
buona Parlerò di segregazione
del 21 ° secolo, che è la segregazione di
21 ° secolo
Quando parliamo di segregazione, noi
pensiamo a questo nella segregazione
si è verificato negli Stati Uniti nel
50 60 e 70 era il suo apogeo è tutti
studiato a scuola su questo ma questo
la segregazione era qualcosa che si verificava lì e
in questo noi abbiamo ripudio
abbiamo guardato questa immagine e stavamo pensando
Mio Dio, come è successo a te?
il pensiero è andato in passato, ma era
sfortunatamente questo si verifica ancora in un modo
una notevole qui la mappa del nostro
vecchi sguardi porto porto
come in passato erano quei quartieri
abbiamo con lui quello che sappiamo
Come le mani bonfim commettono errori e genô polis
fiume bianco non erano i quartieri
Come lo conosciamo ora, lo erano
basso di persone povere persone di colore
era conosciuta come la colonia africana o
Il quartiere di Bomfim e solo il parco di redenzione
ha questo nome perché le famiglie che
Hanno vissuto lì messo questo nome e poi
Park Motor governo Ragamuffin
ma sfortunatamente non li ha mai catturati
fortunati ed era sempre noi
lo chiamiamo redenzione quando
Tutto è iniziato con la domanda di
segregare le famiglie povere in
della città nel 1945 con il nuovo
legislazione urbanistica della città
e poi negli anni ’60 con a
rimuovere il programma per promuovere desiderato
catturare le famiglie povere della città
in questa parte centrale e inserito in
quartieri come villaggio giardino passo d’sabbia
area della foresta e della Libia dove
si trova qui dove il quartiere confina
le persone che vivevano lì volevano
Erano chiamati l’ isoletta
al resto così il quartiere
molte persone sono concentrate in
poveri e neri perché erano tutti
messo lì per una questione
anche interessante è che non lo fanno
voglio che abbia un sacco di movimento tra
i due popoli perché voleva due città
nella città centrale e in una città
l’impulso emarginato ne aveva solo due
autobus che effettuavano il trasbordo giornaliero
tra il restinga e il centro città
non abbiamo nemmeno accesso alle persone
resta così
centralizzato e persone
ben emarginato che chiama
la gentrificazione è un termine inglese
o persone che non intendono me chan
errore non ha nel dizionario in
Portoghese, ma cosa restiamo
questo è quando rimuoviamo le persone
di solito un reddito da un posto e
ne inseriamo un altro per promuoverli
quartieri per esempio io faccio commercio
70 società è successo in un nuovo
york porto alegre rio de janeiro sono
paulo são francisco in california e in
alcune città in Portogallo anche
Bene, andiamo al punto che volevo portare.
parlare di segregazione che succede
quando separavamo le persone per colore
anpur il reddito questo genera una segregazione
e cosa succede quando si emargina
gli abitanti di una città che stavamo andando a
prima inospitale perché evidentemente il
la procura dimentica
ostracismo quelle persone che lui
e che il margine arretrata contro
perché iniziano a dimenticare
di educazione sanitaria di qualità
violenza di base attorno alle città
entra quindi dice palliativo
prova a mettere il problema da un lato noi
dobbiamo risolvere ciò che succede
causa anche se una limitazione di
le relazioni non le persone
loro sanno perché chi vive nel centro
le vite sul retro non hanno un
interattività
anche perché non partecipi allo stesso
l’ambiente genera quindi polarizzazione
persone di parte senza empatia
vita intollerante parallela vita parallela
Lo dico quando inizi a vivere a
vita parallela a causa di questo
emarginazione e insicurezza
noi sempre più precisamente nel
Il Brasile deve isolare
Abbiamo bisogno di vivere di più
assicurazione quindi di solito
Ci preoccupiamo dei centri commerciali.
