Sociedades patriarcales | Patricia Pérez | TEDxOlavarría

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ashley
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quando ero piccolo o piccolo,
molti anni fa
mia mamma non mi avrebbe lasciato andare fino a
alberi
Volevo salire come i miei cugini ma
Mi sono detto che non essere macho non farlo
ci hanno impedito e mia sorella
scalando gli alberi dei nostri
la propria casa al nostro prossimo che è
chiamato diego non lasciarlo giocare con il
bambole che io e mia sorella abbiamo avuto
versare
quella domanda imbarazzante che l’impossibilità
di farlo che gli altri hanno fatto e io
Avrei voluto passare tutta la mia vita e io
la concorrenza solo molte molte
anni dopo, quando arriva la facoltà
alla facoltà di nigeria delle scienze sociali
è finito e ho iniziato a trovare il
rispondi da questi marito chi
sono qui presenti in questa finale che
tu hai qui per vedere se
cominciano a rispondere, so quando
ha iniziato a seguire un corso
molti anni fa chiamato
fondamenti di antropologia e non è così
coinvolto molti e molti che cosa
erano società patriarcali quelle
società patriarcali che sono a
forma di organizzazione politica sociale
economicamente e che sono fondamentalmente basati
nell’idea che gli uomini siano il
cosa di autorità naturale che è a
menzogna di quelle società
sì dove specificamente le donne
dobbiamo subordinare gli uomini
dove il marito è sopra il
la moglie del padre delle madri e
figli e figlie anche e dove
prevale soprattutto la prole
parte della luna
tutti i tessuti che noi e
noi tagliamo qui sono proprietà o
sono l’eredità di nostro padre, sì, sebbene
non era un figlio o una figlia di una mamma
single quel cognome di quella mamma e lei
papà
fondamentalmente questo patriarca due società
varie norme istituzioni personalizzate
che regolano la vita sociale e ha un
antecedente molto molto link abbiamo
fortemente nazionalizzato più di tre
mille anni prima che Cristo iniziasse
emergere società patriarcali
fondamentalmente in queste società
patriarcale c’è una divisione sociale
di lavoro una divisione sociale di
il lavoro significa che le donne
iniziano a essere fortemente legati con
famiglia possibilità
riproduttivo che abbiamo e uomini
iniziano a lavorare concretamente con
fuori dallo spazio domestico nel
fuori se questo ci porterà a
le donne complicate conseguenze
futuro, come si è sostenuto il
patriarcato
se l’ attacco è sostanzialmente sostenuto
in due modi uno dei modi è
usando la conversione la coercizione
per essere molto chiaro l’uso di
violenza
sì e l’altro modo è in uso di cosa
è la socializzazione senza meccanismi no
positivo diciamo
una combinazione di meccanismi violenti
e del meccanismo di socializzazione
fatto specificamente che le società
in cui siamo inseriti
se diventano società dove
in particolare la violenza c’è
violenza sessista e questo in aggiunta
abbiamo assolutamente naturalizzato come
il patriarcato è sostenuto il
il patriarcato è fondamentalmente sostenuto
tutte le istituzioni in cui
noi e noi viaggiamo dentro
la nostra casa nostra mamma al nostro
papà istituzioni educative
il piccolo giardino o nella materna
si vuole proprio
università
Se le istituzioni mediche
le istituzioni militari
istituzioni religiose tutti di
modo naturale che cosa fanno fondamentalmente
e perpetuare questa logica istituzionale
che cosa tenere a mente per capire
un po ‘di ciò che è la cosa alcuni
concetti di base come il
concetto di genere
se il concetto di genere è stato coniato
Circa quarant’anni fa
indietro
Se i quasi 50 anni fa, la pol
femministe militanti e nello specifico il
il concetto di genere serve a
distinguere la dimensione biologica di
la dimensione sociale e culturale
se il genio distingue chiaramente il
i modi in cui dobbiamo essere nella società
Uomo di essere una donna
pensiamo, so quali sono le differenze
tra sesso e genere
il sesso è il biologico con cui il contenitore
quali persone vengono al mondo e
