicemente guardare attraverso
il mondo che conosci non vediamo
tutto quello che sta succedendo, ma è
principalmente perché i movimenti sociali sono
raramente i gruppi intersezionali sostengono
per i propri bisogni e spesso no
riconoscere o dare priorità alle lotte di
altri un esempio di questo caro e caro
al mio cuore c’è il suffragio femminile
movimento
gli Stati Uniti e l’ Europa occidentale di
anni ’90 1890 le donne di colore degli anni ’50
sono stati sistematicamente esclusi dal movimento
e di chi molte di quelle suffragette che
Ho imparato ad ammirare il fatto che
i neri potevano votare come una ragione per la mia
le donne bianche dovrebbero essere in grado di Anna
Howard Shaw, che è il presidente del
Associazione nazionale delle donne di maniglia
fino a poco tempo fa uno dei miei eroi
famoso che ho visto donne
oberati di lavoro e sottopagati che fanno gli uomini
posti di lavoro a metà degli uomini non perché
il loro lavoro era inferiore ma perché loro
erano donne sì, l’ho scoperto di recente
che lei era la stessa persona che ha detto
hai messo la scheda nelle mani
del tuo uomo nero rendendolo così il
il superiore politico delle donne bianche mai
prima nella storia del mondo hanno
gli uomini rendono gli ex schiavi il politico
maestri delle loro ex padrone sì
e anche prima quando ho detto che a
donna nel ci rende 75 centesimi al
il dollaro dell’uomo mi riferivo naturalmente
ai 75 centesimi della donna bianca al
dollaro dell’uomo bianco se guardiamo alla mediana
guadagni in termini di guardare il salario
gap per gara in tutto il mondo
guarda che gli uomini e le donne asiatici stanno facendo
i migliori ma i bianchi fanno ancora di più
rispetto alle donne asiatiche che fanno più di
donne bianche che fanno più degli uomini neri
e così via e così via, quindi come possiamo
muovere avanti nella società fuori dal
umore verso la giustizia in una società in cui
molti considerano i diritti e i progressi di
altri per essere meno importanti o addirittura
dannoso per la propria e questa mentalità
è particolarmente pericoloso perché
ci dà leader come Jeremiah the
L’America rende le persone che spero che tu faccia
senti Wilders che è il capo del
Festa olandese per la libertà dall’avere
l’ animale domestico come leader del nazionale francese
Front party Nigel Farage ex leader
del Partito dell’indipendenza del Regno Unito e di
Ovviamente Donald Trump la corrente
Leader repubblicano degli Stati Uniti
governo quindi se qualcuno di noi lo è
non familiare con l’attuale ascesa di
il fascismo nel mondo occidentale finito
l’ anno scorso solo i conservatori di tutto
Stati Uniti e Europa occidentale hanno
guadagnato considerevolmente e potere e
trazione e che non è un piccolo cuore
dispiace per la crisi dei rifugiati in corso
che è una parte notevole dovuto alla
i progressi compiuti dalle minoranze
quelle società perché il fatto è questo
questi conservatori con nomi di partito
come la libertà, il Fronte Nazionale e
indipendenza da una separazione
isolazionismo dal resto del mondo
hanno politiche come brexit e
Prima l’America che cerca di favorire
la xenofobia come un migranti e
rifugiati e attraversano la sfiducia
tra i gruppi minoritari è uno dei
politica più antica e più disgustosa
strategie nel libro persone al potere
chi non vuole perdere il posto migliore
entrare in noi siamo contro il progresso sociale
convinti gruppi minoritari che solo uno
può avanzare al costo del resto e
è sorprendente quante volte inghiottiamo
che quanto lavoriamo pensiamo che
il progresso è lineare, individuale e
prendere che torna a l’arco morale del
universo uno dei più critici
ragioni per cui crediamo che il mondo sia acceso
uno stato stazionario per migliorare è perché
ci permette di essere compiacenti che permette
mettere a fuoco i nostri interessi su
le questioni che ci eccitano erano irrilevanti
le nostre vite perché pensiamo che no
importa cosa se spingiamo per quello che noi
credere che tutto il mondo stia andando
per muoverci nella stessa direzione in cui siamo
alla fine andare a tutti hanno la giustizia ma
il fatto è che il più cuore del
universo
verso la giustizia è spingere quella cosa
non c’è niente di sbagliato nel pensare
che il mondo alla fine sarà un
posto migliore, ma è necessario
riconoscere lì senza un integrato
approccio intersezionale e sostenuto
le cose non miglioreranno da sole
non deve cedere alla latenza o aspettarsi
tutte le società a muoversi nello stesso
direzione allo stesso ritmo e al
stesso tempo se vogliamo il mondo in cui viviamo
nel piegarci verso la giustizia dobbiamo
riprenderlo
[Applausi]
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