le auto comprano in caso in condomini
che viviamo nei club cosa succede
quando accade il fatto, tutto inizia
vivere con la gente del
stesso ambiente e comincia a diventare un
persona polarizzata
può essere definito pregiudizievole perché non lo è
l’empatia per l’altro non conosce il
altri trovano strano diventare persone e
questo è uno è un errore, diciamo così
perché i paesi sviluppati come
Canada ed Europa
noi hanno la priorità
coesistenza in armonia con il
popolazione e non bloccare
ambienti chiusi cercando di creare un
altre realtà loro tanto quanto direi
lei è stupido e non dal vivo
la realtà dobbiamo affrontare il
problematica
Cosa possiamo fare le soluzioni?
prova che questo problema
estremamente complesso, dobbiamo
politiche pubbliche per combattere
problema
ma come noi giovani possiamo fare cosa
potremmo fare la scuola lì come il
la comunità scolastica e le scuole dovrebbero
stimolare il dibattito ha avuto un dibattito questo
qui al college israeliano e lo fu
Fantastico, penso perché dobbiamo discutere.
questo è un modo per uno dei
strumenti che lotteremo
intolleranza a tutti i tipi di
intolleranza religiosa e politica e
c’è qualcos’altro scuole private
e governi municipali per creare un
di comunicazione quindi tutti gli studenti
in grado di comunicare e portare di più
empatia scambiare idee imparare con
l’altro è molto interessante per l’esac
Non ho mai nemmeno parlato con la gente
i giovani sono parte della stessa tribù
il modello di consumo aspirato tra
giovani sono gli stessi giovani vogliono
Cellulare bei vestiti tutto ciò che intendi
non importa che il tecnico sia povero o
questo è di una religione di un altro tutto
il mondo aspira alle stesse cose allora
quello che ci separa è di solito il
classi perché non viviamo il
stessi ambienti ma non ce l’ hanno
opportunità di incontrare l’altro, ma
tutto allo stesso modo, questo è qualcosa che ha
che essendo rotto dobbiamo imparare
comunicare e vivere insieme e
decostruisci l’ unanimità del pensiero
costruiremo solo l’ unità di
pensando ai dibattiti con coesistenti
con altre differenze
e per chiudere vedo Nelson
Roberts ha detto l’ intero nome tutto
l’unanimità è stupida chi la pensa
la comunità non ha bisogno di pensare grazie
del 21 ° secolo, che è la segregazione di
21 ° secolo
Quando parliamo di segregazione, noi
pensiamo a questo nella segregazione
si è verificato negli Stati Uniti nel
50 60 e 70 era il suo apogeo è tutti
studiato a scuola su questo ma questo
la segregazione era qualcosa che si verificava lì e
in questo noi abbiamo ripudio
abbiamo guardato questa immagine e stavamo pensando
Mio Dio, come è successo a te?
il pensiero è andato in passato, ma era
sfortunatamente questo si verifica ancora in un modo
una notevole qui la mappa del nostro
vecchi sguardi porto porto
come in passato erano quei quartieri
abbiamo con lui quello che sappiamo
Come le mani bonfim commettono errori e genô polis
fiume bianco non erano i quartieri
Come lo conosciamo ora, lo erano
basso di persone povere persone di colore
era conosciuta come la colonia africana o
Il quartiere di Bomfim e solo il parco di redenzione
ha questo nome perché le famiglie che
Hanno vissuto lì messo questo nome e poi
Park Motor governo Ragamuffin
ma sfortunatamente non li ha mai catturati
fortunati ed era sempre noi
lo chiamiamo redenzione quando
Tutto è iniziato con la domanda di
segregare le famiglie povere in
della città nel 1945 con il nuovo
legislazione urbanistica della città
e poi negli anni ’60 con a
rimuovere il programma per promuovere desiderato
catturare le famiglie povere della città
in questa parte centrale e inserito in
quartieri come villaggio giardino passo d’sabbia
area della foresta e della Libia dove
si trova qui dove il quartiere confina
le persone che vivevano lì volevano
Erano chiamati l’ isoletta
al resto così il quartiere
molte persone sono concentrate in
poveri e neri perché erano tutti
messo lì per una questione
anche interessante è che non lo fanno
voglio che abbia un sacco di movimento tra
i due popoli perché voleva due città
nella città centrale e in una città
l’impulso emarginato ne aveva solo due
autobus che effettuavano il trasbordo giornaliero
tra il restinga e il centro città
non abbiamo nemmeno accesso alle persone
resta così
centralizzato e persone
ben emarginato che chiama
la gentrificazione è un termine inglese
o persone che non intendono me chan
errore non ha nel dizionario in
Portoghese, ma cosa restiamo
questo è quando rimuoviamo le persone
di solito un reddito da un posto e
ne inseriamo un altro per promuoverli
quartieri per esempio io faccio commercio
70 società è successo in un nuovo
york porto alegre rio de janeiro sono
paulo são francisco in california e in
alcune città in Portogallo anche
Bene, andiamo al punto che volevo portare.
