[Musica]
buono
bene inizierò con la mia presentazione
e questo è un discorso di una storia di
amo la mia storia d’amore con le idee
di libertà
e ha tre capitoli perché nel
come si va a studiare e ad andare
approfondimento in questa storia d’amore
sorgere in modi diversi cosa
prima di tutto mi innamoro del capitalismo e
la libertà fondamentalmente era che è un
macchina per convincere la gente fuori dalla povertà
è la macchina della prosperità che è
la macchina del benessere ma, naturalmente
quando si avanza in questa idea
incontra detrattori detrattori
chi accusa il sistema di essere ingiusto
poi il secondo momento della storia d’amore
inizia quando si inizia a mettere
studiare fondamentalmente se il sistema
è giusto o no e quello che scopri
non solo che è giusto, ma lo è anche
l’ unico sistema che è giusto e come se
fuori dal terzo stadio c’è un palcoscenico
estetica dove chiaramente si raggiunge
raggiungere per percepire la superiorità estetica
del capitalismo quindi la prima cosa che
devi capire è che la storia di
l’umanità è una storia dove
fondamentalmente
sempre la condizione dell’uomo era il
povertà che è poco più di 200 anni fa
anni 95 percento della popolazione
del pianeta terra era sotto
la linea di estrema povertà sta dicendo
vivevano con meno di un dollaro al giorno se
poi venne il capitalismo sì e ora
diciamo in un mondo che ha sette
volte più delle persone perché abbiamo
superato le settemila 250 milioni
abitanti se oggi la gente di sotto
la linea estrema in meno del 5%
la controparte è un aumento
fenomenale della produttività se uno
prendi la storia dall’anno zero a
2000 pp e pro-capite
moltiplicato per 12 9 volte però in
gli anni compresi tra 0 e 1800
è aumentato solo del 40 percento
concentrato solo dopo il
scoperta dell’America fino
fino a quando il capitalismo è arrivato, sì
ha generato la rivoluzione industriale e
da lì se la pp e moltiplicato
per più di 9 volte
vale a dire e l’altra cosa che viene percepita è a
forte accelerazione della crescita nel
nota mondiale che tra 0 e 1800
il mondo stava crescendo ad un tasso di 0 02 per
percentuale in termini pro capite durante il
XIX secolo accelera quasi 33 volte a
passare a 0 65 nei primi 50 anni
dal 20 ° secolo è cresciuto a 106 nel
seconda parte alle 21 e oggi il mondo cresce
al 3 percento cosa significa questo
un’esplosione di crescita
accelerazione fenomenale della crescita
di più se si considera che il
i conti nazionali sottovalutano
praticamente un punto 15 la crescita
oggi il mondo starebbe crescendo vicino a
4,15 per cento se pro capite
significa che oltre 100 anni
Moltiplicheremo il pp e il per
capite per 60 volte cioè dire in a
secolo se stiamo per raggiungere 46 volte
più di quanto abbiamo raggiunto in tutto il
storia dell’umanità e questo è
manifestare in cosa
nel ritmo di cui diciamo doppi
PIL pro capite dire in origine
ci sono voluti tremila quattrocento
sessantasei anni dopo, nel secolo
19 quel numero è sceso a quasi 107 dopo
65 74 nella prima parte del 20 ° secolo
nel secondo 33 35 e ora 223 45 si
quindi dov’è la logica di questo
cos’è che contiene tutta questa magia
la libertà è il modello della libertà
cioè, quei paesi che sono di più
libero cresce più del doppio
quelli che sono repressi sì e quali sono
la conseguenza che quelli che sono di più
gratis hanno un pro capite gdp quasi 8
volte più grande del PP e pro-capite
dei paesi repressi non solo quello
ma anche il più basso decile del
la distribuzione è dire quelli che sono peggio
se guadagnano 11 volte di più di quanto guadagnano
i paesi repressi ed è più se
è possibile impostare il decile più basso
cioè, il più povero dei paesi
gratis
se hanno il doppio del reddito che il
cittadino medio se il paese rimosso
ma come distribuzione del reddito
Ci vuole un formato di un blocco do Una
luce normale che significa che il 75% di
la popolazione vive approssimativamente meno
rispetto al reddito medio con cui
qui sarebbe molto chiaro che è molto
meglio essere la coda di leone di testa di
