Insight, Innovation, Change: Considerations from the field | Gerry Power | TEDxDCU

Credo che idee e creatività siano
la linfa vitale delle comunità davvero
le società e per gli ultimi 20 anni ho
ho praticato come raccogliere informazioni
informare e valutare la mediana
interventi di comunicazione progettati per
apportare cambiamenti sociali in particolare
nel settore dello sviluppo internazionale
questo è incluso campagne multimediali
radio di programmazione di formato corto e lungo
e drammi televisivi tutti progettati per
spostare i livelli di attitudine alla conoscenza
comportamenti e norme sociali intorno a
gamma di questioni dal genere Diritti umani
Governance e educazione sanitaria ed io
usa il termine pratica in modo molto deliberato
perché mi ritrovo spesso attingendo
teorie e metodi che sono stati derivati
nelle culture giudeo-cristiane e nell’applicare
in contesti che sono molto molto
diverso un conduttore questo lavoro da
Papua Nuova Guinea in Pakistan dal Malawi
in Myanmar e questa sera come noi
immaginare il prossimo secolo vi invito a
riflettere su tre considerazioni su a
cultura in una società in cui idee e
la creatività è nutrita dalle tre idee
sono prima di tutto il valore dell’intuizione
in secondo luogo l’innovazione e la follia di
silos e in terzo luogo ipotesi su come
il cambiamento accade in ogni caso che disegnerò
sul lavoro di persone che ho imparato
da darò esempi di come sono
applicando queste considerazioni nel mio
lavoro e poi alla fine posa un numero di
domande per il prossimo secolo nel 1980
il nuovo pane Whelan fu uno dei primi
professori alla DCU e ho imparato molto
da Nuala Nuala era uno scrittore un insegnante
un produttore televisivo è forse il più noto
sei internazionalmente per le sue memorie
qualcuno
e ricordo molto distintamente in uno di
le sue classi Nuala hanno introdotto un’immagine di
una donna vittoriana seduta in una finestra
leggendo un libro e ha sfidato il
classe per esprimere le loro ipotesi su
che la donna era di circa genere su
classe sociale sui privilegi sul lavoro
e per il tempo libero e lei ci ha ricordato
come gran parte del nostro mondo e del nostro mondo
la vista è costruita socialmente e circa
la pletora di supposizioni che facciamo
su altre persone e il contenuto che
loro sono interessati e io anche
ricorda un certo numero di anni più tardi lavorando
con i produttori esecutivi senior di
reti televisive commerciali negli Stati Uniti
e così come la televisione pubblica e al
la BBC in cui si sono pontificati
ciò che il pubblico aveva bisogno di sentire, ma di recente
sensibilizzati me non fare quelle
ipotesi per non esprimere giudizi
quello che le altre persone avevano bisogno di vedere o sentire
in particolare quando ho avuto un’influenza
sul contenuto che si stava creando
un certo numero di anni fa ho diretto un
studiare in Afghanistan rurale e lo studio
era incentrato su donne rurali non alfabetizzate
con l’intenzione di incoraggiarli
donne attraverso programmi radiofonici da registrare
alle elezioni e votare in
elezioni abbiamo condotto la nostra ricerca noi
ha fatto la nostra due diligence e successivamente
dopo le elezioni siamo tornati e noi
parlò di nuovo a quelle donne e sì
infatti si erano registrati nel
elezioni e sì avevano votato ma
c’erano poche prove di alcuno
conoscenza o comprensione che il
la decisione presa avrebbe avuto un impatto a
decisione a Kabul di selezionare un uomo che
renderebbe le decisioni politiche influenti
le loro vite le avevo rese significative
ipotesi su quelle donne e io ero
sbagliato e quell’errore è chiaramente influenzato
il successo del nostro programma e così io
suggerire due domande per noi in termini di
il prossimo secolo e in termini di intuizione
è prima di tutto ciò che i meccanismi culturali
avremo a posto
per la riflessione individuale e collettiva
e in secondo luogo, come influenzeremo il
contenuto che è prodotto nel nostro nome per
noi oltre la nostra capacità di consumare a
numero di anni dopo ho anche lavorato con
Everett Rogers è affettuosamente conosciuto come EV e
Everett Rogers è conosciuto nel
settore dell’innovazione e del marketing sociale
come autore di un testo classico sul
diffusione dell’innovazione e del
la diffusione dell’innovazione è un tentativo di
spiegare come e perché ea quale velocità è nuovo
idee e tecnologie sono adottate come chiave
concetto nella diffusione delle innovazioni
la letteratura è la nozione di omofilia
e l’omofilia è la predisposizione per
noi per circondarci di persone
come noi persone che hanno simili
caratteristiche demografiche età simile
sesso simile genere simile e anche
caratteristiche psicografiche simili o
atteggiamenti simili e valori simili e
il lavoro di Whatevs è stato scoperto
situazioni omogenee si prestano
molto bene alla diffusione di
innovazioni che non prestano comunque
molto bene a nuove idee perché
perché c’è molto poco in cambio