parlare di segregazione che succede
quando separavamo le persone per colore
anpur il reddito questo genera una segregazione
e cosa succede quando si emargina
gli abitanti di una città che stavamo andando a
prima inospitale perché evidentemente il
la procura dimentica
ostracismo quelle persone che lui
e che il margine arretrata contro
perché iniziano a dimenticare
di educazione sanitaria di qualità
violenza di base attorno alle città
entra quindi dice palliativo
prova a mettere il problema da un lato noi
dobbiamo risolvere ciò che succede
causa anche se una limitazione di
le relazioni non le persone
loro sanno perché chi vive nel centro
le vite sul retro non hanno un
interattività
anche perché non partecipi allo stesso
l’ambiente genera quindi polarizzazione
persone di parte senza empatia
vita intollerante parallela vita parallela
Lo dico quando inizi a vivere a
vita parallela a causa di questo
emarginazione e insicurezza
noi sempre più precisamente nel
Il Brasile deve isolare
Abbiamo bisogno di vivere di più
assicurazione quindi di solito
Ci preoccupiamo dei centri commerciali.
le auto comprano in caso in condomini
che viviamo nei club cosa succede
quando accade il fatto, tutto inizia
vivere con la gente del
stesso ambiente e comincia a diventare un
persona polarizzata
può essere definito pregiudizievole perché non lo è
l’empatia per l’altro non conosce il
altri trovano strano diventare persone e
questo è uno è un errore, diciamo così
perché i paesi sviluppati come
Canada ed Europa
noi hanno la priorità
coesistenza in armonia con il
popolazione e non bloccare
ambienti chiusi cercando di creare un
altre realtà loro tanto quanto direi
lei è stupido e non dal vivo
la realtà dobbiamo affrontare il
problematica
Cosa possiamo fare le soluzioni?
prova che questo problema
estremamente complesso, dobbiamo
politiche pubbliche per combattere
problema
ma come noi giovani possiamo fare cosa
potremmo fare la scuola lì come il
la comunità scolastica e le scuole dovrebbero
stimolare il dibattito ha avuto un dibattito questo
qui al college israeliano e lo fu
Fantastico, penso perché dobbiamo discutere.
questo è un modo per uno dei
strumenti che lotteremo
intolleranza a tutti i tipi di
intolleranza religiosa e politica e
c’è qualcos’altro scuole private
e governi municipali per creare un
di comunicazione quindi tutti gli studenti
in grado di comunicare e portare di più
empatia scambiare idee imparare con
l’altro è molto interessante per l’esac
Non ho mai nemmeno parlato con la gente
i giovani sono parte della stessa tribù
il modello di consumo aspirato tra
giovani sono gli stessi giovani vogliono
Cellulare bei vestiti tutto ciò che intendi
non importa che il tecnico sia povero o
questo è di una religione di un altro tutto
il mondo aspira alle stesse cose allora
quello che ci separa è di solito il
classi perché non viviamo il
stessi ambienti ma non ce l’ hanno
opportunità di incontrare l’altro, ma
tutto allo stesso modo, questo è qualcosa che ha
che essendo rotto dobbiamo imparare
comunicare e vivere insieme e
decostruisci l’ unanimità del pensiero
costruiremo solo l’ unità di
pensando ai dibattiti con coesistenti
con altre differenze
e per chiudere vedo Nelson
Roberts ha detto l’ intero nome tutto
l’unanimità è stupida chi la pensa
la comunità non ha bisogno di pensare grazie
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