topo cioè è meglio essere l’ ultimo
orejón del barattolo in un paese libero sì
essere una gerarchia in un paese represso in
pace non solo, ma anche nel
i paesi che sono liberi da povertà sono 25
volte più piccolo sì e non solo quello ma quello
anche se le persone vivono più a lungo allora
diciamo che tutto questo è sostenuto
la logica virtuosa sono cinque istituzioni
le cinque istituzioni del capitalismo
e questi sono combinati per esempio il
proprietà privata con mercati
è gratis dire che non puoi fare
transazioni volontarie ma
proprietario dei beni che stanno effettuando transazioni
e di conseguenza è molto importante
che non c’è alcun intervento statale
perché quando supponi e potresti
nominalmente possiede qualcosa ma il
stato ti dice come usarlo come organizzare
di loro acquista un prezzo che lascerebbe
sì essere libero quindi nel
i prezzi non soddisferebbero il
funzione che avrebbero dovuto soddisfare perché
non avrebbe senso , diciamo che lo è
proprietà privata molto importante per
che tu sei quello che scambia cosa
questo è in gioco sì e lo fanno
liberamente perché ciò accadrà
registra un prezzo e questo sarà un
segnale da trasmettere al sistema
e il resto degli agenti dell’economia
coordineranno rispetto a quel prezzo
e arriva la terza istituzione di
il capitalismo è la concorrenza
Dì che c’è entrata e uscita libere
in modo che le risorse possano essere
riassegnare tra quei settori in cui
il prezzo indica che c’è carenza e che
ci sono problemi da risolvere sì e come se
tutto questo fuori poco ne compaiono due
più istituzioni
se uno è quello che ha a che fare con il
divisione del lavoro lontano da quello
fallacia del pagliaio che tu
Egli accusa il capitalismo vuole
lo stesso non sta dicendo grazie a dio
siamo tutti diversi, siamo tutti
disuguale e che permette a tutti
siamo specializzati in ciò che siamo
relativamente meglio qualcosa del genere
noto come legge dell’associazione di
Ricardo se questo permette sì a ciascuno
di noi ci specializziamo sì e noi
vediamo cos’è il quinto
istituzione del capitalismo che è il
la cooperazione sociale non puoi essere
successo nel capitalismo senza servire il
vicino di casa con prodotti di qualità a una migliore
il prezzo è dire che potresti odiare il
un altro comunque come i tuoi progressi
economico e il tuo benessere materiale se
dipende sostanzialmente dal tuo
il prodotto è scelto dall’altro
devono trattarlo bene anche se cosa
odiare
cioè, come Bastiat era solito dire dove
il commercio non ottiene i proiettili è per questo
diciamo che la stupidità non ha senso
della teoria del furto non si verificano sversamenti
la sfida è che voglio sì dove il
la letteratura liberale parla dello sversamento
non parliamo mai di questo perché per vedere
steve lavori se non è stato versato nulla
diciamo che Bill Gates non stava rovesciando
niente o non erano nemmeno una fuoriuscita
di Ibm ha sbagliato che non è costoso l’argento
lui non versa nulla sta dicendo che qui è basato
tutto nella cooperazione sociale e tu
possono solo riuscire soddisfacendo
le preferenze del vicino allora
ma io vengo più tardi con i nordici
non perché il socialismo nordico
vediamo cosa vediamo del nordico
per esempio, guarda questi ragazzi
posizionamento nel mondo degli affari e tutto
bene che stanno facendo i nordici
bussiness li guardi bene che sono i
Nordici in libertà economica
guarda dove sono i nordici
le questioni del mercato del lavoro regolato e
guarda dove sono i nordici
per quanto riguarda il diritto di proprietà è
Diciamo del socialismo, penso che te ne sei andato
solo le tasse elevate che
hanno anche iniziato ad abbassarlo
sostanzialmente per esempio dopo
che sono andati in bancarotta nel la fine degli anni 80 vale a dire
che solo l’ uomo ha il socialismo
perché in realtà sono mercati più pro
di ciò che le persone credono allora a
una volta che hai questo schietto
prova empirica il problema appare
di disuguaglianza non perché il
Il capitalismo è irregolare
Bene, vediamo cosa succede