di nuove informazioni perché tutti noi pensiamo
molto simile al momento al momento
Sud Sudan con il Programma alimentare mondiale
e l’ obiettivo del progetto è quello di
sviluppare ciò che viene definito come a
reclami e meccanismo di feedback
per cui i beneficiari sono persone che
ottenere buoni pasto o cibo dal mondo
Il programma alimentare può davvero esprimere il proprio
feedback e si lamenta come questo
processo funziona e cena di nuovo nel nostro
due diligence nella nostra ricerca nel
prima fase o prima fase di
consultazione abbiamo scoperto molto molto
poco in termini di aspettative e e
prospettive su questo meccanismo potenziale
è stato solo quando abbiamo diversificato il nostro
una base di ricerca e parlava molto
più ampia gamma di persone che abbiamo iniziato a
vedere che era una gamma molto più ampia di
aspettative e prospettive e così via
ogni strana idea di Jers di intestazione terribilmente
introducendo una gamma più ampia di
prospettive e idee e aspettative
nel processo significava che avevamo un
molto più creativo innovativo nuova idea
e meccanismo per il Programma alimentare mondiale
cosa significa questo per il prossimo secolo
bene prima di tutto nell’attuale globale
clima politico e crescente
intolleranza alla differenza la domanda
per noi è come manteniamo un
prospettiva sulla differenza come positiva
e in secondo luogo, come evitiamo ciò che sono
riferendosi come la follia di silos e
piuttosto abbracciare un modo interdisciplinare
di pensare in prima linea nel
le scienze sociali c’è un particolare
focus in termini di media e social
cambiare su ciò che viene comunemente definito come
effetti multimediali è molto top-down
prospettiva in termini di come i media
cambia la società come cambia
la società in termini di violenza in termini di
la sessualità in termini di stereotipi ero
molto fortunato a lavorare con i media
sociologo sandra ball rollcage di chi
prospettiva sulla relazione tra
i media e i cittadini erano leggermente
diverso
La prospettiva di Sandra era concentrarsi non su
i media ma sui cittadini sulle persone
e per capire veramente non quello
i media fanno alle persone ma a come le persone usano
i media e quella che era la sua cornice
riferimento con cittadini e cittadini
impegno all’interno dell’Internazionale
Giornalisti di formazione nel settore dello sviluppo
è una pratica molto molto comune
in particolare nei paesi in via di sviluppo e
Stati fragili e in conflitto e
lo scopo di formare i giornalisti è
tipicamente per aumentare la quantità e
qualità della copertura nel mainstream e
e i media della comunità
con l’ intenzione finale di tenere
i governi a rendere conto e fare
processi governativi molto di più
trasparente ma da una ricerca
prospettiva la sfida chiave per me e
le squadre con cui lavoro è in realtà
sostengono che questa formazione
i programmi hanno fatto la differenza provare a
in realtà presentano prove di un ritorno su
investimento e una metrica chiave per noi in
quello è in realtà guardando al cittadino
impegno nella misura in cui i cittadini
si sono impegnati con quel contenuto e fatto
decisioni sulla propria vita come a
risultato cosa significa questo per il prossimo
secolo bene prima di tutto cosa politico
efficacia che i cittadini possono aspettarsi in Irlanda
in futuro e in quali condizioni
è probabile che accada e poi
in secondo luogo, quali sono i modi in cui ciò
che l’ efficacia politica può effettivamente essere
esercitato particolarmente nel contesto
di scuole e formazione dei giovani a
essere in grado di esercitare una vita politica
efficacia più in generale come una preferenza per
le mie osservazioni finali voglio sfidare noi
pensare non tanto alla domanda
quello è stato posato stanotte per immaginare il
il prossimo secolo, ma in realtà a posare il
domanda leggermente diversa e da dire
come posso impegnarmi a modellare ciò che è prossimo
il secolo sembra che sia molto
domanda diversa perché i chip il
concentrarsi di nuovo su di noi come individui che
ci riporta in una posizione attiva
piuttosto che una posizione passiva e
prendendo questa responsabilità si apre
molte opportunità prima di tutto
ci dà più controllo sulle intuizioni
derivato dal contenuto che è prodotto
per noi e anche più critico
capacità di pensare per capire davvero
e interrogare quelle parole e immagini
che ci definisce in secondo luogo ci permette di
apprezzare altre visioni del mondo e altro
prospettive non superiori o inferiori
ma piuttosto come valutare la differenza come
intrinsecamente positivo e poi finalmente
ci costringe a pensare a noi come attivi
agenti in quel processo piuttosto che a
i partecipanti passivi quindi non ci permettono di vedere
il prossimo secolo senza meccanismi per
pensiero critico e intuizione senza
diverso della diversità all’interno
innovazione e senza criticità
impegno dei cittadini individuali nel sociale
cambio ti ringrazio
[Applausi]