How Capitalism Influences Language | Veydaant Khanna | TEDxStXaviersMumbai

Sono un uomo moderno un uomo per il
millennio
Sono stato scaricato da LinkedIn
stato immesso un outsource tanto il
lato negativo del miglioramento, conosco il lato positivo
del ridimensionamento sono una lowlife high tech a
l’avanguardia rimane con il bicoastal dispari
il multitasking e io possiamo darti un gigabyte
in un nanosecondo sono un cuore caldo
cliente kuyou cablato a ricerca di calore
Sono il capo in cui sono attivato la voce
Interfaccia I biodegradabile da a
database nei miei database nel cyberspazio
quindi sono interattivo, sono iperattivo e
di tanto in tanto sono radioattivo . Sono un
Formato intelligente fondo Streetwise Top Gun
alimentatore Indosso i legami di potere che potrò alimentare
bugie io prendo il potere il pisellino alla vittoria
giri Sono un maniaco del lavoro furioso o lavoro
rageaholic Ho un personal trainer a
personal shopper personal assistant e
un ordine del giorno personale non puoi zittirmi
non puoi scaricarmi perchè sono tailandese
ascolta I’m Wireless
Sono in alto verso il basso a basso costo
manutenzione di lunga durata costruita per durare
alta definizione ad azione rapida e ho
sono pronto vengo in tutte le taglie che prendo a
posizione corta su un lungo legame nel mio
flusso di entrate ha il suo flusso di cassa mio
l’output è basso ma il mio reddito è scaduto
leggere spazzatura
Mangio cibo spazzatura e lui mi ha saltato come il mio
cianfrusaglie Ho visto sport rad
Sono specifico del genere ad alta intensità di capitale
facile da usare e non una responsabilità
Ho comprato un forno a microonde da un mini centro commerciale
mini centro commerciale ho comprato un minivan in un mega
negozio mangio cibo lento nella corsia di sorpasso
Mi è stato detto che è facile da usare
prêt- à -porter e vengo in tutte le taglie
Sono stato pre-lavato pre-imbevuto
preriscaldato pre-riscaldato pre-essiccato
pre-approvato pre-screening e post-datato
aspirapolvere liofilizzato e ho un
capacità illimitata a banda larga che era a
interpretazione dell’uomo moderno da parte del comico
George Carlin hai notato qualcosa
o qualcosa solo un po ‘strano
a tale proposito
un sacco di persone in cui hai usato Larry
quel pezzo era un annuncio pubblicitario
qualcosa che vediamo in TV o letto
stampa e ti schieri con questa volta ma
non solo che abbiamo iniziato a usarlo
la lingua nella nostra vita quotidiana è quasi
come se fosse infiltrato il nostro quotidiano
vocabolario e ha particolarmente in
Inglese perché l’ inglese è
è sempre stato parte integrante del coloniale
attività imperialiste qualcosa che è
molto visibile nel nostro Eurocentrico
il sistema educativo oggi è stato l’inglese
un simbolo di e continua ad essere un simbolo
di modernità di sviluppo di a
classe particolare e quindi di cosa
ci definiamo come una buona educazione tra
varie altre cose
quindi l’inglese è stato integrale
i mezzi culturali e gli scopi culturali di
capitalismo
quello che voglio dire con questo è che il capitalismo
ha colpito in passato continua a
influenzare e per il prossimo futuro
influenzerà il nostro vocabolario e questo
il vocabolario influenzato ci aiuta a interiorizzarci
le strutture del capitalismo lo so
sembra un po ‘una teoria del complotto
che è tutto a posto, no
saltare alle conclusioni pensiamo
questo dieci minuti da ora
la lingua è un sistema che consente
pensando che pensiamo attraverso il linguaggio va bene
perché il linguaggio ci aiuta a formulare
il linguaggio delle relazioni sociali ci aiuta
categorizza cose idee le persone nostre
dintorni non solo che è il modo
che le parole che usiamo riflettono il
il modo in cui guardiamo le cose ci dice anche il
modo in cui pensiamo a certe cose
idee che la gente ha creato molto bene
esempio di questo è in Harry Potter I.