menzogna menzognero se prima diciamo il
problema nei socialisti che partono
di una teoria del valore che è a
teoria dei valori stupidi che viene chiamata
la teoria del valore del lavoro è così
tu dici di determinare il
prezzo di qualcosa se è possibile aggiungere
i costi sono come diciamo uno
Vorrei dire produciamo il vino in a
la società prende quindi il costo del
il costo della bottiglia il costo del
etichetta il costo del sughero ti mette a
margine e con quello vende
diciamo che pensi che io possa
fare con una bottiglia di vino che
ottimo vino in una società di astemi
beh immagino che aumenterà
la produzione di vaselina in questo stesso
momento sì ma diciamo o in aggiunta
sarebbe un mondo così sciocco così in più
non ci sarebbe alcuna bancarotta e ci penso
il fallimento è più la teoria del
lo sfruttamento che ne deriva è a
stupidità perché guarda questo se c’è
qualcosa che caratterizza il progresso
tecnologia guidata dal
gli imprenditori è che salva lavoro come
sta sfruttando i lavoratori e
usa la tecnologia che salva il lavoro
dì per ridurre lo sfruttamento in merito
Dico ora che troviamo la teoria
di sfruttamento
poi sullo sfondo il lavoro
gli imprenditori sono benefattori sociali e
Penso che la sbavatura alcuni
contraddizione perché diciamo la teoria
economico avanzato verso la teoria
valore soggettivo dove diciamo il
I prezzi sono determinati dalla
preferenze e carenze e da
lì la remunerazione del
tiene conto della remunerazione dei fattori
è dato da ciò che qualcosa che chiama il
valore del prodotto marginale nel caso
del lavoratore se sarebbe il valore di
prodotto marginale di lavoro cioè
il salario che è composto da 12 m
il prezzo dove il
preferenze e carenze con cui
non puoi fare bene senza servire
al vicino concorda di qualità al meglio
prezzo perché se non ci sono fallimenti e il
nullo prezzo se sul l’ altra mano deve
vedi anche con quello con produttività
quindi se generi qualcosa
serve il mercato che serve le persone
che corregge la vita delle persone e
inoltre i loro produttivi saranno riempiti con
argento ma è bene che sia perché
saranno poi benefattori sociali
Che consente di vedere ciò che accade
distribuzione del reddito nel fondo il
la distribuzione del reddito deve fare
con come sei riuscito a servire il
il vicino dirà quanto fossero efficienti
risolvere il problema alla società e
più sono produttivi in quello meglio
sta per andare è dire, ma quello
c’è sulla giustizia di
il capitalismo allora lo sa tutto
gli scambi sono qualcosa di volontario
che quelli che guardano la teoria del valore
il lavoro non può capire perché
le cose valgono secondo il lavoro che hai
ogni cosa poi si scambieranno
niente
quindi ti dirò il caso di
una società sembra piccola
giocare a calcio e rompe tutto
chiama Messi sì, poi cancella tutto
vogliono averlo messo perché sanno se
che se hanno Messi vinceranno
tutto ora qual è il punto il punto è
cosa messo quando tutti iniziano
Sue dice e voglio più soldi
per il punto che mi piacerebbe a prendere per
le mie due collezioni da stadio con cosa
che sarebbe il raddoppio
prezzo dei biglietti i soli
Vogliono a pagare che sono i catalani
che viene assunto da Barcellona
poi colpisce un peloso con tutti o
finisce per essere il campione dello scandalo
uccidono con una risata i madrileños nel
possedere madrid di un’intera festa
ora quando guardi la distribuzione di
il reddito è aggiornato, dopo
I leader e i giocatori di Barcellona
da Barcellona dopo tutti gli spagnoli
tranne i catalani e infine il
I catalani potrebbero qualcuno dirlo
è ingiusto se tutti hanno capito cosa
loro volevano ma noi stiamo andando all’altro
Credo di andare in autobus con la mia
Amica Cristina che ha forti valori
sociale e si siede alla mia sinistra e
Improvvisamente un uomo entra con il
tasche piene di soldi a quello a lei
sembra tremendamente violento ingiusto
poi tira fuori una mazza da baseball che mette
nella testa e dice oh mi dai i tuoi soldi
o ti rompo la testa allora uomo
ha gentilmente accettato di dargli i soldi e