sappiamo almeno in questo momento tre
persone di sesso possibile
termini biologici femmine possiamo
venire in termini biologici maschili
ma anche in termini geologici
le persone che possiamo venire con un contenitore
e intersex la persona intersessuale in cui
si raccoglie nei suoi elementi del corpo
entrambi gli uomini
biologicamente parlando del
le donne la differenza non è solo
concettuale
se la differenza è una differenza
sociale sulla base del biologico
sono la base della differenza biologica
che le persone abbiamo
costruito una serie di prove di uguaglianza
sociale e questo è il mio lavoro di insegnante
ricercatore e finire con
queste disuguaglianze sociali che sono
fortemente radicato per avere un
un po ‘di più
questa piccola scatola indica cosa succede
con il sesso
il sesso biologico o pre- donna
intercettati sono finiti
naturalmente e ci sono funzioni biologiche
che possiamo solo fare un po ‘
persone di un sesso o di un altro sesso
per esempio, quelli che ha visto logicamente
siamo donne possiamo padre
dare alla luce e possiamo andare avanti se ora
l’allattamento al seno non significa che dobbiamo
avere piena responsabilità per il
aumentare le catture perché il
gli uomini hanno altre funzioni
non può essere delegato come, ad esempio, il
cb a gesticolare che stiamo per fare il
le donne quando il legno
sì e il genere è sociale
il genere di costruzione sociale il
condizione della mascolinità o cosa deve essere
bene l’uomo tra virgolette per essere
il maschio è costruito per essere pelle
la femmina è costruita così come
l’identità del
persone trattate in 6 in gel o
socialmente appreso non è casuale
la maggior parte delle ragazze che siamo
qui abbiamo i capelli lunghi e
la maggior parte dei ragazzi che fanno
avere i capelli corti
non è una coincidenza che non sia casuale
noi donne ci prepariamo gatilov
dipingere la faccia non è casuale che il
Valorizza l’ inchiostro sul tuo viso non è casuale
che facciamo un po ‘di taco
e uno dei valori non è un
costruzione sociale in relazione alla quale
è inteso per essere femminile e quello
inteso essere maschile
se è una costruzione sociale così
così tanto questa concezione sociale può
cambiare o non cambiare la biologia
immagina se non saremo in grado di dare
il gusto e il gruppo per cambiarlo
sociale quindi il genio costruisce g
l’idea di essere un uomo e di costruire il
idea di essere una donna
secondo la società in cui io
Sono in piedi e secondo il tempo
storico in cui ha dovuto vivere
quando si parla di identità sessuale della
Lo abbiamo qui qui se lo è
la nostra identità è la nostra testa
ci dice come ci sentiamo
riguardo alla settima donna come settima
possiamo sentire diversamente il
misurare l’ orientamento fare qui nel
cuore
qui in quel buco amore se qui il
discesa per dare perdono, né è così
Identifico e orientamento sessuale
con chi desiderava avere relazioni
sessuale
qui con una persona che voglio con
persona che voglio
nella specie umana c’è sempre il
diversità sessuale che questa delega
questioni culturali che non sono accettate
diversità sessuale per problemi
culturale è un’altra cosa ma il
la diversità sessuale è fondamentalmente da
tabella richiesta
dobbiamo accettare qualsiasi modo
fare in modo che le persone siano fondamentalmente
perché dobbiamo abituarci
parlare in linea di principio e prima di
Le persone con la gente dei diritti
con il diritto stanno sostenendo
fortemente da tutta la logica di
diritti umani a cui il nostro paese
aderisce a questa società patriarcale ha
costruito sulla base di quelli
le differenze gerarchiche hanno costruito
la situazione è la stessa per gli uomini e
situazioni diseguali per le donne
non tutte le persone hanno lo stesso
probabilità
non tutte le persone hanno lo stesso
opportunità ma nonostante no
abbiamo le stesse opportunità di
la donna
quello che subisce la violenza macho
violenza macho
Non dico che il genere gode e come
la violenza maschilista perché il 99% dei