Non so se JK Rowling intendesse questo
o no ma è un fantastico esempio su
il meno in tutti i 7 libri
soprattutto nei primi libri di
la maggior parte delle persone si rifiuta di chiamare
Voldemort con il suo nome lo chiamano lui
chi non deve essere lui
perché perché letteralmente vedendo il suo
il nome che dice quelle parole lo autorizzano loro
dargli il potere lungo una linea simile
evidenziando il potere delle parole e
movimenti di vocabolario di uguaglianza hanno
storicamente andato fuori di loro modo di
reclamare certe parole femministe
il movimento ha cercato di reclamare la troia troia
puttana puttana è il movimento Black Power
prova a recuperare la parola negro ora questi
aveva ovviamente fatto attraverso la ragione
perché le parole hanno potere
il primo concetto ho intenzione di utilizzare
parlare di cosa sia quel potere
chiamato ora l’ ipotesi di Sapir-Whorf
quello che dice l’ipotesi di Sapir-Whorf
quel linguaggio aiuta a costituire la realtà
quella realtà non è ciò che è lì, ma dentro
Infatti ciò che vediamo attraverso i nostri simboli
ovviamente i simboli sono fatti da a
la lingua quindi la lingua ci aiuta
definire le persone cose e idee aiuta
noi li caratterizziamo a loro li rende
distinguibile quindi se un gruppo di
le persone hanno lingue diverse
considerare i loro concetti o nozioni di
i concetti saranno leggermente diversi
per esempio la lingua aggiunge un enorme
quantità di abilità distinte come circa
la dimensione perché chiamare lasciare a
dong non significa semplicemente che io sono Vera
significa anche che non sono nessun altro
Sono un non riformatorio non sono da brividi non sono
Joshua e siamo sulla seconda teoria di
concetto che sto per usare è
chiamato il teorema di Thomas ora il Thomas
teorema
che il modo in cui si guarda la realtà o
definisce la realtà è reale nella sua
conseguenze
quindi l’interpretazione di
la situazione effettivamente causa un’azione quando
aggiungiamo l’ipotesi di sapir-whorf in
Teorema di Thomas, quello che otteniamo è il linguaggio
lei ha definito la realtà e il modo in cui hai
la realtà definita è reale e sua
conseguenze
questa è la ragione per cui scherzano gli stupri
specialmente dove la vittima è il
la punchline cr7 banalizza l’atto
ecco perché gli abusi di casta sono illegali come
per la Costituzione è per questo che come me
detto prima dei movimenti sociali di uguaglianza
fa di tutto per reclamare certe cose
rallenta certi insulti è perché il
le identità delle persone sono date a
quadro per esistere ugualmente per esistere
dignità anche se tale quadro è
linguistico il punto è dopo un punto in
tempo che tradurrà la realtà
che traduciamo con tangibile
quadro che è abbastanza linguaggio per ora
Immagino di passare all’elefante dentro
il capitalismo del capitalismo di stanza ha
diventare un vero sistema globale in ogni
senso di quella fase non è più
semplicemente un modo di produzione economico
è presente nella maggior parte dei posti del mondo
nella maggior parte delle paure della nostra vita nell’arte
intrattenimento cultura società religione
la politica ovunque è dappertutto
Credo che il linguaggio abbia un po ‘
parte per giocare qui è uno dei
ragiona come o perché il capitalismo è diventato
così inseparabile è causa della ridenominazione di
pratiche istituzionali per manageriale
istruzione di nuovo
sacco di parole insieme suono pesante Diamo
usa un esempio per analizzarlo di nuovo
intenzione di tornare a George Karl un
un po ‘ma diamo un tono a cosa
questo esempio riguarderà è il
conversazione nazionale al giorno d’oggi e anche
purtroppo la nostra scusa nazionale
i soldati è molto ovvio che guerra
è un business molto molto redditizio no
solo crea debito che c’è io
significa che ha medio – lungo termine
ricompensa finanziaria per i predatori ma è così
dà anche origine a varie filiali
aziende che tutti conosciamo, ma in
l’ attore reale
guerra i liberali Percy sono i soldati
il capitalismo ci ha reso ha limitato
la nostra immaginazione su ciò che queste persone
passare attraverso la guerra e l’effetto che ha
su di loro più tardi usando un esempio di Colin
intorno alla prima guerra mondiale fu una battaglia
condizione si riferiva a una condizione
quando il tuo sistema nervoso era sempre
sottolineato al punto in cui scatta la
condizione è stata chiamata shell shock veloce
diretto onesto crudo quasi come il
il suono della battaglia stessa come uno shock da guscio
shock scossa un paio di decenni più tardi
questa condizione questa stessa condizione
era chiamato un po ‘affaticamento da battaglia
diverso manca un pò di meno