partendo dal presupposto che non lo spendi
portafoglio né in scarpa né in hotel e
cose del genere se la dividi
ugualmente tra quelli che erano
sul bus la domanda sei tu
potresti dire che quella società è più
solo
quindi quello che devi vedere è anche
che nel tempo il
la distribuzione del reddito sta migliorando
guarda cosa fosse negli anni ’60 se negli anni ’80
era molto meno ineguale negli anni 2000
molto meno accidentato
l’indice di zinco è caduto
a voce alta e tu guardi cosa
era la distribuzione del reddito nel
Il 2003 nel 2011 dice che con la corsa
di tempo il mondo sta diventando più
egualitario quindi ora noi
affrontiamo la situazione di affermazione
con tutte le lettere che rendono giustizia
il social è ingiusto perché prima
capiamo la logica populista
populista fondamentalmente parte di ciò che è
la forma di distribuzione del reddito
se inferiore al reddito medio vive il
Il 75 per cento della popolazione non v’è un
affari elettorali terrificanti che è
parliamo di poveri e ricchi e di ciò che stiamo per fare
prendere i ricchi per dare al
povero quando ciò accade sì, il risultato
Let ‘s vedere che cosa è elettoralmente gar
per molto sì, perché lo sei
parlando il 75% della popolazione ma cosa
quello che devi capire è che la torta
qualcosa che è fisso ma dal
teoria della distribuzione tu già
hanno visto che è un processo dinamico
genera nel mercato perché se tu
produrre qualcosa che non serve a nessuno
vanno in bancarotta e non ne prendono
entrate di conseguenza voi là cosa
quello che hanno è la logica di
populismo e socialismo quello che fa è
distruggere gli incentivi rende il
la torta finisce per essere più piccola e quella
finiamo tutti per essere più poveri
in effetti diciamo che è sempre stato un sistema
basato sulla generazione di un sacco di
miseria quindi diciamo che ha detto
Milton Friedman di queste cose lo disse
quella società che dà la priorità
l’uguaglianza sopra la libertà non va
per non ottenere nulla da entrambi
invece quelle società che
dare priorità alla libertà
l’uguaglianza otterrà gran parte dei due
le cose sono più come diceva John Stuart
milioni e entrambe quelle società
Si preoccupano più dell’uguaglianza che di
la libertà finisce per farne alcuni
saccheggiare le società quindi qui
due grandi risultati del
il liberalismo che ha a che fare con il
l’uguaglianza davanti alla legge se firmiamo il caso
di quella che viene chiamata la ridistribuzione di
reddito e nel caso di tasse
progressivo che è quando metti
le tasse progressive sono quelle
riscossa più forte che
meglio servire il vicino concordato
migliore qualità o migliore prezzo se voi
ciò che implica è trattare in a
diseguale contro la legge per le persone
punendo il successo con cui
punire produzione e sarà anche
notare che questo meccanismo ha dato è una rapina
Io perché non è né più né meno da fare
carità a mano armata se poi
diciamo quando cadi in questo
Senza dubbio, andrà male
poi sullo sfondo cosa tu
devono capire che ci troviamo di fronte
ad una discussione di valori da un lato
socialismo basato sull’invidia
Odio la disuguaglianza del risentimento
davanti alla legge il furto e soprattutto
le cose cercano di eguagliare quelli che
siamo inegualmente conseguenti a
sistema violento che è sempre stato applicato
con la forza e indossava più di
100 vite
100 milioni di vite umane e per il
Un’altra cosa è il liberalismo
il capitalismo che non è né più né meno
che il rispetto illimitato del progetto
Sì vita degli altri basata su
proprietà privata basata sui mercati
gratuito basato su un piccolo intervento
dello stato basato sulla divisione di
lavoro basato sulla cooperazione sociale
dove i risparmi vengono premiati dove
apprezzare lo sforzo del lavoro sì e
tutto questo senza servire il prossimo
Si adatta meglio a una qualità migliore
prezzo dice che il successo nel
il capitalismo non è né più né meno di a
benefattore sociale ma come se tutto questo
lo era
siamo esteticamente superiori a cosa
cos’è New York?
