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How Local Wisdom and Global Resource can help mitigate Drought | Qasim Siraj | TEDxIslamkot


[Musica]
dal 2004 sono dopo la laurea che ero
lavorare con non Nazioni World Food
Programma il mio ELISA
Auguro all’uomo che da quando siamo Therese
sono sempre stato alle prese con il
le siccità ripetute hanno ripetuto carestie e
a volte le calamità ripetute come possiamo
fai come possiamo mitigare tali problemi
che stanno accadendo dagli ultimi 100 o
più della storia registrata di Henry, sì
sta succedendo da quando ci sono
nel corso dei secoli ma poiché abbiamo un
record degli ultimi 100 anni circa ero
quando lavoravo con gli Stati Uniti
Nazioni in cui siamo andati a collaborare e in qualche modo
ci siamo bloccati nella notte, così siamo stati
seduto con i villaggi e ho chiesto
una domanda ai villaggi che cosa
è esattamente il problema che alcuni di loro erano
dicendoci che l’acqua è il nostro più grande problema
alcuni di loro erano il suo cibo è il nostro più grande
problema e un gentiluomo era più 70 o
forse 80 anni
era seduto da qualche parte nell’angolo
ho detto che ho detto zio qual è il tuo problema
cosa pensi che abbia detto solo carta
sorprendentemente le persone qual è la carta
problema ha detto che i soldi in valuta che abbiamo vissuto
qui con il nostro scambio di materie prime e
in qualche modo siamo sopravvissuti da quando questo giornale ha
preso in carico ora vendiamo tutto e noi
compra i problemi che ora stiamo affrontando
la stessa cosa intendo la stessa comprensione
con Me
Ho sempre pensato che la saggezza locale
con le risorse globali in grado di risolvere
questo problema e da quel disegno dal 2004
disegniamo linee guida politiche almeno per
il per le aree colpite dalla siccità
in particolare per lo stesso e il mio punto
di vista rimangono con che questo inizio con
il livello distrettuale che abbiamo suggerito di
comitati di monitoraggio almeno presso il
a livello di distretto uno dovrebbe essere eletto
rappresentanti se si tratta di un locale
consiglio o il livello provinciale
rappresentazione o il livello nazionale
rappresentanza e l’altro comitato
dovrebbe essere costituito dal dipartimento
livelli che è il lato della governance e
Ho suggerito loro quella più recente
comitato dovrebbe monitorare tutto e
un comitato dovrebbe valutare tutto
e poi vieni a livello distrettuale e
da lì in poi possiamo disegnare una politica
sulla base della tua saggezza locale, cosa tu
ho quello che hai visto ora che ho
visto su così tanti forum discutere lo stesso
le cose di cui parlano le persone sedute
il bagno Karachi o Slama o dovunque
altro o qualsiasi forum di un’agenzia di donatori
ha detto che alleviare la povertà e
come, ma si tratta di una domanda sempre rimasta
molto discutibile sul modo in cui lo fai
questo mio nonno ci diceva questo
come hanno usato per conservare i loro grani per
certo per certi giorni quando lì
sarà una siccità in là ogni stagione
quando c’era una grande quantità di
grani disponibili ma usati per la conservazione
nei loro stessi composti ma non lo fanno
usalo anche durante la stagione delle piogge che usiamo
mezzi alternativi in ​​modo che possano
sopravvivere di conseguenza una volta che c’è un
siccità erano abituati
consumare quelle capre per il nel dubbio
dubbio razza e lo stesso per il foraggio per
il loro bestiame dal momento che il bestiame è
l’unica risorsa nel deserto in particolare
non hanno nient’altro che il
bestiame quindi disegniamo questa politica e un
base sperimentale abbiamo sicuramente fatto
quello che è successo è che assumiamo le persone
e la base del consiglio sindacale e poi abbiamo pagato
loro e poi mettiamo un questionario a
tutti vanno al Consiglio dell’Unione
in un villaggio di un villaggio e poi ci lascia
sapere qual è la posizione dell’acqua cosa è
la salinità quanto la salinità in
l’acqua quali sono i problemi di salute
quali sono i problemi educativi cosa?
sono tutti gli altri problemi correlati quanti
i negozi ci sono persone che cosa sono esattamente
le persone stanno comprando così quando abbiamo avuto un
Dati mia la mia conclusione, che non abbiamo
educato il nostro popolo almeno al civico
l’educazione che siamo sopravvissuti alla mia famiglia è sopravvissuta
mio nonno i miei antenati o molti di
che è seduto qui sono sopravvissuti
così tante così tante siccità ma come
sono sopravvissuti è che usano il loro
dalle loro sofferenze raccontandole
le sofferenze e ciao ciao quando dico
dire le sofferenze significa che loro
adottare l’ altro significa lì qualunque sia il
la risorsa è disponibile con loro che usano
quelli saggiamente e quando dico la politica
significa che non sono contro il
tipo di modello interattivo che possiamo disegnare
da diverse parti del mondo, tranne il mio
significa che dobbiamo adottarlo
secondo l’usanza locale non possiamo
o non dovremmo eliminare o parlare
contro la cultura che stiamo vivendo
nel
sì, ci sono modelli di tappeti femminili possono
venire in verso l’interno si può venire in a
e e loro possono voler replicare
la stessa cosa nella tua zona del villaggio ma
no, non possiamo farlo dobbiamo modellarlo
secondo le usanze locali che noi
viviamo in questo modo progettando il mio io
Tracciamo una conclusione che dobbiamo
educare la nostra gente attraverso questo significa che
significa che non possiamo andare individualmente
per fare una politica da quella politica che possiamo
educare il nostro popolo attraverso il
attraverso i media attraverso questo ora a
social media attraverso diversi forum
attraverso le ONG attraverso i consigli di villaggio
attraverso i rappresentanti del Consiglio dell’Unione
ora hai un sacco di gente
disponibile per propagare ciò che esattamente tu
voglio far capire alla gente come
tu istruisci le persone così da tutti
significa che la mia unica linea è quella che uso
la saggezza locale ci sta asciugando il
politiche e questo è quello che dobbiamo fare
esso
Ti ringrazio davvero molto
[Musica]
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