Lessons on cultural restoration in war torn countries | Muzammil Hussain | TEDxSurat

un tika Java Ruby aveva portato eNOS Tony
Il TCO di Lamanna Hatake si somma a questi
le parole di Muzaffar come me continuano a echeggiare
attraverso i secoli ma Dio a
popolazione una città una capitale con a
milioni di persone il cui esercito consisteva
di oltre 60.000 soldati è stato trasformato in
cenere per mano dei mongoli a
1258 e la sua grande biblioteca fu distrutta
i libri furono gettati nel fiume Tigri
ogni struttura che una volta stava guardando
al cielo è stato demolito nel
i filosofi di terra erano donne impiccate
sono stati violentati i bambini che non sono mai vissuti per vedere
la luce del giorno dopo molti di più
paesi nel corso di
storia che un tempo era il centro di
imparare e commerciare dove culture
mescolato è stato gettato nella pattumiera di
storia come non potrebbero mai recuperare
i saccheggi e il massacro della guerra questo
tendenza a distruggere la cultura, sia che sia
danno intenzionale o collaterale
continua anche nel mondo di oggi a causa di
la recente guerra civile in Siria sei su
sei siti del patrimonio UNESCO sono stati
distrutto il 50% della popolazione è stata
sfollati e oltre il 12% della popolazione
feriti o morti la guerra ha devastato
paesi oltre il riconoscimento e noi
Non è necessario guardare oltre Cargill per vedere
gli orribili effetti della guerra su un popolo
Ero uno dei centinaia di bambini
che ha assistito al terribile indo-pak
conflitto del 1999 anche se solo un settimo
A quel punto, quando vado a scuola, saluta ancora Idli
ricorda quel massacro che ha causato il
morti
il danno alla proprietà e persino al
trauma mentale che è incommensurabile
era il danno alle infrastrutture
alcune persone catastrofiche non ha nemmeno
avere un tetto adeguato sopra la loro testa, non a
pasto decente per i loro bambini
i media nazionali hanno discusso della guerra di Kargil
alla fine ma neanche una volta
c’era una storia sulle difficoltà e
le condizioni dei civili sono molte
perso in un mondo ma trascuriamo
qualcosa di molto più importante di
qualsiasi cosa perdiamo la nostra identità nostra
la cultura in un mondo e i gargarismi non erano nessuno
diverso ciò che è la prima cosa che
viene in mente quando si pensa
Kargil, la guerra di destra oggi è diventata Kargil
sinonimo di guerra che i media hanno
interpretava Kargil come un luogo guidato da
guerra e per una buona ragione, suppongo
perché è sopravvissuto a Wars of 1960 to
71 e poi nel 1999 ma Kargil no
sempre noto solo per questo nel
tempi antichi conosciuti come porec era a
fiorente tratto cosmopolita entra nel
grande riscatto alieno Silk Road era a
melting pot of culture languages
religione e, soprattutto, idee
commercianti e mercanti provenienti da tutto il
Il mondo in India era solito venire a Cargill
da posti come l’Asia centrale in Cina
Kashmir Punjab e persino dal lontano
Ovest sarebbero venuti a fare i gargarismi
i loro beni e loro spezzerebbero il pane
insieme ancora oggi ce ne sono sei
diverse tribù etniche che vivono in
Cargill con le proprie tradizioni uniche
ma ovviamente non è facile vivere in a
città di frontiera come Cargill in oggi
tempo in cui l’India sta lanciando lo spazio
missioni su Marte siamo ancora in Kerala
alle prese con le strutture di base di
connettività Internet mobile e stradale
la disoccupazione è in aumento nelle industrie
sono scarse le opportunità sono minime
conflitto di confine costante e le immagini
della zona di guerra
non ha davvero aiutato la situazione così dentro
uno scenario come questo che è durato
per oltre sei decenni le persone hanno
perso il rispetto e l’apprezzamento per il loro
la propria cultura la loro identità sociale e
questo credo limiti ogni tipo di
mentale fisico o infrastrutturale
sviluppo in una società abbiamo un
crisi d’ identità dopo la guerra del 1999 che ero
mandato via dal calc per proseguire i miei studi
che è quando ho capito l’importanza
della mia cultura la mia identità in cui vengo
da sapete si deve essere orgogliosi
la loro cultura perché l’albero è
solo forte come le sue radici così da un
prospettiva di outsider sono stato in grado di
capisci cos’è veramente Cargill
per e allo stesso tempo da un
la prospettiva di un insider che potevo
capire cosa abbiamo perso ciò che sono
i veri problemi e ciò di cui abbiamo bisogno
cambiare così le mie circostanze mi ha dato un
opportunità di fare un tentativo
ricostruisci questa metropoli caduta ma perché
abbiamo bisogno di un restauro post-bellico per
Comunità semplicemente per ricostruire il
fiducia nelle persone nella loro
cultura nella loro identità per iniziare a
processo di restauro dobbiamo iniziare a
conversazione per noi questa conversazione
iniziato con un progetto che abbiamo chiamato
sblocca il Museo dei ricordi di Wonderman
Wonderman
è un insediamento abbandonato di 500 anni
in Cargill che era un fiorente
il centro commerciale sulla Via della Seta ora lo è
noto per essere situato proprio sulla linea di
controllo tra India e Pakistan anni