guarda cosa è Cuba se chiamo di no
Conosco persone che lasciano New York
tutti quelli che vogliono andare da quel dannato
il capitalismo se diciamo in massa essere
esteticamente siamo stati superiori
sempre come lo erano gli edifici del
L’Unione Sovietica era grigio scuro senza
Windows non ha dato loro la luce anziché
dall’altra parte che avevamo, abbiamo avuto
guggenheim se abbiamo le torri gemelle
se l’ edificio crai è l’impero
Stato dire un insieme di bellezza se
invitiamo anche il bikini alla minigonna
cioè, guarda quale era la macchina del
I russi nel nulla abbiamo avuto il
ferrari i lamborghini i maserati se in
il fondo sì, lo siamo in una situazione
dove non siamo solo superiori in ciò
produttivi non abbiamo solo preso milioni
di persone povere non è solo il
solo il sistema è giusto ma quello
lo sono anche loro
esteticamente superiore grazie mille
e vivere il lavoro di libertà
[Saluti]
buono
bene inizierò con la mia presentazione
e questo è un discorso di una storia di
amo la mia storia d’amore con le idee
di libertà
e ha tre capitoli perché nel
come si va a studiare e ad andare
approfondimento in questa storia d’amore
sorgere in modi diversi cosa
prima di tutto mi innamoro del capitalismo e
la libertà fondamentalmente era che è un
macchina per convincere la gente fuori dalla povertà
è la macchina della prosperità che è
la macchina del benessere ma, naturalmente
quando si avanza in questa idea
incontra detrattori detrattori
chi accusa il sistema di essere ingiusto
poi il secondo momento della storia d’amore
inizia quando si inizia a mettere
studiare fondamentalmente se il sistema
è giusto o no e quello che scopri
non solo che è giusto, ma lo è anche
l’ unico sistema che è giusto e come se
fuori dal terzo stadio c’è un palcoscenico
estetica dove chiaramente si raggiunge
raggiungere per percepire la superiorità estetica
del capitalismo quindi la prima cosa che
devi capire è che la storia di
l’umanità è una storia dove
fondamentalmente
sempre la condizione dell’uomo era il
povertà che è poco più di 200 anni fa
anni 95 percento della popolazione
del pianeta terra era sotto
la linea di estrema povertà sta dicendo
vivevano con meno di un dollaro al giorno se
poi venne il capitalismo sì e ora
diciamo in un mondo che ha sette
volte più delle persone perché abbiamo
superato le settemila 250 milioni
abitanti se oggi la gente di sotto
la linea estrema in meno del 5%
la controparte è un aumento
fenomenale della produttività se uno
prendi la storia dall’anno zero a
2000 pp e pro-capite
moltiplicato per 12 9 volte però in
gli anni compresi tra 0 e 1800
è aumentato solo del 40 percento
concentrato solo dopo il
scoperta dell’America fino
fino a quando il capitalismo è arrivato, sì
ha generato la rivoluzione industriale e
da lì se la pp e moltiplicato
per più di 9 volte
vale a dire e l’altra cosa che viene percepita è a
forte accelerazione della crescita nel
nota mondiale che tra 0 e 1800
il mondo stava crescendo ad un tasso di 0 02 per
percentuale in termini pro capite durante il
XIX secolo accelera quasi 33 volte a
passare a 0 65 nei primi 50 anni
dal 20 ° secolo è cresciuto a 106 nel
seconda parte alle 21 e oggi il mondo cresce
al 3 percento cosa significa questo
un’esplosione di crescita
accelerazione fenomenale della crescita
di più se si considera che il
i conti nazionali sottovalutano
praticamente un punto 15 la crescita
oggi il mondo starebbe crescendo vicino a
4,15 per cento se pro capite
significa che oltre 100 anni
Moltiplicheremo il pp e il per
capite per 60 volte cioè dire in a
secolo se stiamo per raggiungere 46 volte
più di quanto abbiamo raggiunto in tutto il
storia dell’umanità e questo è
manifestare in cosa
nel ritmo di cui diciamo doppi
PIL pro capite dire in origine
ci sono voluti tremila quattrocento
sessantasei anni dopo, nel secolo
19 quel numero è sceso a quasi 107 dopo
65 74 nella prima parte del 20 ° secolo
nel secondo 33 35 e ora 223 45 si
quindi dov’è la logica di questo
cos’è che contiene tutta questa magia
la libertà è il modello della libertà
cioè, quei paesi che sono di più
libero cresce più del doppio
quelli che sono repressi sì e quali sono
la conseguenza che quelli che sono di più
gratis hanno un pro capite gdp quasi 8
volte più grande del PP e pro-capite
dei paesi repressi non solo quello
ma anche il più basso decile del
la distribuzione è dire quelli che sono peggio
se guadagnano 11 volte di più di quanto guadagnano
i paesi repressi ed è più se