la fatica diretta è una parola migliore di
shock dargli ancora un paio di decadi e
questa stessa condizione è chiamata
esaurimento operativo non suona
come qualcosa che succede all’uomo
Gli esseri lo fa qualcosa che accade a
macchine esaurimento operativo la parola
è sterile, non c’è più umanità
è più così vedi il modo in cui questa parola
è stato cambiato è lo stesso concetto
ma questa parola è stata modificata nel tempo
che ha influenzato il modo in cui pensavamo
su questo concetto un altro esempio di
le pratiche istituzionali sono molto molto
concetto moderno contemporaneo è il
concetto di capitale umano capitale umano
Intendo economia 101 studiamo in decima
e dodicesimo grado che uno dei quattro
i fattori di produzione sono lavoro, quindi lavoro
è sempre stato mercificato dal lavoro
il ruolo è stato mercificato sull’umano
capitale che è un nuovo sviluppo che abbiamo
spersonalizzato
persone in generale, quindi il punto è questo
c’è stata molta istituzione
ribattezzato le pratiche e questo è
effettivamente popolato da un personalissimo
livello a livello individuale cosa intendo con
questo è per esempio guardiamo il
idea che intendo e questo è un
conversazione Sono partito per quello che ho
sentito ok in collegi spesso ci troviamo in
scuole spesso diciamo che non pensiamo a XY
ha detto nel nostro progetto perché lo saranno
un asino sarà una responsabilità o l’esatto
di fronte prendiamo XYZ nel nostro gruppo
progetto perché saranno un bene noi
buoni voti e quant’altro un altro esempio
di questo è e tutti noi di nuovo abbiamo detto
questo oh non ero produttivo al lavoro
oggi o non ho intenzione di ottenere buoni voti
per questo perché non ho studiato
abbastanza efficiente si sta parlando
le persone come attività e passività che sei
parlando di inefficienza della produttività
tutto ciò è avvenuto perché a
ridefinizione di un contro del concetto di
il libro di lavoro secondo noi ora lo è
generalmente o lo sai immancabilmente
di natura economica non sono solo le persone
fare le cose non è nemmeno la gente che fa
cose da connettere con la società
all’interno del quale vivono in generale
è gente che fa le cose per soldi
è quello che il lavoro è diventato guardiamo
in un altro una parte molto essenziale di
la vita umana che siamo usciti dalla nostra
modo di mercificare l’educazione ovunque noi
chiama istruzione e investimenti. Sto andando
per laurearmi tra qualche mese, quindi
ho questa conversazione davvero imbarazzante
persone che mi chiedono la laurea Chabad
macchina fotografica e ogni volta che chiedono informazioni
se o non ho intenzione di portare il
studiare c’è sempre una domanda che è
ha chiesto la domanda è se il
importo che investirò nella mia laurea
mi darà i ritorni su quel grado
questo è un modo davvero riduttivo per guardare
all’educazione o qualcosa come
olistico come dinamico quanto bello
l’educazione è diventata un investimento
opportunità poche altre parole che noi
in generale voglio dire che hanno in genere
filtrato nel nostro vocabolario il nostro surplus
disavanzo
analisi costi-benefici costo opportunità
entrate dell’utenza conosci queste parole
sono diventati una parte del nostro dialogo quotidiano
Il costo opportunità è particolarmente divertente
uno che ho sentito dire o parlare
sul costo opportunità dell’amore o
i ritorni su una relazione personale
se pensi che sia strano, sto menzionando
costo opportunità in particolare perché
solo due anni fa in questo stesso evento
questa stessa piattaforma in questo stesso College
c’era un oratore di cui si parlava
tra l’ altro, naturalmente
costo opportunità dell’amore quindi il fatto
che queste parole sono usate quotidianamente
vocabolario
forse non così stravagante quanto lo era il dieci
minuti fa passiamo a e su
concetto che credo abbia implicito
connotazioni di modello anche investimento e
la spesa ogni volta che vediamo la notizia si
vedi sempre queste due parole essere lanciate
molto nei dibattiti di politica pubblica
e quale non è la connotazione del modello
l’investimento è un’opportunità finanziaria
e la spesa è la mancanza di finanziamenti
opportunità è peculiare di come investire
è sempre usato in relazione alla difesa
la spesa per i contratti è sempre quando tu
parlare di dare la popolazione del
servizi igienico- sanitari per la salute alimentare del paese, ecc
sussidi sai tutto questo
spendere il punto è che quando noi
parlare di investimenti e spese in
proprio in questi termini stiamo riproducendo questo
discorsi questo discorso e il modello
connotazioni allegate ad esso sai
stiamo non stiamo realizzando il potere che