di interazione con culture diverse
hanno plasmato la loro vita quotidiana
che si è manifestato nel modo in cui loro
praticare la loro agricoltura loro
religione loro arti e mestieri e così via
ma subito dopo la partizione in questo modo di
la vita è cambiata completamente
e come il commercio ha fermato questo villaggio
è stato perso in Oblivion la loro famiglia ha
è stato dislocato e tutto intorno
loro sono semplicemente crollati
la storia di Wunderman è anche la storia
di Cargill ma quando abbiamo fatto questo progetto
sbloccando i loro soldi queste rovine hanno ottenuto
trasformato in un’esperienza del patrimonio
piccole gallerie museali sono state curate
usando la stessa narrativa di guerra per ottenere
gente di cui parlare di Carroll
ricamo incompiuto su questo pezzo di
silenziatore è un testamento all’improvviso
la migrazione di persone in tutto confina fuori
dei tre modelli solo il primo
è completo il secondo solo a metà
fatto e il terzo non è nemmeno iniziato
la persona che aveva messo l’ago nel
pezzo di stoffa per finire il lavoro della giornata
solo per non restituire mai il ricamo
rimane incompiuto
il silenziatore rimane nuovo questi
gli artefatti sono alcuni dei molti oggetti
che abbiamo scoperto in quelle case vuote
di meraviglia abbiamo aperto questo museo a
Giugno 2016 ed è aperto fino a settembre
2016 durante il quale abbiamo avuto una carrellata di
circa 600 persone sia locali che
viaggiatori che hanno dato veramente slancio a
questa conversazione è stata 18 anni
dal momento che la guerra di Kargil infrastrutturale
il restauro è stato a lungo completato ma
il restauro sociale e culturale ha appena
ho iniziato a credere in ogni dopoguerra
restauro per iniziare il più cruciale
e il passo più impegnativo è quello di
creare ciò che chiamo un collettivo sociale
implica l’identificazione di una causa
porta la comunità insieme e
crea un movimento nel 2015 che abbiamo messo
insieme 20 studenti tutti in lacrime da
in tutta l’India e noi chiediamo loro di
esplorare queste rovine e anche il nuovo
insediamento di underman questo è cominciato
raccogliendo storie che hanno iniziato
alla scoperta di antichi modi tradizionali di
vita
sono rimasti stupiti da ciò che hanno trovato e
la gente del posto ha condiviso lo stesso stupore
e anche loro iniziarono ad interessarsi
quel processo di restauro e come il
progetto è cresciuto sempre più persone
iniziato a visitare i loro soldi e loro
ha iniziato a parlarne
così presto la comunità si è riunita e
hanno anche iniziato a essere orgogliosi di questo
in quelle vecchie reliquie in quei vecchi oggetti
che avevano scartato per altri anni
fa così quando arriva la tua comunità
insieme quando la comunità della comunità
diventa vivo ad un’idea come questa a
collettivo sociale è stabilito ora il
la conversazione aveva iniziato il sociale
collettivo stabilito ma ora il
la sfida è sostenerlo specialmente
all’interno della comunità e questo è un
domanda che è stato chiesto a me spesso
tempi della comunità quando eravamo
lavorando lì stiamo ancora lavorando lì
quindi perché abbiamo bisogno di vendere queste rovine
e perché abbiamo bisogno di raccogliere questo vecchio
dollaro conosci vecchi oggetti così ci sono
due lati di questa moneta uno è quello
la gente ama ascoltare le storie, non importa
quanto siamo indifferenti ai nostri
patrimonio vogliamo ancora sapere dove siamo
viene da e il secondo è quello vicino
ripristinando la nostra cultura possiamo generare a
nuova fonte di reddito, quindi dando loro
una fonte alternativa di reddito per il
quelli già esistenti li abbiamo dati a
motivo per pensare alla loro cultura in a
modo diverso quindi quello che abbiamo fatto è che abbiamo
ha cercato di dare potere alla comunità di guidare
il processo di restauro attualmente lì
è un comitato di gestione del museo che
è stato formato in che comprende
giovani imprenditori di quella regione che
stanno progettando di istituire un piccolo caffè e
un negozio dove vogliono esporre lo sai
la loro cucina tradizionale locale
artigianato e frutti coltivati ​​localmente e
così su questo è un enorme 400 e anche per
Cargill oggi Wonderman è tra i primi 5
luoghi da non perdere e Cargill quando tu
visita e ora quando la gente parla
Cargill non riguarda solo l’acqua
restaurando ripristinando la sua eredità
e cultura la gente del mese della fame
ora hai una rinnovata speranza per la prosperità
hanno iniziato a guardare la loro eredità
come una risorsa piuttosto che una responsabilità noi
non considerare l’eredità come un oggetto
essere custodito all’interno e conservato all’interno di a
museo piuttosto guardiamo al patrimonio come a
catena continua in movimento di interconnessi
eventi che siamo tutti una parte del
i processi di conservazione possono essere solo
successo se il patrimonio appartiene alle persone
facciamo rivivere qualcosa di intangibile che
non può essere toccato ma può essere solo
inspirare alla fine vorrei solo
lasciarti con questa guerra pensiero finisce
per i governi, mai per le persone, grazie
tu
[Applausi]
[Musica]
sono
tu