è possibile impostare il decile più basso
cioè, il più povero dei paesi
gratis
se hanno il doppio del reddito che il
cittadino medio se il paese rimosso
ma come distribuzione del reddito
Ci vuole un formato di un blocco do Una
luce normale che significa che il 75% di
la popolazione vive approssimativamente meno
rispetto al reddito medio con cui
qui sarebbe molto chiaro che è molto
meglio essere la coda di leone di testa di
topo cioè è meglio essere l’ ultimo
orejón del barattolo in un paese libero sì
essere una gerarchia in un paese represso in
pace non solo, ma anche nel
i paesi che sono liberi da povertà sono 25
volte più piccolo sì e non solo quello ma quello
anche se le persone vivono più a lungo allora
diciamo che tutto questo è sostenuto
la logica virtuosa sono cinque istituzioni
le cinque istituzioni del capitalismo
e questi sono combinati per esempio il
proprietà privata con mercati
è gratis dire che non puoi fare
transazioni volontarie ma
proprietario dei beni che stanno effettuando transazioni
e di conseguenza è molto importante
che non c’è alcun intervento statale
perché quando supponi e potresti
nominalmente possiede qualcosa ma il
stato ti dice come usarlo come organizzare
di loro acquista un prezzo che lascerebbe
sì essere libero quindi nel
i prezzi non soddisferebbero il
funzione che avrebbero dovuto soddisfare perché
non avrebbe senso , diciamo che lo è
proprietà privata molto importante per
che tu sei quello che scambia cosa
questo è in gioco sì e lo fanno
liberamente perché ciò accadrà
registra un prezzo e questo sarà un
segnale da trasmettere al sistema
e il resto degli agenti dell’economia
coordineranno rispetto a quel prezzo
e arriva la terza istituzione di
il capitalismo è la concorrenza
Dì che c’è entrata e uscita libere
in modo che le risorse possano essere
riassegnare tra quei settori in cui
il prezzo indica che c’è carenza e che
ci sono problemi da risolvere sì e come se
tutto questo fuori poco ne compaiono due
più istituzioni
se uno è quello che ha a che fare con il
divisione del lavoro lontano da quello
fallacia del pagliaio che tu
Egli accusa il capitalismo vuole
lo stesso non sta dicendo grazie a dio
siamo tutti diversi, siamo tutti
disuguale e che permette a tutti
siamo specializzati in ciò che siamo
relativamente meglio qualcosa del genere
noto come legge dell’associazione di
Ricardo se questo permette sì a ciascuno
di noi ci specializziamo sì e noi
vediamo cos’è il quinto
istituzione del capitalismo che è il
la cooperazione sociale non puoi essere
successo nel capitalismo senza servire il
vicino di casa con prodotti di qualità a una migliore
il prezzo è dire che potresti odiare il
un altro comunque come i tuoi progressi
economico e il tuo benessere materiale se
dipende sostanzialmente dal tuo
il prodotto è scelto dall’altro
devono trattarlo bene anche se cosa
odiare
cioè, come Bastiat era solito dire dove
il commercio non ottiene i proiettili è per questo
diciamo che la stupidità non ha senso
della teoria del furto non si verificano sversamenti
la sfida è che voglio sì dove il
la letteratura liberale parla dello sversamento
non parliamo mai di questo perché per vedere
steve lavori se non è stato versato nulla
diciamo che Bill Gates non stava rovesciando
niente o non erano nemmeno una fuoriuscita
di Ibm ha sbagliato che non è costoso l’argento
lui non versa nulla sta dicendo che qui è basato
tutto nella cooperazione sociale e tu
possono solo riuscire soddisfacendo
le preferenze del vicino allora
ma io vengo più tardi con i nordici
non perché il socialismo nordico
vediamo cosa vediamo del nordico
per esempio, guarda questi ragazzi
posizionamento nel mondo degli affari e tutto
bene che stanno facendo i nordici
bussiness li guardi bene che sono i
Nordici in libertà economica
guarda dove sono i nordici
le questioni del mercato del lavoro regolato e
guarda dove sono i nordici
per quanto riguarda il diritto di proprietà è
Diciamo del socialismo, penso che te ne sei andato
solo le tasse elevate che
hanno anche iniziato ad abbassarlo
sostanzialmente per esempio dopo
che sono andati in bancarotta nel la fine degli anni 80 vale a dire
che solo l’ uomo ha il socialismo
perché in realtà sono mercati più pro
di ciò che le persone credono allora a
una volta che hai questo schietto
prova empirica il problema appare
di disuguaglianza non perché il
Il capitalismo è irregolare
Bene, vediamo cosa succede
menzogna menzognero se prima diciamo il