casi registrati in termini di
la violenza sono i casi di uomini che
picchiano donne o porte salate
Se questo non significa che non c’è
invertire una sorta di violenza l ‘
donna verso l’ uomo, ma la registrazione è
meschino
Perché è perché la violenza sessista
quasi autologicamente quasi ancestrale lo stesso
momento in cui questi sono costruiti
società patriarcali
La violenza machista viene esercitata contro
donne per il semplice fatto di essere
donne e ha il film fondamentalmente da
in particolare per sostenere le donne in
luogo che storicamente ha avuto il
ospitalo in cose domestiche mentre
all’esterno se l’aura fondamentalmente il
gli uomini hanno deciso di politica
politica che riguarda tutti noi e
tutto
in questo senso la violenza macho di
riconoscere è uno dei motivi più
morti importanti di donne
lo sai che in Argentina il
i record indicano per l’anno scorso
una donna ogni 30 o morti heras
nelle mani di um con suo padre man g1
hanno rubato che si è esercitato su di lei
in precedenza diversi tipi di violenza
in questo senso quando parliamo
violenza macho
stiamo parlando specificamente per
l’ eredità che gli uomini esercitano
sulle donne e questa violenza no
registra le differenze in termini di
differenze di religione in termini di
differenze di potere d’acquisto in
i termini di educazione vedono le differenze
donne etniche in tutto il mondo
qualche opportunità siamo stati violati
perché quando parliamo di violenza,
stiamo solo parlando del
violenza estrema che ha a che fare con
che lascia il mio viso moretto all’arrivo
quando parliamo di violenza
Stiamo parlando di vari tipi
la violenza di genere è fondamentalmente il
la violenza fisica, come abbiamo detto, non lo è
vero ma può anche essere violenza
psicologico se questo è collegato a
Ho maltrattato per maledire per trattare male il
un’altra persona per vedere apprezzare il sì che
abbiamo donne che siamo state
vittime della violenza sessista
lungo della storia occidentale e
western
se abbiamo una serie di fondamentalmente
convenzioni internazionali che noi
protegge
tra questi il più antico e forse il
più forte
pollame Polit lo legava l’OCSE
l’organizzazione delle nazioni unite
alla convention della città o al
più vecchio di quello registrato dall’anno
79 e fondamentalmente questa convenzione del
la città evita la discriminazione di
donne per il solo fatto di essere donne
se il nostro paese aderisce a questo
regolamenti internazionali e gli effetti di
il cedao che la città ha a cui
l’argentina aderisce ha fondamentalmente quello
proporre programmi di
per eliminare la discriminazione tra
i sessi
in fondo è così e abrogare tutti i tipi
ti sei dato dei regolamenti che sono
discriminatorio per le donne e
istituire istituzioni giudiziarie
pubblico per garantire le donne
i nostri diritti sono a metà strada
ci manca abbastanza
alle Nazioni Unite hanno ricevuto
nel 93 e 1993 ha ricevuto 93
Ribadisco se vince nell’anno
1993 da Granada che i diritti umani
sono anche diritti delle donne o
i 93 diritti umani hanno la
donne nella regione
a livello internazionale anche il
convenzione di belém do pará
si terrà specificamente nell’anno 94
è interessante che ce l’abbiamo dentro
considerazione perché specificamente già
che dice che lo stato è responsabile
con azioni o omissioni se avete
proteggere dall’azione o dall’omissione
riconosce che la violenza contro
la donna costituisce una violazione del
diritti umani nel primo tempo
compaiono sia nel 1994 che nel nostro
Paese dal 2009 2009 non ha
10 anni questo è risolto la famosa legge
26,485 questa legge è uno strumento con il
che dovrebbe governare qualsiasi politica
pubblico legato alla discriminazione
contro le donne e alla fine il
la violenza contro le donne come tutte
azione condotta o omissione che
direttamente o indirettamente influenzare il
la vita delle donne sì fondamentalmente
dobbiamo eliminare
discriminazione che abbiamo della violenza
abbiamo molta fisica
tutti noi conosciamo la violenza fisica e