stiamo attingendo dalle parole che noi
stanno usando o l’influenza che sono
non solo sul nostro modo di pensare, ma su di te
so come ho detto l’intero discorso
è perché li abbiamo allegati
connotazioni ma lascia che non sembri
Sto scontando l’economia dietro
politica pubblica no non sono nemmeno
scontando che altre forme di
la socializzazione esiste, io non ne faccio nessuna
di che sto semplicemente cercando di mettere in evidenza
il ruolo che la lingua gioca
un’altra idea che ho già menzionato
è la produttività e l’efficienza
sottaceti intere che non li danno
dando loro contratti regolari che non danno
loro benefici di sicurezza sociale di tutti
questo rientra nel generale accettato
idea di produttività o efficienza ma
non mettiamo in discussione quella crescita un’altra
parola che amiamo usare ed è lanciata
intorno alla stagione delle elezioni spesso sta andando
essere gettato di nuovo in giro è la crescita
intrinsecamente non inclusivo ci sono
le persone che fanno parte della crescita
vari gradi ovviamente e ci sono
persone che non fanno parte della crescita
di Grodi
questi due gruppi sono guardati molto molto
in modo diverso e sono molto tangibili
differenze tra loro differenze di
consumo ma non abbiamo mai veramente rivisitare
questi concetti quando si tratta di
consumo forse è che è il più
domanda integrale che forse faremo
alzare oggi questa è la domanda di
le nostre identità che hanno le nostre identità
diventare identità dei consumatori tutto noi
facciamo la nostra vita quotidiana la nostra routine
le interazioni con le persone sono diventate
insegnanti di transazioni commerciali
fornisce un servizio per una particolare sensazione
come ho detto che i genitori investono nella loro
educazione dei bambini per ottenere ritorni su
o almeno sai aiutare i loro
bambini ottengono i ritorni su in su in primo luogo
le nostre identità principali sono i nostri consumatori
identità ora quindi siamo arrivati ​​a
punto in cui la nuova liberalizzazione e
il capitalismo è inseparabile da un comune
comprensione del senso della vita stessa, facciamo
spostarsi in un altro punto che vorrei
evidenziare questo è che sento il capitalismo
è influenzato dalla moralità quando eravamo
giovane e immagino che vada ad una coppia
di generazioni prima della mia anche noi eravamo
la condivisione quasi universalmente insegnata è
preoccupandoci ora abbiamo detto che l’avidità è falsa
Gli dei ci dicono di rimanere affamati e rimanere sciocchi
condividere lo spavento è diventato un’idea
quasi obsoleto in faccia a faccia di
filosofia come l’Iran che glorifica
l’interesse personale e l’individualismo me lo permettano
indietro
me stesso con qualche ricercatore c’era
un professore di nome Patricia Greenfield
dell’UCLA ha condotto uno studio su 1.5
milioni di libri americani e britannici
tra gli anni 1800 nel 2000 loro
analizzato lo spostamento del vocabolario in
quei libri su quei 200 anni il
le parole che usiamo sono diventate di più
l’individualista è diventato più acquisitivo
c’erano parole intendo che c’era un
aumentare la parola così in simili
parole come ottenere scegliere individuo unico
tra gli altri così e stiamo parlando
a proposito di americani e ci dispiace per gli Stati Uniti
e qui il Regno Unito è molto evidente
era una transizione nel socio-economico
sistemi che esistevano lì e questo
la transizione è stata riflessa nel
il vocabolario non si riflette solo nel
il vocabolario il punto è ora siamo venuti
per interiorizzare queste idee così ora questo
linguaggio che questo vocabolario sta confermando
questi sistemi sta sostenendo ci sta aiutando
internamente ci sta aiutando a naturalizzare
queste idee che siamo tutti innatamente
egoista che erano tutti innatamente
esseri individualistici ma il punto è
non siamo il punto è che queste idee
sono stati creati molto molto recentemente questo
il punto è che queste idee erano
creato artificialmente il neoliberismo e
il vocabolario ha una relazione dove se
non è solo uno che influenza l’altro
non è il capitalismo che influenza il nostro
solo il vocabolario è il nostro vocabolario
aiutando a sostenere queste strutture
punto è che noi abbiamo bisogno di capire che
le parole che usiamo hanno un certo potere
dentro di loro e dobbiamo essere consapevoli di
questo potere dobbiamo rendercene conto molto
di cose che prendiamo come dato prima del nostro
moralità nostra lingua nostra sociale
strutture che ci circondano
la realtà è stata nel complesso
costruito non è intrinseco, lo è
non di nome, niente di questo è naturale
un altro mondo è possibile
grazie
tu