problema nei socialisti che partono
di una teoria del valore che è a
teoria dei valori stupidi che viene chiamata
la teoria del valore del lavoro è così
tu dici di determinare il
prezzo di qualcosa se è possibile aggiungere
i costi sono come diciamo uno
Vorrei dire produciamo il vino in a
la società prende quindi il costo del
il costo della bottiglia il costo del
etichetta il costo del sughero ti mette a
margine e con quello vende
diciamo che pensi che io possa
fare con una bottiglia di vino che
ottimo vino in una società di astemi
beh immagino che aumenterà
la produzione di vaselina in questo stesso
momento sì ma diciamo o in aggiunta
sarebbe un mondo così sciocco così in più
non ci sarebbe alcuna bancarotta e ci penso
il fallimento è più la teoria del
lo sfruttamento che ne deriva è a
stupidità perché guarda questo se c’è
qualcosa che caratterizza il progresso
tecnologia guidata dal
gli imprenditori è che salva lavoro come
sta sfruttando i lavoratori e
usa la tecnologia che salva il lavoro
dì per ridurre lo sfruttamento in merito
Dico ora che troviamo la teoria
di sfruttamento
poi sullo sfondo il lavoro
gli imprenditori sono benefattori sociali e
Penso che la sbavatura alcuni
contraddizione perché diciamo la teoria
economico avanzato verso la teoria
valore soggettivo dove diciamo il
I prezzi sono determinati dalla
preferenze e carenze e da
lì la remunerazione del
tiene conto della remunerazione dei fattori
è dato da ciò che qualcosa che chiama il
valore del prodotto marginale nel caso
del lavoratore se sarebbe il valore di
prodotto marginale di lavoro cioè
il salario che è composto da 12 m
il prezzo dove il
preferenze e carenze con cui
non puoi fare bene senza servire
al vicino concorda di qualità al meglio
prezzo perché se non ci sono fallimenti e il
nullo prezzo se sul l’ altra mano deve
vedi anche con quello con produttività
quindi se generi qualcosa
serve il mercato che serve le persone
che corregge la vita delle persone e
inoltre i loro produttivi saranno riempiti con
argento ma è bene che sia perché
saranno poi benefattori sociali
Che consente di vedere ciò che accade
distribuzione del reddito nel fondo il
la distribuzione del reddito deve fare
con come sei riuscito a servire il
il vicino dirà quanto fossero efficienti
risolvere il problema alla società e
più sono produttivi in quello meglio
sta per andare è dire, ma quello
c’è sulla giustizia di
il capitalismo allora lo sa tutto
gli scambi sono qualcosa di volontario
che quelli che guardano la teoria del valore
il lavoro non può capire perché
le cose valgono secondo il lavoro che hai
ogni cosa poi si scambieranno
niente
quindi ti dirò il caso di
una società sembra piccola
giocare a calcio e rompe tutto
chiama Messi sì, poi cancella tutto
vogliono averlo messo perché sanno se
che se hanno Messi vinceranno
tutto ora qual è il punto il punto è
cosa messo quando tutti iniziano
Sue dice e voglio più soldi
per il punto che mi piacerebbe a prendere per
le mie due collezioni da stadio con cosa
che sarebbe il raddoppio
prezzo dei biglietti i soli
Vogliono a pagare che sono i catalani
che viene assunto da Barcellona
poi colpisce un peloso con tutti o
finisce per essere il campione dello scandalo
uccidono con una risata i madrileños nel
possedere madrid di un’intera festa
ora quando guardi la distribuzione di
il reddito è aggiornato, dopo
I leader e i giocatori di Barcellona
da Barcellona dopo tutti gli spagnoli
tranne i catalani e infine il
I catalani potrebbero qualcuno dirlo
è ingiusto se tutti hanno capito cosa
loro volevano ma noi stiamo andando all’altro
Credo di andare in autobus con la mia
Amica Cristina che ha forti valori
sociale e si siede alla mia sinistra e
Improvvisamente un uomo entra con il
tasche piene di soldi a quello a lei
sembra tremendamente violento ingiusto
poi tira fuori una mazza da baseball che mette
nella testa e dice oh mi dai i tuoi soldi
o ti rompo la testa allora uomo
ha gentilmente accettato di dargli i soldi e
partendo dal presupposto che non lo spendi
portafoglio né in scarpa né in hotel e
cose del genere se la dividi
ugualmente tra quelli che erano
sul bus la domanda sei tu
potresti dire che quella società è più
solo
quindi quello che devi vedere è anche
che nel tempo il
la distribuzione del reddito sta migliorando
guarda cosa fosse negli anni ’60 se negli anni ’80
era molto meno ineguale negli anni 2000
molto meno accidentato
l’indice di zinco è caduto
a voce alta e tu guardi cosa