il psicologico
Questa è la violenza più abbondante
abbazia secondo quello che sono i
gli indicatori del comune sono d’accordo
conto che sorge pubblicato l’anno 2015
la violenza sessuale ha relazioni
sessuale contro i miei gusti
violenza impregnato d’acqua e omega, se non
egli non ha sostenuto finanziariamente Alcohol
al coniuge e ai figli e al
violenza di violenza simbolica
simbolico nella combustione naturale
abbiamo ed è proprio quello che meno
noi sappiamo
nelle modalità che hanno il
la violenza è la posizione domestica
istituzionali quando vado non si prendono cura di me
bene in un’istituzione la violenza
lavoro
violenza contro la libertà
riproduttore
violenza legata all’ostetricia
e anche la violenza dei media qui
potremmo parlare di ore in relazione a
questa è solo la parte che più
Lo so ma in fondo possiamo dire
che questa violenza mediatica è
fortemente naturalizzato per esempio
quando in un programma politico
tutti gli specialisti che parlano di
economia della situazione del paese
in termini internazionali e cioè
accade con certa guerra che è
succede con il tempo
anche se sono tutti uomini e donne
parlando alla televisione pubblica
la televisione privata né le donne
quando parlano di noi ci dicono
gli uomini ci dicono
a noi praticamente ovunque
il resto è la violenza dei media
mostra ad esempio solo il
le donne le parti quelli che hanno
cosa fare con i tuoi attributi fisici se tu
vende le donne dal contenitore
ha donne secondo le quali
ha detto che hanno esca nel corpo
come se le donne non potessero pensare
della politica economica in questione
partner culturali sì , possiamo fare
possiamo fare molte cose no
manca molto ma fondamentalmente
quello che dobbiamo fare è educare
uguaglianza
riberdis i nostri figli e
le nostre figlie e come farlo
in linea di principio pensando di essere tutti
persone uomini gay donne lesbiche
trans
Siamo persone con il diritto di godere
una vita dignitosa libera dalla violenza
le differenze biologiche non contano
che non abbiamo nessuna differenza
socialmente che abbiamo ciò che conta è
non v’è alcuna disuguaglianza politica stessa
che siamo uguali ciò che conta è
che otteniamo ciò che tutti noi abbiamo
accesso alle pari opportunità
pensiamo ad esempio che sono tutti
persone con capacità di e con
possibilità di arricchire da
vivi l’ esperienza che non ho accettato
tollerare l’ accettazione e il rispetto dell’esistenza
nella diversità sessuale
come possiamo evitare, ad esempio
con gli altri a persone diverse
mi hanno ancora detto cosa volga in quali mani
per la testa è per questo che mi hanno fatto molto
danneggiare questo, ma altre persone che
hanno detto cose peggiori
sì molto meglio di quanto possiamo fare
evitiamo la violenza simbolica che
la violenza
monica che si manifesta a
attraverso schemi stereotipati e
appaiono quei modelli stereotipati
molto forte e molto naturalizzato su
tutti i mass media
cosa possiamo fare per evitare un
l’educazione sessista lo promuove in tutto
le istituzioni educative del giardino
materno finché esiste il terziario
educazione sessuale completa per tutti
le persone che concorrono completamente
istituzioni educative in tutto
livelli nel pubblico e nel privato e
finalmente abbiamo bisogno di sì o di sì
C’è corresponsabilità
corresponsabilità tra uomini e
donne dentro le case
per ciò che specificamente uomini e
le donne possono assumersi la responsabilità per il
compiti romanzeschi di cura del bambino
e delle ragazze temono le persone
adulti che richiede anche
in particolare dal nostro supporto
la corresponsione lo presuppone
uomini e donne possono dedicarsi
tempo per lavorare ma anche
devono necessariamente passare il tempo
alla cosa domestica in mancanza di molto
domande ancora di rispondermi
riguardano perché non ce ne sono ancora
bambine
egli mette rosa nascita pipistrello o perché
c’erano alcune ragazze ancora no
Ma per gli alberi, ma stiamo andando
il modo per sbloccare
[Saluti]