era la distribuzione del reddito nel
Il 2003 nel 2011 dice che con la corsa
di tempo il mondo sta diventando più
egualitario quindi ora noi
affrontiamo la situazione di affermazione
con tutte le lettere che rendono giustizia
il social è ingiusto perché prima
capiamo la logica populista
populista fondamentalmente parte di ciò che è
la forma di distribuzione del reddito
se inferiore al reddito medio vive il
Il 75 per cento della popolazione non v’è un
affari elettorali terrificanti che è
parliamo di poveri e ricchi e di ciò che stiamo per fare
prendere i ricchi per dare al
povero quando ciò accade sì, il risultato
Let ‘s vedere che cosa è elettoralmente gar
per molto sì, perché lo sei
parlando il 75% della popolazione ma cosa
quello che devi capire è che la torta
qualcosa che è fisso ma dal
teoria della distribuzione tu già
hanno visto che è un processo dinamico
genera nel mercato perché se tu
produrre qualcosa che non serve a nessuno
vanno in bancarotta e non ne prendono
entrate di conseguenza voi là cosa
quello che hanno è la logica di
populismo e socialismo quello che fa è
distruggere gli incentivi rende il
la torta finisce per essere più piccola e quella
finiamo tutti per essere più poveri
in effetti diciamo che è sempre stato un sistema
basato sulla generazione di un sacco di
miseria quindi diciamo che ha detto
Milton Friedman di queste cose lo disse
quella società che dà la priorità
l’uguaglianza sopra la libertà non va
per non ottenere nulla da entrambi
invece quelle società che
dare priorità alla libertà
l’uguaglianza otterrà gran parte dei due
le cose sono più come diceva John Stuart
milioni e entrambe quelle società
Si preoccupano più dell’uguaglianza che di
la libertà finisce per farne alcuni
saccheggiare le società quindi qui
due grandi risultati del
il liberalismo che ha a che fare con il
l’uguaglianza davanti alla legge se firmiamo il caso
di quella che viene chiamata la ridistribuzione di
reddito e nel caso di tasse
progressivo che è quando metti
le tasse progressive sono quelle
riscossa più forte che
meglio servire il vicino concordato
migliore qualità o migliore prezzo se voi
ciò che implica è trattare in a
diseguale contro la legge per le persone
punendo il successo con cui
punire produzione e sarà anche
notare che questo meccanismo ha dato è una rapina
Io perché non è né più né meno da fare
carità a mano armata se poi
diciamo quando cadi in questo
Senza dubbio, andrà male
poi sullo sfondo cosa tu
devono capire che ci troviamo di fronte
ad una discussione di valori da un lato
socialismo basato sull’invidia
Odio la disuguaglianza del risentimento
davanti alla legge il furto e soprattutto
le cose cercano di eguagliare quelli che
siamo inegualmente conseguenti a
sistema violento che è sempre stato applicato
con la forza e indossava più di
100 vite
100 milioni di vite umane e per il
Un’altra cosa è il liberalismo
il capitalismo che non è né più né meno
che il rispetto illimitato del progetto
Sì vita degli altri basata su
proprietà privata basata sui mercati
gratuito basato su un piccolo intervento
dello stato basato sulla divisione di
lavoro basato sulla cooperazione sociale
dove i risparmi vengono premiati dove
apprezzare lo sforzo del lavoro sì e
tutto questo senza servire il prossimo
Si adatta meglio a una qualità migliore
prezzo dice che il successo nel
il capitalismo non è né più né meno di a
benefattore sociale ma come se tutto questo
lo era
siamo esteticamente superiori a cosa
cos’è New York?
guarda cosa è Cuba se chiamo di no
Conosco persone che lasciano New York
tutti quelli che vogliono andare da quel dannato
il capitalismo se diciamo in massa essere
esteticamente siamo stati superiori
sempre come lo erano gli edifici del
L’Unione Sovietica era grigio scuro senza
Windows non ha dato loro la luce anziché
dall’altra parte che avevamo, abbiamo avuto
guggenheim se abbiamo le torri gemelle
se l’ edificio crai è l’impero
Stato dire un insieme di bellezza se
invitiamo anche il bikini alla minigonna
cioè, guarda quale era la macchina del
I russi nel nulla abbiamo avuto il
ferrari i lamborghini i maserati se in
il fondo sì, lo siamo in una situazione
dove non siamo solo superiori in ciò
produttivi non abbiamo solo preso milioni
di persone povere non è solo il
solo il sistema è giusto ma quello
lo sono anche loro
esteticamente superiore grazie mille
e vivere il lavoro di libertà
[Saluti]
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